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1、第1-2講 緒論 第1講 課程介紹（1學(xué)時(shí)） 一、課程性質(zhì)、目的與任務(wù) 本課程是面向全校的“其他類”選修課，同濟(jì)大學(xué)面向上海市東北片區(qū)高校開設(shè)的公共選修課。目的是向大學(xué)生普及珠寶的識(shí)別和鑒賞知識(shí)；古老的中國(guó)玉文化；珠寶中的歷史、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、文化、政治和經(jīng)濟(jì)等。陶冶情操，培養(yǎng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 二、課程的基本要求 1、了解珠寶與國(guó)民經(jīng)濟(jì)及人民生活的關(guān)系，明確學(xué)習(xí)珠寶知識(shí)的實(shí)際意義。 2、了解和掌握寶石的一般概念、分類和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 3、了解與寶石有關(guān)的地球科學(xué)知識(shí)。 4、了解和掌握寶石和各種力學(xué)性質(zhì)和光學(xué)性質(zhì)及其在鑒別中寶石中的意義。 5、了解和掌握鉆石、紅寶

2、石、藍(lán)寶石、祖母綠、金綠貓眼、翡翠、軟玉等珍貴寶（玉）石的基本性質(zhì)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、重要產(chǎn)地。 6、了解和掌握部分常見中低檔寶（玉）石的基本特征、品種類型、識(shí)別和評(píng)價(jià)方法。 7、了解一般金銀飾品知識(shí)，及人造寶石、寶石優(yōu)化方法。 8、了解和掌握中國(guó)玉文化。 9、了解和掌握珠寶的購(gòu)買、佩戴和保養(yǎng)等知識(shí) 三、課程教學(xué)大綱（或講授基本內(nèi)容） 第1章 緒論 1.1 寶玉石的基本概念 1.2 寶玉石分類 1.3 寶玉石命名與象征 1.4 珠寶的屬性 1.5 珠寶的價(jià)值 1.6 寶玉石的物理性質(zhì) 第2章 鉆石 2.1 歷史與傳說(shuō) 2.2 基本特征

3、2.3 真假鑒別 2.4質(zhì)量評(píng)價(jià) 第3章 祖母綠 3.1 歷史 3.2 基本特征 3.3 分類及品種 3.4 真假鑒別 3.5 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第4章 紅寶石和藍(lán)寶石 4.1 傳說(shuō)與由來(lái) 4.2 基本特征 4.3 真假鑒別 4.4 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第5章 貓眼石和變石 5.1 何為貓眼石？何為變石？ 5.2 共同特征 5.3 貓眼石的真假鑒別和質(zhì)量評(píng)價(jià) 5.4 變石的真?zhèn)舞b別和質(zhì)量評(píng)價(jià) 第6章 常見寶石 6.1 電氣石 6.2 海藍(lán)寶石 6.3 水晶 6.4 鋯石

4、 6.5 尖晶石 6.6 石榴子石 6.7 托帕石 6.8 橄欖石 6.9 月光石 第7章 翡 翠 7.1 概述 7.2 基本特征 7.3 真假鑒別 7.4 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第8章 軟 玉 8.1 概述 8.2 基本特征 8.3 分類 8.4 真假鑒別 8.4 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第9章 歐 泊 9.1 概述 9.2 基本特征及品種 9.3 真假鑒別 9.4 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第10章 常見玉石 10.1 岫玉 10.2 獨(dú)山玉 10.3 綠松石 1

5、0.4 石英質(zhì)玉石 10.5 青金巖 10.6 壽山石 10.7 雞血石 第11章 中國(guó)古玉及中國(guó)玉文化 11.1 概述 11.2 中國(guó)古玉簡(jiǎn)介 11.3 中國(guó)玉文化 第12章 珍珠 12.1 概述 12.2 珍珠的形成 12.3 基本特征 12.4 品種及分類 12.5 真假鑒別 12.6 質(zhì)量評(píng)價(jià) 第13章 其它有機(jī)寶玉 13.1 珊瑚 13.2 琥珀 13.3 煤玉 13.4 象牙 第14章 飾用貴重金屬 14.1 概述 14.2 材料分類各論 14.3 成色

6、鑒定 第15章 珠寶加工 15.1 概述 15.1 寶玉石琢磨 15.2 珠寶首飾鑲嵌 第16章 珠寶購(gòu)買、佩戴與保養(yǎng) 16.1 鑒定分級(jí)證書與價(jià)格核算 16.2 選購(gòu)與佩戴 16.3 保養(yǎng) 四、課時(shí)分配 章 次 內(nèi) 容 課 時(shí) 1 緒論 3 2 寶石之王——鉆石 3 3 綠色之王——祖母綠 2 4 姊妹寶石——紅寶石和藍(lán)寶石 2 5 具奇異光學(xué)效應(yīng)的寶石對(duì)——變石和貓眼石 2 6 常見寶石 2 7 玉石之王——翡翠 3 8 中國(guó)傳統(tǒng)玉的驕子——軟玉 3 9 像彩

7、虹般的美麗的玉石——?dú)W泊 1 10 常見玉石 2 11 中國(guó)玉石及玉文化 3 12 珠寶皇后——珍珠 2 13 其他有機(jī)寶石 1 14 飾用貴金屬 1 15 珠寶加工 2 16 珠寶首飾的購(gòu)買、佩戴與保養(yǎng) 2 考 試 2 總 計(jì) 36 五、教材與主要參考書 1、教材：《珠寶鑒賞》，廖宗廷等編，武漢：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，2003。 2、參考書： 《寶石學(xué)概論》，廖宗廷、周祖翼、馬婷婷等編著，上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2005。 《中國(guó)玉石學(xué)》，廖宗廷、周祖翼、丁倩編著，上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，1998

8、 《寶玉石學(xué)教程》，郭守國(guó)、廖宗廷等，北京：科學(xué)出版社，1998。 七、考查方式 本課程為考查課程，將實(shí)行綜合考查方式考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。按優(yōu)、良、中、及格、不及格五級(jí)評(píng)定學(xué)生的成績(jī)?？偝煽?jī)分下例幾部分： 1、平時(shí)成績(jī)（包括作業(yè)成績(jī)、實(shí)驗(yàn)成績(jī)、上課出勤率、課堂表現(xiàn)等）：20%。 2、 期終考試成績(jī)：80%。 第2講 基本概論和基本理論（2學(xué)時(shí)） 1.1 基本概念 1.1.1 什么是珠寶？ 珠寶顧名思意是指珍珠和寶石，但由于珠寶實(shí)際上包括珍珠、寶石和玉石等，因而行業(yè)中又將其稱為珠寶玉石，或簡(jiǎn)稱寶玉石。一般來(lái)講，珠寶市場(chǎng)或行業(yè)對(duì)珠寶有三種不同的理解：第一種將珠寶理解為天

