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1、第二十一課文化及其作用,課時訓練,文化與社會,內(nèi)容索引,文化對人的影響,,知識點一,,,文化與社會,,知識點梳理,考點1文化的內(nèi)涵和特點,產(chǎn)品,人生觀,語言,社會實踐,文化活動,物質(zhì)活動,提醒文化是人類社會特有的而不是自然具有的，純粹“自然”的東西不能稱為文化。,答案文化是人類社會特有的現(xiàn)象。純粹“自然”的東西不能稱為文化。,對點訓練 1.(判斷)張家界、九寨溝的自然風光屬于文化現(xiàn)象。(),F,2.(2018浙江11月選考)自1958年新中國第一部電視劇一口菜餅子播出以來，一部部反映時代生活的電視劇就像縮微版的中國當代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時代改變。這從一個側(cè)面說明 文

2、化發(fā)展與社會發(fā)展是同步的 社會變化必然推動文化的發(fā)展 一定的文化反映一定的社會歷史 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 A. B. C. D.,,解析文化是經(jīng)濟和政治的反映，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時代改變，說明了一定的文化反映一定的社會歷史，正確； 電視劇是時代生活的反映，一部部反映時代生活的電視劇就像縮微版的中國當代史，說明文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，符合題意； 文化具有相對獨立性，“同步”說法錯誤； “必然推動”說法絕對。,3.(2016浙江10月選考)在燧石取火的實踐中，人們悟出了“石在，火種是不會絕的”這一道理，從此在生產(chǎn)和生活中，多了幾分執(zhí)著、幾

3、分堅守。由此可見 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 精神活動離不開物質(zhì)活動 自然界的事物蘊含著文化 人們在社會生活中享用文化 A. B. C. D.,,解析題中并未提到任何物質(zhì)載體，故不符合題意； 人們悟出道理這一精神活動離不開燧石取火這個物質(zhì)活動，故符合題意； 文化是人類社會特有的現(xiàn)象，故表述錯誤； 燧石取火是人們的社會生活，人們在其中悟出道理是享用文化，故符合題意。答案選C。,考點2文化的力量 (1)文化興國運興，文化強民族強。文化作為一種 ，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中

4、，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。,精神力量,提醒文化作為精神力量必須通過社會實踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。,解析工匠精神推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的作用，與題意不符，當選； 表述錯誤； 工匠精神作為一種精神力量可以在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，推動經(jīng)濟發(fā)展，當選。故本題選D。,對點訓練 4.(2017浙江4月選考)李克強總理指出，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，打造更多享譽世界的中國品牌，推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。這意味著 優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展 文化是經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐 文化成為綜合國力競爭的決定因素文化能夠在實踐過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A. B.

5、C. D.,,5.(2018浙江4月選考，節(jié)選)小煤礦關閉后，馬家村部分村民逐漸返貧，賭博、酗酒等不良現(xiàn)象死灰復燃。為改變面貌，村兩委帶領村民以社會主義先進文化統(tǒng)領重振鄉(xiāng)村：通過社會主義核心價值觀宣傳教育開展年度“最美村民”“最美家庭”評選等，形成文明鄉(xiāng)風；堅持綠色發(fā)展理念，聘請專家設計整體開發(fā)方案，配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源，開發(fā)展示當?shù)孛袼酌耧L的民宿、農(nóng)家樂、特色小吃一條街等，形成觀賞游樂、體驗休閑旅游綜合體。如今，馬家村成了聞名遐邇的“生態(tài)民俗文化村”。游客多了，鄉(xiāng)風美了，村民腰包鼓了，心里樂了。 根據(jù)文化的力量的相關知識，說明馬家村重振鄉(xiāng)村過程中文化所起的作用。,解題

6、思路,考點3文化與經(jīng)濟、政治相互影響 (1)一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。經(jīng)濟是 ，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。 (2)文化對政治、經(jīng)濟具有 ，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。,基礎,反作用,(3)文化與經(jīng)濟、政治相互交融,,拓展正確理解文化的反作用,對點訓練 6.(2015浙江10月選考)“一箭多星”技術的發(fā)明和運用，降低了衛(wèi)星發(fā)射成本，提高了相關產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益。這說明 A.文化決定經(jīng)濟的發(fā)展 B.文化對社會發(fā)展起積極作用 C.在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用很重要 D.在經(jīng)濟總體格局中，文化產(chǎn)業(yè)

