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1、,,,,,對接高考,時效熱點(diǎn),失分誤區(qū),,考向1,考向2,考向3,,第十一課尋覓社會的真諦,考向4,考向1：社會存在與社會意識,,對接高考,真題引路,(2017課標(biāo)卷，21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明() 社會意識是隨著時間的推移而自主變化的 社會意識可以先于社會存在而變化 社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化社會意識的變化歸根到底是社

2、會存在變化的反映 A B C D,解析社會意識的變化歸根到底是由社會存在決定的，錯在“自主”；社會意識的變化有時會先于社會存在的變化，有時會滯后于社會存在的變化，錯在“總是”。,C,1比較社會存在與社會意識和物質(zhì)與意識,考點(diǎn)精講,2.厘清幾點(diǎn)認(rèn)知,(1)無論是科學(xué)的社會意識還是歪曲的、虛假的社會意識，都是對社會存在的反映；也都會對社會存在起反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同。 (2)在社會存在與社會意識的辯證關(guān)系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的，不能認(rèn)為二者相互決定，或后者決定前者。 (3)社會存在主要是指物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式，而不是主要指自然地理環(huán)境。 (4)

3、社會存在和社會意識的關(guān)系，既不是“相互決定”關(guān)系，也不是“不可分離”的關(guān)系。社會存在決定社會意識，社會存在可以脫離社會意識，社會意識不能脫離社會存在。 (5)不能認(rèn)為“社會意識對社會存在起促進(jìn)作用”，因為社會意識對社會存在的反作用具有二重性，只有正確的社會意識才對社會存在起促進(jìn)作用。 (6)社會意識并不能“直接反作用于社會存在”。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人的實踐才能發(fā)生作用。,考點(diǎn)精講,對點(diǎn)訓(xùn)練,(2017江蘇卷，32)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫?；ㄉ綆r畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物，以及日月星辰等天

4、體圖形，記錄了古代先民的社會生產(chǎn)和社會生活。材料表明() A生產(chǎn)方式制約社會發(fā)展進(jìn)程 B生產(chǎn)關(guān)系是對生產(chǎn)力的反映 C上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D社會意識是對社會存在的反映,解析花山巖畫描繪了人物、器物和天體圖形，記錄了古代先民的生產(chǎn)和生活，這體現(xiàn)了社會意識是對社會存在的反映，故選D；題意與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑無關(guān)，故A、B、C均不選。,D,考向2：社會基本矛盾運(yùn)動和社會歷史 發(fā)展的總趨勢,1(2016全國乙卷，22)中共中央、國務(wù)院出臺的關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見強(qiáng)調(diào)，推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)

5、定。從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，是因為() 勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 勞動關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要矛盾 勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步正確解決勞動關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求 A B C D ,真題引路,解析勞動關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰所有決定的，錯誤；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，錯誤；之所以強(qiáng)調(diào)勞動關(guān)系，原因在于其重要性，當(dāng)選。,C,2(2015課標(biāo)卷，16)黨的十八屆四中全會通過的中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定指出：“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族

6、偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進(jìn)依法治國是() 我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措對社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志我國上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A B C D,真題引路,解析從題干獲取有效信息“全面深化改革、推進(jìn)依法治國，實現(xiàn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。這就是要促使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，所以我國推進(jìn)依法治國是對上層建筑的改革的要求，符合題意；全面深化改革、

7、推進(jìn)依法治國也是解決社會基本矛盾，構(gòu)建和諧社會的措施，符合題意；對社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識不斷在加深，但并不是由自發(fā)到自覺的標(biāo)志，故錯誤；“我國上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志”提法是錯誤的，故排除。故選A。,A,1社會存在、社會基本矛盾運(yùn)動、社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關(guān)系,考點(diǎn)精講,提醒,社會基本矛盾與社會主要矛盾之間是普遍與特殊、一般與個別的關(guān)系。社會基本矛盾規(guī)定著社會發(fā)展的全過程，也規(guī)定著社會主要矛盾； 社會主要矛盾則是社會基本矛盾在不同發(fā)展階段上的直接表現(xiàn)，在它作為主要矛盾的歷史階段起決定作用并規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。,考點(diǎn)精講,2正確理解社會基本矛盾的解決,

8、考點(diǎn)精講,3.如何正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑,(1)一般而言，涉及經(jīng)濟(jì)體制改革，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度改革等，體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展；涉及政治體制改革、思想觀念的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。 (2)這兩對矛盾在社會生活中的地位和作用不是并列的。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更為基本，是一切社會矛盾的根源。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決，又依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。 (3)這兩對矛盾共同構(gòu)成了社會基本矛盾，貫穿于人類社會發(fā)展的始終。,考點(diǎn)精講,4社會歷史發(fā)展的總趨勢,考點(diǎn)精講,(2015

