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1、高考語(yǔ)文復(fù)習(xí),閱讀的復(fù)習(xí)重點(diǎn)和答題技巧 一、復(fù)習(xí)教材中的課文和知識(shí)； 二、訓(xùn)練答試題的方法和技巧。,一、復(fù)習(xí)教材中的課文和知識(shí) （一）梳理課文所涉及的文學(xué)文化知識(shí) （二）積累文言課文中常見(jiàn)的文言詞匯 （三）掌握教材附錄中的語(yǔ)法修辭知識(shí) （四）理解和記憶教材要求背誦的課文 （五）分析課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式,,（一）梳理課文所涉及的文學(xué)文化知識(shí) 高考試題中的文學(xué)和文化知識(shí)為課文所涉及 2007年高考：寫(xiě)出高中課本魯迅小說(shuō)的一個(gè)篇名藥（阿Q正傳）。 2006年高考：課文中涉及到的五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物有 郭沫若（郁達(dá)夫、朱自清）（除本文提及外）。 2005年高考：寫(xiě)出課本中茨威格作品的篇

2、名世間最美的墳?zāi)埂? 2007年春考：父愛(ài)無(wú)價(jià)這篇小說(shuō)的結(jié)局方式使我們聯(lián)想到美國(guó)小說(shuō)家 歐亨利 短篇小說(shuō)的結(jié)尾藝術(shù)。 2009年高考：從下列人物中任選一位，分析他為什么是“通人”：魯迅 朱光潛 馬克思 愛(ài)因斯坦,2004年秋考：（1）對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是對(duì)仗，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。（2）上文（李廣和程不識(shí)治軍）選自資治通鑒，它是一部 編年 體史書(shū)，文中的“臣光”是 司馬光 。 2006年秋考：黃鐘人月圓 山中書(shū)事 “黃鐘”是這首小令的曲調(diào)（應(yīng)為“宮調(diào)”），“人月圓”是 曲牌 。 2008年春考：史記、 漢書(shū) 、后漢書(shū)、三國(guó)志合稱(chēng)“前四史”。 2008年秋考：“世之

3、奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”出自王安石的游褒禪山記（篇名）。 2009年秋考：白居易，字樂(lè)天，號(hào) 香山居士 。,,,考試手冊(cè)要求：“能寫(xiě)出課文涉及的著名作家作品和重要的文化常識(shí)”。 應(yīng)掌握課文涉及的第一流作家的名、字、號(hào)、代表作，第一流作品的作者、體裁和一般知識(shí)，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇的一般知識(shí)；掌握古代稱(chēng)謂、紀(jì)年、節(jié)令、禮儀的一般知識(shí)。,,,文學(xué)知識(shí)可依照朝代順序，每個(gè)朝代再按照文學(xué)體裁，列出知識(shí)點(diǎn)。 如：先秦時(shí)期 1. 詩(shī)歌 詩(shī)經(jīng) 楚辭 2. 散文 歷史散文：尚書(shū)春秋左傳國(guó)語(yǔ)戰(zhàn)國(guó)策 諸子散文：論語(yǔ)莊子孟子荀子韓非子,,,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握最精要的一般性知識(shí)。 如詩(shī)經(jīng)

4、： 我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集，收錄從西周到春秋詩(shī)歌305篇，分風(fēng)、雅、頌三部分，常用賦、比、興三種表現(xiàn)手法，多為四言詩(shī)，章法多重章疊唱，其“國(guó)風(fēng)”是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，與楚辭中的離騷并稱(chēng)“風(fēng)騷”。 總之，文學(xué)文化知識(shí)的復(fù)習(xí)，要條理清楚、淺易精當(dāng)。,,（二）積累文言課文中常見(jiàn)的文言詞匯 高考試題中需要解釋的文言詞大多見(jiàn)諸課文 2010年春考：寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。 （1）樟樹(shù)灘違衢州二十里（離開(kāi)） 違：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？（歸去來(lái)兮辭） （2）大數(shù)十圍，類(lèi)自為一樹(shù)（好像 ） 類(lèi)：佛印絕類(lèi)彌勒。（核舟記） （3）而其托本也大（根） 本：凡植木之性，其本欲舒（種樹(shù)郭橐駝傳）

5、 （4）而彼榆櫟之屬，拳曲臃腫（ 類(lèi)） 屬：忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（曹劌論戰(zhàn)） 4個(gè)詞全出自課文，其中3個(gè)出自文言文300個(gè)實(shí)詞。,2010年春考：用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。 （1）凡六人乃周，更上一二尺則更大矣。 總共六人才能合抱，再上去一二尺樹(shù)圍就更大了。 凡四遭火。（凡：總共）（項(xiàng)脊軒志） 度我至軍中，公乃入。（乃：才）（鴻門(mén)宴） 垣墻周庭。（周：環(huán)繞）（項(xiàng)脊軒志） 淺盞更酌。（更：再）（前赤壁賦）,（2）枝之出于垣外者皆成干，屈曲下屬地。 延伸到墻外的樹(shù)枝都成了樹(shù)干，彎彎曲曲地垂到地 。 垣墻周庭。（垣：墻）（項(xiàng)脊軒志） 石之鏗然有聲者。（之者：定語(yǔ)后置）（石鐘山記） 亡國(guó)破家相隨屬。（

6、屬：連接） （屈原列傳） 句中關(guān)鍵詞大部分出自課文，出自文言文300個(gè)實(shí)詞,2009年高考：寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 漫應(yīng)曰(隨意，隨便) 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。（聞官軍收河南河北） 寬備言其狀(詳細(xì)，詳盡) 前人之述備矣。（岳陽(yáng)樓記）,2009年高考：寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞在句中的意思 取未放之蕊干之 （使干燥） 蠟炬成灰淚始干。（李商隱無(wú)題） 固知古人制字為不茍?jiān)疲ú萋?，輕率，隨便） 生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（魚(yú)我所欲也） 4個(gè)詞3個(gè)出自課文，3個(gè)出自文言文300個(gè)實(shí)詞。,2009年高考：把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 里人疾周者，入其姓名，遂被攝。 有憎

7、恨沈周的鄉(xiāng)人，把他的姓名列入（畫(huà)工的名單），于是（他）被傳喚（去畫(huà)壁）。 豈其憤世疾邪者耶？（疾：憎恨）（賣(mài)柑者言） 予乃攝衣而上。（攝：拉，提） （后赤壁賦）,比還，謁周舍，再拜引咎。 等到回來(lái)，（郡守）前往沈周家拜訪，叩拜兩次，主動(dòng)承擔(dān)過(guò)失。比去，以手闔門(mén)。（比：等到）（項(xiàng)脊軒志） 日扳仲永環(huán)謁于邑人（謁：拜見(jiàn)）（傷仲永） 謹(jǐn)使臣良奉白壁一雙，再拜獻(xiàn)大王足下。（再拜：拜兩次）（鴻門(mén)宴） 若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。（咎：過(guò)失）（出師表） 則或咎其欲出者（咎：指責(zé)）（游褒禪山記） 句中關(guān)鍵詞絕大部分出自課文和文言文300個(gè)實(shí)詞。,,,文言課文的復(fù)習(xí)，對(duì)所學(xué)課文

8、，尤其是傳統(tǒng)的課文，應(yīng)該句句會(huì)翻譯，字字能解釋。在解答課外文段的釋詞譯句題時(shí)，能迅速反應(yīng)出此題所運(yùn)用的知識(shí)出自那一篇課文。 積累詞匯的途徑：一是從課文之中積累； 二是借助某種工具書(shū)。 應(yīng)在復(fù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，借助一本工具書(shū)，將300個(gè)文言實(shí)詞和常見(jiàn)的十幾個(gè)文言虛詞保存在自己的記憶里。,（三）掌握教材附錄中的古今漢語(yǔ)知識(shí) 1. 高考古代漢語(yǔ)知識(shí)選擇題選項(xiàng)部分出自課文 文言文閱讀試題，考查文言詞匯、詞類(lèi)活用、文言虛詞等知識(shí)的運(yùn)用，常用選擇題的形式，題中的部分選項(xiàng)出自課文。 如：2009年上海卷，閱讀沈周第18、19題。 下列句中加點(diǎn)字不屬于通假字的一項(xiàng)是（ 答案：B ） A.父沒(méi)，或勸

