《（浙江選考）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十四 第32講 近代中國(guó)思想解放的潮流課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十四 第32講 近代中國(guó)思想解放的潮流課件.ppt（46頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第32講近代中國(guó)思想解放的潮流,四洲志,考點(diǎn)一“順乎世界之潮流”,梳理基礎(chǔ)知識(shí),一、林則徐和魏源的主要思想(b) 1.林則徐 (1)主要思想：“睜眼看世界”(被譽(yù)為近代睜眼看世界的第一人)。 (2)主要事跡：收集西方國(guó)家信息，編譯西方書(shū)報(bào)，編輯___________華事夷言等了解西方。,2.魏源 (1)主要事跡：編寫(xiě)海國(guó)圖志一書(shū)，是當(dāng)時(shí)第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書(shū)。 (2)主要思想：“_____________________”(所謂“師夷長(zhǎng)技”，就是學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處；所謂“制夷”，就是抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人)。 (3)影響：成為近代中國(guó)人向西

2、方學(xué)習(xí)的口號(hào)，是對(duì)幾千年來(lái)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步；成為洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想基礎(chǔ)。,師夷長(zhǎng)技以制夷,魏源與海國(guó)圖志,二、維新變法代表人物、主要主張及其影響(b) 1.代表人物及主要主張 (1)康有為 1898年，出版________________，打著孔子旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論。 主張學(xué)習(xí)西方君主立憲制，期望按照西方資本主義國(guó)家的模式改變中國(guó)的___________________ ，以挽救民族危亡。,孔子改制考,政治和社會(huì)制度,(2)梁?jiǎn)⒊?發(fā)表______________等一系列文章，宣傳民權(quán)學(xué)說(shuō)，提倡維新變法。 認(rèn)為變法是歷史發(fā)展的必然。 批判封建君

3、主專制，要求伸民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行________________。 主張育人才，開(kāi)學(xué)校，廢科舉，變官制。 (3)譚嗣同(激進(jìn)派)：大膽批判封建君主專制政體和綱常名教；號(hào)召人們沖破君主和倫常的網(wǎng)羅，同封建束縛徹底決裂。 (4)嚴(yán)復(fù)(理論宣傳貢獻(xiàn)巨大) 翻譯_________，指出人類社會(huì)受“物競(jìng)天擇，適者生存”的天演法則的支配。 堅(jiān)信“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論。,變法通議,君主立憲制,天演論,2.維新主張的共同點(diǎn) (1)思想上：以進(jìn)化論和西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō)為武器，抨擊封建專制制度和綱常禮教，反思洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。 (2)政治上：主張維新變法，建立_____________制度，救亡圖存。 (3)

4、經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展工商業(yè)，走_(dá)__________________道路。,君主立憲,西方資本主義,3.影響 (1)直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)。 (2)愛(ài)國(guó)性：提出通過(guò)維新變法，挽救民族危機(jī)，充滿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情。 (3)進(jìn)步性：要求建立君主立憲制，發(fā)展資本主義，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)。 (4)啟蒙性：維新思想宣傳______________、_____________觀念，批判封建君權(quán)，猛烈地沖擊了舊文化，具有啟蒙意義。 (5)維新派對(duì)封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。,天賦人權(quán),自由平等,三、近代民主共和思想及出現(xiàn)的背景(c) 1.背景 (1)維新變法運(yùn)動(dòng)失敗，改良道路在中國(guó)

5、受挫。 (2)辛丑條約簽訂后，清政府淪為帝國(guó)主義的侵華工具，______________空前加劇。 (3)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，_____________________的初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量有所提高。 (4)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到要擺脫帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，必須推翻清政府的腐朽統(tǒng)治。,民族危機(jī),中國(guó)民族資本主義,2.近代民主共和思想 (1)孫中山(中國(guó)民主革命的先行者)：1894年孫中山提出“驅(qū)逐韃虜，___________，創(chuàng)立合眾政府”的主張。 (2)章太炎：1903年發(fā)表駁康有為論革命書(shū)，指出中國(guó)的出路只有革命。 (3)鄒容：發(fā)表__________，以飽滿的激情宣傳反滿革命