9、然產(chǎn)出的、具美觀、耐久及稀少特性、有工藝價(jià)值、可加工成精美飾品的天然物質(zhì)。按這種理解，珠寶實(shí)際上是指天然的寶玉石；第二種將珠寶理解為具有美觀、耐久及稀少特性、有工藝價(jià)值、可加工成裝飾品的任何物質(zhì)。這種理解與前一種的不同之處在于它將合成和人造的寶玉石也包括在珠寶之內(nèi)；第三種將珠寶理解為由寶玉石與貴金屬加工而成的裝飾物。它與前兩種理解的不同之處是將珠寶首飾歸于珠寶之內(nèi)，也就是把寶玉石與貴金屬加工成的所有飾物均理解成珠寶。 上述三種理解均有其合理性，適合于不同場(chǎng)合、不同層次。從珠寶鑒賞的角度出發(fā)，本書以第二種為主，同時(shí)考慮第三種理解，即將珠寶理解為具有美觀、耐久及稀有特性、有工藝價(jià)值、可加工成裝飾

10、品的物質(zhì)，包括天然的和人造的，也包括與此相關(guān)的貴金屬及由它們制作而成的首飾。 1.1.2 什么是寶玉石？ 實(shí)際上就是珠寶，但有時(shí)也不盡相同。在寶石學(xué)中有廣義的和狹義的兩種概念。 （1）廣義的概念：泛指寶石，不細(xì)分寶石和玉石。指的是色彩瑰麗、晶瑩剔透、堅(jiān)硬耐久，稀少，并可琢磨、雕刻成首飾和工藝品的礦物或巖石，包括天然的和人工合成的，也包括部分有機(jī)材料，如紅寶石、翡翠、珍珠等。西方人一般采用這種概念。 （2）狹義的概念：有寶石和玉石之分。寶石指的是色彩瑰麗、晶瑩剔透、堅(jiān)硬耐久、稀少并可琢磨成珠寶首飾的單礦物晶體，也包括天然的和人工合成的，如鉆石、藍(lán)寶石等。玉石是指色彩瑰麗、堅(jiān)硬耐久、

11、稀少并可琢磨雕刻成首飾和工藝品的礦物集合體或巖石，同樣既包括天然的和人工合成的，如翡翠、軟玉等。東方人多采用這種概念。 1.1.3 寶玉石必須具備的條件 不管是廣義的寶石，還是狹義的寶石和玉石，都必須具備以下條件： （1）美麗：是寶玉石必須具備的首要條件，要求寶玉石顏色艷麗、純正、勻凈、透明無(wú)暇又光彩奪目，或呈現(xiàn)貓眼、星光、變彩、變色等特殊的光學(xué)效應(yīng)。例如無(wú)色、透明無(wú)瑕疵的鉆石可稱寶石之王，不透明之黑色鉆石僅作工業(yè)用途，這便是美與不美之重大差別。 （2）稀罕：物以稀為貴，這一名言在寶玉石上得到了最大體現(xiàn)，越是稀罕的寶玉石越名貴。例如幾世紀(jì)前歐洲首次發(fā)現(xiàn)紫晶，個(gè)頭雖

12、小，但色彩艷麗新穎，頗受人們喜愛，因其數(shù)量稀少，當(dāng)時(shí)被視為珍貴之物，但當(dāng)南美發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)大型紫晶礦后，紫晶價(jià)格猛跌，從此不再享有珍貴之名。 （3）耐久：寶玉石不僅色彩艷麗非凡，還需具有永葆艷姿美色的耐久特性，即寶玉石必需堅(jiān)硬耐磨，化學(xué)穩(wěn)定性高。 1.2 寶玉石的分類 按照寶玉石的定義和要求，目前世界上能被用作寶玉石的材料有二百多種。由于這些寶玉石具明顯的商品性，貴賤懸殊，有有機(jī)與無(wú)機(jī)、單晶與集合體等之分，再者，寶石與玉石工藝性質(zhì)又各具特色，所以從任何角度都難以提出一個(gè)統(tǒng)一的、全面的、實(shí)用的分類方案。因此，關(guān)于寶玉石的分類存在不同的方案。以下簡(jiǎn)要介紹幾種： 1、“正寶石”和“半寶石

13、” 這是歐美人早期對(duì)寶玉石質(zhì)量粗略含糊的分類，即將硬度大于8的寶玉石稱“正寶石”，將小于8寶玉石的稱“半寶石”。但由于寶玉石的價(jià)格并不主要決定于硬度，如歐泊硬度為6，但其價(jià)格卻高于硬度為8的托帕石，因此正寶石與半寶石之分現(xiàn)已不再沿用。 2、珍貴寶石與普通寶石 珍貴寶石是自然產(chǎn)出的、稀少的單晶體寶石中之瑰寶，其色彩、透明度以及質(zhì)地等方面均居寶石之冠。屬于這類寶石的主要是鉆石、紅寶石、藍(lán)色藍(lán)寶石、祖母綠、貓眼石和變石等。普通寶石是自然界發(fā)現(xiàn)不多的單晶體寶石，但遠(yuǎn)不及“珍貴寶石”稀少、堅(jiān)硬、精美和名貴。這類寶石市場(chǎng)上常見的有鋯石、托帕石、尖晶石、石榴子石、電氣石、橄欖石、水晶、海藍(lán)寶石

14、、非藍(lán)色藍(lán)寶石等。 3、寶石與玉石 這是東方人常用的分類方案，其內(nèi)容同上述狹義的寶玉石概念。 4、本書的寶玉石分類 本書從寶玉石形成方式、物質(zhì)組成、礦物學(xué)特征以及寶玉石的商品性、工藝性等特征綜合考慮出發(fā)，提出下列寶玉石綜合分類方案（見圖1-2-1）。 非金屬寶石(如金剛石) 寶石 天然寶玉石 金屬寶石(如赤鐵礦)

15、 非晶質(zhì)玉石(歐泊) 玉石 多晶質(zhì)類（如翡翠） 晶質(zhì)玉石 寶玉石 隱晶質(zhì)類（如玉髓） 有機(jī)質(zhì)寶玉石(如珍珠、珊瑚、琥珀和煤玉等) 人工合成寶玉石(合成紅寶石、合成藍(lán)寶石、合成歐泊等)

16、 人造寶玉石(立方氧化鋯、鈮酸鋰、鈦酸鍶和玻璃等) 仿制寶玉石(玻璃、陶瓷、塑料制品和各種天然產(chǎn)品) 圖1-2-1 本書的寶玉石分類方案 1.3 寶玉石的命名與象征 1.3.1 命名 綜合有關(guān)研究成果，目前寶玉石的命名主要根據(jù)幾個(gè)方面： (1)根據(jù)顏色：如紅寶石，藍(lán)寶石，祖母綠，羊脂白玉等。 (2)根據(jù)光學(xué)效應(yīng)(并結(jié)合顏色)：如貓眼石，變石，星光紅寶石等。 (3)根據(jù)產(chǎn)地產(chǎn)狀：如澳玉、非洲翡翠(石榴石)、坦桑石(藍(lán)色黝簾石)、開普紅石(鎂鋁榴石)、臺(tái)灣翡翠(霞石)、貴翠(貴州石英巖)等。