9、天津卷，12)閱讀材料，回答問題。 經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國經(jīng)濟(jì)增長率分別是：10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%；中國勞動保障發(fā)展報告(2014)顯示，2013年我國勞動年齡人口9.2億，之后幾年每年新增勞動力數(shù)量將維持在1 600萬人左右的水平。 李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報告中指出“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是硬道理”“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，確保居民就業(yè)”。 運(yùn)用生活與哲學(xué)中關(guān)于社會歷史的知識，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析本題考查社

10、會歷史觀的知識，命題點(diǎn)是依據(jù)(原因)類。解答時要把社會歷史觀的知識與“穩(wěn)增長、保就業(yè)”緊密結(jié)合。,對點(diǎn)訓(xùn)練,對點(diǎn)訓(xùn)練,答案 社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用?！胺€(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護(hù)人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。,考向3：人民群眾是歷史

11、的創(chuàng)造者,真題引路,1(2016全國丙卷，22)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一中央電視臺推出特別節(jié)目大國工匠，講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動者，是因為() 勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄腦力勞動者與體力勞動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合勞動者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A B C D,B,真題引路,2.(2015課標(biāo)卷，19)2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出

12、，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因為() 文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 文藝反映社會生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式 A B C D,B,解析強(qiáng)調(diào)扎根人民生產(chǎn)生活，原因在于民眾的生產(chǎn)生活實踐是文藝創(chuàng)作的源泉，文藝反映并服務(wù)于民眾生產(chǎn)生活，故符合題意；文藝創(chuàng)作方法創(chuàng)新影響文藝發(fā)展，但不起決定作用，故錯誤；文藝反映社會生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是多種多樣的，而不是千篇一律的，說法錯誤，排除。故選

13、B。,1圖示法掌握人民群眾的歷史地位及其方法論,考點(diǎn)精講,2如何把握人民群眾的內(nèi)涵,(1)從“質(zhì)”與“量”上理解 在質(zhì)上，人民群眾是指一切對歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物；在量上，勞動群眾是大多數(shù)。 (2)從“變”與“不變”上理解 人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家、不同歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾是人民群眾的主體部分，這一點(diǎn)是不變的。,考點(diǎn)精講,對點(diǎn)訓(xùn)練,1(2017江蘇卷，33)截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出，各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所

14、思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是() 要堅持人民群眾的主體地位人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者要更好地保障人民群眾的權(quán)益人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 A B C D,解析習(xí)總書記的指示是要堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。符合題意主旨，選B。屬于原因不是啟示，排除。,B,對點(diǎn)訓(xùn)練,2(2016江蘇卷，32)0.0150.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛崗敬

15、業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因為() A社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B勞動群眾是我國人民群眾的主體部分 C群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量,解析本題考點(diǎn)：人民群眾是社會歷史的主體。題意中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因為人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，正確答案是D；A、B在題意中沒有體現(xiàn)；C說法錯誤，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的工作方法。,D,考向4：以主觀題形式考查 唯物史觀的知識,(2017課標(biāo)卷，40)閱讀材料，完成下列要求。“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。”2017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大

16、會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總收

17、視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中如何堅持以人民為中心。,真題引路,解析考查人民群眾的歷史地位，回答應(yīng)該從發(fā)揮人民群眾的作用，滿足人民群眾的需求兩個方向予以分析。,真題引路,真題引路,答案人民群眾是社會實踐的主體和歷史創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識；根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實價值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。,答題模版,模板如何運(yùn)用唯物史觀分析問題,近年來，結(jié)合黨和國家深化改革、改善

18、民生的各項舉措，從歷史唯物主義的角度進(jìn)行哲學(xué)解讀，逐漸成為高頻考點(diǎn)。,答題模版,常見設(shè)問方式：,(1)從正確認(rèn)識社會角度，對材料進(jìn)行哲學(xué)思考。 (2)請簡要分析的歷史唯物主義依據(jù)。 (3)運(yùn)用尋覓社會的真諦的知識，說明該市是如何的。,答題模版,社會存在與社會意識社會基本矛盾運(yùn)動人民群眾價值觀價值判斷和價值選擇 (1)社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨(dú)立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。 (3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要

19、求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 (4)價值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。 (5)作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。,答題要素：,考點(diǎn)精講,1全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別,考點(diǎn)精講,2.多維突破社會發(fā)展的動力問題,(1)社會發(fā)展的根本動力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動。 (2)社會發(fā)展的直接動力在階級社會中，階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。 (3)社會發(fā)

20、展的主體動力人民群眾。,對點(diǎn)訓(xùn)練,(2015安徽卷，39)閱讀材料，回答下列問題。 材料實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)，要求政府弱化GDP考核機(jī)制，弱化地方政府招商引資、盲目投資的沖動，著力解決收入、就業(yè)、社保、治安、環(huán)保等民生問題；要求政府激發(fā)市場主體的活力，激發(fā)人民群眾無窮的智慧和創(chuàng)造力；要求政府深化行政體制改革，把政府工作全面納入法治軌道，建設(shè)法治政府。 從正確認(rèn)識社會角度對材料進(jìn)行哲學(xué)思考。,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析從哲學(xué)角度限定了答題方向，“正確認(rèn)識社會”角度，屬于歷史觀知識，包括社會存在和社會意識的關(guān)系、社會基本矛盾、人民群眾的觀點(diǎn)等。,對點(diǎn)訓(xùn)練,答案社會存在決定社會意識，面對穩(wěn)中有進(jìn)的新要求，必須轉(zhuǎn)變發(fā)