6、。 (4)1905年資產(chǎn)階級(jí)革命派成立同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，____________，平均地權(quán)”定為政治綱領(lǐng)。建立資產(chǎn)階級(jí)________________，正式被確立為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派共同奮斗的宏偉目標(biāo)。 3.民主革命思想的實(shí)現(xiàn)：1912年1月1日，______________成立，民主共和國(guó)方案得到初步實(shí)現(xiàn)。,恢復(fù)中華,革命軍,創(chuàng)立民國(guó),民主共和國(guó),中華民國(guó),要點(diǎn)一康有為維新思想的特點(diǎn) 史料新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考,突破核心要點(diǎn),識(shí)圖解史 圖一將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書(shū)，從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。圖二宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師。結(jié)

7、合所學(xué)，康有為的維新變法思想有何特點(diǎn)？ 提示：把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法。,要點(diǎn)二維新變法思想的歷史作用 史料(2018浙江4月選考)戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起，第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人，或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世，懷憂國(guó)憂時(shí)之思成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。 陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝 讀史用史 閱讀史料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試論維新變法思想的歷史作用。 提示：愛(ài)國(guó)；進(jìn)步；啟蒙。直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維

8、新變法運(yùn)動(dòng)；客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。,要點(diǎn)三近代民主共和思想及出現(xiàn)背景 史料一革命為惟一法門?！拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日廢除專制，實(shí)行共和”。 孫中山在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(shuō) 1903年12月13日 讀史用史 史料一顯示孫中山實(shí)行民主共和的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出促使他力行該主張的政治和經(jīng)濟(jì)因素有哪些？ 提示：政治上，辛丑條約簽訂，清政府的賣國(guó)本質(zhì)暴露，民族危機(jī)加深；經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義獲得初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量有所壯大。,史料二公理未明，即以革命明之！舊俗俱在，即以革命去之。 章太炎駁康有為論革命書(shū) 讀史用史 章太炎是20世紀(jì)初民主共和思想的倡導(dǎo)宣傳

9、者，結(jié)合史料二說(shuō)明章太炎的主要思想主張。 提示：極力宣傳革命思想，認(rèn)為革命是“明公理”、“去舊俗”的良藥。,素養(yǎng)1 歷史解釋鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的新思潮 1.(2018浙江11月選考)請(qǐng)看下圖書(shū)影。下列項(xiàng)中對(duì)該書(shū)內(nèi)容解讀錯(cuò)誤的是(),精練核心素養(yǎng),A.開(kāi)始探索新知 B.尋求強(qiáng)國(guó)御侮之路 C.沖破“天朝上國(guó)”觀念 D.形成思想解放潮流,解析根據(jù)書(shū)影可知此書(shū)為魏源編著的海國(guó)圖志，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn)，沖破了“天朝上國(guó)”觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)西方技術(shù)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)御侮，A、B、C三項(xiàng)解讀正確；海國(guó)圖志在清朝的傳播和影響有限，未形成思想解放的潮流，故D項(xiàng)解讀錯(cuò)誤。 答案D,素養(yǎng)2 歷史解釋維新思想的傳播 2.(20

10、17浙江11月選考)20世紀(jì)初期，某雜志刊發(fā)文章：自從嚴(yán)復(fù)“介紹了一冊(cè)天演論以后，我們時(shí)常在報(bào)章雜志上，看見(jiàn)一大堆什么物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣敗底(的)話。這個(gè)十九世紀(jì)后半葉新起的學(xué)說(shuō)(現(xiàn)在)已經(jīng)有了左右思想底(的)能力，無(wú)論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織沒(méi)有一種不受他(它)的影響”。這反映了() A.共和思想逐漸深入人心 B.進(jìn)化論促進(jìn)了民生思想的普及 C.尋求變革成為近代思想解放的潮流 D.報(bào)刊輿論推動(dòng)維新思想走向成熟,解析這段材料描述的是嚴(yán)復(fù)將進(jìn)化論思想引進(jìn)中國(guó)后，在20世紀(jì)初期，對(duì)哲學(xué)、倫理、教育等方面都產(chǎn)生影響，使得變革思想廣泛傳播，與維新思想成熟無(wú)關(guān)；共和思想是辛亥革命后逐漸深入人心；

