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1、人教版音樂五年級(jí)上冊(cè)《西部風(fēng)情》教案1 　　第一單元西部風(fēng)光 　　教學(xué)要求： 　　1．愛家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。 　　2．能分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的音樂結(jié)構(gòu)，感受不同樂段的情緒，背唱其中的一段旋律。 　　3．用自豪的心情演唱《三峽的孩子愛三峽》。 　　4．能了解一些有關(guān)西藏、三峽的相關(guān)知識(shí)。 　　教學(xué)重點(diǎn)： 　　1．用熱愛家鄉(xiāng)的情感演唱《拉薩謠》。 　　2．感受《北京喜訊到邊寨》苗、彝民族音樂的特點(diǎn)。 　　教學(xué)難點(diǎn)： 　　1．啟發(fā)學(xué)生用熱愛自己家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。 　　2．分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的音樂結(jié)構(gòu)。 　　3．感受《三峽

2、的孩子愛三峽》川江號(hào)子的風(fēng)格。 　　課前準(zhǔn)備： 　　布達(dá)拉宮的圖片或錄像；《阿姐鼓》《洗衣歌》《川江號(hào)子》等錄音帶；有關(guān)西藏、三峽及三峽工程的資料和圖片。 　　教學(xué)時(shí)間：三課時(shí) 　　第一課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容： 　　1．學(xué)習(xí)歌曲《拉薩謠》； 　　2．了解西藏有關(guān)文化及欣賞有關(guān)作品，感受西藏的特有人文風(fēng)情。 　　教學(xué)過程： 　　一、導(dǎo)入 　　1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行新學(xué)期問好。 　　2．上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了和祖國(guó)東部有關(guān)的“東海漁歌”單元，到南部的“綠色江南”單元，今天轉(zhuǎn)向了祖國(guó)的西部，讓我們一起去感受西部粗獷、樸實(shí)的音樂特點(diǎn)，了解西部地區(qū)的風(fēng)土人情。 　　3．首先來欣賞一首歌曲。（播放朱

3、哲琴演唱的《拉薩謠》） 　　提問：覺得這首歌有什么特點(diǎn)？ 　　生回答。 　　師：這是一首由歌手朱哲琴演唱的具有濃厚西藏風(fēng)格的歌曲，曲名叫《拉薩謠》。曲作者何訓(xùn)田是我國(guó)當(dāng)代作曲家，他創(chuàng)作了許多西藏風(fēng)格的音樂作品。 　　同學(xué)們有誰(shuí)去過西藏？西藏是個(gè)令人神往的地方，下面我來考考大家，看看同學(xué)們對(duì)西藏的了解有多少： 　　1．西藏有座世界最高的山是什么山？它的最高峰是什么峰？（喜馬拉雅山、珠穆朗瑪峰） 　　2．西藏自治區(qū)的首府在哪里？有一座最著名的宮殿是什么宮？（拉薩、布達(dá)拉宮） 　　3．西藏有一種白色的小花，它長(zhǎng)在高山上，不畏嚴(yán)寒，象征著藏族人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格。你知道是什么花嗎？（雪蓮花

4、） 　　4．西藏有一條江是什么江？（雅魯藏布江） 　　5．剛建好的海拔最高的鐵路是什么？（青藏鐵路） 　　師：同學(xué)們說得真好，西藏位于我國(guó)西南部，被稱為世界的屋脊。那里有世界上最高的山脈，有最美麗的雪域風(fēng)情，有勤勞勇敢的藏族同胞，當(dāng)然也有風(fēng)格獨(dú)特、優(yōu)美的音樂。 　　二、學(xué)習(xí)新歌《拉薩謠》 　　師：我們今天就一起來學(xué)唱《拉薩謠》 　　先聽音樂兩遍（第一遍聽，第二遍小聲哼唱）。 　　請(qǐng)同學(xué)自己識(shí)譜、討論時(shí)間5分鐘。 　　跟琴唱譜兩遍。 　　老師帶學(xué)生分句邊彈邊唱詞兩遍。 　　放錄音讓學(xué)生放聲唱。（老師講講歌曲的處理，注意譜中小弧線的唱法） 　　問題（應(yīng)該用怎樣的速度、感情演唱

