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111 一、教學(xué)目標(biāo) （一）了解人物傳記的寫(xiě)法。 （二）掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等幾個(gè)虛詞以及“……為……”格式在文中的用法。 （三）了解本文中一些詞的多義現(xiàn)象。 （四）理解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 （一）第1、2自然段怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？ 分析：文章首先按傳記的一般體例，概括介紹信陵君的身份：“魏昭王少子”、“魏安釐王異母弟”、“封公子為信陵君”，然后介紹他的品德特點(diǎn)：“謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊！弊詈蠼榻B信陵君的威望：“士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之”，“（諸侯）不敢加兵謀魏十余年”。 （二）作者怎樣具體描寫(xiě)陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的？ 分析：作者選用了典型的事例：第一件是身為魏國(guó)公子的信陵君，聽(tīng)說(shuō)侯生是個(gè)隱士，并不顧及他是一個(gè)看管城門(mén)的老頭，家境貧寒，地位低下，而“往請(qǐng)，欲厚遺之”。當(dāng)侯生不肯受，說(shuō)：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)因故而受公子財(cái)”時(shí)，信陵君反而更優(yōu)厚地以禮相待。第二件事是“乃置酒大會(huì)賓客，……自迎夷門(mén)侯生并遍贊賓客”。 （三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的？ 分析：作者通過(guò)不同的角度去寫(xiě)信陵君，寫(xiě)他“置酒大會(huì)賓客”，等賓客坐定，他才“從車(chē)騎”“自迎夷門(mén)侯生”且“虛左”以待。而侯生毫不謙讓直上公子上座，“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”；又寫(xiě)侯生“故久立與其客語(yǔ)”，“微察公子”，而信陵君竟還為侯生“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”；還寫(xiě)“市人皆觀公子執(zhí)轡”“從騎者竊罵侯生”，信陵君則“色終不變”。至家，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。通過(guò)這些不同人物的不同反映，運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法，把人物形象寫(xiě)得栩栩如生。同時(shí)所選的這幾個(gè)細(xì)節(jié)，都安排在“大庭廣眾”的特定的典型環(huán)境中，更使得信陵君求賢若渴，仁而下士的鮮明形象，得到充分而具體的展現(xiàn)。 （四）平原君在怎樣的情況下，向魏國(guó)求救？ 分析：當(dāng)時(shí)，“秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵邯鄲”（長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)重用只會(huì)“紙上談兵”的趙括，而使40萬(wàn)士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依賴外國(guó)的援兵）。趙國(guó)局勢(shì)非常緊張。信陵君的救趙就成為趙國(guó)生死存亡的關(guān)鍵。 （五）對(duì)于趙國(guó)的求救，魏王及信陵君各抱什么態(tài)度？ 分析：魏王“使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙”，“恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望”，由此可看出他自私、怯懦，屈從于秦國(guó)的壓力，而取觀望態(tài)度。信陵君則明確救趙即自救，見(jiàn)義勇為，“數(shù)請(qǐng)魏王”，“計(jì)不獨(dú)生命令趙亡”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。 （六）如何評(píng)價(jià)侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬”？ 分析： （1）面對(duì)侯生的冷淡態(tài)度，信陵君“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞”，從而“復(fù)引車(chē)”向侯生求救，說(shuō)明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說(shuō)：“尚安事客？”反映了封建社會(huì)的“君使臣以禮，臣事君以忠”的倫理道德。侯生在信陵君走投無(wú)路時(shí)，想到的竊符之計(jì)是救趙的萬(wàn)全之策。他對(duì)計(jì)策的每一環(huán)節(jié)都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推殺晉鄙，解救一時(shí)之急。他對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳”，表現(xiàn)他料事如神，是一個(gè)出眾超凡的人才。 （2）侯生獻(xiàn)策，“公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬”，說(shuō)明信陵君善納人言、大勇大義。他置個(gè)人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得強(qiáng)調(diào)指出，秦的野心是要并吞六國(guó)，一旦秦滅趙，魏則勢(shì)孤，也會(huì)被秦所滅。所以竊符救趙，也是自救，表現(xiàn)了信陵君的愛(ài)國(guó)精神。 （七）對(duì)侯生“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自到，以送公子”如何看待？ 分析： （1）從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景考慮：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就會(huì)有“為知己者死”之士。作者寫(xiě)侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當(dāng)時(shí)“士為知己者死”的道德觀念。 （2）侯生自剄，是在信陵君竊到兵符，又得到朱亥，正向侯生辭別出發(fā)時(shí)。前面說(shuō)到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動(dòng)來(lái)激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。 （3）侯生為信陵君出謀竊符救趙，雖使信陵君救趙成功，但對(duì)魏王是采取了欺騙的行為，是不忠的。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。 （八）全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣？ 分析：文章第一、二部分為第三部分竊符救趙作了鋪墊。第三部分寫(xiě)竊符救趙成功，正是上文所寫(xiě)信陵君“仁而下士”“交結(jié)侯嬴”的結(jié)果。竊救符趙過(guò)程，是全文的主體。從情節(jié)看，第5自然段秦兵圍邯鄲是情節(jié)的發(fā)生；第6～8自然段是情節(jié)的發(fā)展；第9～11自然段是情節(jié)的高潮和結(jié)局；第12自然段是尾聲。 三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) （一）有關(guān)背景常識(shí)。 1．本文雖是節(jié)選，卻占原文三分之二篇幅。被刪節(jié)的部分有：①信陵君有客能知趙王陰事（中華書(shū)局版本第3段）；②留趙后，卻趙封，與趙處士毛公、薛公游，傾平原君客（同版本第10～11段）；③秦日夜伐魏，魏數(shù)請(qǐng)信陵君，乃歸國(guó)（同版本第12段）；④將五國(guó)兵破秦軍于河外，逐秦軍至遂谷關(guān)（第13段）；⑤魏王曰聞毀言，使人代公子將，公子病卒（第14段）。以下略敘魏亡及漢高祖常祠公子。 從傳記的大體內(nèi)容可以看出，信陵君是個(gè)悲劇人物。他有極高的軍事才能，但并未得到發(fā)揮。 課文中說(shuō)：“當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年?！边@大約是指前266年以后的事。盡管如此，“魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國(guó)政?！备`符救趙，又是違背魏王意愿的，雖然取得很大勝利，但公子仍不敢回來(lái)。留趙十年，秦軍“日夜出兵東伐魏”，魏玉才迫不得已請(qǐng)他回來(lái)，做了上將軍；可是擊敗秦軍后又免去他的職務(wù)。“公子自知再以毀廢，乃謝病不朝……日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。”卒后十八歲而魏亡。 信陵君的悲劇命運(yùn)跟魏國(guó)的衰亡過(guò)程是相始終的。 2．課文中以較大篇幅描寫(xiě)侯嬴，這涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士制度。士，即知識(shí)分子。這些人有較高的文化素養(yǎng)或有高強(qiáng)的武藝，他們或走公室，或入私門(mén)，以自己的才學(xué)為各國(guó)統(tǒng)治者效勞；他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如蘇秦、張儀、藺相如等。 當(dāng)時(shí)收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是所謂四君：“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語(yǔ)）。司馬遷為四君立傳，都提到門(mén)客的事跡，重視這些人在關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用，如《孟嘗君列傳》中提到馮，《平原君列傳》中提到毛遂，《春申君列傳》中提到朱英。但比較起來(lái)，信陵君最善于結(jié)交士，得到他們的幫助也最大。 讀史傳要注意傳中人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。竊符救趙推遲了秦滅六國(guó)的進(jìn)程，這是信陵君對(duì)六國(guó)反秦斗爭(zhēng)所作的杰出貢獻(xiàn)。這貢獻(xiàn)是在侯嬴的幫助下作出的，也是信陵君善于養(yǎng)士的最有力的證明。要充分理解這一點(diǎn)，就必須弄清有關(guān)的背景常識(shí)。 （二）朗讀全文并作補(bǔ)充解釋。 基本方式：逐段進(jìn)行（較短的段落可以合并）。 步驟：先作補(bǔ)充解釋，接著朗讀，讀后讓學(xué)生質(zhì)疑并作解答。 補(bǔ)充注釋如下： （1）方數(shù)千里——不是確數(shù)，泛指全國(guó)各地，古人計(jì)算土地用截長(zhǎng)補(bǔ)短的方法，湊成正方形。方數(shù)千里，就是每一邊都是數(shù)千里。孟子說(shuō)“天下方千里者九”，可見(jiàn)“方數(shù)千里”是指全國(guó)各地說(shuō)的。 （2）今日嬴之為（w8i）公子亦足矣——課文注釋只有合注，無(wú)分注。關(guān)鍵是這個(gè)“為”* 字，照譯文容易誤讀為wèi。其實(shí)，此“為”字應(yīng)訓(xùn)“助”，古書(shū)中多有此訓(xùn)，譯為“為……盡力”“為……效勞”都是對(duì)的，《集解》訓(xùn)為“羞”，非是。 （3）留軍壁鄴——課文注釋訓(xùn)“壁”為“駐扎”，誤。古時(shí)說(shuō)軍隊(duì)駐扎皆用“軍”（如“沛公軍霸上”），即環(huán)車(chē)為營(yíng)，是臨時(shí)性的。“壁”，這里用作動(dòng)詞，筑壁壘的意思，表示要做較長(zhǎng)時(shí)間的停留。 （4）數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辯士說(shuō)（sh)i）王萬(wàn)端——下句主語(yǔ)仍是“公子”，意思是信陵君跟賓客辯士一起勸說(shuō)魏王（出兵救趙）。 （5）我豈有所失哉——課文注釋用“過(guò)失、錯(cuò)誤”解釋“失”，不確。此句與上文“吾所以待侯生者備矣”對(duì)針，“失”即“不備”，意謂失察或考慮不周。 （6）屏人間（ji4n）語(yǔ)——間，應(yīng)訓(xùn)“隔離”。課文注釋以“悄悄地”釋“間”，不確?！伴g”在此句中可以引申為“秘密地”，間語(yǔ)即密談，這樣才符合下文內(nèi)容。 （7）袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙——課文注釋有誤。袖四十斤鐵椎，意思是袖子里藏著四十斤重的鐵椎。袖，藏于袖。“椎殺”的“椎”，是名詞做狀語(yǔ)，不是動(dòng)詞，意思是用椎打死晉鄙。 （三）分析結(jié)構(gòu)層次。 1．學(xué)生概括各段大意（圓括號(hào)內(nèi)的數(shù)字表示段落順序，板書(shū)可以只寫(xiě)出其中加點(diǎn)的字）。 （1）概括介紹信陵君的身份。 （2）介紹信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)及其影響。 （3）詳寫(xiě)信陵君結(jié)交侯嬴、親迎侯嬴的經(jīng)過(guò)。 （4）略寫(xiě)信陵君結(jié)交朱亥。 （5）交代秦國(guó)邯鄲，魏王派救兵而持觀望態(tài)度。 （6）平原君讓公子，公子數(shù)請(qǐng)而魏王不聽(tīng)。 （7）詳寫(xiě)侯生獻(xiàn)計(jì)竊符，計(jì)成。 （8）寫(xiě)朱亥與公子俱行。 （9）寫(xiě)朱亥椎殺晉鄙。 （10）寫(xiě)信陵君奪軍，卻秦，存趙。 （11）寫(xiě)侯生北鄉(xiāng)自到。 （12）寫(xiě)信陵君歸軍于魏而自留趙。 2．討論本文的結(jié)構(gòu)層次。 提問(wèn)學(xué)生：哪幾段是寫(xiě)竊符救趙的？ [（5）至（12）。]這部分是按怎樣的層次寫(xiě)的？ （5）寫(xiě)事件背景，（6）寫(xiě)情節(jié)開(kāi)端，（7）、（8）寫(xiě)發(fā)展，（9）、（10）寫(xiě)高潮和結(jié)局，（11）、（12）是故事的尾聲——有的選本將（10）、（11）段合并，不妥。結(jié)局是救趙成功。課本將（11）獨(dú)立出來(lái)是正確的，應(yīng)劃入尾聲。 前四段跟這個(gè)部分是怎樣的關(guān)系？ （1）是史傳體裁的體例；（2）介紹主人公思想作風(fēng)，“仁而下士”一語(yǔ)為一篇之綱；（3）為下文寫(xiě)侯生建策設(shè)伏，非信陵君能“下士”，侯生不會(huì)建此策并以死相報(bào)；（4）由結(jié)交侯生而兼及朱亥，為下文寫(xiě)椎殺晉鄙設(shè)伏。 由此可以看出本文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)。 附板書(shū)（可以邊討論邊寫(xiě)）： 3．教師小結(jié)。 《信陵君列傳》主要通過(guò)兩件大事來(lái)表現(xiàn)信陵君在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用：一是這次卻秦救趙之段（前257年）；二是十年后率五國(guó)兵敗秦于河外，直抵函谷關(guān)。前者得侯生之助，后者歸功于毛公、薛公之勸；前者是抗魏王之命而行，后者不過(guò)受任一時(shí)，他的軍事才能并未得到充分發(fā)揮——這正是信陵君的悲劇。司馬遷是懷著深刻同情來(lái)寫(xiě)這個(gè)人物的，讀本文時(shí)應(yīng)注意這一點(diǎn)。 （四）閱讀第一部分（前兩段）。 提出下列兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生閱讀后作答： 1．開(kāi)篇交代身份，有什么作用？（下文說(shuō)的“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄ⅰ爸率晨腿恕倍寂c此有關(guān)。補(bǔ)充：魏安釐王不敢重用信陵君，也與此有關(guān)，因?yàn)槭琴Y格繼承王位的。） 2．信陵君為人的主要特點(diǎn)是什么？（“仁而下士”。補(bǔ)充：“士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?，是?duì)“仁而下士”的解釋。這一點(diǎn)，平原君、孟嘗君和春申君都不及他，例略。） （五）誦讀第二部分（主要是第3段）。 1．學(xué)生齊讀一遍后，復(fù)述故事情節(jié)。 2．給第3段劃層次。 提問(wèn)學(xué)生： （1）信陵君為什么要宴請(qǐng)侯生？（侯生不愿受“厚遺”，所以用這種方式來(lái)表示他的敬意。要求注意“虛左”、“自迎”、“執(zhí)轡”、“坐上坐”、“遍贊賓客”等語(yǔ)。） （2）侯生用怎樣的方式來(lái)試探信陵君？（“直上載公子上坐，不讓”；“愿枉車(chē)騎過(guò)之”；“俾倪，故久立與其客語(yǔ)”——“俾”應(yīng)讀b!，課本上誤作p@。）試探的最終目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于眾人廣坐之中”、“市人皆以嬴為小人”等語(yǔ)。） （3）本段關(guān)鍵是哪一句？（“能下士也”。） 劃分為三小層： ①概述侯生年齡、職業(yè)及不受公子厚遺一事（開(kāi)頭至“受公子財(cái)”）； ②詳述信陵君自迎侯生經(jīng)過(guò)（“公子于是乃置酒”至“賓客皆驚”）； 可加評(píng)點(diǎn)：“攝敝衣冠……不讓”后加“一試”；“愿枉車(chē)騎過(guò)之”后加“二試”；“故久立與其客語(yǔ)”后加“三試”；“賓客皆驚”后加“側(cè)面寫(xiě)信陵君?！? ③寫(xiě)侯生自述試公子之目的并贊公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。 3分層練習(xí)誦讀第3段。 重點(diǎn)是誦讀第二、三層。讀熟一層，檢查一層，最后連貫背誦全段。 （六）閱讀第5、6段。 要求弄清兩點(diǎn)： （1）趙國(guó)的危急情況：“已破趙長(zhǎng)平軍”，意味著主力部隊(duì)已被消滅殆盡；“數(shù)遺魏王及公子書(shū)”、“平原君使者冠蓋相屬于魏”，表明求救心切。 （2）魏王的觀望態(tài)度：“持兩端”指的是救魏和自保（擔(dān)心秦軍攻魏），“留軍壁鄴”已暗示了這一點(diǎn)。正因?yàn)椤傲糗姳卩挕?，軍?duì)遠(yuǎn)離首都，又接近邯鄲，這就給信陵君創(chuàng)造了竊符救趙的有利條件。 （七）誦讀第7段。 1．誦讀的準(zhǔn)備。 先通過(guò)答問(wèn)弄清本段基本內(nèi)容：①信陵君辭決時(shí)，為什么侯生不趁此時(shí)獻(xiàn)計(jì)？（信陵君以大隊(duì)人馬過(guò)夷門(mén)，順便辭決侯生，并無(wú)問(wèn)計(jì)意：且此時(shí)耳目眾多，亦不便說(shuō)出。）“公子勉之矣！老臣不能從”這兩句是否有深意？（這兩句話聽(tīng)起來(lái)十分淡漠，這是反常的，跟侯生的為人不相合；“不能從”又暗含不能從其“與趙俱死”之計(jì)，意在促其醒悟，并斷定信陵君醒悟后必復(fù)返問(wèn)計(jì)，所以下文說(shuō)“吾固知公子之還也”。）②信陵君行而復(fù)返說(shuō)明了什么？（說(shuō)明他醒悟出自己失計(jì)，“一言半辭”就是指“計(jì)”說(shuō)的。）“復(fù)引車(chē)還問(wèn)侯生”和“公子再拜，因問(wèn)”中的兩個(gè)“問(wèn)”字含義相同嗎？（前一個(gè)是問(wèn)何以“無(wú)一言半辭送我；后一個(gè)是“當(dāng)用何計(jì)?！保蹚氖裁吹胤娇闯龊钌挠?jì)策是早已想好了的？（已打聽(tīng)出魏王藏符地點(diǎn)，想定竊符之人，還考慮到合符后晉鄙的態(tài)度。） 然后劃分層次：①信陵君辭決侯生；②信陵君復(fù)返問(wèn)計(jì)，侯生定竊符之策；③計(jì)成。 2．誦讀練習(xí)。 誦讀重點(diǎn)是第二層，特別是要熟讀侯生說(shuō)的兩段話，即“公子喜士……以是知公子恨之復(fù)返也”和“嬴聞晉鄙之兵符……此五霸之伐也，”要求邊讀邊體會(huì)侯生的出眾智慧，對(duì)有關(guān)的情況了如指掌，料事如神，而“五霸之伐”一語(yǔ)更表現(xiàn)出他的高瞻遠(yuǎn)矚，真是一席話而使人茅塞頓開(kāi)。 （八）誦讀第8段。 1．誦讀的準(zhǔn)備。 先回答上節(jié)課所留下的三個(gè)思考題，著重討論第3段。 前兩題的參考答案依次是：①可以看出侯生考慮問(wèn)題很周密，已料到合符后而晉鄙不聽(tīng)將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。②是一個(gè)感恩圖報(bào)的俠義之士，重大德而不重小禮。 討論第三題，可以先提出多種答案，讓學(xué)生判斷正誤，展開(kāi)辯論。