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1、孔孟論學習,學習目標：,1、了解孔子資料。 2、疏通文意，理解重點詞句意思。 3、聯(lián)系自己的實際學習，理解文中的學習道理。,孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。論語是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它和大學中庸孟子合為“四書”,相傳孔子曾修詩書，訂禮樂(yu)，序周易，撰(zhun)春秋?？鬃釉昔攪究?，治理魯國三個月，便使強大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃娱_創(chuàng)私人講學之風，弟子

2、多達三千，賢弟子七十二人。他被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。其弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來，作成論語。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。,孟子（約公元前372約前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學派中思（子思）孟（孟軻）學派的主要代表，我國歷史上著名的思想家。孟子，是孟子及其門人所著散文集，其間雜有弟子的話語。孟子現(xiàn)存“內書”七篇。,,論語與孟子在作者和內容上有什么區(qū)別,論語（ ） 不亦說乎（ ） 不思則罔（ ） 不學則殆（ ） 不悱不發(fā)（ ） 舉一隅（ ） 一日暴之（ ） 使奕秋誨二人奕（ ）（ ） 鴻鵠將至（ ） 辟若掘井（

3、 ） 掘井九軔（ ） 流杵也（ ）,,,1、與古人謀---我是“孔孟”（吟誦之美）,注意的生字詞,論語（ ） 不亦說乎（ ） 不思則罔（ ） 不學則殆（ ） 不悱不發(fā)（ ） 舉一隅（ ） 一日暴之（ ） 使奕秋誨二人奕（ ）（ ） 鴻鵠將至（ ） 辟若掘井（ ） 掘井九軔（ ） 流杵也（ ）,,快快樂樂讀起來,自由朗讀全文兩遍；,輪讀；,齊讀。,2、與古人謀---我是“孔孟”（吟誦之美）,七嘴八舌譯出來,仔細觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律： 示例：人 不知 而不慍，不亦 君子乎？ 譯文：別人不了解（我）卻不生氣，不也是君子嗎？ 方法總結：看注釋、組詞法、添加法,3

4、、與古人謀---我是“孔孟”（吟誦之美）,1、學而時習之，不亦說乎？ 論語學而,時：按時在一定的時候。,習：既指溫習，也指實習。,說：通“悅”，高興愉快,而：表示順接關系的連詞 然后,之：助詞,學習知識然后按一定時間去復習它，不也高興嗎？,乎：表示疑問語氣,強調溫習的重要性,2、溫故而知新，可以為師矣。 論語為政,故：舊的。這里指已經學過的知識,溫習舊的知識，進而能有新的體會、新的發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。,而：表示遞進關系的連詞,可以,,古：可以把,今：表示許可 可能,溫：溫習、復習,新：新的內容、新的知識,強調溫習的重要性,3、學而不思則罔，思而不學則殆。 論語為政,罔：迷惑而無所得。 殆：疑

5、惑,而：表示轉折關系,只學習不思考就會迷惑而無所得;只思考不（讀書）學習，就會疑惑不解。,學習和思考要相結合,4、知之為知之，不知為不知，是知也。 論語 為政,為：動詞 是,,知：通“智”聰明,知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。,之：不譯,是：這,5、敏而好學，不恥下問。論語公冶長,而：表示并列關系的連詞,恥：形容詞意動用法， 以為恥,聰明并且喜歡學習，不以向地位低于自己的人請教為恥。,敏：聰敏,好：喜歡、愛好,6、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。 論語雍也,懂得學問的人不如愛好學問的人，愛好學問的人不如以學問為樂的人。,之：助詞,樂：