21、展觀念。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，政府要深化行政體制改革，保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，著力解決民生問題，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情。,,失分誤區(qū),錯誤理解社會存在與社會意識的關(guān)系,示例1社會意識對社會發(fā)展起推動作用 示例2落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用,剖析矯正,提醒一方面，社會存在決定社會意識，但社會意識并不是與社會存在在變化發(fā)展上具有完全同步性，社會意識具有相對獨(dú)立性。另一方面，社會意識具有雙重性，其作用要具體分析。,(2012課標(biāo)卷，23)胡錦濤同志指出：“在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我

22、們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，因為先進(jìn)的社會意識() 先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向 與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性對社會發(fā)展起積極的推動作用 A B C D ,矯正訓(xùn)練,解析 科學(xué)發(fā)展觀是先進(jìn)的社會意識，之所以貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是因為先進(jìn)的社會意識能夠正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，答案為C項；社會意識具有相對獨(dú)立性，其變化發(fā)展有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在，錯誤。,C,沒有正確理解社會基本矛盾

23、的作用,提醒改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的根本動力；經(jīng)濟(jì)體制方面的改革體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，政治體制改革和意識形態(tài)的變化體現(xiàn)了上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求。,剖析矯正,2017年是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵之年，也是司法體制改革全面深入推進(jìn)的一年。之所以要推進(jìn)司法體制改革，是因為() A生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B它能從根本上改變我國現(xiàn)階段的政治制度 C它是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力 D它是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力,矯正訓(xùn)練,解析 司法體制改革屬于調(diào)整上層建筑，A不符合題意；推進(jìn)司法體制改革不會從

24、根本上改變我國現(xiàn)階段的政治制度，B錯誤；改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，并非根本動力，C錯誤。,D,錯誤理解人民群眾的作用,提醒人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但不是創(chuàng)造社會歷史的源泉，不能決定社會歷史的性質(zhì)。人民群眾創(chuàng)造歷史并不是隨心所欲的。,剖析矯正,人民日報啟動大型主題采訪活動“行進(jìn)中國精彩故事”，編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去，用心去走，走進(jìn)群眾實際生活，走進(jìn)群眾心靈世界，在行進(jìn)中講述精彩的中國故事。這是因為() 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉 人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，決定社會發(fā)展的趨勢人的有目的、有計劃的

25、意識活動引領(lǐng)社會的發(fā)展和進(jìn)步 A B C D,矯正訓(xùn)練,解析 錯誤，社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會發(fā)展趨勢；錯誤，先進(jìn)的社會意識引領(lǐng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。,A,,,時效熱點(diǎn),分層突破,順應(yīng)人民期盼建設(shè)健康中國,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,背景材料民之所望，政之所為。2016年10月25日，“健康中國2030”規(guī)劃綱要正式發(fā)布，提出了今后15年我國推進(jìn)“健康中國”建設(shè)的行動綱領(lǐng)，開啟了建設(shè)健康中國新征程。2017年10月，黨的十九大提出人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，實施健康中國戰(zhàn)略。 材料一新中國成立特別是改革開放以來，我國健康領(lǐng)域改革發(fā)展成就顯著，人民健康水平不斷提高。同時，我國也面臨著

26、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化以及生態(tài)環(huán)境、生活方式不斷變化等帶來的新挑戰(zhàn)，需要統(tǒng)籌解決關(guān)系人民健康的重大和長遠(yuǎn)問題?！敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要是今后15年推進(jìn)健康中國建設(shè)的行動綱領(lǐng)。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，牢固樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，全方位、全周期保障人民健康。,分層突破,順應(yīng)人民期盼建設(shè)健康中國,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,材料二綱要提出從供給側(cè)和需求側(cè)兩端發(fā)力，統(tǒng)籌社會、行業(yè)和個人三個層面，形成維護(hù)和促進(jìn)健康的強(qiáng)大合力。綱要指出要推動健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，衛(wèi)生計生、體育等行業(yè)要主動適應(yīng)人民健康需求，深化體制機(jī)制改革，優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給，補(bǔ)齊發(fā)展短板，推動健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，滿足人民群眾不斷增長的健康需求。要強(qiáng)化個人健康責(zé)任，提高全民健康素養(yǎng)，引導(dǎo)形成自主自律、符合自身特點(diǎn)的健康生活方式，有效控制影響健康的生活行為因素，形成熱愛健康、追求健康、促進(jìn)健康的觀念和社會氛圍。,思維多棱角,(1)結(jié)合材料一，從認(rèn)識社會與價值選擇角度，分析制定“健康中國2030”規(guī)劃綱要的哲學(xué)依據(jù)。,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,思維多棱角,(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)該怎樣推進(jìn)“健康中國”建設(shè)。,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀,