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1、《辨析概念 正本清源》學(xué)案 ——高一作文思維訓(xùn)練 教學(xué)背景分析： “思維發(fā)展與提升”是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，近幾年的高考作文題也都不約而同地呈現(xiàn)出重點(diǎn)考查學(xué)生思維品質(zhì)的特點(diǎn)。而現(xiàn)在學(xué)生議論文的現(xiàn)狀正如孫紹振老師批評(píng)的那樣：“好像議論文就是先有一個(gè)論點(diǎn)，然后鋪開(kāi)三個(gè)例子，四個(gè)故事，五個(gè)名言，最后得出結(jié)論，證明論點(diǎn)?！边@樣的議論文往往是論證乏力，漏洞百出，原因就在于邏輯思維的淡化或缺失。 概念是邏輯思維的起點(diǎn)，概念的清晰是理性思維的前提，沒(méi)有概念便不能形成判斷和推理。因此議論文寫(xiě)作必須首先澄清概念，明確其外延與內(nèi)涵，然后在此基礎(chǔ)上展開(kāi)分析論證。 在學(xué)生學(xué)會(huì)澄清概念的基本方法（界

2、定概念的外延和探究概念的內(nèi)涵）后，本教學(xué)設(shè)計(jì)主要從辨析概念的角度，讓學(xué)生在議論文寫(xiě)作中對(duì)核心概念進(jìn)行闡述，使議論文的中心論點(diǎn)更為準(zhǔn)確清晰。 教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)立概念，寫(xiě)出對(duì)立中的特性 2.學(xué)會(huì)運(yùn)用相似概念，寫(xiě)出表象后的本質(zhì) 教學(xué)過(guò)程： 一．引入對(duì)立概念 1.周星馳電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中秋香與眾美女回眸一笑的圖片； 2.雨果的“美丑對(duì)照原則”： “丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共?！? 二．運(yùn)用對(duì)立概念，寫(xiě)出對(duì)

3、立中的統(tǒng)一 在議論文寫(xiě)作中，為了使作文中的核心概念更為明確清晰，可以引入及運(yùn)用與之相反或相對(duì)的對(duì)立概念，寫(xiě)出對(duì)立中的統(tǒng)一。 對(duì)立，就是兩個(gè)概念有差異，相互排斥、相互反對(duì)、相互分離； 統(tǒng)一，就是兩個(gè)概念有聯(lián)系，相互依存；相互影響；相互轉(zhuǎn)化。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)。 例1：請(qǐng)對(duì)“勇敢”進(jìn)行闡述。（引入對(duì)立概念“懦弱”，寫(xiě)出對(duì)立中的統(tǒng)一。） 懦弱的人往往忽視自身實(shí)力，對(duì)自身極度不自信；勇敢者在面對(duì)困難時(shí)往往不卑不亢，因?yàn)樗麄兡苷曌陨韺?shí)力，并且有著堅(jiān)定的理想與信念。韓信忍受胯下之辱看似是一種懦弱的表現(xiàn)，實(shí)則是一種勇敢的

4、行為。因?yàn)樗靼鬃约旱闹鞠蚴鞘裁?，故不能因一時(shí)之氣而失去性命，他是為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)而忍受胯下之辱。所以，勇敢者不僅心中有堅(jiān)定的理想與信念，能自信地面對(duì)困難，也能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向忍受一時(shí)的屈辱。 “運(yùn)用對(duì)立概念，寫(xiě)出對(duì)立中的統(tǒng)一”思維導(dǎo)圖： 練習(xí)1：請(qǐng)對(duì)“時(shí)尚”進(jìn)行闡述。（運(yùn)用對(duì)立概念“傳統(tǒng)”，寫(xiě)出對(duì)立中的統(tǒng)一。） （2018廣州一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分） 日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)： “我

