《《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案（9頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、必修五----表達(dá)交流----導(dǎo)學(xué)案----001 ______班____組 姓名__________ 編寫人 《緣事析理??學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案【教師專用】 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 A、知識(shí)與技能 1、了解辨析事理的幾種方法，懂得如何在文章中寫出深刻的思想。 2、通過案例剖析，引導(dǎo)學(xué)生用心感受生活，深入挖掘生活中蘊(yùn)藏著的深刻內(nèi)涵。 3、圍繞話題，進(jìn)行寫作構(gòu)思，寫一篇具有一定思想內(nèi)涵的文章。 B、過程與方法:圍繞訓(xùn)練目的，結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入地理解生活的本質(zhì)內(nèi)涵，挖掘豐

2、富的生活和生命過程中蘊(yùn)藏著的深刻事理，初步地理解深刻的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生通過具體的思維過程，認(rèn)識(shí)寫作的規(guī)律，提高認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。最后通過話題引領(lǐng)，在寫作過程中指導(dǎo)學(xué)生寫出具有一定思想水平的文章。 C、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1、通過寫作實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到寫作與生活的關(guān)系，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，深入思考生活，培養(yǎng)積極的正確的人生態(tài)度，寫出富有時(shí)代氣息和時(shí)代精神的文章。 2、明確思想是否深刻是衡量作文價(jià)值的一把尺子，要力所能及地寫出有質(zhì)量有內(nèi)涵的文章。 【知識(shí)鏈接】 緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。 常見寫作方法： 1、以小見大；2、比較鑒別；3

3、、探究因果；4、預(yù)測(cè)未來。 【學(xué)法指導(dǎo)】 1、將思維訓(xùn)練與作文訓(xùn)練相結(jié)合。課堂中大部分時(shí)間深入分析一件事例，在分析的過程中滲透以小見大、比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來等方法，學(xué)生思維始終圍繞一件事例，對(duì)該事例進(jìn)行深入探討。教給學(xué)生一種思考問題的套路，這種思考問題的套路同時(shí)也是一種作文的模式。 2、采用辯論的方式，激活課堂，增大課堂容量，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生辨證地看問題。 【高考接軌】 高考作文評(píng)分十分注重立意。那此立意高遠(yuǎn)，見解深刻的精警之作總是備受青睞。反之，立意膚淺，人云亦云的平庸之作，常常被打入冷宮。要想寫出見解深刻，立意高遠(yuǎn)的文章。如何寫出具有深刻內(nèi)涵的文章呢？ 1．

4、以小見大，以細(xì)動(dòng)人。 這既是取材的要求，也是表達(dá)的要求。就取材而言，就是要善于選取那些平常的、細(xì)小的、易被常人忽視但又最能體現(xiàn)人物內(nèi)心世界的故事或片斷。就表達(dá)而言，就是在對(duì)人或事進(jìn)行描述時(shí)要細(xì)致入微，注重過程，避免粗線條地勾勒。取材細(xì)，則故事顯得真實(shí)；表達(dá)細(xì)，則感情越見真摯。 如2010年全國(guó)II卷滿分作文《淺閱讀，悅讀也》，作者在文中寫道：“我想，看幾米，是一種‘淺閱讀’：無需凝眉思考，卻能得到啟迪；不挑環(huán)境心靜，卻能擁有寧靜。如果看幾米是一種‘淺閱讀’，那么忙碌的人們，煩惱的人們，請(qǐng)您‘淺閱讀’，獲得一份難得的輕松愉悅！”小切口，方能深挖掘?！皽\閱讀”是個(gè)可以讓全世界的人一同討論的大話

5、題，恐怕寫個(gè)幾萬字也不能說盡。智慧的作者避重就輕，選取了自己閱讀的感受來表現(xiàn)對(duì)淺閱讀的看法，親切而真實(shí)。一個(gè)人的閱讀也是800字無法承載的，作者又只選取“閱讀幾米”這一與淺閱的密切相關(guān)的內(nèi)容來寫，以小見大，角度新穎，構(gòu)思獨(dú)到。 2．緣事說理，即事抒情。 就是要將敘述描寫和議論抒情相結(jié)合。敘述描寫是記敘文的主體，但僅有敘述描寫，文章難免呆板平滯，難以打動(dòng)讀者。抒情，將故事中的感情由隱性變?yōu)轱@性，進(jìn)一步打動(dòng)讀者；議論，則將故事中蘊(yùn)含的哲理由模糊變得清晰，進(jìn)一步征服讀者。 如2010年湖南卷滿分作文《早》，該文成功的關(guān)鍵就在于運(yùn)用了緣事說理與即事抒情的技巧。作者在文中先是敘述了早上在公交車上的