5、） 　　三、擴(kuò)展 　　1、師：下面我們一起來欣賞一首mV《萬(wàn)物生》，演唱者是薩頂頂，歌詞是梵文，是《百字明咒》的經(jīng)文。里面有很多藏族的痕跡。 　　2、西藏的音樂非常豐富，最流行的有兩種歌舞形式。一是鍋莊，一是弦子。 　　鍋莊的音樂粗獷，有一種說法，人們?cè)谔璧臅r(shí)候經(jīng)常圍著爐灶或篝火，爐灶又稱為鍋莊，所以得名鍋莊。 　　弦子最初流行于四川巴塘，所以也叫巴塘弦子。領(lǐng)舞的人一邊跳舞一邊演奏用牛角琴筒做成的弓弦樂器──“比旺”，當(dāng)?shù)氐臐h人稱它為弦子，所以得名。弦子的音樂短小、優(yōu)美，節(jié)奏富有舞蹈性，旋律具有歌唱性，流暢上口，是藏族人們最喜愛的歌舞形式之一。我們以前學(xué)過的《我的家鄉(xiāng)日喀則》就具有

6、鍋莊的音樂特點(diǎn)。 　　3、雪頓節(jié)是藏族最重大的節(jié)日之一。主要有“曬大佛”“跳藏戲”和“過林卡”三大活動(dòng)。早晨，當(dāng)晨曦剛剛露出來的時(shí)候，在低沉的法號(hào)聲中，喇嘛們就把巨大的佛像慢慢展開。當(dāng)佛像展開的時(shí)候，太陽(yáng)噴薄而出，照在神圣的佛像上，被人們稱作是“天神合一”。然后人們來到羅布林卡，載歌載舞，徹夜狂歡，表達(dá)對(duì)未來美好生活的企盼，西藏各地的藏戲團(tuán)也進(jìn)行藏戲表演。所以，雪頓節(jié)也被稱作是“曬佛節(jié)”或“藏戲節(jié)”。 　　四、總結(jié) 　　今天我們學(xué)習(xí)了藏族風(fēng)格的歌曲，欣賞了有關(guān)西藏的音樂，介紹了西藏的風(fēng)土人情，使我們對(duì)西藏有了一個(gè)初步的了解。 　　西藏有著悠久的歷史和燦爛的文化，藏族人民能歌善舞，藏族的

7、音樂更是我國(guó)民族音樂寶庫(kù)中的瑰寶，她將永遠(yuǎn)放射出燦爛的光芒。 　　參考資料： 　　拉薩是西藏自治區(qū)的首府，也是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，有許多馳名中外的名勝古跡，其中尤以布達(dá)拉宮、大昭寺等最為著名。拉薩是世界上最具特色、最富魅力的城市之一，這不僅因?yàn)樗呛０巫罡叩某? 　　市之一，有3700米，還因?yàn)樗兄?300年的歷史留下的文化遺跡以及濃厚的宗教氛圍。 　　公元641年，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布迎娶了唐朝文成公主，公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們把最初的寺廟，即現(xiàn)在的大昭寺，命名為“惹薩”，藏語(yǔ)的意思是“山羊背上”。最后，逐步又變成為“拉薩”了。拉薩是西藏政教活動(dòng)中心，其

8、中最引人注目的就是布達(dá)拉宮了。 　　布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上，1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。 　　傳說這座輝煌的宮殿建于公元七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之123下一頁(yè)上修建了九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火，直至公元十七世紀(jì)，五世達(dá)賴被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后，才開始了重建布達(dá)拉宮。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過擴(kuò)建，于是布達(dá)拉宮就成了今天這樣的規(guī)模。 　　布達(dá)拉宮全部是石木交錯(cuò)的建筑方式，整座宮殿富麗堂皇，而且蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。在堪稱巨型繪畫藝術(shù)長(zhǎng)廊的大殿壁畫中，既記載

