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1、精心整理
1子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子 乎?”
【譯文】 孔子說:“學習并且不斷溫習,不是很愉快的事嗎?有朋友從遠方來,不是很 高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨,這樣的人不是君子嗎?”
2子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?”
【譯文】孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹慎,到有賢 德的人那里去匡正自己,可以說是好學的了 ?”
3子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也?” 子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜
2、也,始可與言《詩》 已矣,告諸往而知來者?”
【譯文】 子貢說:“貧窮而不諂媚,富有卻不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“可以了; 但是還不如貧窮而樂于道,有錢卻謙虛好禮的好?”
子貢說:“《詩經》說:‘既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉,又像雕刻石一 樣下功夫,大概說的就是這個道理吧?’”孔子曰:“子貢啊,現在可以和你討論《詩 經》了,提起學過的知識,你就知道將來要學的知識,并有所發(fā)揮?”
4子曰:“不患人之不己知,患不知人也
【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人?”
5子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十 而從心所欲,
3、不矩?”
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【譯文】 孔子說:“我十五歲立志學習,三十歲立足于社會,四十掌握了各種知識,五 十歲了解并順應了自然規(guī)律,六十歲對耳聞的東西能融會貫通,七十歲可以隨心所欲, 又不超越禮的準則”
6子曰:“君子周而不比,小人比而不周?”
【譯文】 孔子說:“君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地 團結人?”
7子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?”
【譯文】 孔子說:“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會
產生疑惑.”
8子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?”
【譯文】 孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內反
4、省是否有和他一樣的行為
9子曰:“道不行,乘桴浮于海?從我者,其由與?”子路聞之喜?子曰:“由也好勇過我 無所取材.”
【譯文】孔子說:“禮樂之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去?跟從我的人, 就只有仲由了吧?”子路聽了很高興?孔子又說:“仲由好勇超過了我,這就沒有什么 可取的了 .”
10子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也 ?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之
‘文’也.”
【譯文】 子貢問道:“衛(wèi)國的大夫孔文子為什么稱他的謚號為‘文’呢 ? ”孔子說:
“他聰敏而又虛心好學,不以請教別人為恥,所以才稱他為‘文’呀?”
11子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人
5、不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!”
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【譯文】 孔子說:“賢良啊,顏回!一個竹筐盛飯,一個瓜瓢喝水,住在小巷子里,別人都 忍受不了貧困的憂患,顏回卻不改變他自身的快樂?賢良啊顏回?”
12子曰:“質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然后君子.”
【譯文】孔子說:“質樸多于文彩就會顯得粗野,文彩多于質樸就會流于浮華?文彩 與質樸搭配適中,才能成為君子?”
13子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?”
【譯文】 孔子說:“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它 為樂的人.”
14子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉
【譯文】 孔子說:“
6、把所學的東西默默地記下來,不斷學習而不厭煩,教導別人而不 感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?”
15子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?舉一隅不以三隅反,則不復也?”
【譯文】 孔子說:“教導學生,不到他自己百思不解時,不要開導他;不到他想說而 又說不出來時,不要啟發(fā)他?舉出一個問題他不能因此而推舉出其他三個問題,那就不 要再教他了 ?”
16子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?不義而富且貴,于我如浮云?”
【譯文】 孔子說:“吃粗飯喝清水,彎起胳膊當枕頭,快樂就在其中了 ?干不義的事得 到了財富和地位,對我來說,就如同浮云一樣?”
17子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其?/p>
7、善者而改之.”
【譯文】 孔子說:“三個人一起走路,其中一定有值得我為師學習的人;我選擇其中 好的并且向他學習,看到其中不好的就改正過來?”
18子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?”
【譯文】孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了 ?”
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19子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?”
【譯文】孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠局促憂愁?”
20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦 遠乎?”
【譯文】 曾子說:“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力,因為他擔負著重大 的歷史使命而且道路遙遠?以實現仁德作
8、為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對這一理 想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠嗎?”
21顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅?瞻之在前,忽焉在后?夫子循循然善誘人,博我 以文,約我以禮,欲罷不能?既竭吾才,如有所立卓爾?雖欲從之,末由也已.”
【譯文】 顏淵感慨地嘆息說:“老師的學問和人德、仰望它愈益覺得高深莫測,鉆研 它愈益覺得堅不可破.看看似乎在前面,忽然又覺得在后面.老師善于一步步引導我們, 用文化典籍開闊我們,用禮儀制度來約束我們,想停止不學都不可能?我已經竭盡了我 的能力,好像有所成就獨立站立?雖然想象老師那樣去做,可是又不知道從哪入手了 .” 22子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍
9、晝夜
【譯文】 孔子在河邊感嘆說:“時光的流逝就像這河水一樣啊 !日夜不停地流淌?”
23子曰:“歲寒,然后知松柏之后周彡也?”
【譯文】孔子說:“天氣寒冷了,然后才能知道松柏是最后才凋落的?”