6、一件小事：“和公交車上鄰座的人打招呼：‘早!’回應(yīng)的是一個(gè)生硬而略帶羞澀的笑容。也很美了，就像晨日升起前天邊瑰麗的云彩，但究竟是看不見太陽穿過云層，噴薄而出的時(shí)刻。他下車了?！苯又鴮?duì)此抒發(fā)獨(dú)特的感受：“一日之計(jì)在于晨。我們經(jīng)歷了漫漫的長(zhǎng)夜與虛無的夢(mèng)，想要一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的溫暖，一杯豆?jié){，一片陽光，一聲鳥叫，或者你的一句‘早安’?！蔽恼履芡高^問候揭示城市人們內(nèi)心的渴求，不僅切入角度小巧，而且能緊扣尋常所見的情景生發(fā)開去，遠(yuǎn)比那些在故紙堆里無病呻吟的文章，更容易獲取閱卷老師的認(rèn)可。 3．由表及里，追因問果。 本質(zhì)往往是隱藏在繁蕪的表象背后，只有能夠?qū)ωS富多彩的表象的感性認(rèn)識(shí)上升到理性的思考，才能夠撥

7、云見日把握住本質(zhì)。追因問果、追本溯源的因果推論，是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展，引導(dǎo)說理不斷深入的主要方法。在寫作中，要善于提出“為什么”、“怎么辦”，以此引入深層次分析。因果論證是就論證而言，它表現(xiàn)在外部方法上；“以問引論”是就思路而言，它表現(xiàn)在內(nèi)部邏輯關(guān)系上。 如2010年浙江卷滿分作文《角色轉(zhuǎn)換之間》，該文先以“資格老”為話題的切入點(diǎn)展開立論，接著肯定而明確地做出“角色的確在發(fā)生轉(zhuǎn)換”的判斷，并以事實(shí)加以佐證，然后運(yùn)用因果聯(lián)系推理，分析角色轉(zhuǎn)換的原因：“而角色也并非‘那邊獨(dú)轉(zhuǎn)’，在父輩與我之間，角色或許沒有完全轉(zhuǎn)換，但至少已經(jīng)轉(zhuǎn)換且影響十分明顯。一方面由于自己年齡的增長(zhǎng)，人格獨(dú)立性顯著增強(qiáng)，

8、不再習(xí)慣一味‘屈從’父輩的教導(dǎo)而喜歡在一些問題上獨(dú)立發(fā)現(xiàn)意見。另一方面，的確是在科學(xué)文化的學(xué)習(xí)中，在對(duì)各方的接觸中，豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干，因而有了可以進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的資本了”，再以一句“然而為什么角色轉(zhuǎn)換偏偏出現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代呢？”順勢(shì)轉(zhuǎn)入深層原因的分析。該文作者從現(xiàn)象著手，但不停留在一般的現(xiàn)象分析上，而是從現(xiàn)象到本質(zhì)深入議論。運(yùn)用因果分析法，揭示事物（即年長(zhǎng)一輩和年輕一輩在角色轉(zhuǎn)換之間）因果之間的內(nèi)在聯(lián)系及其本質(zhì)，使文章說理充分，論據(jù)充足，思想深刻。 4．分析深刻，立意高遠(yuǎn)。 所謂分析，就是在思維過程中，把客觀事物分解為各個(gè)方面，然后對(duì)事物內(nèi)部矛盾的各個(gè)方面去分別具體的認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)各

9、個(gè)方面的具體分析，然后再綜合起來認(rèn)識(shí)總體，才有可能真正深入到事物的本質(zhì)中去把握事物的規(guī)律。分析要做到深刻，可借助于三向思維即縱向、橫向和逆向思維。立意高遠(yuǎn)就是要求立意做到“新”、“深”，即發(fā)人之所未發(fā)，或換個(gè)角度考慮或逆向思維，或觀點(diǎn)蘊(yùn)含哲理，給人啟發(fā)。 如2010年天津卷滿分作文《白晝與黑夜》，文章開篇就把生活的世界按時(shí)間劃分為白晝與黑夜：“我們生活的世界由白天與黑夜組成，在晝與夜的不斷交替中，我們的生活如穿梭”，既符合實(shí)際（每一天的生活都是包含白天與黑夜的），緊扣話題“我生活的世界”，又似另有所指。接著從真實(shí)的白天黑夜寫到人生的白天黑夜，這是第一層。然后以“曾經(jīng)的我，只喜歡白天，卻害怕黑

10、夜”點(diǎn)明黑夜的意蘊(yùn)，即代表著失敗、迷惘等。當(dāng)戰(zhàn)勝了黑夜，駕馭了黑夜之后，自信便回來了，這是第二層。接著又有更深的一層，“駕馭了黑夜，讓我重新審視黑夜”，文章中體現(xiàn)的對(duì)人生和世界的認(rèn)識(shí)和思考也更深了一層，這是第三層。結(jié)尾再以“我依然穿梭在白晝與黑夜之間，因?yàn)檫@本是我生活的世界，但我已經(jīng)不再迷惘與沉睡”收束全文，從而細(xì)膩真切地揭示了一個(gè)從懼怕黑夜到戰(zhàn)勝黑夜，最終重新認(rèn)識(shí)黑夜的人的內(nèi)心世界。文章逐層深入，做到了分析深刻而立意深遠(yuǎn)，頗具啟發(fā)性。 【學(xué)習(xí)過程】 第一課時(shí) 【熱手鋪墊】 １、作文是思想感情與語言文字的有機(jī)結(jié)合。一篇好的文章，應(yīng)該是思想性與藝術(shù)性的結(jié)合。這里所說的藝術(shù)性，指得是同