這些答案是： A．已為信陵君建“五霸之伐”奠定了基礎(chǔ)，可以死而無(wú)憾。 B．竊符、殺晉鄙之謀是他策劃的，魏王此后必然會(huì)知道的，必定將他處死，不如自到為好。 C．已報(bào)了信陵君的大恩，此后不會(huì)再有什么作為了，不如早死。 D．以死激勵(lì)朱亥為信陵君效力，兼告信陵君他不會(huì)匯漏此謀，如田光為燕太子丹及荊軻而自刎。 （說(shuō)明：討論中教師不要急于表態(tài)，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，但要提醒學(xué)生注意從侯生“修身潔行”、智深而勇沉這些特點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。參考答案是A、D兩項(xiàng)。） 然后劃分層次：①侯生提議讓朱亥同行（段首至“豈畏死哉）；②朱亥答應(yīng)同行（“于是公子請(qǐng)朱亥”至“遂與公子俱”）；③侯生語(yǔ)公子以決意自到“以送公子”（“公子過(guò)謝侯生”至段末。） 2．誦讀練習(xí)。 誦讀重點(diǎn)是第一、二層。 （九）閱讀第9～12段。 提示學(xué)生注意以下幾點(diǎn)： （1）寫(xiě)晉鄙的神情、動(dòng)作和語(yǔ)言，照應(yīng)上文“公子即合符，而晉鄙不授公子兵”，再次證明侯生料事如神。 （2）朱亥椎殺晉鄙，照應(yīng)上文“不聽(tīng)，可使擊之”。 （3）“至軍，侯生果北鄉(xiāng)自到”，照應(yīng)上文侯生的最后一段話。 （4）古代寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，大多略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，本文亦如此。 （5）“趙王及平原君……平原君不敢自比于人”。 （此“人”字專指信陵君）這段話突出了信陵君救趙的歷史功勛。 （十）總結(jié)全課。 1．信陵君的形象。 本文主要寫(xiě)信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)。 關(guān)于“下士”，前面已經(jīng)作過(guò)具體分析，這里只要求學(xué)生歸納出它的具體表現(xiàn)：①虛左自迎侯生；②數(shù)請(qǐng)朱亥；③辭決侯生后，省悟出自己“有所失”，而復(fù)返問(wèn)計(jì)于侯生。 關(guān)于“仁”，也可以歸納出它的具體表現(xiàn)：①知侯生家貧，欲厚遺之；②急趙之困。計(jì)不獨(dú)生而令趙亡；③聞侯生“不聽(tīng)，可使擊之”而泣；④勒兵，令三種人歸家。 2．史傳中常見(jiàn)的寫(xiě)作特點(diǎn)。 （1）典型材料的選擇。 可以先提問(wèn)學(xué)生：信陵君門(mén)下食客三千人，為什么專寫(xiě)侯嬴一人？ 討論后小結(jié)：此傳是寫(xiě)信陵君的，要突出他的歷史功勛，這功勛是在侯生幫助下取得的；而信陵君結(jié)交侯生、問(wèn)計(jì)于侯生又最能體現(xiàn)他“下士”的作風(fēng)。附帶提一下，信陵君的另一個(gè)重大歷史功勛是敗秦軍于河外，這是十年之后的事。當(dāng)時(shí)信陵君在趙，許多人勸他歸魏，他不聽(tīng)，甚至下令說(shuō)：“有敢為魏王使通者，死?！焙髞?lái)毛公、薛公對(duì)他說(shuō)：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎？”信陵君立即歸救魏。 （2）烘托手法的運(yùn)用。 可以先將烘托手法分為兩種：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后讓學(xué)生舉例，只要求舉出最主要的。 前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。 后者的例子有：以信陵君虛左自迎生和“賓客皆驚”烘托侯生的不同尋常；以平原君之急切望救、魏王之觀望、信陵君之欲赴秦軍死烘托侯生巧設(shè)奇謀。 （3）通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫(huà)人物形象。 關(guān)于信陵君、侯嬴、朱亥等人的語(yǔ)言動(dòng)作，前而已作分析，不再重復(fù)。這里，可以讓學(xué)生分析一下關(guān)于晉鄙的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)。 “舉手”，表示他深信自己的判斷正確——魏王不會(huì)在此刻派人來(lái)代他將兵。 “國(guó)之重任”，說(shuō)明他意識(shí)到這次將兵責(zé)任重大。關(guān)系到魏國(guó)的命運(yùn)；魏王欲易將，不會(huì)讓別人“單車(chē)來(lái)代之”。 寥寥數(shù)語(yǔ)把一個(gè)深沉、老練的將領(lǐng)的形象寫(xiě)得栩栩如生。 【小資料】 （一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。 （二）文化常識(shí)。 1．魏公子無(wú)忌：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯的嫡長(zhǎng)子，預(yù)定繼承君位的，稱“世子”，其他的兒子稱“公子”。無(wú)忌即信陵君，信陵君是其封號(hào)。信陵，地名，在今河南省寧陵縣境內(nèi)。安釐王把信陵封給與他同父異母的弟弟無(wú)忌，作為“食邑”（邑中所收租稅，由受封者享用和支配），故號(hào)信陵君。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)的信陵君、齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君、楚國(guó)的春申君都以養(yǎng)客著名，并稱“四公子”。在“仁而下士，皆謙而禮交之”這方面信陵君比其他三個(gè)公子更突出。司馬遷對(duì)此極為贊賞，所以在文章中洋溢著對(duì)信陵君由衷的敬慕之情，七十多個(gè)“公子”連用，即可表明這一點(diǎn)。 2．士與門(mén)客：士是古代四民之一，《漢書(shū)·食貨志》說(shuō)明：“士、農(nóng)、工、商，四民有業(yè)，學(xué)以居位為士。”在商、周、春秋時(shí)，士是最低級(jí)的貴族階層。周代諸侯受封國(guó)于天子，卿大夫受采邑于諸侯。卿大夫下面是士，士受祿田于卿大夫。天子有天下，諸侯有國(guó)，卿大夫有家。到春秋末期，士逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的通稱。 我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯逐鹿，相與爭(zhēng)鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個(gè)領(lǐng)域，都需要大批人才。此時(shí)，“士”成為一個(gè)特殊的知識(shí)分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國(guó)統(tǒng)治者便招募這些人，收于門(mén)下，被稱為“門(mén)客”。