《（浙江專(zhuān)用）2020版高考政治大一輪優(yōu)選 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專(zhuān)用）2020版高考政治大一輪優(yōu)選 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件 新人教版必修4.ppt（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,知識(shí)一價(jià)值與價(jià)值觀,知識(shí)梳理,一、人的價(jià)值及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)a,1.內(nèi)涵:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。,2.特點(diǎn):人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。,3.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn): (1)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),即他通過(guò)自己的活動(dòng)在多大程度上滿足社會(huì)和他人的需要。 (2)人的貢獻(xiàn)是多方面的,有物質(zhì)貢獻(xiàn)也有精神貢獻(xiàn),評(píng)價(jià)不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn);人的貢獻(xiàn)可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。,深化拓展(1)人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩方面內(nèi)容,

2、從這個(gè)角度看,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是 價(jià)值的享受者。 (2)在人生價(jià)值的兩方面內(nèi)容中,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是主要的,從這個(gè)角度看,人生的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。不能把人生價(jià)值僅僅歸結(jié)為責(zé)任和貢獻(xiàn)這一方面,也不能把個(gè)人從社會(huì)中的索取和得到的回報(bào)看作人生價(jià)值大小的標(biāo)志。,(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價(jià),值觀不同,人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同。 特別提醒價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí),有性質(zhì)區(qū)分,不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同,要注意觀念或結(jié)論前后的邏輯一致性。如不能

3、說(shuō)“價(jià)值觀起積極導(dǎo)向作用”等,否則就會(huì)出現(xiàn)邏輯毛病,造成錯(cuò)誤。,知識(shí)二價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值b,1.勞動(dòng)是人的存在方式:人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。,2.愛(ài)我們的家人,愛(ài)我們的朋友,愛(ài)我們的事業(yè),愛(ài)我們的祖國(guó),積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值b,1.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。,2.人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn):只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。,3.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。,三、在砥礪自我

4、中走向成功b,1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自 強(qiáng)不息的精神。,2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) 。,3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指 引。,突破一人的價(jià)值與價(jià)值觀,課堂互動(dòng),1.人的價(jià)值 (1)從哲學(xué)意義上的價(jià)值看人的價(jià)值的特殊性 哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。哲學(xué)上的價(jià)值涉及事物的屬性和主體的需要兩者的統(tǒng)一,缺少其中任何一方面都不能說(shuō)事物有價(jià)值。,哲學(xué)意義上的價(jià)值涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,人的價(jià)值與哲學(xué)意義上的價(jià)值是個(gè)性與共性的關(guān)系。 人的價(jià)值具

5、有特殊性。首先,人作為一事物,可以通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái),滿足他人和社會(huì)的需要,從而體現(xiàn)出其自身的價(jià)值,人與人之間可以這樣相互滿足需要。其次,人作為生命體,與一般的物不同。人必須從他人和社會(huì)獲得相應(yīng)的生活資料以滿足自己的生存,從而為繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值形成必要條件,也需要從他人和社會(huì)獲得人格上的尊重和精神上的滿,足,為繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值提供動(dòng)力。因此,人的價(jià)值特殊在它包含個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)兩方面內(nèi)容。從這個(gè)意義上講,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。,(2)人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系,2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用,1.漫畫(huà)提醒(作者:劉志水)蘊(yùn)含的哲理有( )

6、 提醒,價(jià)值觀不同,在人生道路上所作的選擇也不同 價(jià)值觀的正確與否直接影響著一個(gè)人價(jià)值的大小 價(jià)值觀對(duì)人們的日常行為具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀具有差異性,不同的人就有不同的價(jià)值觀 A.B.C.D.,答案 D漫畫(huà)反映了生產(chǎn)者為了自身經(jīng)濟(jì)利益在食品中添加非法食品添加物,從哲學(xué)上看,這是錯(cuò)誤價(jià)值觀的錯(cuò)誤導(dǎo)向造成的,既體現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)人的活動(dòng)的導(dǎo)向作用,也體現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇的導(dǎo)向作用,正確。故 選D。,2.全國(guó)道德模范黃大發(fā)是來(lái)自黔北山區(qū)的村支書(shū),用36年的時(shí)間修水渠,讓全村人喝上水。這對(duì)我們的人生啟示是(C) 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分利用社會(huì)的機(jī)遇 提高自身素質(zhì)是擁有幸福人生的根本途徑