17、 (4)根據(jù)人物：如亞歷山大石(變石)。 (5)根據(jù)硬度：如硬玉、軟玉等。 (6)根據(jù)譯音：如歐泊、托帕石等。 1.3.2 寶玉石的象征 寶玉石在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和商業(yè)銷售中，是一種具有商品和藝術(shù)雙重特性的特殊商品。藝術(shù)性表現(xiàn)在它的色、光、形等方面，商品性則表現(xiàn)在它的值、神、義等方面。也就是說(shuō)寶玉石不僅能表現(xiàn)出生產(chǎn)勞動(dòng)的商品銷售價(jià)值，而且也能表現(xiàn)思想意識(shí)的宗教神秘色彩，同時(shí)還表現(xiàn)出美好祝愿的濃重紀(jì)念意義，此外寶玉石還能表現(xiàn)出權(quán)力、地位和富有等傳世價(jià)值。 (1)作為“御鬼魔、敬鬼神”消災(zāi)避邪及防病治病的護(hù)身符。但不同國(guó)家,其品種是不相同的。如日本人身上總帶著

18、玉雕佛像以保護(hù)自己；而我國(guó)山西、河南一帶，人們身上總佩帶獨(dú)山玉煙咀，認(rèn)為走路坐船可避邪崇以保護(hù)自己。 (2)作為使自己“走好運(yùn)、獲吉祥、得幸?！钡募榔贰＝鹑鐏?lái)、玉羅漢及古代祭天的玉壁、祭地的玉琮等。 (3)作為權(quán)力大小、地位高低和金錢貧富的標(biāo)志。如代表權(quán)力的玉璽、金印和皇璽，封地及古代傳達(dá)王令的玉圭、封官拜爵的玉佩和玉珩等。 (4)作為銀行儲(chǔ)備、企業(yè)投資、市場(chǎng)流通和家庭保值傳世的硬通貨幣。有些國(guó)家寶石已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民生存的重要來(lái)源。如博茨瓦納的金剛石的生產(chǎn)值占該國(guó)收入的75％，印度1999年僅鉆石出口額就達(dá)37億美元，占該國(guó)出口額的14％，哥倫比亞僅祖母綠原料出口，就

19、占該國(guó)外匯收入的50％，等等。 (5)作為美化生活裝綴自己的首飾品。如古代就有了鳳釵、耳墜、項(xiàng)鏈、手鐲和戒指等各種寶石飾品。 (6)作為祝賀生日和紀(jì)念結(jié)婚的“誕辰石”和“結(jié)婚石”。所謂“誕辰石”就是人們以不同的寶石紀(jì)念不同的誕辰月或日。它起源于圣書上的十二基石，教父胸前的十二種寶石和伊斯蘭十二部族、十二天使和十二宮的神話傳說(shuō)。而真正按月份使用誕辰石，則出于18世紀(jì)移居波蘭的猶太人，隨后誕辰石和結(jié)婚石就傳遍歐洲和世界各地。 今天所使用的誕辰石，是由1952年在美國(guó)舉行的寶石學(xué)大會(huì)確定的，現(xiàn)已得到世界各國(guó)的承認(rèn)。作為統(tǒng)一使用的誕辰石是：一月:紫牙烏(石榴石),表示貞操、友

20、愛和忠實(shí)；二月：紫晶，表示誠(chéng)實(shí)、心平氣和；三月：海藍(lán)寶石或雞血石，表示沉著、勇敢；四月：鉆石，表示貞潔；五月：祖母綠，表示被人愛、幸福的愛人；六月：珍珠、月光石或變石，表示健康、富貴和長(zhǎng)壽；七月：紅寶石，表示愛情至深、火紅的愛情；八月：橄欖石或紅縞瑪瑙，表示夫妻幸福；九月：藍(lán)寶石，表示忠誠(chéng)、德望；十月：歐泊或碧璽，表示安樂、平安；十一月：黃玉(晶)，表示友愛、友誼；十二月：綠松石或鋯石，表示成就。 “結(jié)婚石”是由國(guó)際珠寶行業(yè)協(xié)會(huì)商定的，以不同的寶石代表不同時(shí)間的結(jié)婚紀(jì)念日。它以年為單位，從結(jié)婚12年開始，一直到75年均有不同的結(jié)婚石。其中重要的有15年：水晶；25年：白銀；30年：珍珠；35

21、年：翡翠；40年：紅寶石；45年：變石；50年：黃金；55年：祖母綠；60年：黃鉆石；65年：灰色星彩藍(lán)寶石；70年：藍(lán)色星彩藍(lán)寶石；75年：鉆石。 目前，誕辰石和結(jié)婚石在我國(guó)都已悄然興起，隨著全國(guó)人民物質(zhì)、文化生活的逐步提高，誕辰石和結(jié)婚石必將更加流行全國(guó)城市和鄉(xiāng)村。 1.4 珠寶的屬性 珠寶作為一種歷史上留傳了幾千年的貴重商品，其最主要的屬性有如下幾個(gè)方面： 1.4.1 客觀物質(zhì)存性 珠寶作為自然界形成或人工合成的物質(zhì)，是客觀存在的，它們是由一種或幾種化學(xué)元素以一定的結(jié)構(gòu)方式形成為單晶體或結(jié)合體而存在著，例如鉆石是主要由碳元素以共價(jià)鍵的方式結(jié)合而形成的單晶體物質(zhì)，又如翡翠

22、主要是由鈉、鋁、硅、氧等元素化合而形成的硅酸鹽礦物集合體。不論是單晶體，還是集合體，它們均有較為固定的物理性質(zhì)，如硬度、顏色、密度、折射率、雙折射率、色散等。一般而言，凡是高檔寶玉石，其物理性質(zhì)通常獨(dú)特而優(yōu)越。如越是顏色美麗、硬度高、韌度好、色散強(qiáng)、折光率大和不怕酸堿腐蝕的寶玉石，其價(jià)值越高。這些都是寶玉石客觀性的具體體現(xiàn)。 1.4.2 獨(dú)特的稀有性 自然界形成的礦物有3000余種，但能被用作珠寶的只有150種左右，而真正作為珍貴珠寶的僅10余種。而這10余種寶石材料中，產(chǎn)地不多，產(chǎn)量又極為稀少。如翡翠，至今為止，世界上只有緬甸一處產(chǎn)有達(dá)到寶玉石級(jí)的礦產(chǎn)；如鉆石，即使是世界上最富的鉆石礦

23、床，也需要開采250噸含金剛石的金伯利巖，才能獲得1克拉鉆石原料，而其中達(dá)到寶石級(jí)的大約為20％。 對(duì)于天然寶玉石，由于它們大多數(shù)是不可再生資源，其形成一般需數(shù)百萬(wàn)年、數(shù)千萬(wàn)年甚致數(shù)十億年，例如，鉆石一般形成于30-10多億年的地幔中，并由1億年左右的火山作用將此帶到地表。在人類歷史的尺度內(nèi)，是無(wú)法再生的，由此可見其稀有性。物以稀為貴，這是衡量世界上一切商品價(jià)值的基本法則。由于寶玉石獨(dú)特的稀有性，因而決定了寶玉石具有較高的價(jià)格，尤其是珍貴寶玉石。 1.4.3 主客觀的可鑒賞性 珠寶的另一種屬性是它們的可鑒賞性，其可鑒賞性即是主客的，又是客觀的。其客觀的可鑒賞性主要表現(xiàn)在：寶玉石由于硬度