11、材料中未提及民生思想。排除A、B、D選項(xiàng)，故答案為C。 答案C,素養(yǎng)3 歷史解釋民主革命思想的傳播 3.(2018浙江4月選考)20世紀(jì)初葉，出版于上海的某論著說(shuō)：“有起死回生，還魂返魄，出十八層地獄，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽蒼蒼，至尊極高，獨(dú)一無(wú)二，偉大絕倫之一目的，曰革命。沿萬(wàn)里長(zhǎng)城，登昆侖，游揚(yáng)子江上下，溯黃河，豎獨(dú)立之旗，撞自由之鐘，呼天吁地，破顙裂喉，以鳴于我同胞前曰：?jiǎn)韬?！我中?guó)今日不可不革命。”上述言論意在() A.傳播民主革命思想，振奮國(guó)民精神 B.再舉斗爭(zhēng)旗幟，掀起“二次革命” C.呼吁以革命方式喚起“亞洲覺(jué)醒” D.說(shuō)明以上書(shū)請(qǐng)?jiān)皋k法改革政治行不通,解析本題考查中國(guó)近代

12、民主革命。從材料中可知革命是近代中國(guó)起死回生、挽救民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)自由、獨(dú)立的方法，因此論著中呼吁同胞進(jìn)行民主革命。B、D與材料無(wú)關(guān)，C項(xiàng)“亞洲覺(jué)醒”材料中未體現(xiàn)，故此題選A。 答案A,素養(yǎng)4 史料實(shí)證康有為、梁?jiǎn)⒊饕鲝?4.(2018溫州3月測(cè)試)康有為寫(xiě)道：“百事萬(wàn)世，皆祖競(jìng)爭(zhēng)，以才智由競(jìng)爭(zhēng)而后進(jìn)，器藝由競(jìng)爭(zhēng)而后精?！绷?jiǎn)⒊瑒t稱：“進(jìn)化者，向一目的而上進(jìn)直謂也。日邁月征，進(jìn)進(jìn)不已，必達(dá)于其極點(diǎn)。凡天地古今之事物，未有能逃進(jìn)化之公例者也?！鄙鲜鏊枷胍庠?) A.批判封建綱常名教B.傳播西方自然科學(xué)知識(shí) C.宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命D.激發(fā)國(guó)人救亡圖存意識(shí),解析題目沒(méi)有涉及封建綱常名教，與材料中“進(jìn)

13、化者”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“凡天地古今之事物，未有能逃進(jìn)化之公例者也”不僅僅是自然科學(xué)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“康有為”“梁?jiǎn)⒊辈皇琴Y產(chǎn)階級(jí)革命派，而是資產(chǎn)階級(jí)維新派，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；進(jìn)化論思想在當(dāng)時(shí)風(fēng)行全國(guó)，增強(qiáng)了仁人志士救亡圖存的信心，與材料中“凡天地古今之事物，未有能逃進(jìn)化之公例者也”相符，故D項(xiàng)正確。 答案D,素養(yǎng)5 史料實(shí)證近代民主共和思想及出現(xiàn)的背景 5.(2018嘉興3月測(cè)試)孫中山1906年在一份宣言中提出：“今由平民革命以建革命政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)由國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！”這集中表明革命黨

14、人主張() A.建立統(tǒng)一的民族獨(dú)立國(guó)家B.建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體 C.實(shí)現(xiàn)普遍平等的民權(quán)D.爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民生幸福,解析材料中沒(méi)有涉及反帝內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料可知孫中山主張人民革命推翻封建帝制，建立民主共和政府，故B項(xiàng)正確；材料僅強(qiáng)調(diào)建立民主共和國(guó)，并沒(méi)有要求實(shí)現(xiàn)普遍平等的民權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅強(qiáng)調(diào)建立民主共和國(guó)，屬于孫中山的民權(quán)主義，D項(xiàng)屬于孫中山的民生主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B,青年雜志,考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳入中國(guó),梳理基礎(chǔ)知識(shí),一、新文化運(yùn)動(dòng) 1.新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志及代表人物(b) (1)開(kāi)始標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦_____________(從第二卷起改

15、名為新青年)。 (2)代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、________、蔡元培、魯迅等一批接受了西方民主和科學(xué)思想的知識(shí)分子。,胡適,2.新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容(b),科學(xué)與民主,愚昧與專制,新道德,舊道德,新文學(xué),舊文學(xué),3.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響(d) (1)積極影響 思想解放：(前期)民主和科學(xué)得到弘揚(yáng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前的解放，為馬克思主義的傳播開(kāi)辟了道路。(后期)馬克思主義作為一種新思潮開(kāi)始在中國(guó)傳播，成為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。 民眾覺(jué)醒：促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心。特別是青年學(xué)生在啟蒙思潮的影響下，民族覺(jué)悟