7、的作用很突出,,解析解題時把握關鍵詞“技術的發(fā)明和運用”“降低了”“提高了”“這說明”，即可準確判斷出在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用很重要，故選C。,7.(2017浙江11月選考，節(jié)選)“中國汞都”貴州銅仁市萬山區(qū)因為資源枯竭，礦廠倒閉，人口流失，一度成為“死地”。2015年初，萬山區(qū)因地制宜，投資建設朱砂(亦叫丹砂，煉汞的主要礦物)大觀園、礦山博物館和丹砂文化歷史感悟區(qū)，把舊礦洞改造成如夢如幻的“時空隧道”，將礦區(qū)山路建成驚險的玻璃棧道。通過一系列改造，萬山區(qū)成為國內(nèi)第一個以山地工業(yè)文明為主題的懷舊古鎮(zhèn)，由“賣汞礦”變成“賣文化”，由資源枯竭的“死地”變成旅游熱點，城鎮(zhèn)面貌煥然一新，居民收入快

8、速增長。 指出萬山區(qū)變化所蘊含的文化與經(jīng)濟相互影響的道理。,解題思路,,考點4加強文化建設對提升我國綜合國力的意義 (1)地位作用：當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要 ，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的 因素。 (2)應對措施：把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，增強全民族文化 ，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的 和強大的智力支持。,源泉,重要,創(chuàng)造活力,精神動力,提醒文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，但不能誤認為文化是綜合國力競爭的決定性因素。當前的國際競爭是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的

9、較量，經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的決定性因素。,對點訓練 8.(2018浙江名校高三模擬)“十三五”規(guī)劃在文化建設方面再次把“文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”作為重要的戰(zhàn)略目標。黨中央高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是基于 文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 文化實力是一國綜合國力的重要因素文化對經(jīng)濟、政治具有促進作用 文化軟實力日益成為綜合國力的基礎 A. B. C. D.,,解析文化有先進與落后之分，先進的文化對經(jīng)濟、政治具有促進作用， 錯誤； 經(jīng)濟和科技實力是綜合國力的基礎，錯誤。故選A。,易錯點一文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,,易錯點剖析,提示文化的實質(zhì)是一種精神力量，必須通過社會實

10、踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。,矯正訓練 1.(判斷)文化作為一種精神力量能夠直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。(),F,答案文化作為一種精神力量必須通過社會實踐才能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。,2.傅雷寫給兒子的家書，現(xiàn)代很多人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明 文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響 文化對人的影響都是積極的、主動的 文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 A. B. C. D.,,解析“家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書”

11、，既表明了精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，也說明了文化作為一種精神力量對個人成長的重要影響，故符合題意； 文化有先進與落后之分，只有先進的文化才對人有積極影響，故錯誤； 文化在人們認識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故錯誤。,易錯點二顛倒經(jīng)濟與文化的關系，誤認為文化決定經(jīng)濟,提示經(jīng)濟決定文化。經(jīng)濟是基礎，文化是經(jīng)濟的反映。不能認為文化決定經(jīng)濟。,矯正訓練 3.(判斷)文化與經(jīng)濟相互決定。(),F,答案經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟。,4.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領航者。該公司成功的重要原因在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真

12、品誠”的企業(yè)精神。這說明 A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用 B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的 C.科技進步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力 D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力,,解析A觀點錯誤，優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展具有重大影響，但并不起決定作用。 B觀點錯誤，企業(yè)發(fā)展的目的是營利，而不是打造優(yōu)秀企業(yè)文化。 C觀點與題意不符。 題中該公司成功的原因在于其態(tài)度和企業(yè)精神，說明優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力，D正確。,易錯點三文化是綜合國力競爭的決定性因素,提示當前的國際競爭是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量，經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的決定性因素，文化是綜合國力競爭的重要因素。,矯正訓練

13、 5.(判斷)文化日益成為民族凝聚力、創(chuàng)造力、綜合國力的決定性因素。(),F,答案文化不能決定民族的凝聚力、創(chuàng)造力和綜合國力。,6.我國在倡導并實施“一帶一路”倡議中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明 A.文化是綜合國力競爭的決定性因素 B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融 C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治 D.文化交融能消除國家間的政治分歧,,解析文化是綜合國力的組成部分，經(jīng)濟和科技是決定性因素，排除A。 材料強調(diào)的是通過文化發(fā)展，淡化地緣政治效應，可見文化對政治的作用；通過文化促進各國經(jīng)濟合

