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1、階段提升(二),主題一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)反映的“封閉守舊”“安土重遷”思想觀念,【主題綜述】 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性、封閉性、脆弱性等弱點(diǎn)，導(dǎo)致人們具有“安土重遷”、不思進(jìn)取的思想，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，也阻礙了社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在明清時(shí)期不僅嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，而且阻礙了中國(guó)封建社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。其殘余思想仍是今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙之一。,【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1】 (2017河南天一大聯(lián)考)秦國(guó)規(guī)定一家除一子承嗣外，其余兒子結(jié)婚后必須分家，單獨(dú)立戶，否則加倍征收戶賦。秦國(guó)這一做法有利于() A.商業(yè)的發(fā)展繁榮 B.自耕農(nóng)數(shù)量

2、增加 C.人口數(shù)量的增加 D.郡縣制度的推行,解析根據(jù)材料“秦國(guó)規(guī)定一家除一子承嗣外，其余兒子結(jié)婚后必須分家，單獨(dú)立戶，否則加倍征收戶賦”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這一做法刺激了小農(nóng)戶數(shù)量的增加，故選B項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)的發(fā)展繁榮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)前面分析農(nóng)戶數(shù)量增加了，但人口數(shù)量沒(méi)有增加，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有體現(xiàn)郡縣制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B,主題二秦中央集權(quán)制度的形成折射出的經(jīng)濟(jì)、思想文化的特點(diǎn),【通史整合】 (1)從政治上：秦統(tǒng)一后確立起的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)展演變的結(jié)果，而開(kāi)創(chuàng)的封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的政治制度決定了秦朝經(jīng)濟(jì)、思想文化的獨(dú)特特點(diǎn)。 (2)從經(jīng)

3、濟(jì)上：封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治制度中的大一統(tǒng)思想直接影響了度量衡、貨幣、文字的統(tǒng)一；強(qiáng)有力的中央集權(quán)通過(guò)重農(nóng)抑商政策，保護(hù)了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了封建土地私有制度與封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是卻抑制了商業(yè)的發(fā)展。,(3)從思想上：封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的思想基礎(chǔ)是法家思想，法家的中央集權(quán)與統(tǒng)一的思想，有利于多民族國(guó)家的形成發(fā)展，但法家殘酷的集權(quán)思想導(dǎo)致了秦朝時(shí)期“焚書(shū)坑儒”局面的出現(xiàn)，摧殘了文化，限制了人們的思想自由，不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。,【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2】 (2018山東棗莊模擬)近期電視劇大秦帝國(guó)之崛起熱播，據(jù)史書(shū)記載：“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上

4、，固若王室益尊，異乎前軌，然亦事勢(shì)推遷所必至，非秦君臣處心積慮欲為此以便專(zhuān)制也?！辈牧险J(rèn)為秦朝政治制度() A.強(qiáng)化了君主個(gè)人獨(dú)裁B.順應(yīng)了時(shí)代的趨勢(shì)要求 C.承繼先秦的分封制度D.削弱了三公九卿的權(quán)力,解析根據(jù)材料中“固若王室益尊，異乎前軌，然亦事勢(shì)推遷所必至，非秦君臣處心積慮欲為此以便專(zhuān)制也”說(shuō)明秦朝建立官僚體制順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，故選B項(xiàng)；秦朝確立君主專(zhuān)制，但是并未強(qiáng)化個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝確立起官僚體制，否定了分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未說(shuō)明削弱三公九卿的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B,主題三漢武帝時(shí)期促進(jìn)“大一統(tǒng)”局面形成的措施及影響,【通史整合】 (1)政治上：改革官制，加