24、大、光澤強(qiáng)和顏色美，經(jīng)過(guò)加工后光芒四射，美不勝收，或色彩柔和，質(zhì)感潤(rùn)澤，因此，無(wú)論對(duì)于任何國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，它都是美的。鑒賞珠寶會(huì)使人感到愉悅，獲得美的享受，從這個(gè)角度來(lái)講，珠寶的可鑒賞性是客觀的。但是從另一方面來(lái)講，不同時(shí)代的珠寶中蘊(yùn)含著不同的文化、文明意義及信息，不同種類、不同款式的珠寶，或者同一種類的不同質(zhì)量的珠寶，甚至同一種類、同一質(zhì)量的珠寶對(duì)不同的國(guó)家、不同的民族或不同人都將受其主觀意識(shí)所影響。例如日本人喜歡金黃色的珠珍，認(rèn)為黃珍珠是富貴的象征，而中國(guó)人則多數(shù)討厭黃色的珍珠，認(rèn)為人老珠黃不值錢，是失去生命力的標(biāo)志。西方人喜歡閃閃發(fā)光、色彩艷麗的寶石，東方人喜歡色彩柔潤(rùn)的玉石，而中東及中國(guó)

25、西藏地區(qū)的人則鐘情于象征天地神秘色彩的松石和青金石。 1.5 珠寶的價(jià)值 許多人都了解珠寶具有鑒賞價(jià)值和裝飾價(jià)值，但并不完全清楚珠寶的各類價(jià)值所在。實(shí)際上，珠寶有多方面的價(jià)值。 1、儲(chǔ)備資產(chǎn)價(jià)值 雖然歷史上珠寶很少象黃金那樣普遍作為官方儲(chǔ)備資產(chǎn)，但從歷代世界各國(guó)王公貴族和統(tǒng)冶階級(jí)對(duì)珠寶的收藏?zé)崆閬?lái)看，珠寶的確歷來(lái)就是一部分人重要的儲(chǔ)備資產(chǎn)，擁有珠寶多少、擁有珠寶的珍貴程度也常常成為一國(guó)王室財(cái)富多少及國(guó)力強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。 我國(guó)古代常常會(huì)以某家族或某人擁有的貴重珠寶的數(shù)量來(lái)衡量其財(cái)富的數(shù)量，傳家寶往往成為家庭財(cái)產(chǎn)繼承的重要組成部分。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，珠寶還作為貨幣而成為一般等價(jià)物

26、交換的工具?！爸閷殲樯蠋牛S金為中幣，刀幣為下幣”便是最好的說(shuō)明。 猶太人由于歷史原因，也有將珠寶作為儲(chǔ)備資產(chǎn)的習(xí)慣。由于無(wú)固定的家園，加之戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，因而珠寶成為他們最方便、最有保證的儲(chǔ)備財(cái)產(chǎn)的手段。 珠寶的儲(chǔ)備資產(chǎn)的價(jià)值的功能主要和它稀少、而且體積小便于攜帶等特點(diǎn)有關(guān)。但由于世界范圍內(nèi)沒有統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，加之其產(chǎn)量極不穩(wěn)定，因此其作為儲(chǔ)備資產(chǎn)的功能的受到了限制。 2、投資價(jià)值 珠寶的投資價(jià)值是雙重的，一方面購(gòu)買珠寶的人可以從佩戴珠寶中獲得成就感和美的享受，得到心理的滿足。另一方面，由于天然的珠寶是一種不可再生的資源，是一種財(cái)富的象征，或者說(shuō)是一種濃縮的財(cái)富，其資產(chǎn)價(jià)格逐年

27、上升，其上升幅度通常超過(guò)通貨膨脹率或銀得的存款利息率，因而使購(gòu)買者獲得投資利益。珠寶的投資價(jià)值可從下面實(shí)例中得到證明，例如70年代后期在中國(guó)各地的珠寶商店中花2000元左右購(gòu)買的翡翠手鐲，到1996年已賣到40-50萬(wàn)元之多，20年價(jià)格漲幅超過(guò)百倍，投資價(jià)值可見一斑。 3、信用價(jià)值 珠寶的信用價(jià)值同樣衍生于珠寶是一種財(cái)富的象征物，也是身份和權(quán)力的象征。一般來(lái)講，凡佩戴珍貴珠寶的人，非富則貴，即便其身無(wú)分文，其身上佩戴的珠寶也可為他完成支付。這也表明珠寶實(shí)際上可以完成資金的有條件暫時(shí)讓渡或調(diào)劑，因此具有信用價(jià)值。 郭沫若在《中國(guó)史稿》中對(duì)商代玉石有這樣的評(píng)述：“商代的玉石工藝具有高

28、度的水平，奴隸主貴族無(wú)論男女都要佩戴玉佩，還有雕琢成的各種禮器，如圭、璋、璧、琮之類，以顯示自已的身份”。這表明玉石在我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)即已有信用象征。在我國(guó)漢代，玉環(huán)代表古人對(duì)“天圓地方”的理解，環(huán)的圓形環(huán)繞取其無(wú)窮之意，表彰人高尚的品德，實(shí)際上也是其信用價(jià)值的反映。作為皇帝最高權(quán)力象征的玉璽，則是其信用價(jià)值的更直接體現(xiàn)。由和氏璧制成的玉璽誰(shuí)得到它才算是真正的真龍?zhí)熳?。在清代，將紅寶石作為親王和一品官的頂戴標(biāo)志，藍(lán)寶石作為三品官的頂戴標(biāo)志等，也說(shuō)明珠寶具有身份的象征意義。 4、美學(xué)及裝飾價(jià)值 珠寶的美包括顏澤色美、質(zhì)地美和工藝美等，使其具有較大的美學(xué)鑒賞價(jià)值和裝飾價(jià)值，這也是珠寶價(jià)值

29、中最為被人理解的。珠寶的美學(xué)和裝飾價(jià)值實(shí)際上開始于石器時(shí)代，我國(guó)新石器時(shí)代各個(gè)文化遺址中都有大量的玉器出土充說(shuō)明了這一點(diǎn)。例如距今7000-5000年的紅山文化就大量出土玉龍、玉螭、玉鳥、玉獸、玉璇璣、玉璧等數(shù)十種玉器，而且玉器的加工通常是通體磨光，并采用圓雕、浮雕、透雕、鉆孔、線刻等加工技法，風(fēng)格質(zhì)樸、豪放，更突出的特點(diǎn)是對(duì)各種動(dòng)物形象往往經(jīng)過(guò)特殊的藝術(shù)概括，并講求神似和準(zhǔn)確性的對(duì)稱感。這進(jìn)一步將玉石的美與藝術(shù)的美有機(jī)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到高度美的效果。國(guó)外的情況也相似，如距今5000多年的古埃及皇后的木乃伊的手臂上就裝飾有四包金的綠松石手鐲，并讓我們從中了解到當(dāng)時(shí)古埃及人的美學(xué)追求和當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的工藝