9、有西藏佛教發(fā)展歷史，又有五世達(dá)賴生平，文成公主進(jìn)藏過程，還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等等，因此，它是一部珍貴的歷史畫卷。人們每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位成為了藏民族的象征。 　　教后感： 　　第二課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容： 　　欣賞管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》。 　　教學(xué)過程： 　　一、為樂曲命名 　　師：請(qǐng)同學(xué)們聽一聽這首樂曲好像在表現(xiàn)一個(gè)什么樣的場(chǎng)景，為這首樂曲起個(gè)名字，并說一說為什么？教師播放音樂《北京喜訊到邊寨》。 　　學(xué)生聆聽音樂。為音樂命名（可能出現(xiàn)的答案

10、如《歡騰的節(jié)日》《歡騰的苗寨》《狂歡之夜》《歡樂的邊疆等》 　　二、分辨樂曲的音樂特點(diǎn) 　　師：從同學(xué)們?yōu)闃非鸬拿謥砜?，這是一首熱烈歡快的樂曲?，F(xiàn)在你們?cè)俾犚宦犨@首樂曲的幾個(gè)主題，分辨一下是哪個(gè)少數(shù)民族的音樂風(fēng)格。 　　教師播放樂曲第三主題和第四主題。 　　學(xué)生聆聽音樂并回答。 　　師：這首樂曲表現(xiàn)的就是西南邊寨的人民聽到從北京傳來的喜訊的情景。這首樂曲的音樂具有苗族、彝族的音樂風(fēng)格，他們的音樂多以do、mi、sol三個(gè)音為主，在第四主題中有一個(gè)降mi的音，這是苗族音樂的典型特點(diǎn)。下面請(qǐng)你們?cè)俾犚槐?，?dāng)聽到降mi的音時(shí)請(qǐng)你們舉手。 　　教師播放第四主題。 　　學(xué)生聆聽音樂，在

11、聽到降mi時(shí)舉手。 　　三、分辨樂曲的結(jié)構(gòu) 　　1．引子與第一部分。 　　師：你們聽引子部分是用什么樂器領(lǐng)奏的？模仿了什么聲音？好像表現(xiàn)了什么情景？ 　　教師播放引子部分。 　　學(xué)生聆聽音樂并回答（領(lǐng)奏的樂器是圓號(hào)，模仿了號(hào)角的聲音，一聲強(qiáng)一聲弱，好像是森林山谷中的回音）。 　　師補(bǔ)充：力度強(qiáng)弱的對(duì)比好像號(hào)角的回聲在山谷林間飄逸回蕩，把人們帶進(jìn)了西南少數(shù)民族居住的茂密叢林之中。 　　師：引子過后，樂曲進(jìn)入第一部分，熱烈、歡快的旋律一下子把我們帶到了歡騰的場(chǎng)景之中。好像人們從四面八方來到廣場(chǎng)，為慶祝北京傳來的喜訊跳起了歡快的舞蹈。（出示樂譜圖，生欣賞） 　　師：在一個(gè)下行的過渡句

12、之后，樂曲進(jìn)入第二樂段。雙簧管奏出了一段輕快活潑的旋律，同第一樂段熱烈、奔放的旋律形成了鮮明的對(duì)比。調(diào)性轉(zhuǎn)到降Ｂ大調(diào)，然后又回到降Ｅ大調(diào)，同時(shí)加進(jìn)了短笛、長(zhǎng)笛、弦樂和鈴鼓，使音樂顯得更加活潑，好像是對(duì)舞的場(chǎng)面。（出示樂譜圖，生欣賞） 　　師：第三樂段在一個(gè)過渡性的樂句之后，弦樂奏出了一段優(yōu)美、舒展的旋律，小號(hào)在句尾作呼應(yīng)式的模仿。當(dāng)?shù)诙榉磸?fù)的時(shí)候力度漸強(qiáng)，把情緒推向了高潮。（出示樂譜圖，生欣賞） 　　[注：這里的第一部分三個(gè)樂段的分辨，也可以簡(jiǎn)略由生來聽貶。師：第一部分是由三個(gè)樂段組成的。你們能聽辨出來嗎？ 　　教師播放第一部分。 　　學(xué)生聆聽音樂并分辨三個(gè)樂段。] 　　師：第一部