這些“門(mén)客”寄食于豪門(mén)、貴族，在其門(mén)下聽(tīng)候差遣服務(wù)（故“門(mén)客”也叫“食客”）。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，門(mén)客們發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)，各國(guó)的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門(mén)客。但門(mén)客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辨識(shí)真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們?cè)谡?、軍事、外交上斗?zhēng)勝利的目的。 3．春秋五霸：指齊恒公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。他們都曾為諸侯的領(lǐng)袖，史稱“五霸”。 （三）譯文。 ? 信陵君竊符救趙 ? 魏公子無(wú)忌是魏昭王的小兒子，又是魏安釐王的異母弟弟。昭王去世后，安釐王即位，封公子為信陵君。 公子為人仁愛(ài)而尊重士人，士人無(wú)論賢者還是不肖者，都謙遜而禮貌地結(jié)交他們，不敢以自己的富貴（身份）傲慢地對(duì)待士人。幾千里地區(qū)內(nèi)的士人因此都爭(zhēng)著歸附他，招來(lái)食客（竟達(dá)）三千人。這時(shí)候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國(guó)。 魏國(guó)有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門(mén)的守門(mén)人。公子聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人，前往邀請(qǐng)，想送他厚禮。（他）不肯接受，說(shuō)：“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?，終究不應(yīng)由于作守門(mén)人貧困的緣故而接受公子的錢(qián)財(cái)。”公子于是擺酒大宴賓客。（賓客）就坐之后，公子帶著車(chē)馬，空出左邊的坐位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。侯生穿戴著破舊的衣帽，一直登上車(chē)，坐在公子坐的上位，并不謙讓，想用這（一舉動(dòng)）來(lái)觀察公子（的情態(tài)）。公子手執(zhí)轡頭，（表情）愈加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有（一個(gè)）朋友在街市的肉鋪里，希望委屈（您的）車(chē)馬順路拜訪他?！惫颖銕е?chē)馬進(jìn)入街市，侯生下車(chē)拜見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）。公子的臉色更加和善。在這時(shí)，魏國(guó)的將軍、相國(guó)、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待公子升宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地咒罵侯生。侯生觀察公子的臉色終于沒(méi)有變化，才辭別朋友上車(chē)。到公子家中，公子引導(dǎo)侯生坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都很驚訝。酒興正濃的時(shí)候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是對(duì)公子說(shuō)：“今天侯嬴（我）為公子（打算）已經(jīng)足夠了。侯嬴（我）本是夷門(mén)的守門(mén)人，公子卻親身委屈車(chē)馬去迎接我，在大庭廣眾之間，（我本）不應(yīng)該有過(guò)訪（朋友）的事情，現(xiàn)在公子卻特意地（同我）去訪問(wèn)朋友。然而，侯嬴（我）是為了成就公子（禮賢下士）的名聲，才故意使公子的車(chē)馬久久地站在街市里，借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察公子，公子（的態(tài)度）卻愈加恭敬。這樣，街市的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為公子是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對(duì)待士人”于是酒宴結(jié)束，侯生便成為上等賓客。 侯生對(duì)公子說(shuō)：“我訪問(wèn)的屠者朱亥，這個(gè)人是個(gè)賢能的人，世人不知道他，所以才隱居在屠市之中?！惫影菰L朱亥，多次請(qǐng)他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)擊破了趙國(guó)長(zhǎng)平的軍隊(duì)，又進(jìn)兵包圍邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王弟榮平原君的夫人，多次送給魏王和公子書(shū)信，向魏國(guó)請(qǐng)求救兵。魏王派遣將軍晉鄙率領(lǐng)十萬(wàn)部隊(duì)援救趙國(guó)。（這時(shí)），秦王派遣使者警告魏王說(shuō)：“我攻打趙國(guó)，朝夕之間將可攻下，諸侯（有）敢于援救（趙國(guó)）的，（待我）拿下趙國(guó)之后，一定調(diào)動(dòng)軍隊(duì)先去攻打他?！蔽和蹩謶?，派人制止晉鄙，使軍隊(duì)留在鄴城筑壘，名義上是援救趙國(guó)，實(shí)際上是觀望雙方（的形勢(shì)）。 平原君的使者車(chē)馬相連地往魏國(guó)，（平原君）責(zé)備魏公子說(shuō)：“趙勝（我）所以自愿地攀附（公子）并結(jié)為婚姻的原因，是由于（我）認(rèn)為公子有高尚的節(jié)義，是能夠解救他人的危難的?，F(xiàn)在的鄲城朝夕之間將要?dú)w服秦國(guó)，而魏國(guó)的救兵卻沒(méi)有到達(dá)，公子解救人危難的精神何在！況且，公子縱然輕視（我）趙勝，拋棄（我），使（我）歸服秦國(guó)，難道不愛(ài)惜你的姐姐嗎？”公子（非常）憂慮，多次請(qǐng)求魏王（出兵），他的賓客有辯才的千方百計(jì)勸說(shuō)魏王。魏王怕秦國(guó)，終于沒(méi)有聽(tīng)公子（的勸諫）。 公子自己估計(jì)終于不能說(shuō)服魏王，決計(jì)（自己）不單獨(dú)生存而讓趙國(guó)滅亡，于是約請(qǐng)賓客，準(zhǔn)備車(chē)騎百余輛，想帶著賓客前往抗秦軍，與趙國(guó)同歸于盡。（信陵君）出行，路過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)到侯生，把想到秦軍去拼死的情況詳細(xì)告訴（了侯生）。然后，（與侯生）訣別而起程，侯生說(shuō)：“公子努力吧！老臣不能隨從（前往）?！惫幼吡藥桌锫罚闹泻懿皇娣?，想道：“我對(duì)待侯生的禮節(jié)也算夠完備了，天下沒(méi)有不知道的，現(xiàn)在我將要戰(zhàn)死而侯生竟然沒(méi)有一言半語(yǔ)送我走，我難道有什么失禮的地方嗎？”