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1、穿井得一人選自呂氏春秋 杞人憂天選自列子,寓言二則,寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近， 借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中 體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫(xiě)法上常常 運(yùn)用夸張和擬人等手法。 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。 諸子百家著作中都有不少寓言故事 流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的 有古代希臘的伊索寓言， 法國(guó)的拉封丹寓言和 俄國(guó)的克雷洛夫寓言。,寓言的特點(diǎn),“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用

2、擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。,一、勸喻性,二、諷諫性,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、知道寓言的文體特點(diǎn)及呂氏春秋列子的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。 2、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫(xiě)寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 3、能從寓言中獲得對(duì)生活有益的啟迪。,,,穿井得人,呂氏春秋,呂氏春秋概況,呂氏春秋是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。呂氏春秋作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以漢書(shū)藝文志等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱之為呂氏春秋。,

3、,自 學(xué) 檢 測(cè),（一）看誰(shuí)讀得好,要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏， 讀得順暢，讀出感情。,溉汲（gi j） 杞（q)人 躇(ch)步 跐(c)蹈 舍(sh)然中(zhng)傷 星宿（xi）,（ 二 ）看誰(shuí)說(shuō)得對(duì),,先小組討論，疏通文意。不求十分精確，只求大致理解，不懂的詞句，大家分析。,,自 學(xué) 檢 測(cè),穿井得一人 呂氏春秋,宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸唬骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。,待，等到,譯文: 宋國(guó)有一戶姓丁的人家，家里

4、沒(méi)有井，要到外面打水澆田，經(jīng)常要有一人在外面（專門(mén)做這件事）。等家里挖了一口井之后，告訴別人說(shuō)：“我家打井得到了一個(gè)人。”,,翻譯1,宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。 及 其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?的,順接連詞,溉，澆灌。 汲，從井里取水。,代詞，他,告訴,住,得到、獲得,有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！?國(guó)人道 之，聞 之 于宋君。,聽(tīng)到,譯文: 有人聽(tīng)到這話以后就傳播給其他人，說(shuō)： “丁家挖井，挖到了一個(gè)人。國(guó)都里的人都講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事?！?,講述,向、對(duì),,翻譯2,代詞，指丁家人說(shuō)的那句話。,傳播,得到,這件事,這件事,使知道,國(guó)都,宋君令

5、人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人,譯文： 宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢問(wèn)這件事。丁家的人回答說(shuō)：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）節(jié)省了一個(gè)人的勞力，不是在井中得到了一個(gè)人?！睂さ降南⑷绱耍€不如不知道。,向,這件事,,應(yīng)答，回答,的,,,在,,翻譯3,派,之 使，非得一人 于 井中也?！?求聞之若 此， 不若無(wú)聞也。,,勞力,像,這樣,如,,聽(tīng)取傳聞,得到,知道,探 究 內(nèi) 容,（一）劃分層次,短文穿井得人按事情發(fā)展順序敘述。有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局，但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節(jié)，分三層。,第一層(第1節(jié))敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓?，常要占一個(gè)勞動(dòng)力

6、。后來(lái)自家打了井，趣說(shuō)為“穿井得一人”。,第二層(第2節(jié))別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開(kāi)了，直傳到國(guó)君那里。,第三層(第3節(jié))丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。,（二）質(zhì)疑,1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！笔鞘裁匆馑迹?2.傳話的人把這句話聽(tīng)成了什么意思？ 3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？,意思是他家打井省了一個(gè)勞動(dòng)力。,聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。,a.對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。,b求賢不能僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。,c.在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。,1、說(shuō)話要防止歧義。,,2、不要輕信流言蜚語(yǔ)，

7、不要傳播未經(jīng)自己考查的話。,,3、對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，去偽存真。,(三)從這個(gè)故事中，你明白了什么道理？,（四） 現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況？ 如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？,在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。,杞人憂天,列子,列子是道教經(jīng)典之一，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。其中很多故事都寫(xiě)得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。 兒童辯日、齊人攫（je)金、杞人憂天、愚公移山等。,列子，名寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表。,杞人憂天,列子,中傷 ( )星宿( ) 中： 宿： 中間 ( ) 宿舍(