30、技術(shù)。 5、宗教禮儀價(jià)值 珠寶的宗教禮儀價(jià)值是從用其作為天、地與人和鬼神與人間中介物開始的。在生產(chǎn)力發(fā)展水平較低的社會(huì)背景下，由于寶玉石有很多奇異的特征，例如它們往往很硬，光澤很強(qiáng)，或色質(zhì)溫潤(rùn)等，往往被認(rèn)為是天神所賜的寶物，通過(guò)它們可以與天地和神進(jìn)行溝通，因此常常將寶玉石作為靈物用在重要的宗教禮儀上，從而使珠寶一開始就有了宗教和禮儀的功能，據(jù)《周禮?大宗伯》記戴：“以玉作六器，以禮天地四方，地蒼璧禮天，黃琮禮地，青圭禮東方，赤璋禮南方，白琥禮西方，玄璜禮北方”。又說(shuō)“以玉作六瑞，以等幫國(guó)，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)恒圭，候執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷圭，男執(zhí)蒲圭”。說(shuō)明我國(guó)古代，不同的玉器已有不同

31、的禮儀功能。 古印度人認(rèn)為珍珠與神有密切相關(guān)，因此印度廟宇中的神像通常鑲嵌珍珠以作裝飾。一位珠寶商夸張地寫道：印度有的“廟宇中所用珍珠之多，即使有九百人和三百匹馬也無(wú)法一次拉走”。 直至今日，包括我國(guó)的許多人仍認(rèn)為，佩戴珠寶可以驅(qū)邪避兇，吉祥如意，能使人心神安定，萬(wàn)事順利，財(cái)源廣進(jìn)。 6、醫(yī)用價(jià)值 珠寶的醫(yī)用價(jià)值為人們認(rèn)識(shí)已有數(shù)千年之久。古埃及人相信青金巖是冶療憂郁病的良藥。希臘人和羅馬人曾用青金巖粉作為補(bǔ)藥和瀉藥，還有人將青金巖作為摧生石，認(rèn)為有促進(jìn)產(chǎn)婦生產(chǎn)的效用。 我國(guó)古代對(duì)寶玉石的藥用價(jià)值也早就有所認(rèn)識(shí)，早在公元前770-720年系統(tǒng)描述礦物原料及其功效的《山海經(jīng)》中就

32、有記載，民間還留傳唐代名醫(yī)孫思邈用琥珀治好一暴死產(chǎn)婦的故事。而中醫(yī)書中記載有關(guān)于琥珀的藥性歌：“琥珀肚膀甘平，散瘀通淋能鎮(zhèn)驚，癲癇目疾失眠癥，辨血腹痛小便通”。因此，琥珀是一味能安五臟、定魂魄、止驚悸、鎮(zhèn)靜安神、化瘀活血的良藥。 對(duì)紅寶石和藍(lán)寶石，它們具有醫(yī)用價(jià)值從古一直傳至今?？耸裁疵谞柕尼t(yī)生用梵文描寫了13世紀(jì)的醫(yī)學(xué)，其中談到紅寶石能治療膽汁過(guò)多和腸胃脹氣。著名的紅寶石藥劑極為珍貴，是根據(jù)秘方煉制而成的，只有富人才用得起。此種流行于13世紀(jì)的紅寶石醫(yī)學(xué)在今天看來(lái)好象是難以置信的。藍(lán)寶石和紅寶石一樣，傳說(shuō)也有醫(yī)療作用，一位古代作家寫道：“在藍(lán)寶石上刻一只公羊或一個(gè)長(zhǎng)胡子的老頭，就可以使人免

33、受病痛、監(jiān)禁和惡魔人傷害”。另?yè)?jù)傳說(shuō)，藍(lán)寶石可以除去眼中污物或異物。17世紀(jì)，德國(guó)教徒J.B. Van Helmont 曾教人們用藍(lán)寶石治療瘟疫。 又如珍珠的藥用價(jià)值各朝代的醫(yī)書中都廣有記載，明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中認(rèn)為，珍珠可安魂魄，止遺精百濁，解痘療毒；能鎮(zhèn)定安神，除翳名目，清熱解毒，止咳化痰。現(xiàn)代的分析則表明珍珠中含有20多種氨基酸，其中六種是人體中需要而又無(wú)法合成的，因此，珍珠還被廣泛制成各種營(yíng)養(yǎng)品、口服液等，用作高檔的化妝品和保健產(chǎn)品。 更有意思的是，某些寶石名稱甚至直接來(lái)自于其醫(yī)學(xué)效能，例如墨西哥人認(rèn)為軟玉可以用來(lái)治腰病，是治腰寶石，而硬玉是治腎的寶石，因而它們的名稱分

34、別是腰石和腎石。 7、物用價(jià)值 所謂物用價(jià)值就是指珠寶可以作為工具器皿或物件使用，從而產(chǎn)生實(shí)用價(jià)值。珠寶的實(shí)用價(jià)值最早追溯到石器時(shí)代的玉斧、玉刀、玉劍、玉矛等。隨著歷史的發(fā)展，物用珠寶越來(lái)越多，如玉角杯、玉奩、玉燈、玉碗、玉碟、玉瓶、玉硯、玉筆、玉印盒、玉筆筒、玉灑具等等，至今仍有廣泛用途。 8、研究?jī)r(jià)值 珠寶的研究?jī)r(jià)值包括多方面內(nèi)容，例如，由于珠寶是在特定地質(zhì)構(gòu)造背景下，在一定物理和化學(xué)條件下地質(zhì)作用的產(chǎn)物，通過(guò)寶玉石的研究可揭示形成珠寶的自然過(guò)程和條件，從而為找尋新的寶玉石資源，為了滿足人類生產(chǎn)生活需要進(jìn)行人工合用寶玉石及礦物、進(jìn)行寶石優(yōu)化處理等提供理論依據(jù)。有些珠

35、寶的研究還可揭示古代的自然環(huán)境及生命的進(jìn)化過(guò)程，如從琥珀中包含的昆蟲研究就可以了解地球上某些昆蟲幾千萬(wàn)年以來(lái)的進(jìn)化過(guò)程等。另一主要方面，珠寶可作為研究人類社會(huì)變化、文明演化等的實(shí)物證據(jù)。在各類文物中，珠寶是重要的文物品種，它們記載著人類社會(huì)變化、文明演化、一些重要?dú)v史事件的重要信息，通過(guò)珠寶的研究，我們可以恢復(fù)已經(jīng)消失的文明，復(fù)原人類社會(huì)演化的歷史。通過(guò)對(duì)不同朝代珠寶品種、款式的研究，可以了解不同時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平，雕刻藝術(shù)風(fēng)格、風(fēng)土民俗，社會(huì)交往等等諸多社會(huì)因素的變化，從而為了解為類文化的過(guò)程提供見證。因此，珠寶的藝術(shù)文化及科學(xué)研究的價(jià)值是不容忽視的。 1.6 寶玉石的物理性質(zhì) 1

