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1、,作文講評,請以“忘不了 ”為題寫一篇文章,表達你感悟到的深情。 要求:要有恰當?shù)募毠?jié)描寫,用詞準確生動,能使用一定的修辭方法和描寫方法。,佳作欣賞 忘不了你的眼神 忘不了深情回望著我的你,親愛的爸爸。一天下棋時,你借口悔棋,我不快,便與你鬧翻了。從那以后,我盡量避免與你說話,直到那天晚上。 那幾天,母親出差,去輔導班的路途遙遠,“護送”我的重擔便落在了你的肩上。上了公共汽車,我故意與你背對著,沉默不語。我漫無目的地望著窗外,偶一側頭,竟發(fā)現(xiàn)你正在不遠處靜靜地注視著我,眼里充滿了關切,似乎并不在意我倆目前正處在“僵持階段”。 到站后,我一聲不響地下了車,快步走著。身后似乎并
2、沒有你跟隨的腳步聲,但在拐彎處,我回頭一望,正好與剛過馬路的你的目光相碰 。我不禁眼睛一熱,心也跟著熱了起來。雖然看不清你回望我的眼神,但我分明感覺到那目光的溫暖。我頓了頓,假裝蹲下來系鞋帶,又朝你回望我的方向看去,發(fā)覺你仍在看著我,靜靜地,宛如一尊高大的雕像。我站起身來,心中的暖意又加深了,心潮澎湃地走上了通往教室的路。 從此,我發(fā)覺你的愛就像回望一樣無處不在,溫暖了我生活的每一天。,忍不住懷念,家鄉(xiāng)的那道風景,真叫我忍不住懷念?。? 每次想起家鄉(xiāng)時,自己總是忍不住懷念家鄉(xiāng)的風景。那道風景,就像是烙在我心中一樣,讓我久久不能忘懷,難以忘懷那連綿不斷的山;難以忘懷那波光粼粼的水;難以忘懷那芬
3、芳清香的空氣。 家鄉(xiāng)的山是奇形怪狀的,它是幾何學中的正方形、長方形,也是科學中如非晶體一般的不規(guī)則。那山是望不到邊兒的,如同那一條很長很長的波浪線,山上幾乎全都是毛竹、竹筍,冬天到了,是白花花的一片“雪竹林,”到了那春天,是翠綠的一片“綠竹林”,因此,在那兒能碰上好幾個拿著鋤頭準備去挖竹筍的人。 家鄉(xiāng)的水是波光粼粼的,它那被夕陽招搖后反射出的光芒,讓人不敢談正事,這是一望無際的,如同一個無限放大的圓形,在這片水域中,經常能夠見到這泛著小舟的人,抓著捕魚網(wǎng),利落的向水面一撒。冬天到了,那水突然地安靜了起來了,到了夏天,她便又開始“調皮”起來了。因此,這里每年游客都不少,不是來這里爬山的,就是
4、來這里釣魚的。,家鄉(xiāng)的空氣有種讓人舍不得呼吸的感覺,害怕以呼吸,那空氣就會跑走。每次回到家鄉(xiāng),洗了那令人發(fā)暈的車后,總會深深的吸入一口氣,仿佛是從來沒有呼吸過新鮮空氣的人。走在布滿石子的小路上,看到了插秧的人都會打一聲招呼,不管認識與否。早晨的空氣是很寶貴的,因此,我一般在六點半左右就已經醒來了,而醒來后的第一件事不是吃飯也不是看電視,而是跑到外面貪婪的呼吸。到了下午,便是與伙伴們一起出去玩的時候,我們經常將一些干竹子做成寶劍、水槍、棍子什么的來玩耍,或者有時候出小河邊抓螃蟹、小魚小蝦之類的。到了秋季,大伙兒都一起去爬山、摘橘子,一路上打打鬧鬧,前面的小草紛紛為我們讓路,旁邊的小花笑嘻嘻的看著
