《部編8年級上冊語文22 《〈孟子〉三章》課后習題參考答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編8年級上冊語文22 《〈孟子〉三章》課后習題參考答案（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 部編?8?年級上冊語文?22?《〈孟子〉三章》課后習題參考答案 一、結(jié)合課文內(nèi)容說說你對“得道者多助，失道者寡助”“生于憂患而死于安 樂”的理解，并分別另舉一兩個事例來證明這兩個觀點。 參考答案： “得道者多助，失道者寡助”意為“能施行仁政的君主，幫助支持他的人 就多；不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少”，這一主張強調(diào)了施行仁政 的重要性。因此我們無論做設么事都要考慮“人和”的因素，順應民心。因為 “人和”才能得到多方面的幫助和支持，幫助和支持越多，力量越大，勝算越 大；反之亦然。楚漢之爭的事例就能有力地證明這一

2、觀點。清朝滅亡后，擁有 重兵的項羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭奪帝位，展開爭戰(zhàn)，史 稱“楚漢之爭”。項羽雖勢力強大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦注重收 攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強。最終，劉邦的軍隊將項羽及部下包圍 在垓下。項羽兵敗，突圍后自刎，這場歷時四年的戰(zhàn)爭，劉邦取得了最終的勝 利。 “?生于憂患而死于安樂”?是說，憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為，使 一個國家興旺發(fā)達；安逸和享樂則會讓一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。 越王勾踐和吳王夫差的故事就能證明這一觀點。吳越交戰(zhàn)，越國戰(zhàn)敗，越王勾 踐立志發(fā)憤圖強，準

3、備復仇。他臥薪嘗膽，就是怕舒適的生活消磨了自己的志 氣。他還親自到田間與農(nóng)夫一起勞作，他的妻子也紡線織布。經(jīng)過“十年生聚， 十年教訓”，越國已經(jīng)恢復元氣，兵強馬壯，具備了復仇的條件。反觀吳王夫 差，戰(zhàn)勝越國之后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終為勾踐所 敗，身死而國滅。 二、孟子為什么認為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？在孟子心目中，什么樣的 人才是真正的大丈夫？ 參考答案： 孟子認為公孫衍、張儀既沒有獨立的人格，也沒有獨立的判斷善惡、是非、 曲直的標準，他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，這樣的人當然算不上

4、 大丈夫。在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與 否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、 動搖、屈服。 三、《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。反復朗讀并背誦 課文，從中舉一兩個例子做具體分析。 參考答案： “居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”?三句，采取排比的句式， 氣勢磅礴、義正詞嚴地指出了大丈夫精神的實質(zhì)；三個“天下之”的反復，也 將大丈夫精神的崇高性推到極致。“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠 鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

5、敖舉于海，百里奚舉于市”，用同樣的 句式連舉六例，形成一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。 四、翻譯下列句子。 1.寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 2.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 3.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 4.困于心，衡于慮，?而后作；?征于色，?發(fā)于聲，?而后喻。 5.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 參考答案： 1.幫助他的人少到了極點，連親戚都會背叛他；幫助他的人多到了極點， 天下人都會歸順他。 2.（他們）一發(fā)怒，諸侯

6、就都害怕；（他們）安靜下來，天下便平安無事。 3.富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。 4.內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）表 現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。 5.（一個國家）內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有 能匹敵的鄰國和外患的侵擾，這個國家往往就會滅亡。 五、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請從課文或課文以外的篇目中選 擇一句作為你的座右銘，并說出理由。 參考答案： 示例：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 這句話出自《孟子》，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的 行為準則?！按笳煞颉睉幼≡谔煜伦顚拸V的住宅——仁里，站立在天下最正 確的位置——禮上，行走在天下最寬廣的道路——義上。在現(xiàn)實生活中，面對 金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而 出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。