14、作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。 文化是經(jīng)濟、政治的反映，故C錯誤。 文化不能消除國家間的政治分歧，故D錯誤。,,知識點二,,,文化對人的影響,,知識點梳理,考點1文化影響人的表現(xiàn)和特點 (1)文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自特定的 ，來自各種形式的文化活動。 (2)文化對人影響的表現(xiàn) 文化影響人們的 和交往方式。,文化環(huán)境,交往行為,文化影響人們的 、認識活動和思維方式。,實踐活動,(3)文化對人影響的特點,提醒文化對人的影響具有潛移默化的特點，是人們主動接受文化熏陶的過程，并不意味著只要生活在一個濃厚的文化環(huán)境中，文化素養(yǎng)就會自然提高；文化對人的影響

15、具有深遠持久的特點，并不意味著永恒不變，在特定的情況下，人生觀、世界觀也會發(fā)生變化。,對點訓練 1.(2018浙江11月選考)走到天涯海角，一見到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會想到中華文化，就有歸屬感。身在異國他鄉(xiāng)，一聲鄉(xiāng)音的問候，一副耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是一杯杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這說明文化對人的影響 無處不在、無時不在 因人而異、因時而異 潛移默化、無影無蹤 深遠持久、難以抹去 A. B. C. D.,,解析材料體現(xiàn)了中華文化對人的影響是深遠持久的，中華文化無時無刻不在影響著人的思想和行為，符合題意。 材料沒有體現(xiàn)因人而異、因時而異，不選； 潛移默

16、化是指文化對人的影響一般不是有形的、強制的，但不是無影無蹤，說法錯誤。,2.(2017浙江11月選考)近日，國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求中央人民廣播電臺、中央電視臺等在國慶節(jié)、國際勞動節(jié)等重要的國家法定節(jié)日、紀念日，于北京時間上午10點整在其頻率、主頻道播放國歌。這一要求的依據(jù)是 A.文化是一種物質(zhì)力量 B.文化能夠促進社會的發(fā)展進步 C.人的精神力量源自人的文化素養(yǎng) D.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,,解析文化是一種精神力量，A表述錯誤； 優(yōu)秀的文化促進社會發(fā)展進步，B錯誤； 人的精神力量來源于社會實踐，源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，C錯誤； 播放國歌，使人們在國歌聲中銘

17、記歷史，珍惜當下美好生活，D符合題意。,3.(2016浙江4月選考)“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度。這表明 A.人們應該積極參加各種形式的文化活動 B.文化影響著人們的交往行為和交往方式 C.文化對人的全面發(fā)展起著促進作用 D.文化無時無刻不在決定著人們的實踐活動,,解析一些人享受了網(wǎng)絡文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度，這表明文化影響著人們的交往行為和交往方式，故B正確。,考點2優(yōu)秀文化對人的塑造作用 (1)豐富 。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 (2)增強

18、 。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。 (3)促進人的 。社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的。,精神世界,精神力量,全面發(fā)展,提醒不同性質(zhì)的文化均會對人的成長產(chǎn)生深刻影響?！柏S富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展”特指優(yōu)秀健康的文化。文化對人的塑造并非是“決定性”作用。,拓展區(qū)分豐富精神世界與增強精神力量,對點訓練 4.(判斷)書是橋梁和翅膀，讓人思接千里，心游萬仞。這體現(xiàn)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。(),T,5.在央視播出的朗讀者節(jié)目中，嘉賓們通過朗讀這種平常媒介來展現(xiàn)文字背后精彩的人生故事，

19、讓內(nèi)容富含人文的溫度，引發(fā)了觀眾的強烈共鳴，受到了觀眾的熱捧。由此可見 優(yōu)秀的文化作品能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化 文化產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開良好的經(jīng)濟效益 優(yōu)秀的文化決定著人的全面發(fā)展 A. B. C. D.,解析表述不準確，也不符合題意； 說法錯誤，文化對人的發(fā)展不起決定作用。,,易錯點一混淆文化對人的影響的兩個特點,,易錯點剖析,提示“潛移默化”強調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強制性；“深遠持久”強調(diào)的是文化對人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者強調(diào)影響的方式，后者強調(diào)影響的時間。,矯正訓練 1.(判斷)“

