《滬教版語(yǔ)文三上古詩(shī)誦讀 鹿柴課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《滬教版語(yǔ)文三上古詩(shī)誦讀 鹿柴課件1（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、鹿柴鹿柴zhi 養(yǎng)鹿的地方養(yǎng)鹿的地方王維王維 王維（王維（701701年年761761年），年），唐唐朝詩(shī)人，以山水田園詩(shī)著稱朝詩(shī)人，以山水田園詩(shī)著稱,外號(hào)外號(hào)“詩(shī)佛詩(shī)佛”。王維詩(shī)書畫王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響音樂也很精通。受禪宗影響很大。很大。鹿柴一個(gè)風(fēng)景區(qū)。在今陜西省藍(lán)田縣，是王維晚年隱居的地方。他在這里經(jīng)營(yíng)了一個(gè)很大的山間別墅，風(fēng)景非常優(yōu)美。鹿柴鹿柴空山不見人，空山不見人，但聞人語(yǔ)響。但聞人語(yǔ)響。返景入深林，返景入深林，復(fù)照青苔上。復(fù)照青苔上。空：空：但：但：只。只。聞：聞：聽見聽見?？丈讲灰娙耍勅苏Z(yǔ)響。空山不見人，但聞人語(yǔ)響。

2、1、聽到？、聽到？2、有？、有？3、為什么單單寫人語(yǔ)響？、為什么單單寫人語(yǔ)響？寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語(yǔ)，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而，現(xiàn)在這一切都杳無(wú)聲息，只是偶而傳來一陣人語(yǔ)聲，卻看不到人影。這“人語(yǔ)響”，似乎是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂?？展葌饕簦娍展戎?；空山人語(yǔ)，愈見空山之寂。人語(yǔ)響過，空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的空寂感就更加突出。以動(dòng)寫靜。第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無(wú)人跡，之后緊接“但聞人語(yǔ)響”，以動(dòng)襯靜?？展葌饕?，愈見

3、空谷之空；空山人語(yǔ)，愈見空山之寂。人語(yǔ)響過，空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的空寂感就更加突出。深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽(yáng)光。鹿柴鹿柴空山空山不見人不見人，但聞但聞人語(yǔ)響。人語(yǔ)響。寂靜寂靜返景返景入深林，入深林，復(fù)照復(fù)照青苔上。青苔上。幽暗幽暗主題思想 詩(shī)中描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。前兩句以反襯空寂，后兩句則以光突出幽暗。整首詩(shī)將詩(shī)、畫、樂融為一體，為我們描摹出頗為神奇的境界，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然敏銳、細(xì)心的觀察和體驗(yàn)，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛之情。鹿柴鹿柴空山不見人，空山不見人，但聞人語(yǔ)響。但聞人語(yǔ)響。返景入深林，返景入深林，復(fù)照青苔上。復(fù)照青苔上。