16、和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。,文化轉(zhuǎn)型：新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，它對(duì)中國(guó)的政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響，白話文的使用就是最顯著的一個(gè)例子。 推動(dòng)中國(guó)自然科學(xué)發(fā)展。 (2)消極影響：對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，也有一定的片面性。對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響。,二、馬克思主義在中國(guó)的傳播 1.馬克思主義進(jìn)入中國(guó)(b) (1)初步認(rèn)識(shí) 梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)較早介紹馬克思的人，稱馬克思是社會(huì)主義的鼻祖。 1906年，革命黨人朱執(zhí)信在民報(bào)上介紹了馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說(shuō)。 (2)系統(tǒng)介紹 1918年，

17、李大釗發(fā)表______________和布爾什維主義的勝利，號(hào)召中國(guó)人民應(yīng)該向十月革命學(xué)習(xí)。 1919年5月，李大釗發(fā)表 ________________，系統(tǒng)介紹了馬克思主義。 (3)進(jìn)步影響：五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義逐步成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)。,庶民的勝利,我的馬克思主義觀,2.馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義(c) 馬克思主義經(jīng)過(guò)陳獨(dú)秀、李大釗等馬克思主義者的宣傳，由學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)社會(huì)改造指導(dǎo)思想，并與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，為_(kāi)_______________的成立奠定了思想基礎(chǔ)，從此中國(guó)革命有了新的理論指南。,中國(guó)共產(chǎn)黨,要點(diǎn)一新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的

18、影響 史料一青年雜志封面,突破核心要點(diǎn),識(shí)圖解史 圖示是法語(yǔ)：青年；“艱苦力行之成功者”美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基。青年雜志封面上的上述兩點(diǎn)顯示新文化運(yùn)動(dòng)怎樣的性質(zhì)與特征？ 提示：圖示體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)是深受法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，宣揚(yáng)勵(lì)志實(shí)干精神及致力于思想啟蒙的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。,史料二我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，怎么能愛(ài)他？我沒(méi)有愛(ài)他，又怎么能嫁他？這簡(jiǎn)直是一件買賣，拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格，還怎么能承認(rèn)什么禮教呢？ 1919年自覺(jué)的女子 讀史用史 史料二體現(xiàn)了對(duì)婚姻自由的追求。反映了新文化運(yùn)動(dòng)怎樣的影響？ 提示：新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建禮教的正統(tǒng)地位，促進(jìn)了人們的思想解放。,要點(diǎn)二馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的

19、重大意義 史料工人的運(yùn)動(dòng)，就是比黃河水還厲害還迅速的一種潮流。將來(lái)的社會(huì)，要使他變個(gè)工人的社會(huì)；將來(lái)的中國(guó)，要使他變個(gè)工人的中國(guó)；將來(lái)的世界，要使他變個(gè)工人的世界。俄國(guó)已經(jīng)是工人的俄國(guó)，這個(gè)潮流，快到中國(guó)來(lái)了。我們工人就是這個(gè)潮流的主人翁，就要產(chǎn)生工人的中國(guó)。 李大釗一個(gè)工人的宣言 讀史用史 史料顯示十月革命后，馬克思主義已經(jīng)傳入中國(guó)，李大釗率先舉起了馬克思主義的大旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出馬克思主義的傳入對(duì)中國(guó)在思想、組織方面的重大影響？ 提示：馬克思主義的傳播，為中國(guó)革命提供了新的理論指南；為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。,素養(yǎng)1 歷史解釋新文化運(yùn)動(dòng)的影響 1.(2017浙江11月選考)有學(xué)

20、者謂，蔡元培主持北京大學(xué)前，“全國(guó)的出版界，幾乎沒(méi)有什么說(shuō)得上研究?jī)蓚€(gè)字的”。“在民國(guó)八九年之間，北京大學(xué)的幾種雜志一出，若干種書(shū)籍一經(jīng)印行，而全國(guó)的風(fēng)氣，為之幡然一變。從此以后，研究學(xué)術(shù)的人，才漸有開(kāi)口的余地。后生小子，也知道專講膚淺的記誦，混飯吃的技術(shù)，不足以語(yǔ)于學(xué)術(shù)，而慨然有志于上進(jìn)了?！边@反映了() A.北京大學(xué)成為文學(xué)革命的中心B.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播 C.大學(xué)成為近代報(bào)刊萌蘗的母體D.技術(shù)進(jìn)步催生文化新模式的出現(xiàn),精練核心素養(yǎng),解析從材料中，蔡元培主持北京大學(xué)前“幾乎沒(méi)什么說(shuō)得上研究”到“北京大學(xué)雜志一出，研究學(xué)術(shù)的人有開(kāi)口的余地，后生小子也有志于上進(jìn)”可看出，新文化運(yùn)動(dòng)改