9、之仕 B.卒供役而還 C.故患有所不辟也 D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 這一題考查通假字，其中CD兩項(xiàng)出自課文魚(yú)我所欲也,下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的項(xiàng)是（答案C） A.周以母故 / 而告以成功 B.飯之而去 / 涵淡澎湃而為此也 C.評(píng)者謂為明世第一 / 如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉 D.入其姓名 / 今其智乃反不能及 這一題考查文言虛詞，其中每項(xiàng)的后一句均出自課文，涉及課文伶官傳序石鐘山記鴻門(mén)宴和師說(shuō)。,2010年春考上海卷，閱讀樟樹(shù)第18題。 下列加點(diǎn)詞與“祠而祀之”中的“祠”用法相同的兩項(xiàng)是（答案：A、D） A會(huì)天雨，道濕不可行 B以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

10、 C余自齊安舟行適臨汝 D道芷陽(yáng)間行 E侶魚(yú)蝦而友麋鹿 本題考查詞類(lèi)活用，其中B、C、D、E四個(gè)選項(xiàng)分別出自課文病梅館記石鐘山記鴻門(mén)宴和前赤壁賦。,古代漢語(yǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)重點(diǎn)： 詞匯知識(shí)：古今異義、一詞多義、通假字 語(yǔ)法知識(shí)： 詞法：詞類(lèi)活用名詞作狀語(yǔ)，名詞作動(dòng)詞，形容詞作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。 文言虛詞常用文言虛詞“之、其、而、以、于、為、焉、乃、則、相、者、也”等。 句法：特殊句式判斷句，被動(dòng)句，省略句，倒裝句，固定結(jié)構(gòu)。 （以上知識(shí)見(jiàn)教材第1-4冊(cè)附錄）,2. 現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)主要考復(fù)句和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 2010年春考： 第段空格中應(yīng)選填的一項(xiàng)是（ B ） 我們

11、雖然可以拆掉這些舊工業(yè)文明的老建筑，建造一大批摩天大樓，但是十年，二十年之后，下一代子孫就要開(kāi)始批評(píng)我們?cè)?jīng)的魯莽了，我們要世代居住的這座城市已經(jīng)失去了一段記憶，而那是上世紀(jì)中國(guó)城市最驕傲的工業(yè)文明具象的記憶。所以我認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)她，盡可能留下她美麗或者被人認(rèn)為不很美麗的有形的載體。 A既然 B因?yàn)镃因此 理由：城市將失去一段記憶是下一代子孫批評(píng)我們的原因。,2009年高考： 聯(lián)系上下文,為第段畫(huà)線句選項(xiàng)填空，簡(jiǎn)述理由。 一般的學(xué)生，因根基的太狹太薄，真正的精通（既）談不到，廣泛的博通（又）無(wú)從求得；結(jié)果各大學(xué)每年只送出一批一批半生不熟的智識(shí)青年，既不能作深刻的專(zhuān)門(mén)研究，又不能正當(dāng)?shù)貞?yīng)付

12、復(fù)雜的人生。 也 更 既 又 ；“真正的精通”與“做深刻的專(zhuān)門(mén)研究”照應(yīng)，“廣泛的博通”與“正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生”照應(yīng)，根據(jù)后者的并列關(guān)系可以判定：作者主張要“廣泛的博通”，“真正的精通”雖然程度較深，卻不是作者要強(qiáng)調(diào)的，據(jù)此判斷。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè) ： 2第段的兩個(gè)里，應(yīng)填入哪一項(xiàng)（甲、卻 / 也；乙、而 / 竟）？請(qǐng)選出正確項(xiàng)并說(shuō)明理由。（2分） 選項(xiàng)：理由 ： 在西方，“懸鏈線”的出現(xiàn)卻與中國(guó)不同。它是作為一個(gè)抽象的問(wèn)題，由達(dá)芬奇首先提出來(lái)的：一條兩端固定、自然下垂的鏈子，其形狀是什么？“懸鏈線”這個(gè)名稱(chēng)也是由此而來(lái)。這是個(gè)類(lèi)似于迎仙橋拱的靜力學(xué)問(wèn)題。巧合的是

13、，達(dá)芬奇生活的年代也是明朝。達(dá)芬奇提出了問(wèn)題，沒(méi)得出結(jié)論；曾經(jīng)有人向集哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家于一身的笛卡爾請(qǐng)教這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)能解決；直到牛頓和萊布尼茲發(fā)明了微積分，才使最終解決“懸鏈線”的問(wèn)題成為可能。 甲（1分）；說(shuō)明懸鏈線理論問(wèn)題的解決經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，笛卡爾和達(dá)芬奇一樣都沒(méi)能解決，所以用表并列的“也”（因?yàn)榈诙€(gè)分句并非強(qiáng)調(diào)對(duì)懸鏈線的問(wèn)題，笛卡爾該解決而未能解決，所以不用“竟”）。（1分）,2003年春考： 小節(jié)失誤，也是失誤，社會(huì)上的每一個(gè)人，如果不注意小節(jié)，就是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 這是一個(gè)多重復(fù)句，它的第一層次應(yīng)劃在第 句之前。 本題表述有錯(cuò)，應(yīng)該說(shuō)“它的第一層次應(yīng)劃第

14、 分句之前”；而且實(shí)為一個(gè)分句。,現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn) 復(fù)句： 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的填空或選擇； 多重復(fù)句的第一層次分析。 （見(jiàn)教材第六冊(cè)“復(fù)句”）,3. 古今漢語(yǔ)修辭知識(shí)主要考表達(dá)效果 2009年高考： 第(1)、(2)段畫(huà)線部分都用了修辭手法，形象地表現(xiàn)出 。 我寫(xiě)過(guò)北國(guó)的春風(fēng)。記述在冰雪沉睡的山溝里，忽然一夜間，呼嘯咆哮，“卡卡”折枝，“砰砰”冰裂，沙石撲窗如機(jī)槍掃射，木頭梁、柱、椽、檁“格拉格拉”如山神大蟲(chóng)冬眠初醒，伸腰伸腿，骨節(jié)作響 天亮起來(lái)一看，冰雪依舊，只是趴下來(lái)點(diǎn)貼近地皮。 春風(fēng)告退。忽又從千里外，從沙漠，從戈壁起跑，跨欄一般生猛，跨越崇山峻嶺，踢蹬起

15、黃沙黃土，高天朦朧，太陽(yáng)淡化這樣一而再三，麥苗才吐青，冰雪也還在角落里、背陰里、洼里坎里齜著白牙。 北方冰雪的野性特點(diǎn)以及在春風(fēng)中消融的過(guò)程。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè) 9第段畫(huà)線部分運(yùn)用排比修辭手法的作用是（3分） 哭過(guò)、恨過(guò)、哀傷過(guò)、憤怒過(guò)、痛苦過(guò)、嫉妒過(guò)、報(bào)復(fù)過(guò)、絕望過(guò)一張面容上，可以有過(guò)多少種不同的表情，如同羅摩衍那里諸神的表情，當(dāng)所有的表情一一成為過(guò)去，最后，仿佛從污泥的池沼中升起一朵蓮花，那微笑成為城市高處唯一的表情，包容了愛(ài)恨、超越了生死，通過(guò)漫長(zhǎng)歲月，把笑容傳遞給后世。 增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)人們必須經(jīng)歷痛苦磨難（或艱苦修煉）的過(guò)程，將所有世俗的雜念拋棄，才能達(dá)到包容

