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1、蘇軾,石鐘山記,石鐘山,石鐘山 石鐘山，中國千古奇音第一山，被聯(lián)合國列為世界文化景觀。她像一座玲瓏剔透的天然美景聳立在鄱陽湖與長江交匯的江西九江市湖口縣雙鐘鎮(zhèn)。自古有上下石鐘山之分，其南臨匡廬，北鎮(zhèn)長江，俯瞰鄱陽湖，煙波浩淼；眺望長江，白浪滔滔，江湖交匯，水分兩色，天然匯成了一幅壯觀奇妙的涇渭圖，天工造化，嘆為觀止?，F(xiàn)開放的下石鐘山，海拔57米，全山面積為九萬平方米，是喀斯特熔巖，第四紀(jì)冰川遺跡，控江扼湖，為“八省通衢”集亭、臺(tái)、樓、閣、塔、榭、舫、廊等20多種古典建筑為一體，是典型的江南園林。聯(lián)合國專家稱石鐘山集風(fēng)光、古跡、名勝、園林于一身，堪稱世界之最。,石鐘山在歷史上使儒家的圣地，是佛

2、家的道場(chǎng)。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石鐘山 寶鐘寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒學(xué)名流陶淵明、孟浩然、李白、白居易、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登臨覽勝，或提詩、攥文，以記勝抒懷。,文人騷客和石鐘山,泛舟赤壁,泛舟赤壁,石鐘山上的古寺,作者簡(jiǎn)介 蘇軾(1036-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。 “唐宋八大家”之一。蘇洵子。,蠡（l） 酈（l）磬(qng) 聆(lng) 桴（f）鏗（kn） 硿硿（kng） 莫（m）棲鶻(qh) 磔磔（zhzh）鸛鶴(gunh) 噌吰（chnhn） 罅（xi）窾坎（

3、kunkn）鏜鞳（tnt）識(shí)（zh） 無射（wy）,正音,譯文：水經(jīng)上說：“鄱陽湖的出口處有座石鐘山?！贬B道元認(rèn)為（這座山）的下面緊挨著深水潭，微風(fēng)鼓動(dòng)波浪，水和石頭互相碰撞，發(fā)出的聲音像大鐘一樣。,水經(jīng)云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。,焉：語氣助詞,臨：靠近。,鼓：振動(dòng),洪：大,搏：撞擊,是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！,譯文：這個(gè)說法，人們常常懷疑它。鐘和磬放在水里，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！,是：這,以：把,置：放,鳴：使發(fā)出聲音,雖：即使,譯文：到了唐朝李渤才開始尋訪它的遺留下來的蹤跡，在水潭

4、邊上找到兩塊山石，敲一敲，聽聽它們的聲音，南邊的那塊山石聲音重濁而模糊，北邊的那塊山石聲音清脆而響亮，鼓槌停止了（敲擊），聲音（還在繼續(xù)）傳播，余音慢慢消失。,至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇。,始：才,訪：尋訪,得：找到,扣：敲打,而：連詞表承接,聆：仔細(xì)聽,函胡：通“含糊”,徐：慢,得潭上：介后句,譯文：李渤自認(rèn)為找到了石鐘山命名的原因了。但是這個(gè)說法，我更加懷疑它。山石（被敲打時(shí)）發(fā)出聲音，到處都是這樣。可是惟獨(dú)這座山用鐘來命名，為什么呢？,自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？,之：石鐘山命名

5、的真正的原因,然：但是,是：這,始：惟獨(dú),以：用,名：命名,石有聲者：定后句,譯文：元豐元年六月初九日，我從齊安乘船出發(fā)到臨汝去，（我的）大兒子蘇邁將要去就任饒州府德興縣的縣尉，（我）送他到湖口縣，因而能夠看一看人們所說的（名叫）石鐘的山。,元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。,自：從,舟：用船。名為狀,適：到去,因：因而，于是。,得：能夠,寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。,譯文：寺院里的和尚叫一個(gè)小孩拿著斧頭，在雜亂的石頭中間選擇其中一兩處敲擊它，發(fā)出硿硿的聲音，我仍舊笑

6、笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）獨(dú)自和蘇邁乘著小船，劃到陡峭的山崖下面。,使：派,其：其中的,焉：形容詞尾,固：仍舊，還是,而：連詞表修飾,莫：通“暮”，晚上,獨(dú)：?jiǎn)为?dú),大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。,譯文：巨大的石頭在旁邊聳立著，高達(dá)千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要向人猛撲過來（似）的；而山上棲息的老鷹，聽到人的聲音也受驚飛起來，喋喋地在高空中鳴叫；還有像老人在山谷中邊咳邊笑（似的）聲音，有人說這是鸛鶴鳥。,譯文：我正心驚害怕想要回去（的時(shí)候），卻（聽到）巨大的聲音從水面上傳來，噌吰