于是又帶領(lǐng)車(chē)騎返回，詢問(wèn)侯生。侯生笑著說(shuō)：“我原知道公子會(huì)回來(lái)的?！苯又终f(shuō)：“公子喜歡士人，名聲傳遍天下，現(xiàn)在有了危難，沒(méi)有別的辦法，卻想到秦軍去拼死，這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢？（如果這樣），還要門(mén)客做什么呢？然而公子對(duì)待我很優(yōu)厚，公子前往而我竟沒(méi)有相送，因此知道公子一定感到遺憾就會(huì)再回來(lái)的?！惫舆B拜兩拜，請(qǐng)教（侯生）。侯生才屏退眾人悄悄地說(shuō)：“侯嬴（我）聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，而如姬最受魏王的寵幸，（每天）出入魏王的臥室，以她的條件能將這東西偷出來(lái)。侯嬴（我）又聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺害，如姬立意報(bào)仇已經(jīng)三年，從魏王以下都想為她父親報(bào)仇，沒(méi)有做到。如姬對(duì)公子哭訴（此事），公子派門(mén)客斬掉她仇人的頭顱，“獻(xiàn)給如姬。如姬想為公子去死，在所不辭，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。只要公子開(kāi)一開(kāi)口，請(qǐng)求如姬（相助），如姬必定許諾，那么，就可以得到虎符，奪過(guò)晉鄙的軍權(quán)，北方援救趙國(guó)，西邊打退秦國(guó)，這是五霸的功勛?。　惫勇?tīng)從了他的計(jì)策，請(qǐng)求如姬（相助）。如姬果然盜得晉鄙的兵符給了公子。 公子啟程時(shí)，侯生說(shuō)：“將軍在外（作戰(zhàn)），國(guó)君的命令也有不接受的，（這樣）對(duì)國(guó)家有好處。公子合上兵符之后，如果晉鄙不把兵權(quán)交給公子而再次請(qǐng)示魏王，事情就一定很危險(xiǎn)了。我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），這個(gè)人是個(gè)大力士。晉鄙如果聽(tīng)從，極好；如果不聽(tīng)從，可以讓（朱亥）擊殺他?！庇谑枪涌蘖?。侯生說(shuō)：“公子怕死嗎？為什么哭哇？”公子說(shuō)：“晉鄙是一個(gè)叱咤風(fēng)云的老將，（我）前去，恐怕（他）不聽(tīng)從，那就要?dú)⒌羲?，因此才哭泣！哪里是怕死呢！”于是公子邀?qǐng)朱亥。朱亥笑著說(shuō)：“我本是街市中一個(gè)拿刀的屠夫，而公子多次親身關(guān)照我，我所以沒(méi)有回報(bào)，是（我）以為微小的禮節(jié)沒(méi)有什么用處。現(xiàn)在公子有了危難，這正是我效命的時(shí)機(jī)呀！”于是與公子同行。公子到侯生那里拜謝。侯生說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟隨（公子前往），因?yàn)槟昀隙荒埽ㄇ叭ィ?。?qǐng)（讓我）計(jì)算公子的行期，在到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那一天，我將面朝北而自殺，以此給公子送行。”公子于是出發(fā)了。 到了鄴城，（公子）假傳魏王的命令取代晉鄙。晉鄙合上兵符，很懷疑這件事，舉手看著公子說(shuō)：“現(xiàn)在我率領(lǐng)十萬(wàn)部隊(duì)，在邊境屯軍，這是國(guó)家的重任，現(xiàn)在你單車(chē)來(lái)代替我，怎么回事？”想不聽(tīng)從（公子）。朱亥袖里藏著四十斤重的鐵錐，打死了晉鄙。公子于是掌管了晉鄙的軍隊(duì)。約束士兵，在軍中傳達(dá)命令說(shuō)：“父子都在軍中的，父親回去；兄弟都在軍中的，哥哥回去；獨(dú)生子沒(méi)有兄弟的，回去贍養(yǎng)（父母）。”于是得到精選的士兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵攻擊秦軍。秦兵解圍而去，于是解救了邯鄲，保全了趙國(guó)。趙王和平原君親自到邊境迎接公子，平原君背著矢囊為公子作向?qū)?。趙王拜了又拜說(shuō)：“自古賢德的人沒(méi)有比得上公子的?！痹谶@時(shí)，平原君不敢把自己同信陵君相比。 公子與侯生訣別之后，到了（晉鄙的）軍營(yíng)，侯生果然面朝北方自殺了。 魏王對(duì)公子盜走他的兵符，假傳命令殺了晉鄙，很惱怒，公子自己也知道（這一點(diǎn)）。他擊退秦軍保全趙國(guó)之后，派將領(lǐng)統(tǒng)帥軍隊(duì)回到魏國(guó)，他自己卻與門(mén)客留在趙國(guó)。 《信陵君竊符救趙（節(jié)選）》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練 　　一、學(xué)習(xí)要點(diǎn) 　　（一）簡(jiǎn)介時(shí)代背景 　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層“士階層”，即知識(shí)分子階層。他們有較高的文化素養(yǎng)，能文能武，懂政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效力，往往起著異乎尋常的作用。他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀幾乎操縱了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。 　　這些士人投奔到權(quán)貴門(mén)下，以謀生活，稱為門(mén)客或食客，而貴族也都大量收養(yǎng)門(mén)客，以顯實(shí)力和威勢(shì)。其中門(mén)客最多名聲最盛的是戰(zhàn)國(guó)四君子（又稱“四公子”），即魏國(guó)公子信陵君魏無(wú)忌，齊國(guó)公子孟嘗君田文，趙國(guó)公子平原君趙勝，楚國(guó)公子春申君黃歇。他們都收養(yǎng)數(shù)千門(mén)客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗爭(zhēng)。 　　課文節(jié)選自《史記·魏公子列傳》。魏公子無(wú)忌，封信陵君。信陵，地名，在今河南省寧陵縣西北。 　　課文內(nèi)容既贊美了士人高尚的品德和卓越的才能，又贊美了信陵君禮賢下士、急人之困的高風(fēng)。 　　（二）課文內(nèi)容 　　1．內(nèi)容結(jié)構(gòu) 　　課文內(nèi)容可分為三部分。 　　第一部分（1—2自然段）：介紹信陵君身分和為人。 　　這一部分中第1層（第1自然段）寫(xiě)信陵君身分。 　　第2層（第2自然段）寫(xiě)公子為人。寫(xiě)公子“仁而下士”“多客”而諸侯“不敢加兵謀魏”，既是明贊信陵君仁義得人，又是暗示士人作用重大（急難可用），為寫(xiě)信陵君和士人之事做好了鋪墊。 　　第二部分（3—4自然段）：結(jié)交侯嬴。 　　這一部分寫(xiě)結(jié)交侯嬴經(jīng)過(guò)。主要寫(xiě)兩件事，一是侯嬴“厚遺不受”，二是信陵君“誠(chéng)待得士”。既寫(xiě)出了信陵君能禮賢下士，又寫(xiě)出了侯嬴志行高潔，窮且益堅(jiān)。