高三歷史人教版一輪課后限時集訓(xùn):模塊三 第14單元 第32講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) Word版含解析
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1、 課后限時集訓(xùn)(三十二) (時間:45分鐘 分值:85分) (對應(yīng)學(xué)生用書第363頁) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.某種文學(xué)強調(diào)創(chuàng)作的絕對自由,重視情感的抒發(fā),“既不是隨興的取材也不是強調(diào)完全的精確,而是位于兩者的中間點,隨著感覺而走?!庇纱伺袛?,其文學(xué)風(fēng)格是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實主義 C.自由主義 D.現(xiàn)代主義 A [根據(jù)材料中“絕對自由,重視情感的抒發(fā)”是浪漫主義的體現(xiàn),故A項正確;現(xiàn)實主義的特征是關(guān)注社會問題,深入剖析社會生活的本質(zhì),揭露和批判社會罪惡,故B項錯誤;自由主義并未成為獨立的一種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格,故C項錯誤;現(xiàn)代主義主
2、要體現(xiàn)西方社會精神危機,集中表現(xiàn)自我,手法怪誕,有悖于傳統(tǒng),故D項錯誤。] 2.《唐璜》從出版之日起,便在整個歐洲大陸造成了風(fēng)暴一般的影響。魯迅說,“其力如巨濤,直薄舊社會之柱石。余波流衍”。一時以拜倫為自己模仿的最大對象,寫出自己心中“唐璜”的文學(xué)作品大量涌現(xiàn),典型的如( ) A.雨果的《巴黎圣母院》 B.海明威的《老人與?!? C.德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》 D.羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》 A [《唐璜》是浪漫主義文學(xué)作品,而雨果的《巴黎圣母院》典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征,故A項正確;《老人與?!肥乾F(xiàn)代主義作品,故B項錯誤;《自由引導(dǎo)人民》是美術(shù)作品,與材料中“文學(xué)
3、作品”不符,故C項錯誤;《約翰·克里斯朵夫》是現(xiàn)實主義文學(xué)作品,故D項錯誤。] 3.(2017·銀川模擬)部分法國浪漫主義作家在法國大革命后認(rèn)為,人只有回歸基督教,才能找到精神的故鄉(xiāng)。這反映出當(dāng)時( ) A.浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作尚不成熟 B.法國大革命造成了思想混亂 C.浪漫主義者過分的強調(diào)理性 D.部分民眾對社會現(xiàn)實的失望 D [浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟的時間是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國大革命后浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟,故A項錯誤;材料沒有關(guān)于法國大革命影響的信息,故B項錯誤;浪漫主義者反對過分的強調(diào)理性,他們側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、
4、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象,故C項錯誤;根據(jù)材料“人只有回歸基督教,才能找到精神的故鄉(xiāng)”可以得出部分民眾對社會現(xiàn)實的失望,故D項正確。 ] 4.(2017·黃山質(zhì)檢)有學(xué)者在評價一種文學(xué)藝術(shù)流派時說:“(它)可以在一定程度上理解為對啟蒙運動的一種反抗……不喜歡強烈的激情、主觀性和混亂無序……人的精神是鏡與燈,它照亮通往真理之路,而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性,實際上能夠塑造外部世界?!迸c這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是( ) A.《藍(lán)色的多瑙河》 B.《拾穗者》 C.《向日葵》 D.《等待戈多》 B [《藍(lán)色的多瑙河》是約翰·施特勞斯最為著名的圓舞曲作品,并
5、非是文學(xué)藝術(shù)流派,故A項錯誤;《拾穗者》是法國畫家米勒在19世紀(jì)中期的現(xiàn)實主義作品,與材料中描述的文化流派風(fēng)格相吻合,故B項正確;《向日葵》是荷蘭后印象派畫家凡高的作品,具有較強的激情與主觀性,與材料中描述的文學(xué)藝術(shù)流派不相符,故C項錯誤;《等待戈多》是愛爾蘭作家貝克特的現(xiàn)實主義話劇,反映的是現(xiàn)代人的彷徨與迷茫,與材料提及的藝術(shù)風(fēng)格不相符,故D項錯誤。] 5.(2017·商丘模擬)“運用不斷翻新的各種藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧從各個角度和各個側(cè)面,表現(xiàn)出一種更高意義的真實,從而反映出世界的荒誕、人生的虛無和生存的荒謬?!本哂羞@一創(chuàng)作風(fēng)格的是( ) A.浪漫主義文學(xué) B.古典主義文學(xué) C.現(xiàn)
6、實主義文學(xué) D.現(xiàn)代主義文學(xué) D [浪漫主義文學(xué)通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象,與材料無關(guān),故A項錯誤;古典主義文學(xué)往往以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材,突出理性,與材料無關(guān),故B項錯誤;現(xiàn)實主義文學(xué)深入剖析社會生活的本質(zhì),揭露和批判社會的罪惡,與材料無關(guān),故C項錯誤;由材料關(guān)鍵信息“世界的荒誕,人生的虛無和生存的荒謬”可知,這一創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)代主義流派,故D項正確。] 6.在魔幻現(xiàn)實主義小說中,時空的界限被打破,現(xiàn)實與非現(xiàn)實的東西交織在一起,神奇的描寫與現(xiàn)實的反映達(dá)到一種奇妙的結(jié)合;在許多超現(xiàn)實主義的小說中,我們還能見到時間的分割、時間的變形等。這反映出( ) A