21、變了研究風(fēng)氣，注重科學(xué)研究。D項(xiàng)與題意相反，而題干中并未提到文學(xué)革命及近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展，排除A、C。故答案為B。 答案B,素養(yǎng)2 史料實(shí)證新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容 2.(2017浙江4月選考)新青年載文稱：“你要想有益于社會(huì)，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器，須使各人自己充分發(fā)展這是人類功業(yè)頂高的一層；這是我們大家都應(yīng)該做的事?！边@一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者() A.倡導(dǎo)民主科學(xué) B.希望新青年自主進(jìn)步 C.反對(duì)愚昧迷信 D.追求新文學(xué)平易新鮮 解析根據(jù)材料“把你自己這塊材料鑄造成器”“各人自己充分發(fā)展”可知，材料觀點(diǎn)是希望新青年自主進(jìn)步。 答案B,素養(yǎng)3 歷史解釋陳獨(dú)秀對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)

22、3.(2018紹興3月測(cè)試)陳獨(dú)秀在“復(fù)吳虞信”中曾說(shuō)：“無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)(等級(jí))說(shuō)也?！标惇?dú)秀在此認(rèn)為“孔學(xué)”() 有肯定之處但更有其缺點(diǎn)宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說(shuō) 影響喚醒民眾的思想覺(jué)悟阻礙思想文化自由發(fā)展 A. B. C. D.,解析材料“況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多”說(shuō)明孔學(xué)有肯定之處但更有其缺點(diǎn)，故正確；材料“尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)(等級(jí))說(shuō)也”說(shuō)明孔學(xué)宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說(shuō)，故正確；材料未提及孔學(xué)對(duì)民眾思想覺(jué)悟的影響，故錯(cuò)誤；材

23、料“以阻礙思想文化之自由發(fā)展”說(shuō)明孔學(xué)阻礙思想文化自由發(fā)展，故正確；D項(xiàng)符合題意。 答案D,素養(yǎng)4 歷史解釋文學(xué)革命 4.(2018浙江11月選考)20世紀(jì)初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國(guó)民文學(xué)”；“推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)”。作者意在() A.振作少年精神 B.發(fā)動(dòng)文學(xué)改良 C.推動(dòng)文學(xué)革命 D.反對(duì)愚昧與專制 解析根據(jù)史料中“平易的”“通俗的”“國(guó)民文學(xué)”可推知為新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)革命,故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文學(xué)自身問(wèn)題，沒(méi)有涉及振作少年精神，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)史料可知文學(xué)的變化是革命性的并非局限于改良，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的反對(duì)專

24、制材料無(wú)從體現(xiàn)，可排除。 答案C,素養(yǎng)5 時(shí)空觀念馬克思主義在中國(guó)的傳播 5.(2018全國(guó)卷，29)1920年，一些人撰文批評(píng)工讀互助等社會(huì)改良活動(dòng)，認(rèn)為“零零碎碎的救濟(jì)”“無(wú)補(bǔ)大局”，主張對(duì)社會(huì)進(jìn)行“根本改造”，走進(jìn)工廠，深入工人群眾。這表明當(dāng)時(shí)() A.民主與科學(xué)觀念廣泛傳播B.實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼 C.馬克思主義影響日益增強(qiáng)D.批判傳統(tǒng)禮教成為共識(shí),解析根據(jù)題干材料時(shí)間“1920年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)處于新文化運(yùn)動(dòng)后期，在十月革命的影響下，馬克思主義在中國(guó)得到迅速傳播。結(jié)合材料“一些人”主張“走進(jìn)工廠，深入工人群眾”可知，馬克思主義的影響不斷擴(kuò)大，故C項(xiàng)正確。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期傳播的思想，可排除A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及實(shí)業(yè)救國(guó)和批判禮教，可排除B、D項(xiàng)。 答案C,