而信陵君得士，必得相助；侯嬴忠貞，必酬知遇。是為下文做鋪墊。 　　第三部分（5—11自然段）：竊符救趙。 　　這一部分有完整的故事情節(jié)。其中第1層（第5自然段）寫(xiě)趙求救，魏留軍觀望，平原君讓公子，魏王不聽(tīng)公子。這一層是“竊符救趙”故事情節(jié)之開(kāi)端，寫(xiě)出了形勢(shì)嚴(yán)峻，情況緊急。 　　第2層（第6自然段）寫(xiě)侯嬴獻(xiàn)計(jì)竊符。這一層是情節(jié)之發(fā)展，寫(xiě)信陵君情急無(wú)奈而欲赴秦軍拼死，而引起侯嬴獻(xiàn)策，竊得兵符，事情有了轉(zhuǎn)機(jī)。突出侯嬴確是才士，關(guān)鍵之時(shí)，效力報(bào)公子知遇之德，也可見(jiàn)公子寬仁之性。 　　第3層（第7自然段）寫(xiě)侯嬴薦朱亥。這一層是情節(jié)之發(fā)展，寫(xiě)侯嬴料事之縝密，真才士也！而薦朱亥，照應(yīng)前之見(jiàn)客事，可見(jiàn)侯嬴早已為公子選人才，今用之。朱亥之言，亦見(jiàn)英雄之氣。侯嬴，朱亥皆及時(shí)助信陵君，信陵君禮賢下士之酬報(bào)也。 　　第4層（第8自然段）寫(xiě)椎殺晉鄙奪軍。這一層是情節(jié)之高潮，證驗(yàn)侯嬴之預(yù)見(jiàn)，侯嬴奇士也！ 　　第5層（9—10自然段）寫(xiě)信陵君救趙，侯生自剄。這一層為情節(jié)之結(jié)局。信陵君戰(zhàn)前之言，足見(jiàn)仁厚得人，救趙受盛贊，平原君不敢自比。而侯嬴以死報(bào)公子，真壯烈之士！奇士！ 　　第6層（第11自然段）寫(xiě)公子留趙。這一層為情節(jié)之尾聲。 　　2、課文主旨 　　通過(guò)記敘信陵君結(jié)交侯嬴、朱亥和竊符救趙的經(jīng)過(guò)，贊美了士人高尚的品德、杰出的才能和信陵君（養(yǎng)士者）禮賢下士、急人之困的高風(fēng)。 　　3、寫(xiě)作特點(diǎn) 　?。?）通過(guò)人物言行，表現(xiàn)人物品質(zhì)、性質(zhì)。 　　如信陵君的言行：虛左，自迎，執(zhí)轡愈恭，引車(chē)入市，引上座，侯嬴不送而返回問(wèn)己所失，不忍殺晉鄙而泣，等等。 　　侯嬴的言行：睥睨，久立與客語(yǔ)，信陵君赴秦軍拼死，則“不能從”，“固知公子之返”，“將在外，主令有所不受”，薦朱亥語(yǔ)，“北鄉(xiāng)自剄”，等等。 　?。?）敘述事件過(guò)程，情節(jié)完整，突出人物，詳略得當(dāng)。 　　如“獻(xiàn)策”“薦朱亥”，詳寫(xiě)人物言行，以突出人物。 　　“椎殺晉鄙”“擊秦救趙”，則略寫(xiě)事情經(jīng)過(guò)，以突出贊美人物品質(zhì)、性格之主旨。 　　二、能力訓(xùn)練 　　閱讀下面的文言文，回答1一6題。 　　甄濟(jì)字孟成，定州無(wú)極人。叔父為幽、涼二州都督，家衛(wèi)州。濟(jì)少孤，獨(dú)好學(xué)。以文雅稱。居青巖山十余年，遠(yuǎn)近伏其仁，環(huán)山不敢畋漁。采訪使苗晉卿表之，諸府五辟①，詔十至，堅(jiān)臥不起。天寶十載以左拾遺召，未至，而祿山入朝，求濟(jì)于玄宗，授范陽(yáng)掌書(shū)記。祿山至衛(wèi)，使太守鄭遵意致謁山中，濟(jì)不得已為起，祿山下拜鈞禮②。居府中，議論正直。久之，察祿山有反諜，不可諫。濟(jì)素善衛(wèi)令齊玘，因謁歸，具告以誠(chéng)。密置羊血左右，至夜，若歐血狀，陽(yáng)不支，舁歸舊廬。祿山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即不起，斷其頭見(jiàn)我?！睗?jì)色不動(dòng)，左手書(shū)曰：“不可以行?！笔拐叱值囤吳?，濟(jì)引頸待之，希德歔欷磋嘆，止刀，以實(shí)病告。后慶緒復(fù)使強(qiáng)輿至東都安國(guó)觀③。會(huì)廣平王平東都④，濟(jì)詣軍門(mén)上謁泣涕，王為感動(dòng)。肅宗詔館之三司署⑤，使污賊官羅拜，以愧其心。授秘書(shū)郎，或言太薄，更拜太子舍人。來(lái)瑱辟為陜西襄陽(yáng)參謀，拜禮部員外郎。宜城楚昭王廟隙地廣九十畝，濟(jì)立墅其左?，櫵?，屏居七年。大歷初，江西節(jié)度使魏少游表為著作郎，兼侍御史，卒。(《新唐書(shū)·甄濟(jì)傳》) 　　注： 　?、僦T府：幾個(gè)官署。 　　②鈞禮：表敬的禮節(jié)。 　　③慶緒：即安慶緒，安祿山之子；輿：抬。 　?、軓V平王：即唐肅宗長(zhǎng)子李豫，與郭子儀收復(fù)兩京，后為唐代宗。 　?、萑臼穑喝竟偈?。唐時(shí)以御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司，受理刑獄。 　　1．下列句子中紅色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 　　A．遠(yuǎn)近伏其仁　　　　　伏：敬服。 　　B．授范陽(yáng)掌書(shū)記　　　　授：任命。 　　C．若歐血狀，陽(yáng)不支　　陽(yáng)：假裝。 　　D．或言太薄　　　　　　?。罕∪?。 　　2．下列句子中紅色的詞語(yǔ)在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是 　　A．詔十至，堅(jiān)臥不起　　　 不起：指不出來(lái)做官。 　　B．使太守鄭遵意致謁山中　 致謁: 指?jìng)鬟_(dá)意思而拜見(jiàn)。 　　C．濟(jì)引頸待之　　　　　　 引頸：伸著脖子。 　　D．瑱死，屏居七年　　　 　屏居：指獨(dú)自居住。 　　3． 下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是： 　　 　　4．下列句子括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是 　　A、天寶十載以左拾遺召，（濟(jì)）未至。 　　B、希德歔欷嗟嘆，（使者）止刀，以實(shí)病告。 　　C、后慶緒復(fù)使（濟(jì)）強(qiáng)輿至東都安國(guó)觀。 　　D、使污賊官羅拜（濟(jì)），以愧其心。 　　5．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是 　　A．甄濟(jì)文雅很有名望，但隱居青巖山中。采訪使苗晉卿向朝廷上奏章推薦他，后來(lái)幾個(gè)官署五次征召他做官，詔令到了十次，他仍隱居不出。 　　B．由于種種原因，甄濟(jì)出任安祿山的屬官，他能正直論事。他覺(jué)察安祿山有反謀，在勸諫不聽(tīng)的情況下，靠朋友幫助，裝病回到衛(wèi)州舊居。 　　C．安祿山反叛，下令派蔡希德去找甄濟(jì)出來(lái)做官，甄濟(jì)堅(jiān)定拒絕，面對(duì)屠刀，毫不畏懼，終于感動(dòng)蔡希德，并回報(bào)甄濟(jì)確實(shí)有病。 　　D．安慶緒強(qiáng)迫抬甄濟(jì)到東都安國(guó)觀。廣平王平定了東都，肅宗下令讓甄濟(jì)住在　 三司署客館里，褒揚(yáng)了甄濟(jì)，羞辱了那些曾任偽職的官員。 　　6. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（注意補(bǔ)出所省略的成分） 　　（1）獨(dú)好學(xué)，以文雅稱。 　　