11、學(xué)們的語言水平，表達(dá)技巧和表現(xiàn)效果。深刻性則指同學(xué)們思維的質(zhì)量，思想的深度，以及反映生活，挖掘生活的能力。 同學(xué)們對(duì)文章的深刻性有什么樣的看法呢？深刻到底指什么呢？ 第一問：展示成果達(dá)到如下水平即可： ①我們認(rèn)為深刻性就是文章要有內(nèi)容，言之有物。盡管文章寫作內(nèi)容不盡相同，但應(yīng)該有一定的思想內(nèi)涵。 ②所謂的深刻性，就是不要人云亦云，寫出自己獨(dú)特的見解和認(rèn)識(shí)。比如寫母愛，一般都可能寫成母親怎樣關(guān)心和照顧自己，很瑣碎，這就是缺乏深刻性的表現(xiàn)。我覺得，寫這些很不夠，還應(yīng)刻寫母親生活中所承受的一些重荷，她的期望，和她生活中看似不起眼，實(shí)則是很了不起的一些舉動(dòng)。 ③我們通

12、過討論一致認(rèn)為，深刻性應(yīng)刻是說，看問題有一些深度，而且又不很偏頗。能夠認(rèn)識(shí)到一些生活中的道理，并把理解得很深入，很徹底。 第二問：深刻是指文章的見解深刻，議論性文章是說理透徹，觀點(diǎn)要深入地反映生活的本質(zhì)；記敘性文章是形象生動(dòng)，有豐富而又深刻的思想內(nèi)涵。這些文章，都有自己獨(dú)特而又新穎的東西。 　?。?、文章是生活的反映，生活是豐富多彩的，也是具有深刻內(nèi)容的。我們平時(shí)的生活是平凡的，但平凡的生活中，又有許多不平凡的東西，有豐富的思想，有深刻的哲理，有沉重的教訓(xùn)，也有值得我們追求并且令人自豪的生活理想和人格魅力，諸如此類，都有深刻性的本質(zhì)內(nèi)涵。那么，如何才能寫得深刻呢？ 請(qǐng)同學(xué)們以“明天

13、”為話題，寫一段文字（100字以內(nèi)），闡述你對(duì)明天的看法。同學(xué)們可不必拘泥于一般的看法，可以推陳出新，寫出獨(dú)特的見解。 交流可能出現(xiàn)的成果： ①明天是希望的田野。在今天的土壤里我們耕耘，目的是為了在明天的土壤里獲得收獲。明天是我們生命的騰飛，我們將成為棟梁之才。李白說：“天生我才必有用”，明天就是我們展示才華的時(shí)候，是我們獲得成功的歷史見證。 點(diǎn)評(píng)：寫得很有自信嗎！ ②記得電視劇《趟過女人河的男人》有這么一句唱詞：昨天越來越多，明天越來越少。明天是什么，明天是生命的延續(xù)，是我們逐漸衰老的時(shí)候，明天我們會(huì)長(zhǎng)大，也會(huì)象今天一樣，一事無成。明天也許是光榮和夢(mèng)想的搖籃，也許是苦難和坎坷的深淵。

14、 點(diǎn)評(píng)：有那么悲觀嗎？ ③新聞聯(lián)播上說，再過幾十年，我們每個(gè)人每月可以創(chuàng)造一千多美元的價(jià)值。到那個(gè)時(shí)候，我們的家鄉(xiāng)就富裕多了。因此我說，明天是幸福的開始，明天是我們有所作為的時(shí)刻，明天雖然和今天一樣，有風(fēng)霜雨雪，有陰晴圓缺，但明天的生活一定比今天精彩，一定是無限美好的。 點(diǎn)評(píng)：很有前瞻性嗎！ …… 【思維訓(xùn)練】 案例：故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美國(guó)咖啡店——開門營(yíng)業(yè)了六年。 剖析： １、以小見大、揭示本質(zhì)。你如何看待這件事情的性質(zhì)？ 明確：這雖然是一件小事，但它很有代表性故宮，可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則

15、是美國(guó)消費(fèi)文化這件小事表明，外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。 ２、由此及彼，橫向拓展.同學(xué)們以小見大，由表及里，從現(xiàn)象看到了本質(zhì)，認(rèn)為這則事例反映的是文化問題但僅就此一個(gè)事件來談文化問題，顯然是單薄而沒有說服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之相關(guān)的同類事例呢？請(qǐng)舉例： 明確： 外來飲食：星巴克、肯德基、麥當(dāng)勞等； 外來服飾：耐克、阿迪達(dá)斯等； 外來節(jié)日：圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等； 外來影視：好萊塢大片、韓劇日劇等； …… ３、縱向延伸，探究原因。確實(shí)，近年來，外來文化對(duì)我們可以說是屢見不鮮，比如以上大家所說的外來飲食、服飾、節(jié)日、影視等那么，請(qǐng)大家思考：外國(guó)文化在我國(guó)為