5、我們。 又忍不住懷念起了家鄉(xiāng)的景色,那山、那水,那空氣以及那伙伴都使我的心狠狠的動了一下,期盼著,期盼著能夠再回到從前,與家鄉(xiāng)的景色和小伙伴再玩一場“捉迷藏”。,讓真情實感在筆下流淌,奧地利著名小說家卡夫卡曾說:“什么是寫作?寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個身心都貫注在里面。”,文章的靈魂在于有真情實感,常言道:“無欲不舉筆、無情難成文?!?“感人心者莫先乎情”(白居易:與元九書),情感“不精不誠,不能感人,故強笑者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威。”(莊子:漁父)惟有“情”而且是“真情實感”,才能真正打動讀者的心靈。,古今中外的
6、名篇之所以感人至深,與作者創(chuàng)作時所傾注的強烈感情是密不可分的。明代著名劇作家湯顯祖寫牡丹亭,當填詞至“賞春香”還是“舊羅裙”時,竟躺在院子里的一堆柴禾上“掩袂痛哭”。著名作家巴金在寫作時,有時對著稿紙微笑,有時對著稿紙流淚。法國作家巴爾扎克寫高老頭,當寫到高老頭死時,心里十分難過,竟昏了過去。法國另一位作家福樓拜創(chuàng)作包法利夫人,寫到她服毒自殺時,也痛哭流涕,“感到嘴里有毒藥的味道。”他們在創(chuàng)作時如此動情,才留下經久不衰的傳世之作。,怎樣才能寫出真情實感呢?,一、要勤于觀察,善于積累。,古代有個李旦寫文章的故事。秀才李旦寫不出文章,憋得坐立不安,大汗淋漓。他的書僮給他搖著扇子說:“怎么老爺寫文章
7、比女人生孩子還費勁呀?”李旦無可奈何地回答:“女人生孩子不是肚子里有嘛,老爺我是肚子里沒有哇!”李旦這話還真是說對了,肚里沒孩子當然生不出來,同樣,心里沒話,又叫他怎么去說心里話呢?所以,同學們平常就要注意積蓄一些“心里話”,也就是應該做個有心人,對日常生活中的人、事、景、物仔細看、認真聽、反復想,隨時把自己的觀察所得、感想體會記在腦子里,寫到筆記本上,不斷積累,完成一個“十月懷胎”的過程,做到“心里有話”。,二、要把握中心,精心選擇。,心里話經過平時的積累,會有很多很多,不可能一下子都說出來,也不能東一鎯頭西一棒槌,雜亂無章地胡說一通,要不然,毫無目的,毫無頭緒地亂說,別人會搞不清楚你究竟想
8、說什么。,可見,說心里話應該有別于拉家常,要有一個中心意思,圍繞這個中心有選擇地說話,來突出表現(xiàn)這個中心。對于初中的同學來說,選擇自己最熟悉、感受最深刻、最有特色的話去說,才能說出真情實感,把話輕松流暢地說好,以達到引起別人共鳴的目的。另外,要從許許多多可選的材料中,選擇最能突出表現(xiàn)中心的典型材料來說。例如寫父親對你的愛,你不能把體現(xiàn)父愛的大事小事一古腦兒全端出來,而要集中選擇一兩件最典型的事情,很深刻地表現(xiàn)父親對你的愛。像朱自清在背影中就是選擇了“車站送別”來突出表現(xiàn)父子情深的。,三、選材要恰當貼切,有了原動力,接下來就是選材的問題了,在選材時必須堅持三個原則 :,在一些作文選中,我們看到一