7、,人的自我價(jià)值必須也能夠與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一 堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引領(lǐng)人生作出正確選擇 A.B.C.D.,解析黃大發(fā)為社會(huì)作貢獻(xiàn)成為全國(guó)道德模范,啟示我們?nèi)思仁莾r(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引領(lǐng)人生,達(dá)到自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,正確。不合題意。投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是擁有幸福人生的根本途徑,錯(cuò)誤。,3.中共中央辦公廳印發(fā)的關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)強(qiáng)調(diào),黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。 踐行社

8、會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)就在我們身邊,就在我們生活中。常年堅(jiān)持免費(fèi)為旅客送去熱騰騰姜湯的“姜湯大姐”韓無(wú)鹽,躍入怒江勇救落水兒童的霜福偉,獨(dú)自承受巨額損失艱難經(jīng)營(yíng)也不短鄉(xiāng)親們一粒糧的,誠(chéng)信夫婦李繼林、劉平貴,一個(gè)人一把鋤頭扛起一個(gè)家的90后學(xué)生吳林香 人民有信仰,國(guó)家才有力量。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。,答案價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我們的價(jià)值追求,符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是興國(guó)之魂。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

9、的吸引力和凝聚力,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有導(dǎo)向作用。,解析本題考查價(jià)值觀的作用。解題時(shí),要把握“人民有信仰”與“國(guó)家才有力量”間的關(guān)系,結(jié)合材料中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義及具體事例等信息,調(diào)動(dòng)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用等知識(shí)進(jìn)行分析。,突破二價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),1.“他們走過(guò)半個(gè)地球,最后在小山村駐足,他們要開(kāi)一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,夕陽(yáng)最美,晚照情濃。信念比生命還重要的一代,請(qǐng)接受我們的敬禮?！边@是感動(dòng)中國(guó)人物鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的頒獎(jiǎng)詞。這啟示我們(B) 卓越的能力是創(chuàng)造卓越人生的前提 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念 社會(huì)

10、提供的各種條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素 勞動(dòng)是人的存在方式,努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 A.B.C.D.,解析社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,但要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵還要靠砥礪自我,說(shuō)法錯(cuò)誤。符合題意。,知識(shí)點(diǎn)睛(1)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值包括兩方面內(nèi)涵:一是社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,因而每個(gè)人要實(shí)現(xiàn)價(jià)值都離不開(kāi)他人和社會(huì),也需要利用他人和社會(huì)提供的各種條件。二是要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的相互關(guān)系中,既利用他人、集體和社會(huì)為自己提供的各種條件,又能通過(guò)自己的努力為他人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為集體和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)

11、自己的價(jià)值。因而,不能把在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,僅僅理解為社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià),值的前提,要充分利用社會(huì)條件。 (2)在砥礪自我中走向成功,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。在每個(gè)人所面臨的社會(huì)條件基本相同的情況下,人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵就看主觀條件是否充分并得到運(yùn)用。因而,主觀條件經(jīng)常被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。,2.(2017浙江11月選考,32)2017年9月26日,“圓夢(mèng)中國(guó)人”全國(guó)百姓宣講報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。來(lái)自不同領(lǐng)域的先進(jìn)人物,用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例,展示了他們?cè)谄椒矋徫簧献龀龅牟黄椒矘I(yè)績(jī),生動(dòng)詮釋了為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪奮進(jìn)的崇高價(jià)值追求和寶貴精神品格。他們的事跡啟示我

12、們(A) 只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值 只有在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值 只有犧牲自我才能走向成功 只有滿足自我才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.B.C.D.,解析題干反映了先進(jìn)人物在平凡崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),說(shuō)明只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值,也反映出他們正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,正確。說(shuō)法錯(cuò)誤。,3.“生命使者”郭璐萍遠(yuǎn)赴非洲,以精湛的醫(yī)術(shù)為患者解除病痛。她雖身患癌癥卻仍然堅(jiān)守崗位,視救死扶傷為生命的最高追求。這體現(xiàn)了 (D) 正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 努力奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 能力卓越的人就能創(chuàng)造出卓越的人生 要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.B.C.D.,解析題干反映了郭璐萍正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在努力奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,正確。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,錯(cuò)誤。人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)受多種主客觀因素的制約,說(shuō)法錯(cuò)誤。,