16、什么會(huì)如此風(fēng)行? 可能出現(xiàn)的答案： ①隨著改革開放的深入，我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。 ②外來服飾、飲食滿足了人們?nèi)罕娙找尕S富的物質(zhì)生活需要，也滿足了國(guó)人追求時(shí)尚、享受品位的心理需求，而且也更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)緊張高速的生活節(jié)奏。 …… ４、辯證說理，預(yù)測(cè)結(jié)果. （１）外來文化的涌入，看來已不可避免，你覺得外來文化涌入會(huì)帶來怎樣的結(jié)果？我們對(duì)外來文化應(yīng)持一種什么態(tài)度？（請(qǐng)大家結(jié)合你熟悉的外來文化涌入的實(shí)例，談一談外來文化給我們生活帶來的影響，以及我們應(yīng)該如何對(duì)待外來文化。） 可能的觀點(diǎn)：（對(duì)外來文化

17、大量進(jìn)入我國(guó)，不同的人會(huì)有不同的看法，甚至?xí)纬赏耆珜?duì)立的觀點(diǎn)只要學(xué)生言之成理能自圓其說即可。） ①很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó)，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩我們理應(yīng)持歡迎態(tài)度 ②外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是強(qiáng)有力的沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購買洋品牌，對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利韓國(guó)人就有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)，只購買本國(guó)產(chǎn)品來支持民族品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神 ③近幾年韓劇日劇大在我國(guó)很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育 ④很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺

18、少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制 ⑤現(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)制止 ⑥人們?cè)谶^洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失比如韓國(guó)最近端午節(jié)申遺成功，它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日，這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后果 …… （2）大家的觀點(diǎn)有很大的分歧，對(duì)外來文化的進(jìn)入，有的同學(xué)歡迎，有的同學(xué)反對(duì)，那么，外來文化進(jìn)入我國(guó)，究竟是“利大于弊”還是“弊大于利”呢？請(qǐng)你概括為兩種觀點(diǎn)： 明確：①在外來文化的沖擊下，漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化，甚至?xí)饾u走向消亡歷

19、史上就有過類似的現(xiàn)象，比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失，被漢文化所同化 ②漢文化不但不會(huì)被其他文化同化，相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至?xí)M(jìn)一步在全球范圍擴(kuò)大自己的影響，如近年來流行的漢語熱、儒學(xué)熱等 （3）文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象，其影響也許我們還無法預(yù)見，其利弊也很難判斷那么，在其它領(lǐng)域，比如生物界，有沒有這樣的“入侵”現(xiàn)象呢？生物入侵又會(huì)帶來怎樣的的影響呢？它能給我們?cè)鯓拥膯⑹荆? 明確： ①食人鯧（chāng）入侵：原產(chǎn)于亞馬遜河中一種兇猛魚類食人鯧，被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后，瘋狂地捕食其他魚種，導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅絕。 啟示：任由外來文化肆虐

20、，對(duì)傳統(tǒng)文化是不小的沖擊，后果十分嚴(yán)重。 ②鯰魚效應(yīng)：挪威漁民在裝沙丁魚的魚艙里放入一條鯰魚，由于環(huán)境陌生，鯰魚四處游動(dòng)；而沙丁魚發(fā)現(xiàn)這一異已分子后，也會(huì)緊張起來，加速游動(dòng)這樣，可以避免沙丁魚在運(yùn)輸途中死去。 啟示：外來文化的涌入，帶來了良性競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化更健康地發(fā)展，使古老的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。 【歸納小結(jié)】 要想寫出見解深刻，立意高遠(yuǎn)的文章。我們應(yīng)該注意： 其一、思想源自于生活。唐魏征在《諫太宗十思書》中說：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”其實(shí)，思想之根、之源，在于生活。因此，我們要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，就必須關(guān)注社會(huì)生活，深

21、入地感受生活在，這樣才能不停留在生活的表面，使文章逐漸走向深刻。此可謂“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事情、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。 其二、要提高認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有規(guī)律可循的，人的思維過程也有蹤有尋的。一方面，我們要做有心人，勤于觀察和思考；另一方面，要有計(jì)劃，有步驟地加強(qiáng)寫作思維練習(xí)，提高自己的認(rèn)識(shí)水平。那么，在寫作運(yùn)思上，有什么樣的方法可循呢？總結(jié)一下寫作運(yùn)思的過程，這樣幾種方法對(duì)提高我們的認(rèn)識(shí)水平，分析問題的能力是有很大幫助的。 （1） 透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面上，思維要有穿透力，只有對(duì)各種生活現(xiàn)象追因