16、一切的高尚境界。（3分）,古今漢語(yǔ)修辭知識(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn) 常見(jiàn)的12種修辭方法 句式的選擇和變換（常式句和變式句；長(zhǎng)句和短句；整句和散句；書(shū)面語(yǔ)句式和口頭語(yǔ)句式） （見(jiàn)第五冊(cè)教材“修辭”）,(四)理解和記憶教材要求背誦的課文 高考試題中的默寫(xiě)大部分出自要求背誦的課文 2010春考：默寫(xiě)。【任選5空，超過(guò)5空，按前5空評(píng)分】 （1）故不積跬步，無(wú)以至千里；（荀子勸學(xué)） （2）是處紅衰翠減，苒苒物華休。（柳永八聲甘州） （3）叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元捕蛇者說(shuō)） （4）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（左傳曹劌論戰(zhàn)） （5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰） （6）試玉要燒三日

17、滿(mǎn)，辨材須待七年期。（白居易放言） （7）同聲相應(yīng)，同氣相求。（易乾） 高中課文論語(yǔ)七則中，孔子責(zé)備“子路之慍”的原句是“君子固窮 ，小人窮斯濫矣 。”,2009年高考：默寫(xiě)。【任選6空。超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】 (1) 其為人也， 發(fā)憤忘食 ，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。（論語(yǔ)七則） (2) 所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（蘭亭集序） (3) 分野中峰變，陰晴眾壑殊。（終南山） (4) 念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（雨霖鈴） (5) 俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（小石潭記 (6) 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（題西林壁） (7) 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

18、(赤壁) (8)不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。(戲?yàn)榱^句),高考默寫(xiě)： 共6分（8空選6空） 高中教材3-4空 初中教材2-3空 課外1-2空,復(fù)習(xí)重點(diǎn)： （1）高中教材中要求背誦的所有課文； （2）初中教材中要求背誦的課文和“每周一詩(shī)”中的名句； （3）課外名句主要在于平時(shí)積累。,,,,要默寫(xiě)正確，前提是理解。先理解意思，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化背誦。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰） 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾題西林壁） 試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。（白居易放言） 此中有真意，欲辯已忘言。（陶淵明飲酒）,（五）理解課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式 高考試

19、題中屢見(jiàn)聯(lián)系課文內(nèi)容或?qū)懛ǖ脑囶} 2010年春考：閱讀你在大霧里得意忘形 結(jié)合作者在霧中的感悟，簡(jiǎn)析荷塘月色中月夜下的荷塘對(duì)朱自清的意義。 朱自清獨(dú)處在月夜下的荷塘邊，獲得了心靈上片刻的自由與寧?kù)o。這與大霧使作者獲得心靈的自由類(lèi)似。,2009年高考：閱讀春聲和春深 本文與故都的秋都寫(xiě)了南北景象，其用意不同，請(qǐng)加以評(píng)析。 本文描述北國(guó)之景為襯托江南故鄉(xiāng)風(fēng)情的美好，更好地抒發(fā)思鄉(xiāng)之情；故都的秋以江南景象反襯出北國(guó)秋天的“清、靜、悲涼”，鮮明地表達(dá)了作者對(duì)故都之秋的喜愛(ài)。,2009春考：本文（無(wú)限玄機(jī)）多處運(yùn)用對(duì)比的手法。請(qǐng)以高中教材中的一篇現(xiàn)代文為例，闡述對(duì)比手法運(yùn)用的妙處。 如守

20、財(cái)奴：葛朗臺(tái)看到精美的梳妝匣，“身子一縱，撲上梳妝匣”；但聽(tīng)到“太太死過(guò)去了”，他把梳妝匣“扔”到床上，拿一把路易“摔”在床上，還“摟著”“抱著”歐也妮。一“縱”一“撲”與一“扔”一“摔”的對(duì)比，鮮明地揭露了葛朗臺(tái)的兇狠貪婪的丑惡本質(zhì)。,2009春考：本文（元朝虞集南昌劉應(yīng)文文稿敘）在勉勵(lì)后生善于求教方面給我們有益的啟示。請(qǐng)聯(lián)系課文師說(shuō)的內(nèi)容，談?wù)勄蠼痰闹匾浴? 師說(shuō)里關(guān)于“求教的重要性”的句子有： （1）“古之學(xué)者必有師”； （2）“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”； （3）“三人行，則必有我?guī)煛?；?）“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。,2008春考：請(qǐng)以莫泊桑的項(xiàng)鏈為例，簡(jiǎn)述“留白”手法的妙用。

21、 項(xiàng)鏈結(jié)尾寫(xiě)佛來(lái)思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕拢骸拔夷且粧焓羌俚?，最多值五百法郎！”小說(shuō)戛然而止，未寫(xiě)瑪?shù)贍柕碌姆磻?yīng)和事態(tài)的發(fā)展，留給讀者豐富的想象余地，讓讀者徜徉于許多可能發(fā)生的情境之中。這是“留白”藝術(shù)的魅力。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 本文（巴揚(yáng)寺的微笑 ）與世間最美的墳?zāi)苟紝?xiě)出了陵寢的特點(diǎn)，但用意各不相同，請(qǐng)加以評(píng)析。（4分） 世寫(xiě)出了托爾斯泰墓樸素的美，贊美了托爾斯泰高尚的人格，直接突出主題。（2分）巴寫(xiě)出了巴揚(yáng)寺高大陡峭的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)攀爬的不易，反映出修行的艱難，為揭示文章主旨作鋪墊（間接表現(xiàn)主題）。（2分）,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 同為游記，本文（游觀音崖記）與游褒禪山記在表

22、達(dá)方式上有相同之處，試作簡(jiǎn)要分析。（3分） 兩文都不以記游為主，而重在議論。（1分） 本文前半部記敘描寫(xiě)，后半部分議論作者的人生感慨：山水之樂(lè)不易得，須淡泊名利，方能真正享受。（1分） 游褒禪山記 著重闡發(fā)游后洞因怠而出（和途中見(jiàn)仆碑）而產(chǎn)生的人生須盡志（和為學(xué)須深思慎?。┑母锌?。（1分）,我們注意到，上海卷試題與課本的聯(lián)系漸趨深入。聯(lián)系課文內(nèi)容或?qū)懛ǖ脑囶}，就是一種深入的表現(xiàn)。 2010年春考，沒(méi)有簡(jiǎn)單地聯(lián)系課文作者或標(biāo)題的試題（如“寫(xiě)出課本中茨威格作品的篇名 ”）。文本選用歸有光的陶庵記，試題未見(jiàn)聯(lián)系課文的作者歸有光（如“本文與課文項(xiàng)脊軒志是同一作者，即 ”）； 文本選用鐵凝的你

23、在大霧里得意忘形，試題未見(jiàn)聯(lián)系課文哦，香雪的標(biāo)題（如“寫(xiě)出課本中鐵凝作品的篇名 ”），而聯(lián)系到朱自清的荷塘月色，探究文本和課文中的環(huán)境與人物思想感情的關(guān)系。 這說(shuō)明試題與課本的聯(lián)系，正在從表面的膚淺聯(lián)系步入深層的內(nèi)在聯(lián)系。 務(wù)必請(qǐng)同學(xué)們深入地復(fù)習(xí)課文。,,復(fù)習(xí)課文的重點(diǎn) 現(xiàn)代文（主要是不帶星號(hào)的）掌握文章的主旨、主要寫(xiě)法和語(yǔ)言特點(diǎn)，著名作者要掌握其主要情況（課文注釋的有關(guān)介紹）。 例如故都的秋： 作者郁達(dá)夫，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。 故都的秋寫(xiě)出北國(guó)秋天的清、靜、悲涼。 運(yùn)用反襯手法，用南國(guó)之秋的不濃不永，反襯北國(guó)之秋的深味。,,文言文要背誦要求背誦的課文，熟讀其他課文，能逐字

