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1、第二單元西方的政治制度,第5課時(shí)古代希臘民主政治,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,一、形成條件 1.地理環(huán)境:古希臘以海洋為依托,山嶺和河流分割,彼此相對(duì)孤立,形成了眾多城邦國家。 2.政治條件:具有小國寡民和獨(dú)立自主特征的城邦體制,使公民更多地直接參與城邦政治。 3.經(jīng)濟(jì)條件:天然良港眾多,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強(qiáng)烈。 微點(diǎn)撥雅典民主政治是政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)等多種因素綜合作用的結(jié)果。雅典的地理環(huán)境對(duì)雅典民主制度的形成起了促進(jìn)作用而不是決定作用,雅典民主制形成的根本原因是雅典的生產(chǎn)方式,即工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。,,,,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,二

2、、確立過程,,,,,,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,微點(diǎn)撥正確理解梭倫改革與克利斯提尼改革對(duì)血緣關(guān)系的沖擊 (1)梭倫改革直接否定了血緣關(guān)系,克利斯提尼改革用十個(gè)地區(qū)部落取代原來的四個(gè)血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。 (2)兩者都從根本上打擊了血緣關(guān)系,削弱了舊氏族貴族的勢力,為雅典民主政治制度的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,,,,,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,三、歷史影響 1.進(jìn)步性:使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就;為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 2.局限性:只是成年男性公民的民主;過于泛濫的直接民主,導(dǎo)致政治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂。,,,,思維導(dǎo)圖,知識(shí)清單,自主探究 畫一畫雅典民主政治的運(yùn)行方式,思維導(dǎo)

3、圖,知識(shí)清單,想一想中國學(xué)者吳曉群解讀雅典民主時(shí)說:“這種專制滲透到了社會(huì)生活的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中?！边@位學(xué)者主要強(qiáng)調(diào)古希臘民主政治的什么弊端? 提示:古希臘民主政治限制了一部分社會(huì)成員的自身發(fā)展能力,是社會(huì)不公的暴力機(jī)器,容易造成集體暴政。,主題一,主題二,雅典民主政治 材料解讀 材料(古代雅典)廣場西邊豎立著雅典歷史上10位英雄的雕像。雕像基座相當(dāng)于今天的公告牌,政府的各種政令以及準(zhǔn)備提交公民大會(huì)審議的法令都要預(yù)先在這里公示。 世界文化遺產(chǎn)薈萃歷史(選修)(岳麓書社)

4、解讀材料中“政府的各種政令以及準(zhǔn)備提交公民大會(huì)審議的法令都要預(yù)先在這里公示”說明古代雅典民主政治具有公正性、民主性、開放性。,主題一,主題二,真題溯源 2015上海單科,36(節(jié)選)雅典的民主 公元前5世紀(jì)后期,一個(gè)外邦官員訪問雅典。一天,他應(yīng)邀旁聽公民大會(huì),為雄辯滔滔的演說而激動(dòng),又為無情的陶片放逐而感慨,對(duì)此他既好奇又困惑。這時(shí)他巧遇一位雅典智者,于是有了如下對(duì)話: 外邦官員:請(qǐng)問,你們的制度究竟有什么好處呢? 雅典智者: 思考請(qǐng)你扮演雅典智者,回答外邦官員的問題。,主題一,主題二,提示:可從雅典民主制度的主要特征以及積極作用兩方面回答。 如:我們實(shí)行的是民主政治,權(quán)力掌握在全體公民而不是

5、少數(shù)人手中;成年男性公民都可以參與政治;這種制度是以法律為依據(jù)的,在法律面前人人平等(或者回答直接民主、人民主權(quán)、輪番而治、崇尚法治);這種制度提供了一種集體管理的新形式,減少了決策失誤和以權(quán)謀私的可能性;這種制度有利于調(diào)動(dòng)城邦公民的積極性和創(chuàng)造性,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步。,主題一,主題二,論從史出雅典民主政治的特點(diǎn)和制度保障,主題一,主題二,主題一,主題二,高考例析 1.(2018課標(biāo)全國,32)公元前5世紀(jì),雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知,在當(dāng)時(shí)雅典() A.公民必須能言善辯 B.參政議政十分活躍 C.民主政治出現(xiàn)