22、究果，才能抓住生活的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)一個(gè)事物時(shí)，多想一想，讓思維發(fā)散，然后由表及里，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，由大到小，由此及彼，將事物的認(rèn)識(shí)向縱深開掘了，認(rèn)識(shí)就會(huì)深刻得多，豐富得多。如唐弢（tāo）的《瑣憶》就是由小到大的典范。從日常的生活瑣事中寫出了魯迅的偉大在人格。 （2）善于比較。人類認(rèn)識(shí)事物的主要方法是比較。通過比較，很容易看出兩種事物的差別，比較是將認(rèn)識(shí)引向深刻的重要思維方法。如王安石的《游褒禪山記》寫前洞與后洞，就用了比較，正是基于這樣的比較，作者才得出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！钡纳羁陶撌觥? 　　其三、積累一些具有深刻思想

23、內(nèi)涵的語言素材。要知道，“不積跬步，無以至千里”的道理，經(jīng)常性地有意搜集這此材料，并結(jié)合自己的生活用心體會(huì)，日久天長(zhǎng)，思想上就會(huì)有驚人的突破?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”經(jīng)過深思熟慮的文章，想必定是深刻的吧。 要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，光有這些認(rèn)識(shí)還是不夠的，我們還要經(jīng)常性地進(jìn)行寫作思維訓(xùn)練，這樣才能取得效果。 第二課時(shí) 【實(shí)戰(zhàn)演練】 1、續(xù)寫一段文字，深入闡述事物的內(nèi)涵。 　　　　　　　　　　　　要持之以恒 　　無論做什么事都要有持之以恒的精神。小到挖一口井，大到成就一番事業(yè)，沒有這種精神，是絕對(duì)不能成功的，為

24、什么這么說呢？因?yàn)開__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

25、_____________________________________________________________________________________________。 展示交流可能出現(xiàn)的成果： ①做任何一件事都不可能一步到位?！秳駥W(xué)》說道：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@就是告訴我們，要積少成多，才能形成豐厚的學(xué)識(shí)。而要積少成多，沒有持之以恒的精神是絕對(duì)做不成的。 點(diǎn)評(píng)：引用得很好，有說服力。 ②生活不是一帆風(fēng)順的，有燦爛的陽光，也有風(fēng)雨的洗禮。生活中難免會(huì)有一些挫折。這些挫折，是我們生活和事業(yè)中的攔路

26、虎，它往往讓我們經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)。但沒有風(fēng)雨，如何見彩虹。成功往往是經(jīng)受了意志的磨煉，是經(jīng)過了一番拼搏和努力才得到的。這樣說來，我們做任何一件事情，都必須有持之以恒的精神，不半途而廢，不輕言放棄，只有這樣，我們事業(yè)才能取得成功。 點(diǎn)評(píng)：語言形象，邏輯性強(qiáng)。 ③歷史上但凡成就偉業(yè)的人，都經(jīng)歷了奮斗的艱辛。中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子，為了宣傳自己的政治理想，用了十四年的時(shí)間周游列國(guó)，一路上舟車勞頓，甚到被陳、蔡兩國(guó)的士兵圍困在效野中，好多天沒有食物可吃，隨從的弟子有的餓得站不起來。就是在這樣的情況下，他依然堅(jiān)持自己的理想。試想，沒有堅(jiān)韌不撥的精神，沒有持之以恒的執(zhí)著，孔子能成為至圣嗎？

27、持之以恒，的確是成就自己的一劑良藥。 點(diǎn)評(píng)：事例典型，有說服力。 …… 【提升探究】 1、 要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，我們要學(xué)會(huì)觀察和思考生活。 請(qǐng)伸出自己的手，張開五指，這東西每天我們都隨身帶著，永不離身，跟我們的關(guān)系可以說是最密切了，現(xiàn)在請(qǐng)你仔細(xì)觀察，同時(shí)結(jié)合平時(shí)對(duì)它的觀察深入思考，看你能從這個(gè)小東西中悟出哪些較深刻的“理”來？（以其中一個(gè)手指寫出你觀察思考的結(jié)果即可） 明確：（以大拇指為例）大拇指在五指中，是性狀最難看的一個(gè)，它心甘情愿退居下方，不與其他四指同列；它身體矮而胖，頭大而肥；它構(gòu)造簡(jiǎn)單，人家都有兩個(gè)關(guān)節(jié)，它只有一個(gè)…… 平時(shí)我們可能還觀察到，它工作最肯吃

28、苦，凡是享樂的事都由別人去做，例如拉二胡，其它四指按琴弦，它只能扶琴把；凡是討好的事都由別人去做，例如招呼人，其它四指頭上前點(diǎn)頭，它只能呆呆地站在一旁，又如搔癢，也由其它四指上前討好，它只能退在后面；凡是遇到吃力的事，其它四指退避了，它卻勇敢地沖上去，例如水龍頭壞了，水要噴出來，它拼命抵住，要把圖釘釘在墻上，它使勁地按，要進(jìn)門了，它按電鈴，吃果物時(shí)，它仔細(xì)地剝皮，醫(yī)生打針時(shí)叫它用力把藥水注射入肌肉里去；種種苦工，都?xì)w它做，它決不辭勞。它還最能承擔(dān)責(zé)任，例如要在契約上按指印…… 思考（物理、事理、倫理、政理、哲理） ①（像大拇指一樣）我們要樂于助人。 ②（像大拇指一樣）我們要不計(jì)名利。