24、逐句解釋翻譯，并掌握文章的主旨、主要寫(xiě)法、語(yǔ)言特點(diǎn)，重要的文學(xué)文化常識(shí)。 例如師說(shuō)： 文學(xué)常識(shí)：韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，唐宋八大家之一，唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。著有韓昌黎文集。 背誦全文、解釋詞語(yǔ)、翻譯全文。 主旨：師說(shuō)批判了當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，闡述了從師的道理：人們應(yīng)當(dāng)從師，從師是為了師其道，不應(yīng)論其地位年齡。 主要寫(xiě)法：對(duì)比手法。 語(yǔ)言特點(diǎn)：整句與散句相結(jié)合。,二、訓(xùn)練答試題的方法和技巧 （一）注 意 整 體 閱 讀 （二）注 意 試 題 要 求 （三）注 意 語(yǔ) 言 表 達(dá) （四）注 意 幾 種 題 型,（一）注意整體閱讀 2004年秋考，閱讀我看舞蹈的美：

25、 本文的標(biāo)題是“我看舞蹈的美”。從全文看，作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)作具體說(shuō)明。,,舞之美，是人的美。它是一種藝術(shù)，當(dāng)然有藝術(shù)美，但它所假之物并不是聲、色、字、詞，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一種自然的美。 當(dāng)然，舞臺(tái)上的演員不同于畫(huà)室里的模特兒。舞蹈除自然美外，更重藝術(shù)美，于是便要講到衣飾。舞者真是靠自己的外美之形來(lái)寫(xiě)內(nèi)美之神了。 再者，飄動(dòng)的舞者，又決不是靜止的雕像，所以造型美外，更講情感。這便要借助音樂(lè)。本來(lái)，演員在那鈴響幕啟之前，是先在體內(nèi)儲(chǔ)滿(mǎn)一汪情感的，上臺(tái)后全待那樂(lè)聲的煦風(fēng)拂來(lái)，才搖曳蕩漾，粼粼生輝。這時(shí)再看臺(tái)上的演員，觀眾已經(jīng)繞過(guò)直觀而通過(guò)她心靈深處的那

26、一泓秋水，在波光中照見(jiàn)了一個(gè)是她，但比她更美的形象。這便又是以神寫(xiě)形了。,,這時(shí)平日里在你心中儲(chǔ)存著的一切美好形象，清風(fēng)明月夜，風(fēng)和日麗春，小橋流水，百鳥(niǎo)囀鳴，都會(huì)突然閃現(xiàn)在你眼前，泛起在你腦海。剎那間美的信息開(kāi)始了奇妙的交流。 人們與其說(shuō)是在欣賞舞蹈，不如說(shuō)是在發(fā)現(xiàn)與升華自己潛在的美的意識(shí)，美的素養(yǎng)。舞蹈是純靠人的外形與內(nèi)蘊(yùn)。它的美；實(shí)在是特別的。,,,思路： 自然美（人體美） （舞姿美） 外形美 形美 （造型美） 藝術(shù)美（衣飾美） 舞蹈 借助音樂(lè) 內(nèi)蘊(yùn)美情感美 交流情感 神美 升華美質(zhì),,,,,,,,本文的標(biāo)題是“我看舞蹈的美”。從全

27、文看，作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)作具體說(shuō)明。 舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)方面。外形美指美的舞姿和衣飾；內(nèi)蘊(yùn)美指美的情感，它借助音樂(lè)與觀眾交流，讓觀眾升華美的素養(yǎng)。,2010年春考：你在大霧里得意忘形第段中多次用“不知所措”的作用是什么？ 后來(lái)我在新遷入的這座城市度過(guò)了第一個(gè)冬天。這是一個(gè)多霧的冬天，在城市的霧里，我再也看不見(jiàn)霧中的草垛、墻頭，再也想不到霧散后大地會(huì)是怎樣一派玲瓏剔透。城市有了霧，會(huì)即刻不知所措起來(lái)。路燈不知所措起來(lái)，天早該大亮了，燈還大開(kāi)著；車(chē)輛不知所措起來(lái)，它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事，大車(chē)、小車(chē)不分檔次，都變成了蠕動(dòng)，城市的節(jié)奏便因此而減了速；人也不知所

28、措起來(lái)，早晨上班不知該乘車(chē)還是該走路，此時(shí)的乘車(chē)大約真不比走路快呢。 強(qiáng)調(diào)大霧使城市失去了往常的秩序與規(guī)則，為下文“我”的得意忘形鋪墊。 “多次用”在本段中、內(nèi)容上的作用是“（通過(guò)反復(fù)）強(qiáng)調(diào)”；在全文中、結(jié)構(gòu)上的作用是“為鋪墊”。,2010年春考： 第段中畫(huà)線短語(yǔ)的順序?yàn)槭裁催@樣安排？ 于是這阻隔、這駕馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時(shí)忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人間訓(xùn)誡，你不得不暫時(shí)忘掉臉上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。 三個(gè)短語(yǔ)的順序與到的內(nèi)容照應(yīng)；語(yǔ)意逐步推進(jìn)，作者先寫(xiě)大霧使周遭與自己阻隔起來(lái)，再寫(xiě)因“阻隔”而產(chǎn)生“駕馭”的感受，

29、最后與黑夜的阻隔比較，突出只有大霧才能使自己清晰地注視自己。 有考生第一點(diǎn)答不出。要注意整體閱讀。寫(xiě)文章要瞻前顧后，讀文章也要瞻前顧后。,第段中畫(huà)線句的含義是 。 我在大霧里醉著走，直到突然碰見(jiàn)迎面而來(lái)的一個(gè)姑娘你，原來(lái)你也正踉蹌著自己。你是醉著自己，還是瘋著自己？感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及，只有在霧里你我近在咫尺才發(fā)現(xiàn)彼此，這突然的發(fā)現(xiàn)使你我無(wú)法叫自己戛然而止。你和我都笑了，笑容都濕潤(rùn)都朦朧，宛如你與我共享著一個(gè)久遠(yuǎn)的默契。從你的笑容里我看見(jiàn)了我，從我的笑容里我猜你也看見(jiàn)了你。剎那間你和我就同時(shí)消失在霧里。 當(dāng)大霧終于散盡，城市又

30、露出了她本來(lái)的面容。路燈熄了，車(chē)輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排起了隊(duì)。我也該收拾起自己的心思和步態(tài)，像大街上所有的人那樣，“正確”地走著奔向我的目的地。但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠(yuǎn)的懷念，也許我們終生不會(huì)再次相遇，我就更加珍視霧中一個(gè)突然的非常的我，一個(gè)突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在于它的毫無(wú)意義。 大霧中的你我不同于現(xiàn)實(shí)生活中常態(tài)的你我，是本真的，這種難得的狀態(tài)使我更加珍惜。 有考生回答：珍惜與在大雪中邂逅相遇的小姑娘的緣分，我們之間坦誠(chéng)相待，以后很難再遇見(jiàn)與自己有共鳴的人了 與主旨無(wú)關(guān)。,（二）注意試題要求 1. 要求考生回答什么問(wèn)題？ 2010年春

31、考：清人稱(chēng)道這首詩(shī)主客“照應(yīng)相配”。結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)此說(shuō)的理解。 真州絕句 王士禛 江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏。 好是日斜風(fēng)定后，半江紅樹(shù)賣(mài)鱸魚(yú)。 清人評(píng)曰：“第四句乃此詩(shī)精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩(shī)請(qǐng)客之法也。但主客須要照應(yīng)相配。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設(shè)，所謂運(yùn)斤成風(fēng)，欲求斧鑿之痕，了不可得。” 主句中“樹(shù)”與前面的“柳”照應(yīng)，“紅”（或“半江紅樹(shù)”）與前面的“日斜”照應(yīng)，“賣(mài)鱸魚(yú)”與“釣人居”照應(yīng)。這些都說(shuō)明此詩(shī)主客照應(yīng)相配，自然契合。,2010年春考： 第段對(duì)“我”步態(tài)的描述富于變化，從語(yǔ)言表達(dá)的角度作賞析。 我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走