24顏淵問仁?子曰:“克己復禮為仁?一日克已復禮,天下歸仁焉?為仁由己,而由人乎 哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?”顏淵 曰:“回雖不敏,請事斯語矣?”
【譯文】 顏淵問仁是什么?孔子說:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合禮就是 仁?一天做到克制自己而言行符合禮的規(guī)范,天下的人就會稱作為仁人?做到仁德要靠 自己,難道還靠別人嗎?”顏淵說:“請問仁
10、的綱領是什么?”孔子說:“不符合禮的 精心整理
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不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的話不說,不符合禮的事不做?”顏淵說:“我雖 然不聰敏,也要遵照您的話去做?”
25子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?”
【譯文】 孔子說:“統(tǒng)治者自己要行得正,不用命令百姓也能照著做,自己身行不正, 雖然發(fā)號施令,百姓也不會聽從?”
26子曰:“君子和而不同,小人同而不和
【譯文】 孔子說:“君子講遵循道的基礎上的和諧,而不是盲目的隨從,小人講求無 原則的盲目隨人與附和而不是和諧?”
27子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰
【譯文】孔子說:“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而
11、不平和大方?”
28子曰:“剛、毅、木、訥近仁
【譯文】 孔子說:“剛強、堅毅、質樸,不隨便說話的人接近于仁?”
29子曰:“貧而無怨難,富而無驕易?”
【譯文】 孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到?”
30子曰:“不患人之不己知,患其不能也?”
【譯文】孑L子說:“不怕別人不了解自己 只怕自己沒有能力?”
31子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.”
【譯文】 孔子說:“可以與他交談的人卻不與他交談,這是失掉了人;不可以與他交 談的人卻與他交談了,這是失掉了語言?明智的人即不失掉人,也不失掉語言?”
32子曰:“志
12、士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
【譯文】 孔子說:“志士仁人,不能為求生而損害仁德,只能犧牲自己來成全仁德
33子曰:“人無遠慮 必有近憂?”
【譯文】 孔子說:“一個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患?”
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34子曰:“君子求諸己,小人求諸人?”
【譯文】 孔子說:“君子事事嚴格要求自己,小人事事嚴格要求別人?”
35子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言
【譯文】孔子說:“君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論?”
36子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人?”
【譯文】 子貢問孔子說:“有一句可以終
13、身奉行的話嗎 ? ”孔子說:“那就是恕道 吧!自己所不喜歡的,不要強加給別人
37子曰:“巧言亂德?小不忍則亂大謀
【譯文】孔子說:“花言巧語能敗壞德行?小事不能忍耐就會敗壞大事情?”
38子曰:“有教無類?”
【譯文】孔子說:“教育人不分任何類別?”
39子曰:“道不同,不相為謀
【譯文】 孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事?”
40孔子曰:“益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損 矣?”
【譯文】 孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種?結交正直的朋友,誠信的 朋友,知識廣博的朋友,是有益的?結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹
14、謗人的人, 結交善于花言巧語的人,是有害的?”
41孔子曰:“益者三樂,損者三樂.樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚 游,樂晏樂,損矣?”
【譯文】 孔子說:“有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種?以節(jié)制禮樂為快樂,以 宣揚別人的優(yōu)點為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的?以驕恣淫樂為快樂,以放 蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的
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42孔子曰:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在 斗?及其老,血氣既衰,戒之在得?”
【譯文】 孔子說:“君子有三戒:年輕時,血氣未定,要戒女色;到了壯年,血氣方剛, 要戒爭斗
15、.到了老年,血氣已經衰弱,要戒貪得?”
43孔子曰:“君子有九思:視思明 所思聰,色思溫,貌思恭言思忠事思敬,疑思問,忿 思難,見得思義?”
【譯文】 孔子說:“君子有九點要考慮的:看的要考慮是否明白,聽的要考慮是否清 楚,臉上的顏色要考慮是否溫和,容止要考慮是否謙恭,語言要考慮是否忠誠,做事要考 慮是否謹慎,疑問要考慮如何向人請教,心里不平時要考慮是否有所患,得到利益時要 考慮不要忘義.”
44子曰:“巧言令色,鮮矣仁
【譯文】孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心?”
45楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追?已而,已 而!今之從政者殆
16、而!”孔子下,欲與之言?趨而辟之,不得與之言.
【譯文】 楚國的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過,他唱道:“鳳鳥啊鳳鳥??!你的德 行為什么衰退了呢?過去的事情已經不能換回了,未來的事情還來得及呀?算了吧,算了 吧!如今那些從政的人都危險???”孔子下車,想和他交談?接輿趕快走開了,孔子無法和 他交談.
46子夏曰:“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕?”
【譯文】子夏說:“做官有了余力就可以學習了 ,學習有了余力就可以做官了 ?”
47子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之
【譯文】 子貢說:“君子的過錯,就像日食和月食一樣?。河辛诉^錯,人人都看見了; 改正的時候,人人都仰望著?”
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48孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?”
【譯文】 孔子說:“不懂天命,不可以成為君子;不懂禮義,不能立足于社會;不懂 得分辯言語是非,不能了解別人.
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