29、③（像大拇指一樣）我們要正確看待自己的弱點(diǎn)。 ④這大拇指想哪一類人呢？---中國(guó)吃苦耐勞的普通老百姓，如農(nóng)民工。 ⑤我們要人生道路上獲得“大”的稱號(hào)（如大師、大家、大學(xué)生、大寫的人），應(yīng)該（像大拇指一樣）踏踏實(shí)實(shí)干，少出風(fēng)頭，少講形式。 ⑥我們?cè)谧非蟆懊馈睍r(shí)，應(yīng)該追求（大拇指一樣的）“內(nèi)在美”。 …… 2、要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。 “人是一棵會(huì)思想的葦草?！保ㄅ了箍枺?，議論文要想從盡人皆知的“公理”、“常理”、“大道理”中突圍出來，就必須有一個(gè)給人啟迪的獨(dú)到的“深刻”見解?！吧羁獭币娊鈴暮味鴣恚克鼜乃季S方式的轉(zhuǎn)變而來。那么，思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢

30、？如下七個(gè)“想一想”非常有助于你的見解“深刻”。 請(qǐng)根據(jù)后面的舉例，用簡(jiǎn)潔的語言把“想一想”前后的橫線補(bǔ)充完整。 （1）向深處想一想，揭示本質(zhì)。如： ①中國(guó)民眾一年的購書費(fèi)，跟手機(jī)短信費(fèi)基本持平（現(xiàn)象），這是一個(gè)巨大的文化諷刺，嘲笑了中國(guó)人精神缺失（本質(zhì)）的現(xiàn)狀。 ②美國(guó)一位參議員說，所有從中國(guó)來的船都是滿的，所有回中國(guó)的船都是空的（現(xiàn)象）?！ㄉ钕胍徊剑┲袊?guó)出口的是資源（衍生品），進(jìn)口的是技術(shù)?！ㄔ偕钕胍徊剑┮沙掷m(xù)發(fā)展，必須走“又好又快”之路。 （2）向前面想一想，探明原因。如： ①所謂大師，只是失敗最多的勞動(dòng)者（前因），打工最多的勞動(dòng)者（前因） ②自己豐富（前提）才能感知

31、世界的豐富，自己善良（前提）才能感知世界的美好，自己坦蕩（前提）才能逍遙地生活在天地之間。 （3）向后面想一想，預(yù)見發(fā)展。如： ①一個(gè)學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年的升學(xué)率（現(xiàn)狀），而且要看它10年、20年后的成才率（發(fā)展結(jié)果）。 ②一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人（現(xiàn)狀），他們才有希望（發(fā)展結(jié)果）；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情（現(xiàn)狀），那是沒有未來的（發(fā)展結(jié)果）。 ③今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。 ④將來中國(guó)即使發(fā)達(dá)了，但你看看那些開著豪華車的富翁們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果沒有教育，中國(guó)再富裕也不會(huì)強(qiáng)大。 （4）比較來想一想，辨明特點(diǎn)。如：

32、 ①短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的。 ②光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時(shí)間都是真的，內(nèi)容不太靠得??；而小說，是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但那個(gè)故事卻往往是真的。 ③如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過于嚴(yán)厲，那么等你有了老板再回頭想一想。 （5）換角度想一想，提出新論。如： ①林子大了，什么鳥都有。（舊論）→鳥兒大了，什么林子都有。（新論） ②鐵飯碗：在一個(gè)地方吃一輩子飯。（舊論）→鐵飯碗：一輩子到哪兒都有飯吃。（新論） （6）合起來想一想，辯證分析。如： ①所謂勇敢，應(yīng)該包括兩個(gè)含義：一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的任何東西，二是害怕應(yīng)該害怕的東西。

33、②做人學(xué)道家，要大氣一點(diǎn)；做事學(xué)儒家，要實(shí)在一點(diǎn)。 （7）拆開來想一想，分清析透。如： ①“和諧社會(huì)”的基本精神：“和”的右邊是個(gè)“口”，就是說人人都有飯吃（物質(zhì)豐富）；“諧”的左邊是個(gè)“言”，就是人人都可以說話（精神自由）。 ②知識(shí)分子不但要“知”，還得有“識(shí)”，得對(duì)這個(gè)世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識(shí)分子，不過是“知道分子”罷了。 3、運(yùn)用上述思維方式方法之一種或幾種進(jìn)行思考，以“來自大自然的啟示”為話題寫一個(gè)議論片斷。（不少于100字） 【佳作品讀】 4、這是2004年高考湖南一考生的作文，圍繞著“家庭教育”這個(gè)話題，這個(gè)考生沉著應(yīng)考，寫出了一篇具有深刻內(nèi)涵的文章。文章由