32、一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個(gè)秧歌步：胳膊擺起來(lái)和肩一樣平，進(jìn)三步退一步，嘴里得叨念著“嗆嗆嗆，七嗆七”；走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼。推車(chē)的，挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么？何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧原來(lái)醉著走才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終于感動(dòng)了我自己。 先用比較舒緩的語(yǔ)言節(jié)奏細(xì)描四種步態(tài)，再用短句組成排比概述其他步態(tài)，節(jié)奏越來(lái)越快，最后用不確定

33、的語(yǔ)氣表明自己已進(jìn)入得意忘形的境界巧妙地傳遞出情緒的變化。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 4第段中畫(huà)線句的含義是 。（2分） 為什么西方人會(huì)對(duì)這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)看似并無(wú)實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的問(wèn)題如此感興趣，并且鍥而不舍地研究了幾百年？為什么同時(shí)代的中國(guó)人盡管在實(shí)際中令人不可思議地應(yīng)用了這種曲線，卻對(duì)其“所以然”從未深究？這恐怕只能從文化傳統(tǒng)中找原因了。正如人類(lèi)學(xué)家萊斯利懷特所說(shuō)，“如果讓牛頓一直呆在霍屯圖特（一個(gè)在南非的原始部落）文化中，他會(huì)像霍屯圖特人一樣進(jìn)行原始的計(jì)算”。 文化傳統(tǒng)對(duì)人的行為和思維方式會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。（畫(huà)線句的含義是） 中西方對(duì)于懸鏈線問(wèn)題的不同，是文化傳

34、統(tǒng)的原因。（畫(huà)線句所闡明的觀點(diǎn)）,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 文章談“懸鏈線”問(wèn)題，既然以“樣式雷”為例，為什么還舉“迎仙橋”的例子？請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)理由。（4分） 從康熙到光緒二百余年間，江西人雷發(fā)達(dá)一家七代人因長(zhǎng)期掌管樣式房（清代承辦內(nèi)廷工程建筑的機(jī)構(gòu)）而得名“樣式雷”。這個(gè)皇家建筑設(shè)計(jì)世家，為后世留下了許多輝煌的建筑，這種屋頂?shù)男螤罹褪窃跀?shù)學(xué)上稱(chēng)為“懸鏈線”的曲線。 早在“樣式雷”之前上百年，“懸鏈線”就已經(jīng)在我國(guó)的橋梁建筑中出現(xiàn)過(guò)。據(jù)明朝萬(wàn)歷新昌縣志所載，位于浙江省惆悵溪之上的迎仙橋就是具有近似于“懸鏈線”拱的古石拱橋?！皹邮嚼住睂?shí)際上解決的是一個(gè)動(dòng)力學(xué)問(wèn)題，就是要尋找一種曲線，

35、如果讓一個(gè)小球沿著這條曲線滾落，滾下來(lái)的小球?qū)⒌玫阶畲蟮乃俣龋嗉此璧臅r(shí)間最短。迎仙橋則是一個(gè)靜力學(xué)問(wèn)題。兩者均需要運(yùn)用微積分方程來(lái)解決，而結(jié)果則殊途同歸，都是“懸鏈線”。當(dāng)然，不管是“樣式雷”還是迎仙橋的設(shè)計(jì)者，他們都不知道“懸鏈線”這種數(shù)學(xué)曲線，更不會(huì)微積分。他們的結(jié)果完全是從實(shí)踐中反復(fù)摸索、總結(jié)出來(lái)的。,文章談“懸鏈線”問(wèn)題，既然以“樣式雷”為例，為什么還舉“迎仙橋”的例子？請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)理由。（4分） （1）從不同角度（靜力學(xué)和動(dòng)力學(xué)）說(shuō)明懸鏈線在中國(guó)的應(yīng)用； （“不同角度”也可以是“房屋建筑和橋梁建筑”或“宮廷建筑和民間建筑”） （2）表明懸鏈線在中國(guó)的應(yīng)用，是從實(shí)踐中反復(fù)摸

36、索、總結(jié)出來(lái)的； （不能答成“迎仙橋和樣式雷都是從實(shí)踐中反復(fù)摸索、總結(jié)出來(lái)的”） （3）說(shuō)明注重實(shí)踐而不深究其“所以然”，有其文化傳統(tǒng)上的原因；,文章談“懸鏈線”問(wèn)題，既然以“樣式雷”為例，為什么還舉“迎仙橋”的例子？請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)理由。（4分） （4）與達(dá)芬奇的事例相照應(yīng)，表明中西方幾乎同時(shí)關(guān)注“懸鏈線”問(wèn)題（但解決方式不同）； （5）表明懸鏈線在中國(guó)應(yīng)用的歷史悠久； （6）表明懸鏈線在中國(guó)應(yīng)用并非偶然。 （以上答案，答對(duì)1點(diǎn)給2分，答對(duì)2點(diǎn)給4分） 答“與西方的懸鏈線問(wèn)題作比較”，“表明中國(guó)人重實(shí)際、輕理論”不給分； 但是答“進(jìn)一步（更加突出地、更充分地、更全面地）表明中國(guó)

37、人重實(shí)際、輕理論”給1分。,2.具體回答，還是概括回答？ 2004年高考:我看舞蹈的美第14題： 本文的標(biāo)題是“我看舞蹈的美”。從全文看，作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面? 請(qǐng)作具體說(shuō)明。 舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)方面。外形美指美的舞姿和衣飾；內(nèi)蘊(yùn)美指美的情感，它借助音樂(lè)與觀眾交流，讓觀眾升華美的素養(yǎng)。,2008年高考:閱讀楊氏第21題： 聯(lián)系全文，概括楊氏的性格特點(diǎn)。 可以概括為： 勇（項(xiàng)城被叛軍所困時(shí)，楊氏臨危不亂）； 義（為了國(guó)家利益，勸說(shuō)丈夫縣令堅(jiān)守城）； 謀（用激將法，激勵(lì)吏民拼死守住自己的家園）。 深明大義 、有勇有謀、熱愛(ài)國(guó)家。,2005年秋考王化基和鞠

38、詠第21題： 王化基對(duì)待下屬的可貴之處表現(xiàn)在 。 王公入為參知政事，首以詠薦。人或問(wèn)其故，答曰：“鞠詠之才，不患不達(dá)。所憂(yōu)者氣峻而驕，我故抑之，以成其德耳?！? 知人善任 這道題有不同理解，“表現(xiàn)在”，可以是抽象的概括，答“知人善任”等；也可以是具體的分析，答表現(xiàn)“知人善任”的具體事情，如“為成就其美德故意抑制他，后來(lái)又主動(dòng)推薦他”。 技巧：根據(jù)答題線條的長(zhǎng)度決定。,3. 從什么角度回答問(wèn)題？ 浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 11虛實(shí)結(jié)合是本文（巴揚(yáng)寺的微笑）描寫(xiě)的一個(gè)特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文中的“微笑”，從虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)的關(guān)系角度，寫(xiě)一段鑒賞文字。（4分） 本文寫(xiě)巴揚(yáng)寺