36、.6.1 光學(xué)性質(zhì) 1、光與寶玉石相互作用及其意義 鑒賞珠寶，了解珠寶的光學(xué)性質(zhì)意義極大。首先，寶玉石的顏色、光澤以及所具有的一些特殊的光學(xué)效應(yīng)都是光與寶石相互作用的結(jié)果，因此，光與寶玉石間相互作用產(chǎn)生的效應(yīng)是評(píng)價(jià)寶玉石價(jià)值高低最重要的依據(jù)；第二，對(duì)寶玉石的檢測(cè)，一般要求在無(wú)損傷條件下進(jìn)行，所依據(jù)的主要是寶玉石的光學(xué)性質(zhì)，如折射率、雙折射率等，因此，光學(xué)性質(zhì)對(duì)寶玉石檢測(cè)至關(guān)重要；第三，為了最大限度地體現(xiàn)寶玉石的美，必須將寶玉石能產(chǎn)生最吸引人的效果能顯示出來(lái)，為此，加工工藝師必須對(duì)寶玉石的光學(xué)性質(zhì)有充分的了解。因此，光學(xué)對(duì)于寶玉石鑒賞的重要性可體現(xiàn)在評(píng)價(jià)、鑒定與加工等方面（

37、圖1-6-1）。 光 寶石 相互作用 效應(yīng) 影響最佳加工琢型及比例 鑒定寶玉石的理論基礎(chǔ)及方法 評(píng)價(jià)寶石的重要依據(jù) 圖1-6-1 光與寶石的關(guān)系示意圖 2、光的本質(zhì) 光是一種電磁波，既有波動(dòng)性又有粒動(dòng)性。光波以30×104km/s的速度在真空中傳播。電磁波的振動(dòng)方向垂直于傳播方向，即光是橫波，并可用波長(zhǎng)、波幅來(lái)表示（圖1-6-2）。波長(zhǎng)表示能量大小，波幅表示電磁波的強(qiáng)度。 圖1-6-2 光的波動(dòng)特性 3、寶玉石對(duì)光的影響

38、方式 (1)自然光和偏振光：自然光是一切普通光源所發(fā)出的光，如太陽(yáng)光和電燈光等。自然光的特征是光在垂直傳播方向的平面內(nèi)的任何方向都有振幅相同的光振動(dòng)。自然光經(jīng)物質(zhì)或?qū)毷?主要是各向異性寶石)反射、折射、雙折射或選擇吸收等作用后，可轉(zhuǎn)變成只在一個(gè)固定方向上振動(dòng)的光波，這種光稱為偏振光(或偏光)。因而，偏振光是在單一平面內(nèi)、并只在與傳播方向垂直的一個(gè)方向上振動(dòng)的光。通過(guò)偏振光原理設(shè)計(jì)的偏光儀是寶玉石鑒定最常見的儀器之一。 (2)反射及反射效應(yīng)：光的反射指是落到寶玉石表面光中一部分光由表面折回的現(xiàn)象。光的反射受反射定律支配。光從寶玉石表面反射后產(chǎn)生的光學(xué)效應(yīng)稱為反射效應(yīng)。在寶玉石學(xué)中，光

39、的反射效應(yīng)為我們提供了一系列重要的、對(duì)寶玉石價(jià)值產(chǎn)生重要影響的光學(xué)效應(yīng)。典型的光學(xué)效有: ①光澤:寶玉石的光澤是一種表面光輝，在很大程度上決定于寶玉石的折射率，折射率越高，光澤越強(qiáng)，如鉆石的折射率較高，為2.42，因而顯金剛光澤。同時(shí)，光澤也取決于寶玉石的拋光程度，拋光越好，光澤越強(qiáng)，因而，要求寶玉石加工有很好的拋光。寶石中常見的光澤類型有： 金剛光澤：由金剛石所顯示的光澤類型。 亞金剛光澤：由稍比金剛石低的高折射率寶玉石（如鋯石）所顯示的光澤類型。 玻璃光澤：具中等折射率寶石（如祖母綠）所顯示的光澤類型。 樹脂光澤：質(zhì)軟且折射率低的寶石（如琥珀）所顯示的光澤類型。 絲絹光澤：某些

40、纖維狀礦物（如石膏）等所示的光澤類型。 金屬光澤：由某些金屬單質(zhì)(如金)及礦物(如赤鐵礦)所顯示的非常強(qiáng)的光澤類型。 ②光彩（暈彩）：是由寶石內(nèi)部的包裹體或結(jié)構(gòu)特征反射出的光所產(chǎn)生的一種反射效應(yīng)，寶玉石中常見的典型光彩效應(yīng)有： 貓眼效應(yīng)：是在以特殊方式磨成的某些寶石的表面出現(xiàn)的從這一頭到另一頭呈明顯光帶的效應(yīng)。形成貓眼效應(yīng)必須滿足的條件是：寶玉石中含有一組極其豐富的呈定向排列的包裹體；切磨寶石的底面平行于包裹體組成的平面；寶石必須切磨成弧面型，其長(zhǎng)軸方向垂直包體延伸方向（1-6-3左）。 圖1-6-3 貓眼效應(yīng)和星光效應(yīng)示意圖

41、 星光效應(yīng)：是在切磨成弧面型的某些寶玉石中見到的通常為四射或六射(偶爾十二射)星狀閃光的效應(yīng)。形成星光效應(yīng)必須滿足的條件是：寶玉石中必須含有極豐富的致少二個(gè)方向定向排列的包裹體；切磨寶玉石的底面平行于包裹體排列方向所組成的平面；寶石必須切磨成弧面型(見示意圖1-6-3右)。 月光效應(yīng)：是光從月光石特殊的正長(zhǎng)石與納長(zhǎng)石互層結(jié)構(gòu)中反射并發(fā)生干涉所產(chǎn)生的一種光學(xué)效應(yīng)。 ③暈彩(變彩)：指當(dāng)光從薄膜或從貴蛋白石所特有的結(jié)構(gòu)中反射時(shí)，由于干涉或衍射作用而產(chǎn)生的顏色或一系列顏色。 ④亮度：是指進(jìn)入切磨寶玉石的光從亭部小面反射而導(dǎo)致的明亮程度。亮度一方面取決于寶玉石的

42、透明度，另一方面也取于琢型定石正確的比例。 （3）光的折射及雙折射：折射指光穿過(guò)兩個(gè)不同光密度的介質(zhì)時(shí)(入射線與分界線呈90度除外)，其傳播方向發(fā)生變化的現(xiàn)象，光的折射服從于折射定律。 ①對(duì)給定的任何兩種相接觸的介質(zhì)及給定波長(zhǎng)的光來(lái)說(shuō)，入射角的正弦與折射角的正弦之比為一常數(shù)，即sinｉ/sin r = n，這一常數(shù)就稱為折射率。 ②入射線、折射線以及法線均位于同一平面內(nèi)。 當(dāng)光線從光密介質(zhì)進(jìn)入光疏介質(zhì)并當(dāng)入射角增大到足以使折射線沿兩介質(zhì)之間的分界面通過(guò)，即折射角等于90度時(shí)，這個(gè)角稱為臨界角。以臨界角為基準(zhǔn)，所有以小于臨界角的角度與分界面相遇的入射光，將離開光密