6、危機(jī) D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭,主題一,主題二,主題一,主題二,主題一,主題二,雅典民主政治的得與失 圖片說史 古希臘人口結(jié)構(gòu)與公民所占比例圖,據(jù)哈蒙德希臘史:迄至公元前322年 解讀材料中“自由民”不等同于公民。公民有公民權(quán),可以參加公民大會(huì)。自由民強(qiáng)調(diào)有人身自由,但不一定有公民權(quán)。圖片反映出雅典民主是少數(shù)人的民主,奴隸和外邦人等被排除在外。,主題一,主題二,材料探究 材料梭倫以后的改革者走得更遠(yuǎn),公元前6世紀(jì)晚期到公元前5世紀(jì),雅典領(lǐng)導(dǎo)人不斷增加平民參與政府管理的機(jī)會(huì),他們對(duì)任職者提供津貼,人們不再因經(jīng)濟(jì)處境而被排斥在政事管理之外。 美杰里本特利、赫伯特齊格勒新全球史 思考以克利斯提尼改革為例

7、,說明古代雅典領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣“不斷增加平民參與政府管理的機(jī)會(huì)”的。 提示:建立地區(qū)部落,以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等。,主題一,主題二,論從史出正確評(píng)價(jià)古希臘的民主政治 (1)進(jìn)步性 偉大文明的催化劑:雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性,諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品,取得輝煌成就,影響人類文明的發(fā)展。 開西方民主政治之先河:在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作形式,成為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的藍(lán)本。,主題一,主題二,(2)局限性 少數(shù)人的民主:雅典民主政治建立在對(duì)廣

8、大奴隸專制的基礎(chǔ)上,婦女和外邦人也被排除在外。 直接民主:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 狹隘的民主:只適用于小國寡民的城邦;后淪為爭權(quán)奪利的工具,最終導(dǎo)致雅典城邦的混亂和衰亡。,主題一,主題二,高考例析 2.(2017課標(biāo)全國,32)在古代雅典,官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé),陪審員須宣誓保證公正審判,年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在() A.限制權(quán)力濫用B.防止官員腐敗 C.培育權(quán)利觀念D.增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),主題一,主題二,教材補(bǔ)遺,史著賞析,古希臘歷史分期 (1)愛琴文明時(shí)代:愛琴

9、海地區(qū)青銅器時(shí)代。約公元前2000前1200年。約公元前12世紀(jì),從北方來的尚處在原始社會(huì)的多利亞人侵入希臘,毀滅了邁錫尼文明,氏族制度重新盛行。希臘歷史的發(fā)展出現(xiàn)了暫時(shí)的倒退。 (2)荷馬時(shí)代:鐵器時(shí)代開始。約公元前11前9世紀(jì)。希臘原始公社制度逐漸瓦解,奴隸已經(jīng)出現(xiàn),正處在階級(jí)社會(huì)的前夜。 (3)早期希臘:約公元前8前6世紀(jì),是希臘奴隸制城邦形成時(shí)期。 (4)希臘古典時(shí)代:約公元前5前4世紀(jì),是奴隸制城邦的興盛和衰亡時(shí)期。 (5)馬其頓統(tǒng)治下的希臘:公元前4世紀(jì)后半期馬其頓控制希臘到公元前2世紀(jì)中期。此后是羅馬征服和統(tǒng)治時(shí)期。,教材補(bǔ)遺,史著賞析,德國杰出的歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這

