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111 《登高》課堂實(shí)錄 同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠幔? 生：愿意！ 師：不過，這不是一個(gè)歡樂的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽著，心情會(huì)很沉重。 我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适?，?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？ 生：能！ 師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情） １２００多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。 重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。 面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭…… （放音樂《二泉映月》） 師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。） 師：這個(gè)老人是誰 呀？ 生：是杜甫。 一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧?。ㄋt著臉，噙著眼淚。） （全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。） 師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。 生：好，還想再聽！ （師再朗誦。） 師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？ 一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。 一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動(dòng)了。 師：那么，老師為什么很動(dòng)情？ 一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。 師：了解還是理解？ 生：理解。 師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－” 生：文如其人。 師：“言為－－” 生：言為心聲。 師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)? 即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。 所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握） 這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。 可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？ （課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。） 一生：我們被你開頭的描述感動(dòng)了。 一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。 一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。 師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述） 僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？ 一生：還有老師的語調(diào)、表情。 一生：再加上動(dòng)作。 師：語調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？ 生：語調(diào)低沉、憂傷。 生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。 師：對(duì)，語言，語調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。 一生：還有，音樂的烘托。 師：對(duì)，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－ 生：意境。 師：什么“意境”呢？ 生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)…… 師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺） 所有這些語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？ 生：感性的。 師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)） 這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。 師：首聯(lián)共寫了幾種景物？ 生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。 師：各分別用什么詞描寫的？ 生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。 師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？ 生：凝煉。 師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。 一生：急風(fēng)使人感到非常冷。 師：身體的，還是心靈的？ 生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。 生：心寒。 生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。 師：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？ 一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了? 一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。 一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。 師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。 師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？ 一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。 師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長(zhǎng)空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？ 一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。 一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。 師：為什么？ 一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。 一生：王維特別向往幽靜的大自然。 師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？ 一生：我認(rèn)為是這樣。 師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇??；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。 對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。 （師生共讀） 師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？ 生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。 師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。 生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。 生：人已經(jīng)到了生命晚秋。 師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？ 生：生命短暫。 師：悠忽就是百年。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫這首詩時(shí)是７６７年，５５歲，也就是去世前三年寫的。 師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？ 生：應(yīng)該是時(shí)間的無窮。 生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。 師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？ 一生：我覺得似乎是互相對(duì)比著寫的。 師：是對(duì)比，有沒有襯托呢？ 一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。 師：或者說反過來說－－ 一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。 師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？ 一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。 師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？ 一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌） 師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？ 一生：有些無可奈何。 師：有一些。還有呢？ 一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢(shì)。 師：什么氣勢(shì)？ 一生：一種很宏大的氣勢(shì)。 師：對(duì)的，有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？ 一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一 種必然規(guī)律。 師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。 （全體讀） 師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？ 一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。 師：用電影鏡頭來比方一下。 一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。 師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。 如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？ 生：抒情。 師：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？ 生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。 師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？ 生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。 生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。 師：是短時(shí)間的嗎？ 生：是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺！弊骺?。 師：杜甫從事從事４８歲開始，一直到點(diǎn)５８歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。 師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？ 生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略） 生： 登臺(tái)，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。 師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去?？墒嵌鸥δ?？ 生：是獨(dú)自一人。 師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？ 生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。 師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？ 生：悲涼的秋天。 師：作客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 生：六層。 師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？ 生：百年，就是老年。 師：拖著什么樣的身體？ 生：多病的身體。 師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。 生：八層愁苦。 師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“?！倍家刈x，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼?！鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍?！鞍佟?、“多”、“獨(dú)”都要重讀。如“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。 生：（齊讀、單讀。） 師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？ 生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。 師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。 師：這句詩怎么解釋？ 生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。 師：苦，是什么意思？ 生：痛苦。 師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？ 生：老師的解釋更好。因?yàn)?，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。 生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。 師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？ 生；憂憤。心急如焚。 師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－ 一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新?！迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。 師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌） 師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎？ 一生：我覺得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。 師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。 師：杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？ 生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。 師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋? 一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。 一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。 師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。 “艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。 師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。 （課在深情的朗誦聲中結(jié)束） 111