43、度較大的物質(zhì)而進(jìn)入光疏介質(zhì)中。所有大于臨界角的入射光與分界面相遇時(shí)，將發(fā)生反全內(nèi)反射(遵循反射定律)并留在光密度較大的物質(zhì)中。 若光密質(zhì)的折射率為N，光疏介質(zhì)的折射率為n，Φ為臨界角，則 sinΦ/sin90=n/N n = N×sinΦ 某些寶玉石具有使入射光分解成兩條單獨(dú)的光線的內(nèi)部原子結(jié)構(gòu)，當(dāng)光進(jìn)入這些寶玉石時(shí)，其內(nèi)部原子結(jié)構(gòu)就使入射線分解成在相互垂直的平面上振動(dòng)的兩束獨(dú)立光線，這叫雙折射。這些寶石中最大的折射率與最小折射率的差值稱為雙折射率。 基于折射與全內(nèi)反射原量設(shè)計(jì)的折射率儀是寶玉石鑒定中最重要的常規(guī)儀器。由于大多數(shù)寶玉石均具有不

44、與其它寶玉石相重合的折射率和雙折射率，因而，通過(guò)折射率儀測(cè)試寶玉石的折射率和雙折射率可將許多寶玉石的材料種屬區(qū)分開來(lái)，如紅色尖晶石折射率為1.718，雙折射率0，而紅寶石的折射率為1.762-1.770，雙折射率為0.008，區(qū)別十分明顯。獲得上述數(shù)據(jù)，就能將它們準(zhǔn)確地鑒別開來(lái)。 （4）寶玉石的顏色：顏色不是物質(zhì)固有的特征，它只是光作用于人的眼睛而在人的頭腦中產(chǎn)生一種感覺。顏色的產(chǎn)生需要三個(gè)必不可少的基本條件，即白光源、改變這種光的物質(zhì)和接受殘余光的人眼以及解釋殘留光的大腦。三者缺一不可，否則就無(wú)顏色可言。 由于寶玉石中含有各種致色元素，如Ti、V、Cr、Mn、Fe、Co、Ni、C

45、u等，或存在特殊結(jié)構(gòu)。當(dāng)白光與寶玉石相互作用時(shí)，寶玉石將對(duì)白光中部分波長(zhǎng)進(jìn)行選擇性吸收，殘余光將混合或互補(bǔ)而產(chǎn)生顏色。寶玉石的顏色千差萬(wàn)別，它們是寶玉石鑒定與評(píng)價(jià)的最重的依據(jù)和標(biāo)志。 （5）寶石礦物的條痕：指寶石礦物粉未的顏色。一般是指寶石礦物在白色瓷板上劃擦?xí)r留下的粉未的顏色。寶石的條痕除對(duì)赤鐵礦原石（條痕色為紅色）有鑒定意義外，對(duì)其它寶玉石鑒定鑒定意義不大。 （6）寶玉石的透明度：指寶石礦物透過(guò)可見光的能力。主要與寶石礦物對(duì)光的吸收的強(qiáng)弱有關(guān)，透明度的大小主要決定于寶玉石的成分與內(nèi)部結(jié)構(gòu)。透明度對(duì)寶玉石的評(píng)價(jià)非常重要，越是透明，價(jià)值越高。 （7）寶玉石礦物的發(fā)光性：指

46、寶玉石礦物在外部高能輻射線影響下發(fā)射可見光的現(xiàn)象。使寶玉石鑒賞家感興趣的兩種發(fā)光類型是熒光和磷光。熒光指寶石受高能射線輻照下發(fā)射可見光的現(xiàn)象；磷光指在外部輻射源關(guān)閉后具熒光的寶石仍能繼續(xù)發(fā)光的現(xiàn)象，即余光現(xiàn)象。具有熒光現(xiàn)象的寶玉石能使自身的顏色深度提高，從而給鑒賞者一種假象。如紅寶石在低緯度地區(qū)泰國(guó)、高源地區(qū)的云南由于其受較強(qiáng)的紫外線照射會(huì)顯得比它本身更紅、更鮮艷，當(dāng)你從上述地區(qū)購(gòu)到紅寶石回到高緯度或低海撥地區(qū)時(shí)，其顏色就會(huì)變淺、變淡，顏色級(jí)別將有所降低。但是對(duì)于有鱗光現(xiàn)象的寶石，由于其極其稀少，將使寶石的價(jià)值大大提高，有的成為無(wú)價(jià)之寶。這些都是珠寶鑒賞家必須要了解的。 由于不同寶玉石的組成

47、不同、內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同，因而其發(fā)光現(xiàn)象也存在較大差別。因此，發(fā)光性成為鑒定和評(píng)價(jià)寶玉石較重要的特征之一?；诎l(fā)光原理設(shè)計(jì)熒光儀、濾色鏡等都是寶玉鑒定和評(píng)價(jià)中常用的檢測(cè)儀器。 1.6.2 力學(xué)性質(zhì) 寶石的力學(xué)性質(zhì)是指寶石在外力(包括地球引力)作用下所表現(xiàn)出來(lái)的物理性質(zhì)，包括密度、硬度、解理、裂開和斷口。 1、密度 密度是指單位體積寶玉石的質(zhì)量，密度的單位是g/cm3。不同寶玉石具有各自的密度值，很少重復(fù)，故是寶玉石品種鑒定重要的物質(zhì)參數(shù)。 2、硬度和韌度 硬度是指寶石抵抗磨蝕的能力，寶玉石硬度的表示方法有相對(duì)硬度法和絕對(duì)硬度法。寶玉石中一般使用相對(duì)硬

48、度法，相對(duì)硬度用摩氏（Mohs，1812）硬度計(jì)表示。摩氏硬度計(jì)如下（表1-6-2）。 表1-6-2 摩氏硬度計(jì) 相對(duì)硬度 代表礦物 相對(duì)硬度 代表礦物 1 滑石 6 長(zhǎng)石 2 石膏 7 石英 3 方解石 8 托帕石 4 螢石 9 剛玉 5 磷灰石 10 金剛石 韌度是指抗撕拉破壞的能力。韌度主要與礦物或巖石的結(jié)構(gòu)有關(guān)，與硬度不呈正相關(guān)系，鉆石硬度最高，但韌度不如硬度僅為6.5的軟玉。常見寶玉石的韌度從高到低排序?yàn)椋汉谏饎偸?軟玉>翡翠>剛玉>金剛石>水晶>海藍(lán)寶石>橄欖石>綠柱石>托帕石>月光石>金綠寶石>螢石。 寶玉石硬度和韌度

49、的意義主要在： （1）加工：只有硬度大的材料才能磨得動(dòng)硬度小的材料，因此，切磨寶玉石一般都以金剛石為原料。對(duì)于切磨金剛石，則得益于金剛石的差異硬度，即金剛石垂直八面體的方向的硬度大于其他方向的硬度。由于金剛石粉未的方向是隨機(jī)的，可能含有大量硬度較大方向的尖粒以對(duì)準(zhǔn)硬度較小的金剛石被切磨方向，從而使金剛石的切磨成為可能。 （2）評(píng)價(jià)：硬度和韌度是決定寶玉石耐久性的關(guān)鍵，一般來(lái)講硬度和韌度越高的寶玉石，其價(jià)值也越高。 （3）鑒定：根據(jù)硬度，人們?cè)O(shè)計(jì)了硬度筆，通過(guò)它，可為鑒定寶玉石提供依據(jù)。但硬度鑒定法一般用于原料，卻很少用于成品。但由于寶石間硬度的差別，加工以后其表面