13、分的旋律Ａ非常熱烈，是這首樂曲的主要旋律?，F(xiàn)在我們一起來唱一唱這個(gè)旋律。學(xué)生隨教師演唱旋律Ａ。 　　2．第二部分。 　　師：現(xiàn)在我們聽一聽第二部分的音樂，想一想它和旋律Ａ有什么不同？好像在表現(xiàn)什么樣的情景？ 　　教師播放第二部分。（出示樂譜圖，生欣賞） 　　學(xué)生聆聽音樂并回答（同第一部分的音樂形成對(duì)比，是優(yōu)美抒情的一段旋律，好像是一位姑娘的獨(dú)舞或是大家跳起了優(yōu)美的舞蹈）。 　　師：雙簧管奏出了一個(gè)優(yōu)美的歌唱性的旋律，其中降mi的運(yùn)用突出了苗族音樂的風(fēng)格，好像是一位苗族姑娘在翩翩起舞，表達(dá)著對(duì)美好生活的憧憬。 　　師：這是一段十分優(yōu)美的旋律，我們一起來唱一唱。 　　學(xué)生隨教師演唱第

14、二部分的旋律。 　　3．第三部分和尾聲。 　　師：第三部分的音樂粗獷、熱烈，把情緒推向了高潮。你們仔細(xì)聽一聽，這一部分音樂又出現(xiàn)了哪一段旋律？ 　　教師播放第三部分。（出示樂譜圖，生欣賞） 　　學(xué)生聆聽音樂并回答（這一部分又出現(xiàn)了Ａ的旋律）。 　　4．完整地欣賞全曲并分辨樂曲的結(jié)構(gòu)。 　　師：剛才我們分段聽辨了樂曲，下面我們完整地欣賞全曲，當(dāng)你聽出樂曲的三個(gè)部分時(shí)，可以用你自己的方式來表示。 　　教師播放全曲。學(xué)生聆聽音樂并用自己的方式表示樂曲的三個(gè)部分。 　　四、學(xué)生表達(dá)感想 　　師：今天我們欣賞了管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》，請(qǐng)同學(xué)們用一句話表達(dá)你的感受?；蚴悄阌涀×四囊?/p>

15、段旋律，唱一唱。 　　學(xué)生發(fā)言或演唱。 　　教后感： 　　第三課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容： 　　1．學(xué)上一頁(yè)123下一頁(yè)唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》。 　　2．了解三峽及三峽工程 　　教學(xué)過程： 　　一、介紹三峽 　　師：在我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)江中有一段山水壯麗的大峽谷，它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，中間分別經(jīng)過瞿塘峽、巫峽和西陵峽，這就是著名的長(zhǎng)江三峽。 　　當(dāng)你穿行在這險(xiǎn)峻的峽谷中間的時(shí)候會(huì)有什么感受呢？我們先來聽一首《川江號(hào)子》。 　　生：歌曲非常高亢，好像船工們?cè)诤腕@濤駭浪進(jìn)行搏斗。 　　師：今天我們也來學(xué)唱一首具有這種號(hào)子風(fēng)格的歌曲《三峽的孩子愛三峽》。

16、 　　二、學(xué)唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》 　　師：我先給同學(xué)們唱一遍《三峽的孩子愛三峽》，請(qǐng)你們想一想，這首歌具有什么樣的音樂風(fēng)格？ 　　生：和我們剛才聽到的川江號(hào)子差不多，是具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲。 　　師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟著錄音哼唱一遍。 　　生：跟錄音哼唱歌曲。 　　師：這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲，號(hào)子是民歌的一種體裁，是勞動(dòng)時(shí)唱的歌，大家想一想在演唱時(shí)應(yīng)注意些什么？ 　　生：有力，要有節(jié)奏感。 　　師：根據(jù)同學(xué)們的討論，我們總結(jié)一下，這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲，所以節(jié)奏感要強(qiáng)，這首歌是四四拍，要注意四四拍的強(qiáng)弱規(guī)律，第一拍和第三拍上要強(qiáng)一些，一個(gè)音一個(gè)字，要唱得有力，好像駕駛著小