34、自然界生物中存在的現(xiàn)象，生發(fā)出“孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)”的感觸，然后針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自立能力教育的缺失，從多角度闡述“放飛孩子”的必要性。思路開闊，不乏精警之處。這篇文章的深刻性體現(xiàn)在什么地方呢？這篇文章對(duì)我們有什么有益的啟發(fā)呢？請(qǐng)你做些點(diǎn)評(píng)。 放飛孩子　　湖南某考生 　　從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。這人想不出鷹會(huì)無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失去了獵食的能力，腹部空空如也，活活餓死了。 　　孩子是一群終將要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的

35、船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，終究是無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。 　　然而，試看今日之中國(guó)，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從沒有經(jīng)歷歷練，他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，幫著穿衣服系鞋帶，甚至去夏令營(yíng)，也有父母準(zhǔn)備足夠的食物，足夠大的裝衣服的袋子……　 　　試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，如何生活？他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然在現(xiàn)實(shí)生活中

36、真實(shí)存在著，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。 　　并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要鍛練，孩子的成長(zhǎng)只有在磨煉中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“過分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。 　　可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 　　可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄??？那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠出雙翅。 　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為　璋”。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊！ 　　有人說，國(guó)家的前途與其說握

37、在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。 點(diǎn)評(píng)：可能出現(xiàn)的成果　 ①文章由小見大，從日常生活中各種普泛的事例，從反面進(jìn)行深入的剖析，得出深刻的結(jié)論，令人沉思。文章最后把對(duì)孩子的教育和國(guó)家的前途聯(lián)系起來，卻不顯得突兀，而是水到渠成。 ②文章有一個(gè)很鮮明的特色，那就是運(yùn)用了類比論證的方法，用自然界的生命現(xiàn)象來揭示社會(huì)生活中的事理，形象生動(dòng)，耐人尋味。這種類比的方法，可以把道理講得清晰透徹，省去了不少筆墨。含不盡之意于言外，片言居要，可以引發(fā)人們深入地思考，這也是文章深刻的一個(gè)原因。 ③文章分析問題

38、，既有普泛的生活現(xiàn)象，也有典型的事例，這樣點(diǎn)面結(jié)合，很有說服力。在分析事理的過程中，文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣嗣裕鸬搅艘砸划?dāng)十的作用，這些具有深刻內(nèi)涵的名言警句，反映了社會(huì)生活中的客觀真理，具有很強(qiáng)的論證力量。 ……　 [教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生展示成果：同學(xué)們談得都很好，經(jīng)常性地接觸這類文章，并很好地去體會(huì)，我們思維運(yùn)行的質(zhì)量就會(huì)逐漸提高。現(xiàn)在，同學(xué)們對(duì)深刻性都有了一定的認(rèn)識(shí)，我們就開始動(dòng)筆寫作，用我們的筆墨去圈點(diǎn)人生，激濁揚(yáng)清，寫出富有深刻內(nèi)涵的文章。] 5、閱讀文章，隨文填空。 　　　　　　　　　從“故宮中的星巴克”說開去 ?　　①在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)

39、了六年這家披著西服的洋店，鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應(yīng)該是格外刺眼它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……（在描述與評(píng)論中引出事例） ②星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理故宮是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭它象征著外國(guó)文化的“軟力量”在我國(guó)——一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張（析例，以小見大） ③近年來，外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾店；那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇

40、還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，扣題“說開去”） ? ④面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì)，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我他們花大量的時(shí)間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾·蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經(jīng)》、《離騷》……（再引例，展開對(duì)比，已現(xiàn)觀點(diǎn)） ⑤外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆——一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡文化也是如此當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺

41、激，心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿今天，有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：“科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮”（再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果） ⑥這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的”（補(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密） ⑦誠然

42、，外國(guó)文化也有精華值得我們吸收在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)固步自封；但我們要牢記，在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”時(shí)，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國(guó)文化的特色（得出結(jié)論） 【實(shí)例指導(dǎo)】 6、閱讀下面的材料，寫一篇文章。 　　村東有片低洼地，每到春季，父親總在那里耕種，把各種各樣和種子播下去，但卻很少吃那里種和瓜菜。因?yàn)楣瞎墒斓募竟?jié)，那片菜地就成了一片汪洋。盡管如此，父親仍是每年仔仔細(xì)細(xì)地種齊那里的每一分土地。十九歲的我對(duì)父親說：“別種了，反正收獲不了，種也白種?！备赣H握著鋤頭，很平靜地對(duì)我說：“我知道，但是，我是農(nóng)民，即使沒有收獲，我也