10、些發(fā)展對(duì)古代和現(xiàn)代世界的重要性:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過去的政治形式?！?美巴克勒等西方社會(huì)史 解讀 德國歷史學(xué)家勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的兩條原則:所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)。因此古希臘民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。,1,2,3,4,一、考查準(zhǔn)確通達(dá)的歷史時(shí)空觀念 1.希臘半島的地理特征對(duì)于其居住者的生存提出了很高的挑戰(zhàn):山多、石多,土地貧瘠,巴爾干

11、山脈更是阻礙了人們的出行和交流。所以,城邦時(shí)代希臘社會(huì)的發(fā)展主要依靠( ) A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.海外殖民 C.奴隸貿(mào)易D.海外貿(mào)易,D,解析:古希臘土地貧瘠不適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下,不具備海外殖民的條件,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)奴隸來源于戰(zhàn)爭掠奪,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;希臘東臨愛琴海,海岸線曲折,航海和海外貿(mào)易的條件得天獨(dú)厚,故選D項(xiàng)。,1,2,3,4,二、考查回到現(xiàn)場的歷史思維特征 2. 古希臘集市廣場布置著一些相關(guān)的設(shè)施:突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會(huì)大廈、體操競技場,它們共同構(gòu)成城市以及城市生活的中心,廣場往往呈不規(guī)則形狀,也不存在明確的控制性建筑物。這主要反映了古希臘() A.宗教神話

12、的傳播 B.人文精神的覺醒 C.崇尚運(yùn)動(dòng)的風(fēng)尚 D.公民政治的實(shí)行,解析:題干材料強(qiáng)調(diào)了廣場上建筑物的公共功能,以及廣場具有不規(guī)則形狀和“不存在明確的控制性建筑物”,這都體現(xiàn)了平等和反對(duì)權(quán)威,均符合古希臘民主政治的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。,D,1,2,3,4,3.公元前406年,雅典的10位將軍在指揮對(duì)斯巴達(dá)的海戰(zhàn)中取得勝利,卻被指控犯有不打撈海戰(zhàn)時(shí)浮于海面的士兵尸體之罪。他們雖然努力證明自己無罪,但是公民大會(huì)還是判處其中8位將軍死罪。這說明古代雅典民主( ) A.具有濃厚的人文主義情懷 B.帶有強(qiáng)烈的主觀情緒化傾向 C.缺乏權(quán)力之間的制約平衡 D.程序的公開保證了結(jié)果公正,B,解析:材料“判處其中

13、8位將軍死罪”并不能體現(xiàn)人文主義情懷,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;8位將軍在海戰(zhàn)中取勝,卻因“不打撈海戰(zhàn)時(shí)浮于海面的士兵尸體之罪”被判處死罪,可知這并不是一種理性的體現(xiàn),說明存在主觀情緒化,權(quán)力濫用,故B項(xiàng)正確;材料并未反映出缺乏權(quán)力之間的制約平衡和判決結(jié)果公正,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,三、考查合乎邏輯的歷史推理意識(shí) 4.張廣智的西方史學(xué)史中載:“即使在結(jié)盟的各個(gè)城邦之間,也是始終保持各自的獨(dú)立地位。一般來說,在古希臘歷史和文明的領(lǐng)域內(nèi),并不存在什么能夠有權(quán)要求管轄全希臘的和某個(gè)地區(qū)的最高政治權(quán)力?！边@反映出古希臘( ) A.獨(dú)特的自然地理環(huán)境B.人文主義使人性張揚(yáng) C.平等互利的傳統(tǒng)觀念D.城邦政治體制的特點(diǎn),D,解析:古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境限制了其農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展,但題干材料并未反映這一信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)出人文主義的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也未體現(xiàn)出平等互利的傳統(tǒng)觀念,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“即使在結(jié)盟的各個(gè)城邦之間,也是始終保持各自的獨(dú)立地位”“并不存在什么能夠有權(quán)要求管轄全希臘的和某個(gè)地區(qū)的最高政治權(quán)力”這兩句話都體現(xiàn)出了城邦政治的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。,