7、.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材 B.現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷推陳出新 C.超現(xiàn)實主義已成為當(dāng)代文學(xué)主流 D.西方社會精神危機促進(jìn)文學(xué)發(fā)展 A [從材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”可知,這是愛因斯坦相對論的體現(xiàn),材料反映的主旨是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材,故A項正確;魔幻現(xiàn)實主義小說內(nèi)容的變化能體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷推陳出新,但與材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”內(nèi)容不符,故B項錯誤;超現(xiàn)實主義是1920年至1930年間盛行于歐洲的文學(xué)藝術(shù)流派,與20世紀(jì)50年代前后興起的魔幻現(xiàn)實主義小說不是同一時期,故C項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及西方社會精神危機,故D
8、項錯誤。] 7.英國某詩派思想家作品集中體現(xiàn)了對法國大革命的矛盾態(tài)度,對資本主義文明表示厭惡,竭力謳歌的是宗法制的農(nóng)村生活和大自然,喜歡描寫神秘離奇的情景與異國風(fēng)光。該詩派的創(chuàng)作風(fēng)格屬于( ) A.浪漫主義文學(xué) B.批判現(xiàn)實主義文學(xué) C.現(xiàn)代主義文學(xué) D.無產(chǎn)階級文學(xué) A [根據(jù)題干中“對法國大革命的矛盾態(tài)度,對資本主義文明表示厭惡”“謳歌的是宗法制的農(nóng)村生活和大自然”可知,這是指產(chǎn)生于18世紀(jì)末的浪漫主義文學(xué),以現(xiàn)實為基礎(chǔ),用熱情奔放的語言,絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法,抒發(fā)對理想世界的追求,A項正確;B、C、D三項與題意不符,排除。] 8.“色彩成為一種語言符號、
9、一種燦爛的文辭,并以圖像形式反映真實,其形象沒有絕對的輪廓,物體之間相互由光線與空間連接,使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受。”從此類作品中我們可以體驗到( ) A.浪漫主義的感性 B.印象主義的光影 C.現(xiàn)實主義的細(xì)節(jié) D.現(xiàn)代主義的夸張 B [根據(jù)材料“色彩成為一種語言符號、一種燦爛的文辭,并以圖像形式反映真實,其形象沒有絕對的輪廓,物體之間相互由光線與空間連接,使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受”可知,其強調(diào)光和色的瞬間印象,與印象主義作品特征相吻合,故B項正確。] 9.“在作品的情節(jié)內(nèi)容上,具有明顯的虛構(gòu)性。以純粹的虛構(gòu)、特定的境遇取代了傳統(tǒng)文學(xué)圍繞人物關(guān)系、人物命運展開情節(jié),也取代
10、了主人公與他人及自身發(fā)生的種種沖突。把人物從缺乏意義而又無法忍受的現(xiàn)實中拉開?!毕铝心囊蛔髌纺荏w現(xiàn)這一特點( ) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《日出·印象》 C.《拾穗者》 D.《格爾尼卡》 D [A項屬于浪漫主義作品,注重情感,把未來寄托于美好的理想中,排除;B項屬于印象畫派,強調(diào)光與色以及瞬間印象,排除;C項屬于現(xiàn)實主義作品,強調(diào)真實具體的描寫現(xiàn)實生活,排除;根據(jù)材料“情節(jié)內(nèi)容上,具有明顯的虛構(gòu)性”“把人物從缺乏意義而又無法忍受的現(xiàn)實中拉開”,與現(xiàn)代主義反傳統(tǒng)、關(guān)注自我相符,故D項正確。] 10.19世紀(jì)中期以后,鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加上踏板裝置使
11、琴弦之間相互發(fā)生共鳴,激發(fā)了浪漫主義作曲家們的音樂想象力和創(chuàng)作靈感。這表明浪漫主義音樂( ) A.對外界環(huán)境有強烈敏感性 B.對演奏樂器有較高要求 C.已成為當(dāng)時主流音樂風(fēng)格 D.善于引發(fā)人的內(nèi)心情感 A [19世紀(jì)中期正處于兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行中,鋼鐵工業(yè)取得巨大進(jìn)步,而材料“鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴”反映了鋼鐵業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了音樂的進(jìn)步,這表明浪漫主義音樂對外界環(huán)境有強烈敏感性,故A項正確。] 11.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在美國南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi),許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結(jié)合,創(chuàng)作