8、) 躇( )步跐( )蹈,,,zhng,zhng,xi,s,ch,c,杞人( ),q,舍然（ ）,,宿舍 （ ）,sh,sh,充塞（ ）,s,杞國(guó)有人憂/天地崩墜，身/無(wú)所寄，廢/寢食者。又有/憂彼之所憂者，因/往/曉之,曰：“天，積氣/耳，無(wú)處/無(wú)氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人/曰：“天/果/積氣，日月星宿，不當(dāng)墜/耶？”曉之者/曰：“日月星宿，亦/積氣中之/有光耀者，只使墜，亦/不能/有所中傷?！逼淙?曰：“奈/地壞何？”曉者/曰：“地，積塊/耳，充塞/四虛，無(wú)處/無(wú)塊。若/躇步跐蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍然大喜，曉之者/亦/舍然

9、大喜。,杞人憂天,列子,杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄， 又有廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因 往 曉 之， 曰：“天，積氣耳，亡處亡氣，若 屈 伸 呼吸， 終日在天中行止， 奈何 憂 崩墜乎?”,崩塌墜落,告知，開(kāi)導(dǎo),為何，為什么,罷了,,說(shuō)文解字,依附,于是,你,無(wú)，沒(méi)有,他,聚集的氣體,行動(dòng) 活動(dòng),彎曲伸長(zhǎng),杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身， 整天 睡不好覺(jué)，吃不下飯。,另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有 氣的。你一屈一伸（一舉一動(dòng)），一呼 一吸，,整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”,其人曰：“天果積氣，

10、日月星宿，不當(dāng)墜耶?”,那,曉之者曰： “日月星宿， 亦積氣中之有光耀者，,果真,表疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞， 相當(dāng)于“嗎”,指有光亮的物體,那個(gè)人說(shuō)：“天果真是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”,開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，,即使，縱使,只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”,墜落,傷害,即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。,那個(gè)人又說(shuō)： “地陷下去 怎么辦？”,怎么辦,曉者曰：“地積塊耳,聚積的土塊,開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，,充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若 躇 步 跐 蹈，,其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。,填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你踏步

11、行走，,終日在地上 行止， 奈何憂 其 壞?”,整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”,那個(gè)杞國(guó)人放心了，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心， 非常高興。,四方,你,都是“踩、踏”的意思,整天,行動(dòng)，活動(dòng),為何，為什么,它，指地,同“釋”解除，消除,感知課文內(nèi)容,1杞人“憂”什么？ “憂”到什么程度？后來(lái)情緒發(fā)生了怎樣的變化？ “憂”天會(huì)塌，地會(huì)陷。（天地崩墜） “憂”到：整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。 后來(lái)經(jīng)過(guò)別人的開(kāi)導(dǎo)，他才安。 2“曉之者”是怎樣解“憂”的？ 首先解釋天不過(guò)是積聚的氣體罷了，無(wú)處沒(méi)有 空氣，不會(huì)塌； 再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。 最后解釋地

12、不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會(huì)陷下去。,3、你如何看待杞人憂天中那個(gè)好心人的解釋？ 他對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。 （不科學(xué)：日月星辰都是天體，都是物質(zhì)，不是光，如果真掉下來(lái)肯定會(huì)傷害人類。地殼也是在運(yùn)動(dòng)的，地震、火山爆發(fā)就是實(shí)例。） 4課文有怎樣的寓意？杞人憂天的成語(yǔ)后來(lái)有怎樣的比喻義？ 寓意：不必毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心。 比喻義：比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。,,探討主旨,1、“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思？,,2、聯(lián)系你的生活，你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可笑的嗎？談?wù)勀愕目捶ā?杞人憂天寓意是庸人自擾

13、，毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。,可笑，也可以說(shuō)不可笑，理由對(duì)即可。,“杞人憂天”：比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。,本文寓意：要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人。,寓 意,,知識(shí)拓展,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的環(huán)境，杞人尚且知道憂天，作為現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你，面對(duì)我們今天的環(huán)境和污染，杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)以小組為單位，寫(xiě)一段現(xiàn)代版杞人憂天的小短劇。要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。,,積累詞語(yǔ),（1）古今異義 古義： 今義： （2）詞性活用,哪里,平安,方位名詞活用為狀語(yǔ)。,子將安之？,我將東徙。,,（3）一詞多義,聞之于宋君。 子將安之？ 得一人之使。 有聞而傳之者。 聞之于宋君 我以日始出時(shí)去人近。 以故東遷。 聞之于宋君。 非得一人于井中。,代詞，這件事,動(dòng)詞，到,助詞，的,聽(tīng)到,使聽(tīng)到,認(rèn)為,因?yàn)?,在,之,,聞,,以,,于,,向，對(duì),