5、強(qiáng)專(zhuān)制中央集權(quán)。形成中外朝的中央機(jī)構(gòu)；地方上，設(shè)置刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察；推行推恩令，使王國(guó)問(wèn)題得以解決；實(shí)行察舉制，大量選拔人才，重視官吏的任用和考核，封建王朝達(dá)到鼎盛。 (2)經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)推出重農(nóng)抑商政策，實(shí)行均輸平準(zhǔn)、鹽鐵專(zhuān)賣(mài)、“算緡”、“告緡”等經(jīng)濟(jì)政策，打擊私營(yíng)工商業(yè)者；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)土地制度的管理，經(jīng)濟(jì)上鞏固了政治統(tǒng)治。 (3)思想上：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，尊崇儒學(xué)，提倡“大一統(tǒng)”思想，逐步確立儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位，適應(yīng)了漢武帝時(shí)期的政治統(tǒng)治需要。董仲舒的新儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。,【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3】 漢武帝元光元年策試賢良詔問(wèn)：“欲聞大道之要，至論之極。”(董仲舒)對(duì)

6、曰：“古之王者面南而治天下，莫不以教化為大務(wù)臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者、皆絕其道，勿使并進(jìn)，統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從?！倍偈嫔鲜鰧?duì)策的影響是() A.推動(dòng)漢代“私學(xué)”的發(fā)展 B.使儒家思想獲得新的生機(jī) C.除六藝外其它學(xué)說(shuō)得到共同發(fā)展 D.統(tǒng)一實(shí)行嚴(yán)刑峻法，使百姓自覺(jué)遵守,解析漢武帝接受董仲舒建議設(shè)學(xué)校教化人民，而不是推動(dòng)“私學(xué)”教育發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議被漢武帝采納，使儒學(xué)成為統(tǒng)治思想，B項(xiàng)正確。除儒學(xué)外的其它思想都受到限制，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與董仲舒主張的外儒內(nèi)法不符，故錯(cuò)誤。 答案B,時(shí)空觀念特定時(shí)空下考察史事的方法,歷史“時(shí)空觀念”是指歷史時(shí)序觀念和歷史地

7、理觀念，即在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史“時(shí)空觀念”素養(yǎng)，是使學(xué)生掌握史事發(fā)生、發(fā)展的具體時(shí)間和地理環(huán)境，使學(xué)生的歷史思維能夠在時(shí)空框架下運(yùn)作，按照歷史時(shí)間順序和地理因素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性，理解歷史上的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等的意義，并對(duì)史實(shí)做出合理的解釋。,1.時(shí)間觀念 歷史的時(shí)間觀念，是使學(xué)生掌握史實(shí)發(fā)生、發(fā)展的具體時(shí)間，按照歷史時(shí)間順序，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的時(shí)序性及歷史史實(shí)變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等的意義，并對(duì)史實(shí)做出合理的解釋。一般是按照歷史發(fā)展的縱向規(guī)律梳理，也就是所謂的“時(shí)間概念”，即以時(shí)

8、間為線索，遵循歷史發(fā)展的“時(shí)序性”特征，對(duì)處在不同發(fā)展時(shí)段的歷史現(xiàn)象做垂直聯(lián)系比較。時(shí)間知識(shí)一般分為以下幾方面：,(1)時(shí)間表達(dá)：時(shí)、刻、日、月、紀(jì)年(王公、干支、公元、年號(hào)、民國(guó))、年代、朝代、世紀(jì)、公元前(后)等。世紀(jì)與年代只是“時(shí)間段”概念，不特指某一具體時(shí)間點(diǎn)，其使用主要有兩種情況：一種是不需記住具體時(shí)間點(diǎn)時(shí)使用；另一種是某歷史現(xiàn)象或事件的出現(xiàn)在一個(gè)或長(zhǎng)或短的時(shí)間段內(nèi)，不適宜用一個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)表達(dá)。,(2)階段分期：史前、古代、近代、現(xiàn)代；先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明清時(shí)期；半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期；資本主義萌芽時(shí)期、地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)