12、了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國誕生后,迅速風(fēng)靡全球,深受世界人民喜愛。這說明( ) A.爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會地位 B.通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎(chǔ) C.美國文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) D.以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時代潮流 B [根據(jù)所學(xué)知識可知,爵士樂并沒有提高黑人的地位,故A項錯誤;根據(jù)“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi),許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結(jié)合,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”等內(nèi)容可知,爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因,故B項正確;美國長期以來有種族歧視,故C
13、項錯誤;爵士樂沒有體現(xiàn)反種族歧視的內(nèi)容,故D項錯誤。] 12.20世紀(jì)30年代被稱為“電影的黃金時代”,在好萊塢每年制作的約500部電影中,有大量的黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片,還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲。這些電影在美國廣泛流行是因為( ) A.歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣 B.詼諧和幽默給戰(zhàn)爭中的人們以撫思 C.夸張和想象給富足的人們以鼓舞 D.歷史和冒險給社會主義革命中的人們以引領(lǐng) A [材料“20世紀(jì)30年代”“黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片,還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲”等題材電影的盛行,主要是受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)危機的影響,通過歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣,故A項
14、正確;第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)于1939年,故B項錯誤;1929-1933年資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機給美國社會經(jīng)濟(jì)造成巨大創(chuàng)傷,因此C項“富足”與史實不符,排除;20世紀(jì)30年代美國并未爆發(fā)社會主義革命,羅斯福新政保障了美國資本主義道路,故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為,19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時期的時代特征是,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝
15、煌勝利。 ——《英國工業(yè)革命的思想對我國社會發(fā)展的有益啟迪》 材料二 現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代(1812-1870年)正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏,并在其小說中真實地反映了他所生活的時代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中,研究英國的工業(yè)文明,可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個作家對于現(xiàn)代化的經(jīng)驗與感受,可以深化我們對我國現(xiàn)代化的認(rèn)識和思考。 ——《狄更斯小說中的工業(yè)文明》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,列舉兩例這一時期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(10分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文
16、明的合理性。綜合材料一、二,談?wù)動I(yè)化帶給我們的認(rèn)識與思考。(15分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料信息“19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時期的時代特征是,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的一個重要組成部分”并聯(lián)系所學(xué)知識可知,從理論上:1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破;從技術(shù)上:以發(fā)電機為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進(jìn)入日常生活。 第(2)問的第一小問,根據(jù)材料“現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏,并在其小說中真實地反映了他所生活的時代”可知,狄更
17、斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期,借助其作品,對側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。聯(lián)系所學(xué)知識,狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家,其作品通過對下層生活的描述,相對真實地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。第二小問,從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系等角度回答。 【答案】 (1)成果:理論上,1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破;技術(shù)上,以發(fā)電機為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進(jìn)入日常生活。 (2)合理性:狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家,其作品通過對下層生活的描述,相對真實地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。而狄更斯