43、不能看著自己的土地一片荒蕪，留有空白?！? 　　請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考，深入地領(lǐng)會(huì)材料的內(nèi)涵，以“空白”為話題，寫一篇文章。要求：文體自選，題目自擬，要寫出新意，在思想認(rèn)識(shí)上有所提升。 寫前指導(dǎo)：寫好這篇文章，關(guān)鍵是要挖掘出“空白”一詞的內(nèi)涵，這個(gè)詞的生活內(nèi)涵是很豐富的。就語境義而言，并不難理解，“空白”就是指讓土地荒蕪。寫作中不能就此停步，阻礙思維，因以此為觸發(fā)思維的契機(jī)，擴(kuò)展思想視野。 1、立意 生活中這樣的“空白”，是很多的，同學(xué)們能夠說說嗎？下面老師給同學(xué)們出幾個(gè)句子，同學(xué)們?cè)囍钜惶睿? ①青藏鐵路的建成，填補(bǔ)了我國(guó)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的空白。 （唯一一個(gè)省級(jí)行政

44、區(qū)沒有鐵路） ②2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，填補(bǔ)了我國(guó)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的空白。（？） ③神舟六號(hào)載人飛船的成功運(yùn)行，填補(bǔ)了我國(guó)＿＿＿＿＿＿＿＿的空白。（？） 生活中還有許多這樣的空白，大家想好了可以補(bǔ)充。 ①生活中還有友誼的空白，成績(jī)的空白，人格的空白，發(fā)展的空白等等。 ②其實(shí)“空白”不見得都不好，有些空白還是不要去填空，比如說犯罪，這個(gè)空白還是永遠(yuǎn)留著好。 [很有辨證思維] ③光寫生活中的空白還是有些淺，還應(yīng)該寫與之相聯(lián)系的人的精神，奮斗的歷程等，才能寫得深刻。 2、思路 [這是文章的立意問題，思想走多遠(yuǎn)，文章的內(nèi)涵就有多深。在寫法上，可以小見大，由生活中的經(jīng)歷，揭示“

45、空白”的內(nèi)涵，闡述其中蘊(yùn)含的道理。也可以分析“空白”形成的原因，用發(fā)展的眼光來思考問題。 以下幾個(gè)思路，大家可以借鑒，也可以創(chuàng)新。 思路1： 寫自己的生活經(jīng)歷，具體地表述“空白”的內(nèi)涵，如《成長(zhǎng)的空白》。 思路2： 綜合人生的各種“空白”比較分析這些“空白”形成的原因，揭示出社會(huì)生活中豐富的內(nèi)涵。 思路3： 可以從正面講，人生需要空白，空白是人類前進(jìn)的不竭動(dòng)力。如歷史上有許多個(gè)第一個(gè)，這一個(gè)個(gè)的第一，填補(bǔ)了人類歷史的空白，使人類社會(huì)從無到有，逐步發(fā)展起來。 思路4： 可以把這個(gè)話題作進(jìn)一步的引申，由空白想到人的價(jià)值，付出的代價(jià)。就這個(gè)材料而言，可以批判父親，因循守舊。如題目《

46、終而得始的循環(huán)》。 3、標(biāo)題 讓學(xué)生思考，確定自己的寫作思路，老師進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生確定好了寫作思路后，還要引導(dǎo)他們擬出好的題目。 標(biāo)題是文章的眼睛，應(yīng)該讓它清亮，富有詩意。 提供一些參考題目，鼓勵(lì)學(xué)生擬出比老師更好的。 《不讓生命留有空白》、《空白的遺憾》、《在空白中涂抹人生的色彩》《在空白處譜寫人生的》《成長(zhǎng)的空白》 學(xué)生擬定的標(biāo)題： 《尋夢(mèng)》、《莫讓青春付水流》、《搏擊生命的長(zhǎng)空》、《讓生命留下光輝》　　 《永恒的追求》、《莫讓精神的家園荒蕪》、《即使失敗，也無怨無悔》、《　跨躍　》《第一次成功的背后》 【寫作實(shí)踐】 7、閱讀下面的材料，寫一篇文章。 孔子有個(gè)

47、學(xué)生看到了一個(gè)孩子掉入水中。就奮不顧身的跳了下去吧他救起，這個(gè)孩子的父親送他一頭牛表示感謝。他高興的接受了。大家議論紛紛。認(rèn)為他太貪心了?？鬃訁s對(duì)他說：“你做的對(duì)，無論多大的獎(jiǎng)賞你都可以收下”，這樣可以鼓勵(lì)更多人去救人。 春秋時(shí)魯國(guó)政府有一條規(guī)定,魯國(guó)人到國(guó)外去旅行,凡是看見在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人,可以先墊錢把他贖回國(guó)后再到政府去報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生把一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來,沒有到官府報(bào)賬,人們都夸獎(jiǎng)他品德高尚,孔子聽說此事后,不僅不為自已的學(xué)生受贊揚(yáng)而高興,反而非常生氣,很嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓,說他的因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢續(xù)回了奴隸而又不報(bào)賬,自己就會(huì)蒙受損失,而報(bào)了賬又表明自己的人格不如這個(gè)學(xué)生,于是以后只好假裝沒有看見。 要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其會(huì)意作文。 ? 9