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1、 四川省金堂縣九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元18《孟子》兩章導(dǎo)學(xué)案新人教版 18 《孟子》兩章 一、自學(xué)導(dǎo)航 ㈠學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解孟子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，反復(fù)誦讀課文，積累掌握文中古今異義詞含義及詞類活用變化。 2、體會(huì)孟子的文章邏輯嚴(yán)密而有文采的特點(diǎn)，了解論證方法，理清作者的論證思路。 3、說說兩文闡明的作者觀點(diǎn)，說說你對(duì)作者觀點(diǎn)的看法。 ㈡學(xué)習(xí)方法 誦讀法、自主（合作）探究法、圈點(diǎn)勾畫法 二、自主學(xué)習(xí) 1、初讀課文，看看你能否理解文章內(nèi)容？ 2、再讀課文，想一想到底作者到底想傳達(dá)什么思想，從中讀出孟子怎樣的形象？ 3、借助工具書，結(jié)合注釋及文本，了解作者概況

2、及相關(guān)作品并掌握注釋中的重點(diǎn)詞語。 4、再讀課文，邊讀邊勾畫、圈點(diǎn)，理清作者寫作思路并認(rèn)真思考“自主訓(xùn)練”中關(guān)于“文本理解”的練習(xí)題。 三、自主訓(xùn)練 （一）基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 1、文學(xué)常識(shí) 孟子，名軻，字子輿，鄒人。儒家學(xué)派中地位僅次于孔子，后世常以孔孟并稱，被尊為亞圣，主張行仁政以統(tǒng)一天下。 2、 給下列加點(diǎn)字詞注音。 畎畝（quǎn ） 膠鬲（ gé ） 孫叔敖（ aò ） 百里奚（xī ） 3、寫出下列加點(diǎn)詞語的古今異義。 （1）池非不深也 古義：護(hù)城河 今義：池塘 （2）委而去之

3、 古義：離開 今義：從所在地到別的地方 （3）所以動(dòng)心忍性 古義：用（這些辦法）來 今義：表因果關(guān)系的連詞 指出下列句中的通假字： ①寡助之至，親戚畔之 “畔”同“叛” ② 曾益其所不能“曾”同“增”增加 ③ 困于心，衡于慮，而后作 “衡”同“橫”，梗塞，不順 ④ 入則無法家拂士“拂”同“弼”幫助。 4、翻譯下列句子。 ①天時(shí)不如地利，地利不如人和。 有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 ②夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，

4、是天時(shí)不如地利也。 采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。 ③故天將降大任于是人也……曾益其所不能。 所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人.。。。。以不斷增長(zhǎng)他的才干。人常犯過失，然后才能改正。 5、用“/”畫出下列句子的朗讀節(jié)奏。 （1）天時(shí)/不如/地利，地利/不如/人和。 （2）域民/不以/封疆之界。 （3）城/非/不高也，池/非/不深也，兵革/非/不堅(jiān)利也。 （二）文本理解 1、整體把握,初讀課文，理清作者的論證思路。

5、論點(diǎn)——天時(shí)不如地利，地利不如人和 得道多助，失道寡助 論據(jù)——戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和 類推——治國(guó)需要人和 結(jié)論——人和實(shí)質(zhì)：施 出身低微 論據(jù)——?dú)v史事例 艱苦磨煉 生于憂患，死于安樂 終擔(dān)重任

6、 論證 正面論證——憂患造就人才 居安思危 反面論證——安樂致國(guó)滅忙 論點(diǎn)——生于憂患，死于安樂 四、 自主（合作）探究 1、《得道多助，失道寡助》一章，作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個(gè)戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主客觀因素歸結(jié)為哪幾個(gè)方面?作者認(rèn)為它們之間的關(guān)系如何? 作者把決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主客觀因素歸結(jié)為“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)方面。三者中，作者認(rèn)為，有利于作戰(zhàn)的

7、天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件，但最終起決定作用的還是“人和”，即人心所向，上下團(tuán)結(jié)。 2、《得道多助，失道寡助》闡明了作者怎樣的觀點(diǎn)? 你對(duì)作者的觀點(diǎn)有什么看法? .主要闡明了孟子認(rèn)為統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張?？捶ǎ裕? 3、《生于憂患，死于安樂》一章，開頭一節(jié)共列舉了哪些人的事例?這些事例共同說明了什么道理?它們對(duì)論證本文的論點(diǎn)起什么作用？ 第一節(jié)列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等六個(gè)人的事例。這些人都是由卑微而顯貴，經(jīng)歷過艱苦環(huán)境磨練的杰出歷史人物，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉的道理。這六個(gè)人的典型事例，為本文要論證的論點(diǎn)提

8、供了典型的事實(shí)論據(jù)。 4、課文《生于憂患，死于安樂》闡明了作者怎樣的觀點(diǎn)? 你對(duì)作者的觀點(diǎn)有什么看法? 要闡明了孟子的人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的人才觀?？捶ǎ裕? 5、學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示? （略） 五、拓展延伸 1、“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。 哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。

9、 2、得“人和”的君主，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)好民眾，他才能“戰(zhàn)必勝”。而對(duì)于每個(gè)人來說，搞好團(tuán)結(jié)同樣重要。只有和周圍的人搞好團(tuán)結(jié)，個(gè)人才能得到更加長(zhǎng)足全面的發(fā)展。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的精神，使人喪失上進(jìn)心，而逆境更能造就人才。人要能夠在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所

10、作為。這就是先人閃光的思想，是先人帶給我們的人生教益。讓我們從中學(xué)習(xí)、頓悟，增添生活的睿智和面對(duì)困難的勇氣。 我的收獲： 六、自主反思 8