17、船在波浪中前進(jìn)。 　　學(xué)生演唱。 　　師：勞動(dòng)號(hào)子在演唱的時(shí)候一般都是一領(lǐng)眾和的形式，起到統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的作用，你們想一想，這首歌曲能不能也分成領(lǐng)唱與齊唱呢？ 　　學(xué)生分領(lǐng)唱與齊唱形式演唱。 　　三、展示有關(guān)三峽的音樂 　　師：三峽不僅有奇特的風(fēng)光，而且有豐富的水資源，為了更好的利用三峽的水資源為人民造福，我國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注三峽工程的開發(fā)與建設(shè)，在全國(guó)人民的支援努力下，三峽工程即將全面完工。課前老師要求同學(xué)們了解一些有關(guān)三峽的資料或音樂作品，現(xiàn)在我們一起交流一下。 　　學(xué)生相互交流介紹三峽工程。 　　師：三峽悠久的歷史形成了獨(dú)特的三峽音樂文化，除《川江號(hào)子》外，還有許多音樂作

18、品，現(xiàn)在我們來交流一下你所知道的有關(guān)三峽的音樂作品。 　　生：有李白的古詩(shī)歌曲《下江陵》，王之渙的《登鸛雀樓》，歌曲《長(zhǎng)江之歌》等。 　　師：三峽是我們祖國(guó)的驕傲，三峽工程表現(xiàn)了我國(guó)的繁榮富強(qiáng)，不僅三峽的孩子愛三峽，全國(guó)的少年兒童都熱愛三峽。最后，讓我們?cè)僖淮巫院赖匮莩度龒{的孩子愛三峽》。 　　學(xué)生演唱。 　　參考資料： 　　三峽包括西部的瞿塘峽、中部的巫峽和東部的西陵峽。全長(zhǎng)204公里。有許多名勝古跡，白帝城，三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城，臨終前把孤兒和政事托付給諸葛亮。李白的名詩(shī)《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山?！薄蚌奶列?，巫峽秀

19、，西陵險(xiǎn)”。八公里的瞿塘峽，過了瞿塘峽，江面逐漸寬闊起來，江水慢慢流緩。山勢(shì)由陡峭變得連綿。這就是巫峽，長(zhǎng)約四十公里。兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，宛如一條天然畫廊。最著名的有十二座山峰，每座山峰都有它動(dòng)人的傳說。神女峰最美麗、神奇。神女峰傳說她是王母娘娘的小女兒瑤姬降臨在此處，為三峽消除水患，引渡航路。又進(jìn)入了險(xiǎn)峻的西陵峽。西陵峽是三峽最長(zhǎng)的峽谷，126公里。以險(xiǎn)峻著稱，險(xiǎn)峰夾江壁立，峻嶺懸崖橫空；奇石嶙峋，水勢(shì)湍急，迂回曲折，浪濤洶涌，最后到宜昌結(jié)束。 　　三峽工程--長(zhǎng)江流域洪澇災(zāi)害分布很廣。清代以來，水害更是頻繁。1931年、1935年兩次大洪水，使數(shù)十萬(wàn)人流離失所。1954年、1998年的特大洪水，三峽工程建設(shè)從1993年開始施工準(zhǔn)備，1994年12月14日正式開工；xxxx年8月首批機(jī)組正式并網(wǎng)發(fā)電。歷經(jīng)了十個(gè)春秋。三峽工程具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，解決長(zhǎng)江中下游嚴(yán)重洪水威脅，使長(zhǎng)江的防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇。促進(jìn)全國(guó)電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)，長(zhǎng)江流域水能資源和 　　水資源滾動(dòng)開發(fā)，改善長(zhǎng)江中上游通航條件。將要進(jìn)行三期建設(shè)，到xxxx年工程全部竣工。上一頁(yè)123