20、鄉(xiāng)音難改”，表明經(jīng)年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的。(),T,2.幾百年來中國人一直延續(xù)的“年廿八，洗邋遢”的習俗，寄托著人們破舊立新的愿望。這反映了文化對人的影響 A.深遠持久 B.源遠流長 C.潛移默化 D.博大精深,,解析材料中的“幾百年來”，表明文化對人的影響具有深遠持久的特點，A當選； B、C、D與題意無關，均排除。,易錯點二文化能促進社會、個人的發(fā)展,提示文化的作用具有兩面性，優(yōu)秀、先進的文化才能促進社會、個人的發(fā)展。,矯正訓練 3.(判斷)“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”，說明文化促進人的全面發(fā)展。(),F,答案“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”強調(diào)了文化

21、對人的重要性，但只有優(yōu)秀文化才能促進人的全面發(fā)展。,4.中央電視臺推出的朗讀者節(jié)目深受人們喜愛。當許多東西方名家的經(jīng)典被朗讀的時候，善良、正直、勇敢、進取等人類最寶貴的品質(zhì)和千百年前流傳至今的文字融合在一起，震撼我們的內(nèi)心，給人留下了無法磨滅的印記。這表明 文化促進人的全面發(fā)展 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 文化對人的影響是深遠持久的文化對人的影響一般是有形的 A. B. C. D.,解析優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展，錯誤； 文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的，故錯誤。,,易錯點三把文化對人的影響理解為決定作用,提示文化只是影響人們的交往行為和交

22、往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，不起決定作用，不能夸大文化在這些方面的影響。,矯正訓練 5.(判斷)優(yōu)秀文化決定人們的交往行為和交往方式。(),F,答案文化影響人們的交往行為和交往方式，并非“決定”。,解析科技是推動文化發(fā)展的重要因素，觀點錯誤； 文化對社會和人的發(fā)展具有反作用，而不是決定作用，觀點錯誤。,6.如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了 文化與經(jīng)濟的相互交融 文化是科技發(fā)展的動力 文化決定人的價值取向 文化改變?nèi)说纳罘绞?A. B. C. D.,,,,,

23、課時訓練,,一、判斷題 1.文化既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識形態(tài)的部分。() 2.“不忘初心”被評為年度流行語榜單，這從一個側(cè)面表明人創(chuàng)造和享用文化。 () 3.“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，正確揭示了經(jīng)濟發(fā)展與文化進步的關系。(),T,T,F,答案“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，認識到了經(jīng)濟發(fā)展與文化進步的關系，強調(diào)了經(jīng)濟發(fā)展是文化進步的基礎，具有一定的合理性。但文化具有相對獨立性，并不是與經(jīng)濟發(fā)展完全同步。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,4.在經(jīng)濟蕭條時期，文化產(chǎn)業(yè)往往較快發(fā)展，這說明文化有時

24、不受經(jīng)濟影響。 () 答案一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定?！坝袝r不受經(jīng)濟影響”說法錯誤。 5.東西方見面禮各不相同，說明文化決定人們的交往行為和交往方式。() 答案文化影響人們的交往行為和交往方式。 6.要不斷加強對中學生社會主義核心價值觀的培育，是因為他們的核心素養(yǎng)是先天和后天的因素共同造就的。(),F,F,F,答案每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,二、選擇題 7.浙江嘉興南湖岸邊的“紅船”，真實地再現(xiàn)了中共一大南湖會議的歷史場景，已經(jīng)成為

25、人民群眾心目中的革命圣物，更被公認為“黨的搖籃”，向人們訴說著建黨偉業(yè)的“紅船精神”。材料表明 文化與經(jīng)濟能相互交融文化自身具有相對獨立性 文化是社會實踐的產(chǎn)物中華民族精神具有時代性 A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,8.某高中一畢業(yè)生將其學習經(jīng)驗編制成“學霸筆記”，該筆記在某微信公眾號的微店上架后，不到半個月，就賣了1 700本。由此可見 優(yōu)秀文化有利于促進人的全面發(fā)展 人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 大眾傳媒具有傳遞、創(chuàng)造文化的功能 學習中的經(jīng)驗方法也是一種財富