50、特征、棱、角等均存在差別。因此，通過(guò)觀察與硬度與韌度有關(guān)的特征，也可為鑒定寶玉石提供重要依據(jù)。 3、解理、裂開和斷口 解理：指礦物晶體在外力作用下，沿著某些固定方向裂開，并或多或少留下光滑平面的性質(zhì)，這種光滑的面稱解理面。根據(jù)產(chǎn)生解理的難易、解理片的厚薄、解理面的大小及其光滑程度，一般將寶石的解理分為以下五個(gè)級(jí)別： ①極完全解理：極易分裂成薄片，解理面平整光滑。如云母和石墨等。 ②完全解理：錘擊后容易沿解理面裂開，解理面較平整光滑，如方解石和金剛石等。 ③中等解理：錘擊后不易裂開，但在破裂面上有小面積的階梯狀解理面斷續(xù)出現(xiàn)，如輝石和角閃石等。

51、 ④不完全解理：解理面偶爾出現(xiàn)，多數(shù)斷面上很難找到，如磷灰石。 ⑤極不完全解理：錘擊后一般在晶體是不出現(xiàn)解理，只有在特殊情況下才出現(xiàn)解理性質(zhì)，如石英。 裂開：因存在聚片雙晶或定向包裹體等原因，晶體在受外力作用后，沿雙晶結(jié)合面或包裹體分布面等方向裂開成光滑平面，這種性質(zhì)稱為裂開。 斷口：指具不完全解理性質(zhì)的寶石，尤其是那些沒有解理的寶石晶體、非晶質(zhì)寶玉石和礦物集體，在外力作用下將產(chǎn)生的無(wú)一定方向的破裂，這種破裂稱為斷口。根據(jù)寶玉石的物質(zhì)組成方式不同，斷口也常各有自已固定的形狀。常見斷口類型有下裂幾種： ①貝殼狀斷口：斷裂面呈橢圓形的光滑曲面，并常呈

52、同心圓紋，形似貝殼，如石英和玻璃的斷面。 ②鋸齒狀斷口：斷口呈光滑鋸齒狀，延展性很強(qiáng)的礦物，具有這種斷口，如自然銅。 ③參差狀斷口：斷面參差不齊，粗糙不平，大多數(shù)寶玉石具有這種斷口，如東陵石等。 ④纖維狀和多片狀斷口：斷口呈纖維狀或錯(cuò)綜細(xì)片狀，如軟玉、翡翠和蛇紋石等。 在鑒賞寶玉石時(shí)，解理、裂開和斷口的意義也較大。首先，許多寶玉石原料其解理、裂開和斷口的性質(zhì)成為鑒定其真假的重要依據(jù)，如鉆石具完全的八面體解理，并因解理的發(fā)育而在其原石表面呈現(xiàn)三角座等標(biāo)志性特征，若一顆呈八面體外形的晶體原石，當(dāng)其表面無(wú)八面體解理或三角座痕跡時(shí)，我們應(yīng)大膽懷疑其真假。又如翡翠中由于其組成

53、礦物發(fā)育相互近于垂直的兩組解理，光從解理面反射形成特殊的類似珍珠光澤的閃光，行業(yè)內(nèi)稱翠性，它一真是鑒定翡翠真段的重要的理論依據(jù)。第二，寶玉石評(píng)價(jià)中，因?yàn)榻饫砗土牙淼拇嬖?，?huì)大大降低寶玉石的價(jià)值，紅寶石就是典型的例子，十紅九裂，許多紅寶石就是因?yàn)榇嬖诹牙矶チ苏滟F寶石的價(jià)值。第三，在寶玉石加工中，解理、裂開和斷口是必須考慮的重要因素。如由于解理面不能拋光，因此在設(shè)計(jì)加工刻面型寶石時(shí)，任何一小面都不能與解理面平行，否則加工將失敗，并由此產(chǎn)生重大的經(jīng)濟(jì)損失。第四，在珠寶佩載時(shí)，由于具有完全解理的寶石易被碰擊而損壞，因此必須注意保護(hù)。 1.6.3 其它重要的物理性質(zhì) 1、導(dǎo)熱率

54、 導(dǎo)熱性是寶石對(duì)于熱的傳導(dǎo)能力。鉆石是天然寶石中導(dǎo)熱率最大的寶石，基于此設(shè)計(jì)的熱導(dǎo)率儀是鑒定鉆石最便捷的儀器。由于晶質(zhì)寶石導(dǎo)熱率均比一些仿制品（如玻璃、塑料）大，在鑒賞寶玉石時(shí)，可用手摩、舌舔等方式來(lái)幫助鑒別寶玉石的真假。 2、導(dǎo)電性、壓電性、介電性和熱電性 導(dǎo)電性是寶石礦物對(duì)電流的傳導(dǎo)能力。導(dǎo)電性在寶石鑒定中也有一定的作用，例如天然藍(lán)色鉆石是半導(dǎo)體，而輻射處理的藍(lán)色鉆石不導(dǎo)電。通過(guò)導(dǎo)電性可以將兩者區(qū)分開來(lái)。 壓電性是指某些礦物晶體，在機(jī)械作用的壓力或張力影響下，因變形效應(yīng)而呈現(xiàn)的荷電性質(zhì)。在壓縮時(shí)產(chǎn)生正電荷的部位，在拉伸時(shí)，產(chǎn)生負(fù)電荷。在機(jī)械地一壓一張的相互作用下，就可以產(chǎn)生

55、一交變電場(chǎng)，這種效應(yīng)就稱為“壓電效應(yīng)”。 介電性是指寶石礦物在電場(chǎng)中被極化的性質(zhì)。熱電性是指寶石礦物在外界溫度變化時(shí)，在晶體的某些方向產(chǎn)生荷電的性質(zhì)。介電性和熱電性在寶石工藝材料中的意義較大，使得許多寶玉石具有較大的開發(fā)應(yīng)用價(jià)值。 3、放射性和磁學(xué)性質(zhì) 含有放射性元素的寶石礦物，由于所含的放射性元素能自發(fā)地從原子核內(nèi)放出粒子或射線，同時(shí)釋放出能量，這種現(xiàn)象叫放射性。產(chǎn)于自然界的絕大多數(shù)寶石遠(yuǎn)低于我們周圍的環(huán)境，僅鋯石（主要是低型）具有一定的放射性，其原因是它含有U、Th所致。但值得重視的是，某些通過(guò)輻射處理的寶石，由于通過(guò)輻射產(chǎn)生的顏色將隨時(shí)間而衰退，因此，這些的價(jià)值應(yīng)大打折扣。鑒賞（主要是佩戴）具有放射性的寶玉石時(shí)，應(yīng)十分注意因放射性而對(duì)人產(chǎn)生的傷害。 寶石礦物的磁性主要是由于礦物成分中含有鐵、鈷、鎳、鈦和釩等元素所致。寶玉石的磁學(xué)性質(zhì)在鑒賞寶石也具有一定意義。例如，珍珠（特別是有核養(yǎng)珠）的鑒定，磁性是重要的依據(jù)，又如合成鉆石，因?yàn)槠渲型蚝饘倨杀淮盆F吸引，因此可為鑒定合成鉆石找到較為可靠的線索。 15