譯文：_______________________________。 　?。?）密置羊血左右，至夜，若歐血狀。 　　譯文：_______________________________。 　?。?）濟(jì)詣軍門(mén)上謁泣涕，王為感動(dòng)。 　　譯文：_______________________________。 　　參考答案及簡(jiǎn)析： 　　1.D(薄：微小) 　　2. D(屏居：指隱居。) 　　3. D (A項(xiàng)第一個(gè)“因”是“于是”，第二個(gè)“因”是介詞“通過(guò)”。B項(xiàng)第一個(gè)“即”是“如果”，第二個(gè)“即”是“即使”。C項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞“按照”，第二個(gè)“以”是連詞“來(lái)”。D項(xiàng)兩個(gè)“會(huì)”都是“恰逢”。) 　　4. C（C句省略的是“人”） 　　5.B（“在勸諫不聽(tīng)的情況下”不合文意，文中說(shuō)“察祿山有反謀，不可諫” 　　6. 譯文見(jiàn)下。 　　[譯文] 　　甄濟(jì)字孟成，是定州無(wú)極縣人。他的叔父做幽、涼二州的都督，家住衛(wèi)州。甄濟(jì)少年時(shí)死去父親，唯獨(dú)好學(xué)，因文章雅致被人們稱頌。他住在青巖山中十幾年，遠(yuǎn)近的人敬服他仁義，附近的人們不敢打獵捕魚(yú)。采訪使苗晉卿給朝廷上奏章推薦他，幾個(gè)官署五次征召他去做官，詔令十次來(lái)到，他堅(jiān)定隱居不出來(lái)做官。天寶十年，朝廷用左拾遺官職召見(jiàn)他，他未到朝廷，而安祿山來(lái)到朝廷，向唐玄宗要甄濟(jì)這個(gè)人，朝廷任命甄濟(jì)為范陽(yáng)掌書(shū)記。安祿山來(lái)到衛(wèi)州，讓太守鄭遵意到山中傳達(dá)意思而拜見(jiàn)甄濟(jì)，甄濟(jì)沒(méi)有辦法為此出來(lái)做官，安祿山向他拜行表敬之禮。甄濟(jì)在官府中，能正直地議論政事。過(guò)了很久，他覺(jué)察安祿山有反叛的圖謀，然而不能勸止了。甄濟(jì)向來(lái)與衛(wèi)州縣令齊玘友善，趁著拜見(jiàn)他回到衛(wèi)州，把自己的真心一五一十地告訴了齊玘。甄濟(jì)秘密地在身邊放了羊血，到了晚上，像吐血的樣子，假裝支持不住，人們把他抬回到過(guò)去的住屋中。安祿山反叛，派蔡希德嚴(yán)密蓋住刀叫甄濟(jì)來(lái)，命令說(shuō)：“如果他不出來(lái)做官，砍下他的頭見(jiàn)我!”甄濟(jì)見(jiàn)到他們臉色不變，用左手寫(xiě)道：“不可以行。”派去的人拿著刀快步上前，甄濟(jì)伸長(zhǎng)了脖子等著他，蔡希德連連嘆息，讓那個(gè)人放下了刀，按照確實(shí)生病報(bào)告安祿山。后來(lái)安慶緒又派人強(qiáng)迫抬著甄濟(jì)到東都安國(guó)觀。正趕上廣平王平定了東都，甄濟(jì)流著淚到軍門(mén)去進(jìn)見(jiàn)廣平王，廣平王被他感動(dòng)。唐肅宗下令讓甄濟(jì)住在三司署館舍中，讓那些曾任偽官職的官員圍繞著向甄濟(jì)下拜，來(lái)使他們的內(nèi)心羞愧。朝廷任命他為秘書(shū)郎，有人說(shuō)這個(gè)官職太微小，再任命為太子舍人。來(lái)瑱征召他為陜西襄陽(yáng)參謀，朝廷任命為禮部員外郎。宜城楚昭王廟旁空地有九十畝大，甄濟(jì)在那左邊蓋了草房子。來(lái)瑱死了，甄濟(jì)隱居七年。大歷初年，江西節(jié)度使魏少游上奏章推薦他為著作郎，兼任侍御史，后去世。 　　作文題：以“感悟”為話題寫(xiě)一篇作文，文體不限，800字以上。 窗口的鐵欄 高三　 朱潔婷 　　我的書(shū)桌正對(duì)著窗戶。我坐在書(shū)桌前學(xué)習(xí)，一抬頭，就能看到外面的世界。外面人來(lái)人往，很是熱鬧，但我卻從來(lái)無(wú)法真正體會(huì)這種熱鬧，因?yàn)榇翱谟需F欄，為了防盜，家中所有的窗戶上都安裝了鐵制的護(hù)欄，這窗口的鐵欄阻隔了盜賊的進(jìn)入，卻同時(shí)也束縛了我心的飛出。 　　我望著窗外的世界，常感到一種莫名的悲哀，仿佛我是一只小小鳥(niǎo)，想要飛，卻怎么也飛不出這牢籠，怎么也飛不回自然的懷抱。透過(guò)鐵欄，望著窗外的熱鬧世界，我愈發(fā)感到冷清孤寂。有時(shí)，我常想從窗口伸出手去摸一摸外面自由的空氣，但最先碰到的永遠(yuǎn)是那冰冷的鐵欄。 　　于是，我在白天便也拉上窗簾，就這樣徹底隔絕了外面的世界。眼不見(jiàn)心為凈，看不到那些自由的身影，便想不起我的形單影只。媽媽常因此責(zé)怪我，說(shuō)我總是喜愛(ài)躲在陰暗的角落里。接著，她便會(huì)拉開(kāi)窗簾，對(duì)我說(shuō)：“看，今天的陽(yáng)光多燦爛！”我不以為然地笑笑，等她一走，就立即拉上窗簾。也許她永遠(yuǎn)不會(huì)明白終日坐在這里透過(guò)鐵欄看世界的無(wú)奈和痛苦，我不是不愛(ài)陽(yáng)光，但我決不要透過(guò)鐵欄射進(jìn)來(lái)的一條一條的陽(yáng)光，更不愿看到陽(yáng)光在地上映出的我長(zhǎng)長(zhǎng)的、孤獨(dú)的影子。 　　由此，我想到社會(huì)中的許許多多人造的牢籠，被利所誘，被權(quán)所縛，被名所累，這些不正像我窗口的鐵欄，給予你許多的同時(shí)也奪去了更多？不知從何時(shí)起，人們?cè)谧约旱闹車(chē)Q起一道堅(jiān)固的鐵欄，隔絕了他人卻也束縛了自己。于是在社會(huì)中情義淡了，名利重了，人們把友誼建立在金錢(qián)之上，把自由建立在權(quán)利之上。我常常發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“你是否知道什么是真正的快樂(lè)？” 　　真正的快樂(lè)是與友人真心相交的豁達(dá)：真正的快樂(lè)是給弱小無(wú)私幫助的欣慰；真正的快樂(lè)是路不拾遺，夜不閉戶的坦然；真正的快樂(lè)是讓心翱翔在天地之間，養(yǎng)浩然之氣的自由。 　　于是漸漸地，有些人痛心于社會(huì)之腐化而憤然避世，希望能找到一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的安靜處所，效法古人“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這就如同我為了逃避窗口的鐵欄而拉上了窗簾。其實(shí)這何嘗不是為自己營(yíng)造了又一個(gè)牢籠，躲在里面不愿出去，借此阻斷外界毒害腐化之氣？所以，若想獲得真正的快樂(lè)，還應(yīng)從根本上沖破鐵欄，尋找自由。 　　世人皆醉而我獨(dú)醒，世人皆濁而我獨(dú)清。在這充滿鐵欄的社會(huì)中打破牢籠的束縛，讓心盡情翱翔在天地之間，自由吸取那浩然之氣，這大概就是所謂的“大隱隱于世”吧。 　　[評(píng)語(yǔ)] 　　這是一篇因物及情的文章。我們可能看慣了“窗口的鐵欄”，但朱潔婷同學(xué)卻因它感到了悲哀，并拉上窗簾而與外面世界隔絕。她由此想到社會(huì)“人造的牢籠”，隔絕了他人，束縛了自己，沒(méi)有了真正的快樂(lè)，而憤然避世者也是逃避而已。她終于明白，若想真正快樂(lè)，還應(yīng)沖破“鐵欄”，去尋找自由，做到“大隱隱于世”。此文很有思想內(nèi)涵，因物及情的構(gòu)思亦佳，是值得學(xué)習(xí)的。 111