6、以為樂,7、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。 論語述而,憤,,古：苦思 苦想仍然不能領會的樣子,今：生氣 發(fā)怒,啟：開導,悱：想說而說不出的樣子,隅：角落,教學方法,教學原則：啟發(fā)式教學,發(fā)：啟發(fā),8、受學重問，孰不順成？說苑建本,接受教育，注重請教，誰能不順利成功呢？,教學方法,孰：哪有,學習不但要勤學善思，還要善問,9、誦詩讀書，與古人居；讀書誦詩， 與古人謀。,居：生活在一起。,謀：商討，交談。,讀書要多讀經典,讀書的感受、意義,歸納交流,說一說你從每則中悟到的學習之道,溫習的重要 學習與思考缺一不可 虛心好學 情感、態(tài)度對學習具有更重要的作用 啟發(fā)式教學原

7、則，學習主體的第一性原則 學習經典是與大師、先賢對話、交流,1、2,3,5、8,4、6,7,9,溫故知新： 不恥下問： 舉一反三：,不以向不如自己的人請教為恥。,,,舉出一個.能說出其他三個。,溫習舊的知識，從而獲得新的體會、新的發(fā)現(xiàn)。,出自文中的 成語,拓展延伸 1、結合自己學習實際，說一說哪一則給你的感觸 最深。（可以從做的不足或做的比較好任意一 方面來談） 2、你讀到的有關孔子的名言。,孔孟論學習,學習目標：,1、疏通文意，理解重點詞句意思。 2、聯(lián)系自己的實際學習，端正學習態(tài) 度，改進學習方法。,10、君子深造之以道,欲其自得之也.自得之,則居之安；居之安,則資之深；資之深,

8、則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也.,學習的正確途徑是靠自己主動學習，主動獲得。,君子要按照正確的方法深造學問,是想使他自己獲得學問.自己獲得學問,掌握的學問就能牢固；掌握牢固的學問了,學問就能積累深；學問積累深了,就能左右逢源取之不盡,所以君子想要自己獲得學問.,居：保有,安：牢固,學習方法,11、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?學習要用心專一、專心致志，不

9、能三心二意。,12、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。,做事情或學習要持之以恒、堅持到底，不能半途而廢。,做事情好比挖井，挖得很深還見不到泉水，仍是一口廢井。,學習精神,13、盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。,讀書、學習要有懷疑精神，要有自己獨立的見解,完全相信尚書的內容，還不如沒有尚書。我對于其中的武成篇，不過取信它兩三頁罷了。實行仁道的人天下敵手，以周武王這樣極仁道的人去征伐最不仁道的商紂王，怎么會使血流的把木棒都漂浮起來了呢？,學習 精神,歸納交流,說一說你從每則中悟到的學習之道,要主動學習 學習要用心專一、

10、專心致志 做事情或學習要持之以恒 學習要有懷疑精神,9,10,11,12,13,出自文中的成語 左右逢源： 一暴十寒： 專心致志：,比喻做事情、寫文章等得心應手。,曬一天，凍十天。比喻學習、做事沒有恒心。,把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。,拓展延伸 1、結合自己學習實際，說一說哪一則給你的感觸 最深。（可從做的不足或做的比較好任意一方 面來談） 2、你讀到的有關孟子的名言警句。,1、下列語錄分別闡明了什么道理？ 學而不思則罔，思而不學則殆。 學習與思考必須緊密結合。 敏而好學，不恥下問。 學離不開問，要善于向不如自己的人請教。 雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。 學習不能一曝十寒，而要堅持不懈，持之以恒。 盡信書，則不如無書。 要讀書而又不能迷信書本，讀書要有懷疑精神、批判精神。,2、分別歸納孟子兩則語錄的論據(jù)和論點。 論據(jù)是：兩人向弈秋學弈，專心程度不同導致結果不同。 論點是：學習要專心致志，堅持不懈。 論據(jù)是：自己不相信武成關于周武王伐紂殺人很多的記載。 論點是：學習要有懷疑精神?；蛘摺氨M信書，則不如無書。,比較孔、孟語言的特點,,論語：事理論證、直接提出觀點兩種議 論方式；哲理性強，格言警句多，發(fā)人深思。,孟子：舉例論證、事理論證兩種；邏 輯性強，形象性強，富有說服力。,