26、A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,解析將學習經(jīng)驗編制成“學霸筆記”，體現(xiàn)人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，入選； 該筆記通過微店賣了1 700本，體現(xiàn)學習中的經(jīng)驗方法也能轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻唬脒x； 材料未體現(xiàn)； 大眾傳媒?jīng)]有創(chuàng)造文化的功能，表述錯誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,9.青島西海岸新區(qū)利用科技手段加強村級組織公章監(jiān)管，通過村級組織公章智能化遠程監(jiān)督管理系統(tǒng)，推出“互聯(lián)網(wǎng)村章管理”新“章法”

27、。這說明 文化促進社會主義政治文明建設文化是影響經(jīng)濟的重要因素 文化在社會發(fā)展中起到重要作用科技發(fā)展推動我國政治文明建設 A. B. C. D.,,解析選項錯誤，文化的作用具有雙重性。 選項在題目中沒有體現(xiàn)。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,10.肯德基、星巴克、麥當勞代表的飲食文化，是大工業(yè)時代的經(jīng)典產(chǎn)物，而中國自古以來就是農(nóng)業(yè)社會，生活中沒有標準化、規(guī)范化、高效率的客觀需求，中國的飲食文化因而也呈現(xiàn)出多樣化的色彩。這表明 A.一定的文化是由一定的經(jīng)濟決定的 B.文化對經(jīng)濟具有重要的反作用

28、C.社會實踐的共性決定了文化的共性 D.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,,解析肯德基、星巴克、麥當勞代表的飲食文化，是大工業(yè)時代的經(jīng)典產(chǎn)物，中國的飲食文化因農(nóng)業(yè)社會的背景呈現(xiàn)多樣化的色彩，這些都表明了一定的文化由一定的經(jīng)濟決定，A項正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,11.杭州是一個富有文化氣息的活力城市，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)突出科技元素，給杭州經(jīng)濟發(fā)展增添了新的動力，提升了杭州的城市競爭力。這表明 A.文化反作用于經(jīng)濟 B.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) C.文化是經(jīng)濟的派生物 D.文化為經(jīng)濟提供方向保證,,解析政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，B

29、項說法錯誤； 文化是經(jīng)濟的反映，但并不是經(jīng)濟的派生物，文化具有相對獨立性，C項說法錯誤； 先進文化為經(jīng)濟提供方向保證，D項說法錯誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,12.藝術民宿互助農(nóng)宅在保留原有居住功能的基礎上，以開放式的院落改造方式，增加公共服務功能，讓前來住宿的人能體驗特有的風土人情，吸引了一大批的消費者。材料表明 A.文化與經(jīng)濟相互交融B.文化有其自身的傳承性 C.文化影響人們的交往方式D.文化是經(jīng)濟、政治的集中反映,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19

30、,20,解析體驗風土人情，吸引消費者，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，A正確。 材料主要體現(xiàn)民居功能的變化，沒有體現(xiàn)文化本身的傳承，B不選。 C在材料中沒有體現(xiàn)。 D說法錯誤，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。,,13.近年來，中華文化教材輸出、孔子學院以及諸多高校海外分校的建立，無不推動著中國文化走出國門，讓他國了解和熟悉中國文明，理解中國的價值觀，為我們在國際上得到理解與尊重打下基礎。這 A.彰顯著世界各國對中國文化的認同感 B.反映中國的軟實力與國際影響力日益擴大 C.體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響 D.表明文化交流應堅持以我為主、為我所用,,解析A表述錯誤； 材料并沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互影響，C項不選；

31、 文化交流應堅持以我為主、為我所用在材料中沒有體現(xiàn)，D項不選。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,14.隨著時代的發(fā)展、社會的進步，一些地方讓孩子們誦讀依據(jù)社會主義核心價值觀改編的傳統(tǒng)家訓家規(guī)，在這個過程中，文明的種子潛入了孩子們的骨髓，融入了孩子們的血液。這表明 文化對人的影響來自一定的文化活動人們接受文化的影響是消極被動的 文化對人的影響是潛移默化的文化影響人們的交往行為和交往方式 A. B. C. D.,解析說法明顯錯誤； 材料未涉及交往行為和交往方式，排除； 入選。,,1,2,3,4,5