9、些立意很高、言辭很美、結構很巧的高分作文,如:不管他有沒有參加過獻愛心活動,他寫的是向希望工程捐款,到敬老院服務;不管他的爸爸媽媽多么健康強壯,為了凸顯自己的堅強,他“虛擬”著讓父母“去了另一個世界”!這些文章的作者學會了排除個人經驗而順從公共的套路,學會壓抑自己的聲音而屈服既成的理念,這樣的文章要么“無情”,要么是一些“不精不誠”之情,丟失了最可寶貴的兩個字真情。沒有真情的流淌,就猶如剪彩為花,刻紙為葉,缺乏生命活力,不值得我們?yōu)橹鯃鰹橹炔省?真實原則。,文章的選材要貼近生活,強調真實。當然,強調“真實”不是說不能虛構,不等于生活瑣事的簡單“拷貝”,而是說虛構的情節(jié)也應該符合生活的必然規(guī)
10、律。這就叫“文學來之生活并高于生活?!笨梢灾v生活中從來就不缺少感人的事情,只是我們沒有用心去體會,許多同學總覺得生活很平淡,沒有什么可寫的素材。其實不一定非要大事情才感人,只要認真體會,用心感悟,生活中到處都有極好的題材。,細微原則。,人的成長變化往往是在一些不經意的小事上反映出來的。而最能撩撥我們心弦的,也往往是一些小事。我們要善于選取有豐富內涵,能感動人的細小材料,以小見大,在平淡中見真情,于細微處見精神 。,健康積極原則,有的同學喜歡寫“淚、愁、無端的煩惱”,無病呻吟,“為賦新詞強說愁”,或寫超脫現(xiàn)實的自由,這些情感往往缺乏積極的意義,是不合時代主旋律的。 關注社會,關注人生,關注人性,
11、增強自身的社會責任感,培養(yǎng)昂揚奮發(fā)的思想感情。,拒絕快餐文化,有的同學癡迷于網(wǎng)絡,把什么“7456(氣死我了)” “886(拜拜了)” “555(嗚嗚)”等網(wǎng)絡用語也用到作文中,甚至用一種圖案或符號去表示自己的一種感受一種心得,“O”表示驚訝“!”表示贊許 -)表示微笑。還有的學生在情感表達上要么于無情處非要抒發(fā)自己的感情,要么情感不加抑制,本來不會有很多的情感,卻非要在那里咪啊嗎啊的抒情,排比式的句式中“!”一個不行,還要用“?。?!”,感情表達能力出現(xiàn)嚴重退化、低俗化,“繁華的荒蕪”已成為當代學生的精神病根。我們拒絕這種快餐文化!,四、選擇物象 寄托深情,沒有具體事物,文章的真情實感往往就沒
12、有依托,真情實感一般都是通過具體物象的敘 述、描寫、議論等表達出來的。 例:小詩一碗油鹽飯“前天 /我放學回家/鍋里有一碗油鹽飯 /昨天 /我放學回家/鍋里沒有一碗油鹽飯 /今天 /我放學回家 /炒了一碗油鹽飯 /放在媽媽墳前”,五、綜合運用多種表達方式。,要寫好真摯的感情,就必須綜合運用各種表達方式,起碼必須有記敘、描寫、抒情、議論四種。抒情自不待言。描寫,特別是細膩的心理描寫,對表達感情無疑也有直接的功效。細節(jié)描寫適當?shù)淖h論,能使所抒之情得到升華。高明的記敘,本身也是一種抒情方式,如朱自清的背影、魯迅的藤野先生,都沒有刻意地渲染感情,而是通過對事的記敘、對人物的追憶,字里行間自然而然地傾瀉
13、出父子情、師生情。,六、深思多練 升華感情,古人說得好:“凡作文發(fā)意,第一番來者,陳言也,掃去不用;第二番來者,正語也,停止不可用;第三番來者,精語也,方可用之。”,羅大佑所寫的童年歌謠,讓人感覺特親切,特過癮。童年的貪玩,就是“總是要等到睡覺前,才知道功課只做了一點點;總是要等到考試后,才知道該念的書沒有念”;童年的好奇就是“沒有人能夠告訴我,太陽總下到山的那一邊,沒有人能夠告訴我,山里有沒有住著神仙”。這些歌詞看似平凡,卻是作者深入思考多番修改后的嘔心瀝血之作,從初稿到最后定稿,歷時五年。深思再深思,認識再認識,體察再體察,感知再感知,修改再修改,最終將感性的認識上升為理性的認識,將淺層次