39、高處佛的微笑、戰(zhàn)爭(zhēng)受難者的微笑，都是實(shí)寫(xiě)；把這種微笑比喻為“從污泥的池沼中升起了一朵蓮花”，寫(xiě)出了這種微笑的純凈，是虛寫(xiě)。一實(shí)一虛，虛實(shí)相生，表現(xiàn)微笑給與攀登者強(qiáng)大的精神動(dòng)力。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 16. 請(qǐng)聯(lián)系作品（辛棄疾丑奴兒近博山道中效易安體 ）內(nèi)容，從語(yǔ)言風(fēng)格的角度對(duì)本詞作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分） 這首詞多用俗語(yǔ)白話(huà)，自然平易。如：“青旗賣(mài)酒，山那畔別有人家”，表達(dá)出作者的閑適之情，全無(wú)雕琢痕跡，于平淡中顯出清新，在一定程度上顯現(xiàn)了李清照的風(fēng)格。 下片詼諧幽默，如詞人與白鷗的對(duì)話(huà)，表達(dá)出歸隱之心，也體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作個(gè)性。,浦東新區(qū)2010年高考預(yù)測(cè): 21.（齊宣王見(jiàn)顏斶

40、 ）第段顏斶怎樣表達(dá)自己的人生追求？請(qǐng)從“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”的角度作簡(jiǎn)要分析。（3分） 顏斶辭曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！眲t再拜而辭去也。 顏斶先托物言志，形象地以玉喻士，委婉地表明自己不圖榮華富貴，但求心身完整的人生態(tài)度（2分）； 繼而用一組排比句，以“安步”、“無(wú)罪”、“清靜貞正”，鮮明地表達(dá)了自己甘于清貧的心志。（1分）,4. 單一角度，還是多角度？ 2004年春考: 閱讀想北平第15題 文章以“要落淚了，真想念北平呀!”收筆，這一筆好在哪里? 點(diǎn)

41、明題意（1分）（內(nèi)容方面的作用）； 照應(yīng)開(kāi)頭“落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)”，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)（2分）（結(jié)構(gòu)方面的作用）； 把“想北平”的感情推到高潮，戛然而止，耐人尋味（2分）（表達(dá)感情方面的作用）。,2004年高考:閱讀詩(shī)歌赤壁第18題： 就詩(shī)歌中畫(huà)線的句子，結(jié)合全詩(shī)，從一個(gè)角度(如景和情的關(guān)系)寫(xiě)一段鑒賞文字(80字左右)。 赤壁 杜庠 水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。 諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無(wú)吳， 兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。 過(guò)此不堪回首處，荒磯鷗鳥(niǎo)滿(mǎn)煙蕪。 注 杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。 例：這個(gè)

42、句子情景交融。寫(xiě)出了眼前赤壁鷗鳥(niǎo)棲集、寒煙彌漫、雜草叢生的荒涼景色，融入詩(shī)人的傷感叱咤風(fēng)云和泛舟吟賦的人都早已不在；自己政治上失意，深感孤寂悵惘。,5. 一個(gè)要點(diǎn)，還是幾個(gè)要點(diǎn)？ 2007年春考:閱讀父愛(ài)無(wú)價(jià)第6題 小說(shuō)最后提到拍賣(mài)師的“遺憾”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你讀出了怎樣的遺憾并簡(jiǎn)述理由。 此刻，拍賣(mài)師無(wú)聲地環(huán)顧了一下群情激奮的觀眾，鄭重地宣布：“拍賣(mài)到此結(jié)束！按照這位老人，當(dāng)然也就是肖像畫(huà)中那位兒子的父親的遺愿，誰(shuí)買(mǎi)下那幅肖像畫(huà)”拍賣(mài)師頓了一下，遺憾地看了看眾人，“誰(shuí)就可同時(shí)得到他所收藏的全部珍品！” 如：為眾人不識(shí)肖像畫(huà)的價(jià)值而遺憾；為眾人無(wú)緣收藏珍品而遺憾；為珍品未能拍賣(mài)到應(yīng)有之價(jià)而遺

43、憾；為老人的良苦用心未得到眾人理解而遺憾。,（三）注意語(yǔ)言表達(dá) 1. 答題必須簡(jiǎn)潔 2004年春考閱讀魯迅論讀書(shū)第1題： 本文批評(píng)了兩種錯(cuò)誤的讀書(shū)態(tài)度，一種是 ；另一種是 。 前者缺乏獨(dú)立思考能力，讀書(shū)處于一種完全被動(dòng)的全盤(pán)接受狀態(tài)；后者則存在著“有色眼鏡”的偏見(jiàn)，他只能接受那些與他的利益和偏見(jiàn)一致的東西。這樣的態(tài)度最多只能做書(shū)籍的“俘虜”，是無(wú)法從中真正得到益處的。 完全被動(dòng)全盤(pán)接受；只接受那些利益和偏見(jiàn)一致的東西 如果照抄原文，不加刪節(jié)，則被扣1分。,2004年春考閱讀想北平第9題： 第段中，作者說(shuō)“每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”，這句話(huà)

44、的含義是： 。(用文中的話(huà)回答) 我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊。 整個(gè)兒與我的心靈相粘合 如果答成“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方”，則被扣1分。,2004年高考閱讀我看舞蹈的美第7題： 作者認(rèn)為，舞蹈的美“首先是種自然的美”，這是因?yàn)? 。 舞之美，是人的美。它是一種藝術(shù)，當(dāng)然有藝術(shù)美，但它所假之物并不是聲、色、字、詞，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一種自然的美。 舞蹈所假

45、之物是自然存在的人 如果答成“它所假之物并不是聲、色、字、詞，而是天生的，自然存在的人”，則被扣1分。,2005年春考閱讀沙漠玫瑰第 11題 上文第段以西方文化為例，意在說(shuō)明 （3分） 40歲之后，發(fā)現(xiàn)了歷史，知道了沙漠玫瑰一路是怎么過(guò)來(lái)的，我的興趣不再是直接的批評(píng)，而在于：你給我一個(gè)東西、一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)事件，我希望知道它們?cè)诟蟮淖鴺?biāo)里頭，橫的跟縱的，到底是在哪一個(gè)位置上?在我不知道這個(gè)橫的跟縱的坐標(biāo)之前，對(duì)不起，我不敢對(duì)此加以批判。 了解這一點(diǎn)之后，對(duì)于某些傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識(shí)，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)，恐怕有百分之六十都是半真半假的東西。比如說(shuō)，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化

46、就是開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。用自己的腦子去研究一下歐洲史以后，你就會(huì)大吃一驚：哪有這回事啊?西方文藝復(fù)興之前是一回事，文藝復(fù)興之后是另一回事；啟蒙主義之前是一回事，啟蒙主義之后又是另一回事。西方是自由主義的文化，這樣一個(gè)斬釘截鐵的陳述有什么意義呢?歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它的特定起點(diǎn)，沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。 答案：不能孤立地看待某一個(gè)歷史現(xiàn)象（1分），而要把它放在更大的坐標(biāo)里進(jìn)行縱橫比較，作出判斷（2分）,約定俗成： 高考試卷中答題的格子數(shù)和線條長(zhǎng)度，表示答題字?jǐn)?shù)的最大限度。倘若答題超過(guò)格子或線條，至少說(shuō)明答題不簡(jiǎn)潔。,2. 答題力求全面

47、 2007年春考閱讀父愛(ài)無(wú)價(jià)第2題： 獲得兒子肖像畫(huà)后，作者對(duì)父親有一系列細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。 看著兒子的肖像畫(huà)，老人仿佛又看到了兒子，不由得老淚縱橫，久久說(shuō)不出話(huà)來(lái)。過(guò)了好一會(huì)兒，他才強(qiáng)忍住悲傷，向來(lái)送畫(huà)的士兵道謝，并表示將把這幅肖像畫(huà)懸掛在家中最醒目的地方。 （1）渲染老人對(duì)兒子無(wú)價(jià)的至愛(ài)（對(duì)表現(xiàn)父親形象、表現(xiàn)主旨的作用）；（2）與下文拍賣(mài)會(huì)眾人對(duì)肖像畫(huà)的冷落形成對(duì)比（對(duì)表現(xiàn)其他人物的作用）；（3）為文末寫(xiě)父親立下遺囑“誰(shuí)買(mǎi)肖像畫(huà)誰(shuí)就同時(shí)得到他收藏的全部珍品”作鋪墊（對(duì)故事情節(jié)發(fā)展的作用）；,2010年春考：你在大霧里得意忘形第6題 第段中畫(huà)線句運(yùn)用疊詞的表達(dá)效果是