7、噌吰地響著像（擊）鐘（敲）鼓一樣連續(xù)不斷。,余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。,譯文：船夫非常害怕。（我）慢慢地觀察它，原來山下面都是石洞和裂縫，不知道它們有多深，細(xì)小的波浪涌進(jìn)洞穴和裂縫，波浪激蕩便產(chǎn)生這種聲音。,舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。,譯文：小船繞到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有一塊大石頭擋在水流的中心，（上面大約）能坐一百來人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來，發(fā)出窽坎鏜鞳的聲音，同先前的噌吰聲音相互應(yīng)和，好像音樂演奏一樣。,舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窽坎鏜鞳之

8、聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。,譯文：于是（我）笑著對(duì)蘇邁說：“你記得這些（典故）嗎？”那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窽坎鏜鞳的聲音，是魏莊子歌鐘的聲音。古時(shí)的人（稱這座山為石鐘山）沒有欺騙我啊！”,因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也，窽坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”,譯文：凡事不是親眼看到,親耳聽到,卻憑主觀猜測(cè)來判斷的存在或不存在,可以嗎? 酈道元看到的,大概和我一樣,但是說得不夠詳細(xì)。,事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆于余同，而言之不詳；,士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知！,譯文：（那些）讀書做官的人終究不愿駕小船在夜晚停泊在陡

9、峭的山崖下面，所以沒有人能夠了解（石鐘山得名的真正原因）；,譯文：（至于那些）漁夫（和）船工，即使知道（這些）卻（又）不能用文字表達(dá)。這（就是）世上沒有流傳下來（石鐘山得名由來）的緣故。,而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。,,譯文：可是（那些）知識(shí)淺薄的人，竟用斧頭敲打（山石）的辦法來尋求（石鐘山得名的）原因，（還）自以為弄清了事情的真相。我因此記下這件事，概嘆酈道元（說法）的簡(jiǎn)略，并且嘲笑李渤（見識(shí)）的淺陋啊。,而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。,題西林壁蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。,比較

10、本文與游褒禪山記在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法等方面的異同。,古今異義,1、余自齊安舟行適臨汝 2、空中而多竅 3、自以為得其實(shí),古：往，到。今：適合，舒服。,古：中間是空的。今：天空中。,古：兩個(gè)詞連用。其，那，指示代詞。實(shí)，事情真相，名詞。今：一個(gè)詞。義為“實(shí)質(zhì)上”。,詞類活用,微風(fēng)鼓浪：鼓，吹起，名詞作動(dòng)詞 余自臨安舟行適臨汝：舟，乘船，名詞作狀語 事不目見耳聞而臆斷其有無：目，親眼；耳，親耳，名詞作狀語 雖大風(fēng)浪不能鳴也：鳴，使......鳴，動(dòng)詞的使動(dòng)用法,一詞多義,自 自以為得之矣 余自齊安舟行適臨汝,焉 崆崆焉 微波入焉,（自己。代詞）,（從。介詞）,（相當(dāng)于“然”。

11、 形容詞詞尾）,（兼詞，“于是” 即“到那里”）,,,,搏 水石相搏 森然欲搏人 莫 至莫夜月明 故莫能知,得 得雙石于潭上 因得觀所謂石鐘者 鼓 如鐘鼓不絕 微風(fēng)鼓浪,（擊，打。動(dòng)詞）,（抓，撲。動(dòng)詞）,（通“暮”，名詞）,（不。否定性副詞）,（發(fā)現(xiàn)，找到。動(dòng)詞）,（能夠。助動(dòng)詞）,（一種樂器。名詞）,（拍。名詞作動(dòng)詞）,,,,,,始 至唐李渤始訪其遺蹤 始舍于其址 是 是說也，人常疑之 所在皆是也,遺 至唐李渤始訪其遺蹤 使人遺趙王書,（才。副詞）,（當(dāng)初。副詞）,（這。代詞）,（這樣。代詞）,（遺留。動(dòng)詞）,（送給。動(dòng)詞）,,,,,特殊句式,賓語前置。 這些句子在結(jié)構(gòu)上有如下特點(diǎn)： 名詞（形容詞）否定詞動(dòng)詞代詞 主 語 謂語 賓語 注意：古漢語否定句，代詞作賓語時(shí)，賓語前置,,石之鏗然有聲者，所在皆是也 古之人不余欺也,（定語后置）,（賓語前置）,規(guī)律：否定句中，代詞作賓語，賓語前置,,通假字,南聲函胡，北音清越：函胡=含糊，重濁而模糊 于亂石間擇其一二扣之：扣=叩，敲擊 至莫夜月明：莫=暮，晚上 汝識(shí)之乎：識(shí)=志，記住,,1、背誦全文，完成課后練習(xí)一、三、四。 2、研讀蘇軾的文章，結(jié)合作者的人生經(jīng)歷和思想，自選角度，寫一篇研究性文章。,作業(yè)：,