14、低層次的情緒上升為深層次高層次的情感,才造就出了看似平淡實則雋永的藝術境界來。,下面我們基于上面幾點來欣賞一位同學寫的“六一”周記 。,“六一”周記,奶奶病了,一個多月來她一直住在醫(yī)院里,每天都是大人們輪流陪夜。醫(yī)生說奶奶得的是癌癥,非常難治。爸爸說我很小,又要學習,平時不讓我去醫(yī)院,可我總覺得心里缺點什么。今天是“六一”兒童節(jié),下午放假,我有一個強烈的愿望,我要到醫(yī)院去,為奶奶做點什么。,我進了病房,奶奶躺在哪兒,潔白的床單使她那消瘦的臉龐益發(fā)顯得枯黃。我一眼見了就覺得傷心,那曾經是一張多么慈祥的臉??!我坐在奶奶身旁,輕聲地和她說話,奶奶的臉上滿是苦澀。連續(xù)一個多月的靜脈輸液,使奶奶的手、腳
15、滿是青紫的塊。我似乎感覺到她的疼痛,輕輕用手在奶奶的輸液處撫摩。奶奶的眼角流出了淚水,說我真懂事。奶奶要小便,護士去拿便盆。當護士把便盆從被子底下抽出來時,我執(zhí)意要去倒掉。奶奶說啥也不肯,可我堅持說:“奶奶,讓我服侍您老人家一回吧!”周圍的人聽了都很感動 。,那一天傍晚時分,隔壁病床上的一位阿婆去世了,我目睹了醫(yī)生搶救的全過程,當所有電腦輸液管輸氧管都拔去,醫(yī)生宣布料理后事時,病房里突然爆發(fā)了一陣難以抑制的痛哭聲。這就是難以抗拒的死神?這就是人們常說的黃泉之路?我的心里第一次有了感傷,我不能想象,要是奶奶我會怎么樣?,這個下午,我雖然沒有像別的孩子那樣去盡情地享受歡樂,但是,我覺得自己忽然長大
16、了許多。一種難以割舍的親情使我體會到什么是苦難,什么是憂傷;我忽然覺得肩頭有一種責任,一種成熟的男子漢的責任,評析,從內容上來說,不是有了親身體驗是不會寫出如此真摯感人的文章的。非常慈祥,非常疼愛自己的奶奶病了,年幼的“我”并不一定知道這種病究竟有多嚴重,但“我”卻從奶奶的身體狀況感到了病魔的兇殘?!澳棠烫稍谀膬海瑵嵃椎拇矄问顾窍莸哪橗嬕姘l(fā)顯得枯黃。我一眼見了就覺得傷心,那曾經是一張多么慈祥的臉啊!”“臉上滿是苦澀”,這些已足以讓“我”感到病魔的可怕,也定下了文章的悲劇基調。,接著文章有三個情節(jié):一、“我”幫奶奶撫摩手腳上的輸液處;二、我?guī)湍棠痰鼓蚺?,奶奶?zhí)意不肯;三、鄰床阿婆去世給整個病
17、房所帶來的悲傷?!拔宜坪醺杏X到她的疼痛”這一句樸實的話寫出了祖孫之間的心心相通。給讀者印象最深的是第二件事,“我”要幫奶奶倒尿盆,或許“我”心理已隱隱約約感到自己已沒有多少機會來服侍奶奶了,可只恨自己沒有能力再疼孫子的奶奶,怎么會讓心愛的孫子來服侍自己呢?于是出現(xiàn)了祖孫之間的一次小小的爭執(zhí),這種爭執(zhí)更顯露了祖孫情,讓人感動。,從語言的角度看,本文沒有華麗的辭藻,都是一些發(fā)自肺腑的樸實的話,全文從表達方式上來說有娓娓的敘述,有細膩的心理描寫,有真切的細節(jié)描寫,可以說正是這一切使文章充滿真情實感,獲得了成功。,總結,文心爭氣,文出真心,一身正氣。 文出愛心,一臉和氣。 文出進取心,滿懷志氣。 文出責任心,一生大氣。,總結,