9、期、一戰(zhàn)時(shí)期、二戰(zhàn)時(shí)期、戰(zhàn)后、冷戰(zhàn)時(shí)期等。 (3)特定歷史階段的特定時(shí)間：也就是特定史實(shí)或歷史現(xiàn)象發(fā)生某一特定時(shí)間段。如19世紀(jì)五六十年代、19世紀(jì)末20 世紀(jì)初、一次大戰(zhàn)前等用語(yǔ)的交替使用；還如，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期：民國(guó)初期、一戰(zhàn)期間等。 (4)歷史大事年表：按照中外歷史上發(fā)生的重大史實(shí)或歷史現(xiàn)象的先后順序來(lái)記憶重大歷史史實(shí)或現(xiàn)象的時(shí)間等。,2.空間觀念 培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，簡(jiǎn)單說(shuō)是史實(shí)或現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展的地點(diǎn)或地理范圍，它是對(duì)歷史事件、歷史人物有正確的認(rèn)識(shí)的必備基礎(chǔ)，也就是歷史橫向規(guī)律，所謂的“空間概念”。 從內(nèi)容上看，主要有以下幾種情況： (1)按照國(guó)別或者區(qū)域確定空間：從國(guó)別看

10、，如中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、日本等；從區(qū)域看，亞洲、歐洲、美洲等，或者北美、東亞、西歐等。,(2)某一朝代或歷史現(xiàn)象的活動(dòng)地點(diǎn)或區(qū)域：如朝代的更替，都城的變遷，如古代中國(guó)西周都城鎬京(今陜西西安)、宋代東京(今河南開(kāi)封)等；地理方位圖東南沿海地區(qū)等。 (3)隨歷史現(xiàn)象的發(fā)展而活動(dòng)地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的空間：如明朝建都建鄴(今南京)，后遷都北京；古代經(jīng)濟(jì)重心從北方轉(zhuǎn)移到南方；世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)重心從倫敦轉(zhuǎn)移到紐約等。 (4)對(duì)某些地點(diǎn)或區(qū)域的重要性要給予必要說(shuō)明的：如中國(guó)古代的“絲綢之路”把中國(guó)同西亞以及歐洲連接起來(lái)，它不僅促進(jìn)了東西方的貿(mào)易，也是東西交通和文化交流的要道。,(2017課標(biāo)全國(guó)，25)下表為西漢朝廷直

11、接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知(),A.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整 C.朝廷解決邊患的條件更加成熟D.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大,解析漢景帝時(shí)，“七國(guó)之亂”的平定，標(biāo)志著西漢諸侯王勢(shì)力的威脅基本被清除，大大加強(qiáng)了漢朝中央集權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干表格反映了朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)的變化，沒(méi)有中央行政體制調(diào)整的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干表格說(shuō)明政府已經(jīng)直接管轄了68個(gè)郡、國(guó)。到漢武帝時(shí)期，通過(guò)推恩令(前127年)等措施，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力，直接管轄的郡、國(guó)更多了，中央集權(quán)更加鞏固。這說(shuō)明中央政府更有能力、更有實(shí)力解決邊患(匈奴威脅)，故C正確。題干材料反映朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)越來(lái)越

12、多，故王國(guó)控制的區(qū)域逐步減少，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案C,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，要以時(shí)間為線索，以空間地域?yàn)榛A(chǔ)，把處在同一時(shí)段的歷史現(xiàn)象做水平比較，尋找每個(gè)歷史現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)性和特殊性，最終實(shí)現(xiàn)時(shí)間與空間的結(jié)合，古今貫通、縱橫比較，使學(xué)生在縱橫坐標(biāo)中形成“時(shí)空觀念”。注意以下幾點(diǎn)： (1)明確能運(yùn)用各種對(duì)歷史時(shí)間術(shù)語(yǔ)描述的方法，并認(rèn)識(shí)幾種主要的歷史分期方式；能認(rèn)知過(guò)去與現(xiàn)在的不同，并建立過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)聯(lián)性，主要以重大歷史事件或現(xiàn)象為節(jié)點(diǎn)，以時(shí)間為線，融點(diǎn)、線、面為一體。,(2)正確運(yùn)用地理知識(shí)，特別是地圖知識(shí)，從世界自然地理(大洲、大洋，著名的山脈、河流、湖泊等)、世界政區(qū)劃分、中國(guó)自然地理、歷代疆域的沿革、當(dāng)今中國(guó)政區(qū)及經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分等地理知識(shí)，從歷史沿革的角度理解認(rèn)識(shí)。 (3)運(yùn)用好古今中外的歷史地圖，從歷史沿革的角度構(gòu)建起時(shí)空觀念。,