48、 那時(shí)在冀中鄉(xiāng)村，我常在清晨無(wú)邊的大地上常看霧的飄游、霧的散落。看霧是怎樣染白了草垛、屋檐和凍土，看由霧而凝成的微小如芥的水珠是怎樣濕潤(rùn)著農(nóng)家的墻頭和人的衣著面頰。霧使簇簇枯草開(kāi)放著簇簇霜花，只在霧落時(shí)橘黃的太陽(yáng)才從將盡的霧里跳出地面。于是大地玲瓏剔透起來(lái)，于是不論你正做著什么，都會(huì)情不自禁地感謝你擁有這樣一個(gè)好的早晨。 突出了大霧使枯草呈現(xiàn)出霜花簇?fù)淼拿利?，并有一種音韻美。 要從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度回答。疊詞的表達(dá)效果：音韻美，或音樂(lè)美、韻律美、節(jié)奏感。,3. 答題應(yīng)當(dāng)具體 2010年春考：第8題 第段中畫(huà)線短語(yǔ)的順序?yàn)槭裁催@樣安排？ 于是這阻隔、這駕

49、馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的得意忘形。 三個(gè)短語(yǔ)的順序與到的內(nèi)容照應(yīng)；語(yǔ)意逐步推進(jìn)，作者先寫(xiě)大霧使周遭與自己阻隔起來(lái)，再寫(xiě)因“阻隔”而產(chǎn)生“駕馭”的感受，最后與黑夜的阻隔比較，突出只有大霧才能使自己清晰地注視自己。 第二點(diǎn)有的考生只是籠統(tǒng)說(shuō)“逐步推進(jìn)”。應(yīng)當(dāng)具體。,2007年春考閱讀父愛(ài)無(wú)價(jià)第4題： 拍賣(mài)大廳“死一般的沉寂”“附和聲此起彼伏”“越發(fā)安靜”“人聲鼎沸”等場(chǎng)景描寫(xiě)的用意是： 拍賣(mài)會(huì)的第一件拍品，就是那個(gè)老人兒子的肖像畫(huà)。拍賣(mài)師向眾人征詢(xún)一個(gè)拍賣(mài)的底價(jià)，但是會(huì)場(chǎng)里卻像死一般沉寂。 又過(guò)了一會(huì)兒，從拍賣(mài)廳的最后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)聲音：“誰(shuí)要買(mǎi)那幅畫(huà)?。克徊贿^(guò)是他兒子的肖像畫(huà)

50、。快把那些珍品拿出來(lái)拍賣(mài)吧！” 頓時(shí)，贊同聲、附和聲此起彼伏。 最后，老人一個(gè)并不富有的朋友說(shuō)話(huà)了：“10美元你愿意賣(mài)嗎？那樣的話(huà)，我就可以買(mǎi)下它了。” “還有沒(méi)有人愿意出更高的價(jià)錢(qián)？拍賣(mài)師大聲問(wèn)道。拍賣(mài)廳里越發(fā)安靜下來(lái)。片刻之后，他喊道：“10美元一次，10美元兩次好，成交！” 拍賣(mài)槌重重地落下。頓時(shí)，拍賣(mài)廳里人聲鼎沸，慶賀聲不絕于耳，有人叫道：“現(xiàn)在，我們可以競(jìng)買(mǎi)那些珍品了吧！” 要點(diǎn)：渲染氣氛，制造懸念，揭示心態(tài)，突出主題。,2007年春考閱讀父愛(ài)無(wú)價(jià)第4題： 拍賣(mài)大廳“死一般的沉寂”“附和聲此起彼伏”“越發(fā)安靜”“人聲鼎沸”等場(chǎng)景描寫(xiě)的用意是： 要點(diǎn)：渲染氣氛，制造懸念，揭

51、示心態(tài)，突出主題。 須具體回答： 渲染拍賣(mài)廳里沉寂、緊張的氣氛； 制造肖像能否買(mǎi)出、珍品何時(shí)拍賣(mài)的懸念； 揭示漠視普通畫(huà)、追逐珍品的心態(tài)； 突出“父愛(ài)無(wú)價(jià)”的主題。,,（四）注意幾種題型 1.續(xù)寫(xiě) 2.仿寫(xiě) 3.改寫(xiě) 4.談感悟 5.推斷 6.摘要 7.轉(zhuǎn)換 8.讀圖作文,,1. 續(xù)寫(xiě) 2007年秋考，閱讀重西湖第12題： 文末說(shuō)“不，不僅是一種享受”，請(qǐng)續(xù)寫(xiě)一段80字左右的文字。（5分） 內(nèi)容（如傳承文化、承擔(dān)責(zé)任等）（3分）語(yǔ)氣與原文銜接（1分）語(yǔ)言（1分） 續(xù)寫(xiě)，要求考生準(zhǔn)確地把握文章的主旨，續(xù)寫(xiě)的文字要與上文內(nèi)容緊密銜

52、接。本題續(xù)寫(xiě)承上文可以寫(xiě)“更是一種責(zé)任”（杭州正在創(chuàng)造“可持續(xù)的幸?！?，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起延續(xù)城市幸福的責(zé)任）。,,2. 仿寫(xiě) 2004年秋考，閱讀我看舞蹈的美第10題。 用以下例句的形式，仿寫(xiě)一個(gè)句子： 當(dāng)斗牛士的樂(lè)曲響起時(shí)，那狂熱的西班牙舞步，便是催人上陣的鼓點(diǎn)，我們激動(dòng)、昂奮，仿佛一場(chǎng)決斗就在眼前。 當(dāng) ，那 ，便是 ，仿佛 。 仿寫(xiě)，不僅要形似，更要神似；要注意句式一致，注意句子內(nèi)部的對(duì)應(yīng)關(guān)系。本題仿寫(xiě)“那”與“便是”之間，應(yīng)當(dāng)是比喻中的本體與喻體的關(guān)系。,,當(dāng)斗牛士的樂(lè)曲響起時(shí)，那狂熱的西班牙舞步，便是催人上陣的鼓點(diǎn)，我們激動(dòng)、昂奮，仿佛一場(chǎng)決斗就在眼前。

53、 當(dāng)末莉花歌聲響起時(shí)，那少女如水的嗓音，便是給人以輕柔的微風(fēng)，仿佛眼前的一朵茉莉花綻放。 當(dāng)辛德勒名單的主題曲響起時(shí)，那如泣如訴的琴聲，便是集中營(yíng)里的猶太人內(nèi)心的眼淚，仿佛那凄慘的一幕幕就在眼前。,3. 改寫(xiě) 2005年春考，閱讀沙漠玫瑰的啟示第8題： 依據(jù)上文第段，給沙漠玫瑰寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)。 改寫(xiě)，要充分提取原文中的有關(guān)信息加以整合，要注意選擇適用于改寫(xiě)文字的表達(dá)方式。說(shuō)明書(shū)的表達(dá)方式是說(shuō)明。,原文第二段是： 一個(gè)朋友從以色列來(lái)，給我?guī)Я艘欢渖衬倒?。沙漠里沒(méi)有玫瑰，但是這個(gè)植物的名字叫做沙漠玫瑰（名稱(chēng)）。拿在手里，是一蓬干草（外觀），真正枯干的、死掉的草。這樣一把，很難看。但是