5、們不是 ，我們要做 ！” “高三同學(xué)齊努力， ！ ？” 這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來(lái)是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。 2017年，中國(guó)甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專欄展開(kāi)專題討論，向社會(huì)征稿。

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7、 小結(jié)： 差異性和矛盾性是議論文寫(xiě)作中概念辨析的出發(fā)點(diǎn)。如果要論述的核心概念中沒(méi)有較為明顯的對(duì)立概念，不妨引入對(duì)立概念，制造矛盾，進(jìn)行點(diǎn)辯證分析。 三．運(yùn)用相似概念，寫(xiě)出表象后的本質(zhì) 在議論文寫(xiě)作中，為了使作文中的核心概念更為明確清晰，可以引入及運(yùn)用與之表面相似實(shí)質(zhì)不同的相似概念，寫(xiě)出表象背后的本質(zhì)。 表象是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)，是局部的、個(gè)別的； 本質(zhì)是事物的根本特征，是同類現(xiàn)象中一般的或共同的東西。 例2：請(qǐng)對(duì)“執(zhí)著”進(jìn)行闡述。（引入相似概念“固執(zhí)”，寫(xiě)出表象后的本質(zhì)。） 固執(zhí)與執(zhí)著都是一種堅(jiān)持的行為。王安石銳意變法，

8、革除積弊，富國(guó)強(qiáng)兵，為了實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)定不移，決不妥協(xié)，可以說(shuō)是執(zhí)著；但在變法的策略上，一意孤行，不聽(tīng)忠言，即使出現(xiàn)弊端，給百姓帶來(lái)災(zāi)難，也不改變方法，人皆呼之為“拗相公”。在追求理想的道路上，不聽(tīng)忠言不知變通的堅(jiān)持可謂固執(zhí)，而能集思廣益適時(shí)調(diào)整又不為外物所惑的堅(jiān)持可謂執(zhí)著。 “運(yùn)用相似概念，寫(xiě)出表象后的本質(zhì)”思維導(dǎo)圖： 練習(xí)2：請(qǐng)對(duì)“關(guān)愛(ài)與獨(dú)立”進(jìn)行闡述。（引入相似概念“寵愛(ài)與放任”，寫(xiě)出表象后的本質(zhì)。） （2018深圳一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 在某景點(diǎn)，一對(duì)外國(guó)夫婦和一對(duì)中國(guó)夫婦在長(zhǎng)椅

9、上坐著休息，他們剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子在一邊玩耍，一不小心兩個(gè)小孩都摔倒哭了起來(lái)。外國(guó)父母仍然在一旁聊天，好像沒(méi)有聽(tīng)到看到；中國(guó)父母忙上前把兩個(gè)孩子都扶起來(lái)并輕言安慰。這對(duì)外國(guó)父母對(duì)中國(guó)父母很不滿地說(shuō)：“就應(yīng)該讓孩子自己爬起來(lái)。你們把他扶起來(lái)，只會(huì)造成孩子對(duì)周圍人的依賴！”中國(guó)父母也非常生氣，回答說(shuō)：“你們這樣的父母太冷漠，孩子心里會(huì)很受傷，他會(huì)怎么看這個(gè)世界！”他們的爭(zhēng)執(zhí)引來(lái)很多人圍觀，大家議論紛紛。 這場(chǎng)育兒理念沖突的背后，卻有著深層文化因素。對(duì)這種沖突，你會(huì)有怎樣的理解或感悟？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考？

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11、 小結(jié)： 相似性與關(guān)聯(lián)性也是議論文寫(xiě)作中概念辨析的出發(fā)點(diǎn)。如果要論述的核心概念中沒(méi)有較為明顯的相似概念，不妨引入相似概念，比較異同，進(jìn)行點(diǎn)辯證分析。 四．綜合運(yùn)用辨析概念的方法 （2014高考四川卷作文）請(qǐng)對(duì)作文材料中的核心概念進(jìn)行辨析（運(yùn)用對(duì)立概念或相似概念）。 人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。

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