18、所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期,借助其作品,對側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。 認(rèn)識與思考:略。(能從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系等角度組織語言且言之有理即可) 14.(12分)對于世界文學(xué)特點的了解,可以幫助我們理解人類文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料,回答問題。 材料一 商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競爭的詭計和嫉妒中獲得了實現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替刀劍,成為社會權(quán)力的第一杠桿……總之,同啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。 ——摘自恩格斯《反杜林論》 材料二
19、它是資產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后,社會矛盾充分暴露,人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅,不得不重新研究現(xiàn)實以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮,這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初。(這一時期)作家以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器,對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判。 ——馬克垚《世界文明史》摘編 (1)根據(jù)材料一,判斷世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么?其成就最高的是哪兩個國家?結(jié)合所學(xué)知識,說明這一文學(xué)流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(4分) (2)材料二中的“文學(xué)思潮”指什么?發(fā)源于哪一國家?結(jié)合所學(xué)知識,說明這一“文學(xué)思潮”的主要特點。(4分) (3)以19世紀(jì)末20世紀(jì)初
20、亞非拉文學(xué)特點為例,說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。(4分) 【解析】 第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一“同啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,由理性的勝利,建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”,結(jié)合所學(xué)分析得出浪漫主義文學(xué)。第二小問,結(jié)合所學(xué),得出英國與法國。第三小問,據(jù)材料一“由理性的勝利,建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”得出啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生強烈的反差,結(jié)合所學(xué)分析得出:起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展,法國大革命的沖擊下,歐洲民族、民主運動的迅速發(fā)展。 第(2)問中第一小問思潮,根據(jù)材料二“是早期工業(yè)化后一階段的主要
21、文學(xué)思潮,這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初”“對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判”得出批判現(xiàn)實主義;第二小問國家,結(jié)合所學(xué)得出法國;第三小問特點,根據(jù)材料二“以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器,對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判”得出,真實再現(xiàn)當(dāng)時社會現(xiàn)實,深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端。第(3)問影響,根據(jù)材料中“理解人類文化發(fā)展的多樣性”,結(jié)合所學(xué),從亞非拉文學(xué)、世界文化交流等角度回答即可得出民族特色和文化的共融性。 【答案】 (1)流派:浪漫主義文學(xué)。 國家:英國與法國。 原因:起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展;法國大革命的沖擊下,歐洲民族、民主運動的迅速發(fā)展;啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實之間的產(chǎn)生強烈的反差。 (2)思潮:批判現(xiàn)實主義。國家:法國。 特點:真實再現(xiàn)當(dāng)時社會現(xiàn)實,深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端,并進(jìn)行深入剖析和強烈批判,鼓舞人們斗爭勇氣,堅定人們勝利信心。 (3)影響:亞非拉文學(xué)在保留民族特色的基礎(chǔ)上,與歐美文學(xué)相融合,并逐漸獲得世界的承認(rèn)。工業(yè)革命影響下,世界各國各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁,接近了世界的距離,體現(xiàn)了文化的共融性。
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