54、他要我看說(shuō)明書(shū)。說(shuō)明書(shū)告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，針葉型（屬性），有點(diǎn)像松枝的形狀（外觀）。你把它整個(gè)泡在水里，第八天它會(huì)完全復(fù)活；把水拿掉的話(huà)，它又會(huì)漸漸干掉，枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年，然后，哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活。（特點(diǎn)）這就是沙漠玫瑰。,沙漠玫瑰，是沙漠中的一種植物（名稱(chēng)）。它是一種地衣，針葉型（屬性）。形狀有點(diǎn)像松枝，是一蓬干草（外觀）。把它整個(gè)泡在水里，到一定時(shí)間就會(huì)復(fù)活；如果沒(méi)有水，它又會(huì)漸漸干掉，枯干如沙；把它再藏一年兩年，然后，哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活（特點(diǎn)）。 這份說(shuō)明書(shū)應(yīng)該包括“沙漠玫瑰”的名稱(chēng)、屬性、外觀、特點(diǎn)等。,2009年春考卷：閱讀手工是

55、一種遺產(chǎn) 根據(jù)文本信息，用對(duì)話(huà)形式介紹“機(jī)器”和“手工”各自的主要特點(diǎn)（不超過(guò)80字）。(5分) 機(jī)器特點(diǎn)：千篇一律；通過(guò)檔案資料保存；能力和效率高。手工特點(diǎn)：注入個(gè)性（不會(huì)重復(fù)，無(wú)法復(fù)制）；口傳心授，絕技單傳；感性和悟性，給人懷舊的人文溫馨感受。 文本改寫(xiě)題的解答，要充分提取原文中的有關(guān)信息加以整合，要注意運(yùn)用適用于改寫(xiě)文字的形式。,,4. 談感悟 2003年秋考，閱讀橋第16題。 由“橋”展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)剬?duì)“橋”的感悟。（80字左右）（5分） 談感悟，須從文本的內(nèi)容出發(fā)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或自己的思想實(shí)際，寫(xiě)自己的感想或體會(huì)。 本題按照題目要求，既要有聯(lián)想，又要有感悟；而聯(lián)想和

56、感悟的起點(diǎn)必須是“橋”。,,（1）橋，連接此岸和彼岸的工具，而心靈的橋則是連接人們心靈的一種工具，通過(guò)這座“橋”能感受到他人的真心和熱情，同時(shí)也使我們變得更加寬容和坦誠(chéng)，支撐起不屈不撓勇往直前的信念。 （2）橋連接著歷史和現(xiàn)在，站在橋的一端，我聽(tīng)到了“二十四橋明月夜”的歌聲，我看到了李白和汪倫的惜別，高適和董庭蘭的依依不舍，辛棄疾獨(dú)立橋頭感懷身世，馬致遠(yuǎn)眺望遠(yuǎn)方思念家鄉(xiāng)，橋是他們的見(jiàn)證，是他們感情的寄托，靈魂的守望。,,5. 推斷 2006年秋考，閱讀城市色彩第4題： 作者提到歐洲城市的商業(yè)區(qū)時(shí)用了“安靜”一詞。請(qǐng)推斷“安靜”的原因。（4分） 根據(jù)原文中的“已知”，推斷“未知”?；蛴?/p>

57、因推果，或由果推因。,,原文：針對(duì)不同性質(zhì)的商業(yè)區(qū)所應(yīng)采取的控制策略是不同的。傳統(tǒng)商業(yè)街所要傳達(dá)的文化含量并不亞于其商業(yè)性，因此，色彩的處理應(yīng)慎重，廣告招貼和商品陳列應(yīng)遵從傳統(tǒng)方式，避免因色彩面積過(guò)大而破壞景觀。而一般商業(yè)區(qū)以商業(yè)活動(dòng)為主要目的，色彩多變、強(qiáng)烈沖擊的視覺(jué)效果有時(shí)也不失為一種特色。但國(guó)內(nèi)很多城市的商業(yè)區(qū)經(jīng)常存在廣告過(guò)多、過(guò)于雜亂的通病，相對(duì)而言，歐洲城市的商業(yè)區(qū)則要“安靜”得多。 主管部門(mén)的嚴(yán)格管理(2分) 當(dāng)?shù)厥忻褫^高的城市色彩意識(shí)(2分)等等(如答“廣告的適度和有序”給1分),,6. 摘要 2006年秋考，閱讀城市色彩第5題： 請(qǐng)對(duì)文章主要內(nèi)容作100字左右的摘要。(

58、5分) 方法：（1）劃分層次；（2）概括層意；（3）連綴成文。 注意點(diǎn)：（1）要點(diǎn)齊全；（2）各層字?jǐn)?shù)合理。 “城市色彩”研究在國(guó)內(nèi)是新課題。（課題性質(zhì)）它試圖以色彩為切入點(diǎn)，從宏觀角度為建立良好的城市色彩景觀提供理論依據(jù)和操作方法。（研究?jī)?nèi)容）應(yīng)研究各功能區(qū)域所體現(xiàn)的特點(diǎn)，并對(duì)其色彩加以控制。（控制城市色彩的依據(jù)）最終使城市成為美觀舒適的人居環(huán)境。（研究目的）,,7. 轉(zhuǎn)換 2007年春考，閱讀電腦和人腦 第12題：閱讀附表，分析概括表中信息，并轉(zhuǎn)換成一段文字(80字左右)。要求：可以分要點(diǎn)說(shuō)明；不必詳述具體數(shù)字；不必評(píng)論。,國(guó)際象棋人機(jī)大戰(zhàn)勝負(fù)表,從1989年到2005年，國(guó)

59、際象棋人機(jī)大戰(zhàn)進(jìn)行了六次。前兩次人占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；中間三次人機(jī)水平趨于接近；末次，機(jī)已經(jīng)取得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。,8.讀圖作文 2006年春考上海卷：扇子第4題 請(qǐng)任選所附的一幅扇圖，作一簡(jiǎn)評(píng)。(3分),注意：看清楚試題中關(guān)于表達(dá)方式的要求。,,（1）折疊扇于宋代由日本和高麗先后傳入中國(guó)，扇面以紙絹等制成。由于它新穎輕巧，受到歡迎。到了明代中晚期，出現(xiàn)大量以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為主體的扇面的折疊扇，風(fēng)靡一時(shí)。,（0分）,,（2）這是一把做工精細(xì)的折扇，它的扇骨由竹制成，扇面以紙為材料。扇面上，有中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法文字，顯示了清雅情趣。這種有中國(guó)特色的折扇，反映了中華文化的精華。,（1分）,,（3）右幅團(tuán)扇的扇面，畫(huà)的是

60、竹枝竹葉的“邊角”之景，但“小中見(jiàn)大”，表現(xiàn)了茂密竹林間的靜謐之景，整個(gè)畫(huà)面構(gòu)思精巧，格調(diào)高雅，將繪畫(huà)藝術(shù)融于方寸之間。,（2分）,,（4）圖中的團(tuán)扇形狀上小巧、優(yōu)雅、精美，做工細(xì)致。在扇面繪畫(huà)上，這把團(tuán)扇取材竹子，畫(huà)得栩栩如生；通過(guò)畫(huà)一小部分竹葉，使人感到整個(gè)竹園的竹子挺拔，隨風(fēng)搖曳。,（3分）,2002年春考，閱讀鼠年說(shuō)鼠第4題： 請(qǐng)對(duì)附圖（“除夕鼠嫁女，竊履為轎”）作一簡(jiǎn)要描述。要求生動(dòng)傳神，不超過(guò)80字。（5分）,讀圖作文題，要弄清楚題目所要求運(yùn)用的表達(dá)方式。 解此題，則要發(fā)揮自己的想象力，對(duì)圖中老鼠的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行生動(dòng)的描述，而不是對(duì)圖作說(shuō)明；是寫(xiě)“除夕那一天”；而不是寫(xiě)“在這幅圖上”。,閱讀的復(fù)習(xí)重點(diǎn)和答題技巧 一、復(fù)習(xí)教材中的課文和知識(shí)； 二、訓(xùn)練答試題的方法和技巧。,