32、,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,15.余光中先生曾深情地說：“大陸是母親，不用多說。燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片厚土?！边@主要表明 A.精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 B.文化對人的影響具有潛移默化的特點 C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 D.文化對人的影響具有深遠持久的特點,解析余光中先生的詩主要說明民族文化已經(jīng)深深地印在了一個人的靈魂深處，且對人的影響具有深遠持久的特點，D項符合題意； A、B、C均與題意不符。,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,16.(201

33、6浙江10月選考)開國將軍甘祖昌夫人龔全珍老人堅守精神家園，扎根貧困老區(qū)59年，用自己堅定的信仰書寫了愛與奉獻的生命長歌。這從一個側(cè)面說明 A.文化影響人們的交往方式 B.文化影響人們的實踐活動 C.文化豐富人的精神世界 D.文化增強人的精神力量,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,17.“2018南京書展暨春季館藏圖書全國展銷會”的書展主題是“閱讀，讓生活更美好”，市民可以通過掃二維碼，免費閱讀經(jīng)推薦的百萬好書。倡導閱讀百萬好書是因為 每個人所具有的文化素養(yǎng)是通過閱讀百萬好書獲得的 閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學文化

34、修養(yǎng) 文化對經(jīng)濟、政治有時起決定作用 閱讀是一個讓人自覺學習、主動接受健康向上文化熏陶的過程 A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,解析錯誤，通過實踐和文化學習可以提高人的文化素養(yǎng)，而不僅僅是通過閱讀百萬好書獲得； 錯誤，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,18.微型黨課給90后講講馬克思從馬克思一生中精選出19個

35、小故事，推動年輕人認識并探討馬克思主義對中國的意義，在學習經(jīng)典中提高馬克思主義理論素養(yǎng)。這表明 文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展 創(chuàng)新傳播形式有利于文化的傳承 優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展 大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 A. B. C. D.,,解析材料沒有體現(xiàn)，排除； 大眾傳媒是文化傳播的重要手段，是錯誤的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,三、綜合題 19.S村原是一個國家級貧困縣的自然村，在扶貧攻堅戰(zhàn)中，當?shù)卣⒅亟?jīng)濟扶貧與文化扶貧雙管齊下。通過政策與資金扶持，幫助S村相繼成立了多種稻魚共生農(nóng)民養(yǎng)殖專業(yè)合

36、作社，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為長久脫貧計。同時，積極推動優(yōu)秀文化下鄉(xiāng)，還在S村創(chuàng)建起了既有兒童讀物，又有農(nóng)技培訓類書籍的共享書房，滿足群眾的文化需求，也對村民提高文化內(nèi)涵、更新思想觀念、激發(fā)內(nèi)在動力，起到了固本培元的作用。目前，該村已一改舊容，成為一個有地方特色、“農(nóng)旅結(jié)合”的美麗鄉(xiāng)村。 運用文化與經(jīng)濟相互影響的知識，簡要分析文化扶貧對S村發(fā)展的作用。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,答案文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化扶貧對S村的發(fā)展起到了固本培元的作用，促進了S村由貧困村

37、向美麗鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)變。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,20.最是書香能致遠。中央電視臺推出的大型文化類節(jié)目朗讀者邀請各個領域富有經(jīng)歷的嘉賓來到現(xiàn)場，分享自己的人生故事，并傾情演繹與自己經(jīng)歷有共鳴的中外經(jīng)典美文。通過飽含深情的朗讀，以及舞臺視覺語言的輔助呈現(xiàn)，觀眾恰如其分地感受到文學之美、聲音之美和情感之美。每位嘉賓在朗讀之前分享的個人故事，也并非簡單的過往經(jīng)歷，其深刻的人文精神內(nèi)涵引起觀眾廣泛共鳴，引發(fā)觀眾對人性和人生的思考。節(jié)目播出后備受好評，不少網(wǎng)友表示：“這是文化傳播的又一股清流?！?(1)結(jié)合材料，運用文化塑造人生的

38、相關知識，簡析朗讀者成為“一股清流”的原因。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,答案優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。朗讀者堅持社會主義先進文化前進方向，體現(xiàn)出高度的文化自覺和文化自信。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,(2)從矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系角度，談談你對“嘉賓分享的個人故事引起觀眾廣泛共鳴”的認識。,答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。嘉賓獨特的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了矛盾的特殊性，但其中包含著具有普遍性的人文精神內(nèi)涵，從而引發(fā)觀眾對人性和人生的思考。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,