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1、說出幾個古希臘思想家的成就？,思 考,“人是萬物的尺度”智者學派,“美德即知識”蘇格拉底,西方思想文化奠基者柏拉圖,集大成者亞里士多德,,馬克思：古代最偉大的思想家 恩格斯：古代最博學的人物 黑格爾：人類的導師 羅 素：第一個像教授一地著書立說的人,課標： 1.簡述亞里士多德生平事跡； 2.了解其追求真理的探索精神; 3.認識其對世界思想文化的貢獻。,第二單元 東西方的先哲,第 三 課 古希臘文化的集大成者亞里士多德,1.出生： 北部斯塔吉拉，醫(yī)學世家。 2.求學： 17歲。 雅典學院，師從柏拉圖， 表現： “北方小駒”、“學院頭腦”？,一、生平事跡,柏拉圖學園的頭腦,亞里士多德對

2、待知識、研究問題、做人的態(tài)度？,求知的欲望,嚴謹的態(tài)度,柏拉圖經常稱亞里士多德是小馬駒（小馬駒吃足了奶就會踢它的母親），其意思是指亞里士多德,A敢于挑戰(zhàn)權威 B不贊成柏拉圖的主張 C忘恩負義 D求知欲強,1.出生： 斯塔吉拉，醫(yī)學世家。 2.求學：17歲 雅典學院，師從柏拉圖 表現： “北方小駒”、“學院頭腦”？ 3.科研： 離開學院，居住愛琴海沿岸 成就：“百科全書式學者”（博學家） 4.教師生涯,一、生平事跡,古代最偉大的百科全書，古希臘人的科學的杰出代表和改革者，古典時代最博學的人 恩格斯,斯巴達,雅典,馬其頓,波 斯 帝 國,色雷斯,,古希臘地圖,,,,,,,1.出生

3、： 斯塔吉拉，醫(yī)學世家。 2.求學： 雅典學院，師從柏拉圖 表現： “北方小駒”、“學院頭腦”？ 3.科研： 離開學院，居住愛琴海沿岸 成就：“百科全書式學者”（博學家） 4.教師生涯 （1）受聘亞歷山大王子老師 （2）創(chuàng)辦學院： 馬其頓征服希臘，返雅典創(chuàng)呂克昂學院。,一、生平事跡,“散步的哲學家”,亞里士多德鼓勵爭論圖,公元前320多年前的雅典郊外，人們常常可以看到一位60多歲的老人，身邊跟隨著十多位青年，他們或是在樹林中逍遙自在地漫步交談，或是坐在溪旁的大石塊上，熱烈地討論著。,,概述亞里士多德在教育方面的貢獻,1.出生： 2.求學： 3.科研： 4.教師生涯 （1）受聘亞歷山大王子

4、老師 （2）創(chuàng)辦學院： 馬其頓征服希臘，返雅典創(chuàng)呂克昂學院。 成就：自成學派 “散步的哲學家”，創(chuàng)造寬松學術環(huán)境、自由辯論式教學法。 5. 暮年：前323-前322 再離雅典，郁郁而終,一、生平事跡,古代最偉大的百科全書，古希臘人的科學的杰出代表和改革者，古典時代最博學的人 恩格斯,二、探索真知精神,思考：,上面的話說明了亞里士多德的什么精神？與柏拉圖怎樣的師生關系？,1.求知態(tài)度： 尊師而不盲從，勇于創(chuàng)新； 良師益友 。,吾愛吾師，吾尤愛真理！ 亞里士多德,“亞里士多德這頭小駒，需要的是韁繩，而不是籠子” 柏拉圖,“亞里士多德出生，思考，而后死去。”

5、 --海德格爾,如果說孔子的一生是追求禮樂的一生，那么上述言論使你領悟到亞里士多德的一生是怎樣的一生？,2.一生精神： 思考的一生，追求真理的一生 。,感悟先哲,沉思中的亞里士多德,求學阿卡德米學園,他突破(挑戰(zhàn)）了柏拉圖的哪些學說？,柏拉圖稱亞里士多德為“北方的小馬駒”“學院的頭腦”,三、主要思想 1.哲學思想：,材料二 在今天，我們任何人都承認，法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者，法律能作出最適當的判決 亞里士多德,材料一 ： 柏拉圖認為，國家應該由哲學家來統(tǒng)治 。在理想國中把公民分為護國者、衛(wèi)國者和生產者三個階級,根據材料結合課文知識說說柏拉圖和亞里士多德哲學主張和政治主

6、張的不同。,三、 主要思想 1.哲學思想： 柏拉圖： 理念論，理念是世界的本質，感覺（現實）世界是理念的反映。 亞： 突破柏拉圖理念論 肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源。 性質：接近唯物主義。 著述：形而上學確定研究對象。 2.政治主張：突破柏拉圖人治 柏拉圖：理想國由哲學王人治，其次法治。 亞：法治優(yōu)于人治。,三、主要思想,3.邏輯學: 三段論：簡單演繹邏輯“邏輯學之父”，至今仍尊為權威。,大前提：沒有一個人是永生的 小前提：希臘人是人 結 論：,沒有一個希臘人是永生的,三段論舉例,大前提：任何人都是一種二足動物,小前提：柏拉圖是人,結論：,柏拉圖是一種二足動

7、物,大前提：中國人是不怕困難的， 小前提：我是中國人， 結論 : 所以，我是不怕困難的。,大前提:資本主義經濟危機是由于生產社會化同生產資料私人占有這一基本矛盾而產生的 小前提：羅斯福新政將美國私人壟斷資本義推向國家壟斷資本主義 結論：羅斯福新政從根本上消除了資本主義經濟危機 這個三段式的推理屬于 A大前提正確，小前提正確，結論正確 B大前提錯誤，小前提錯誤，結論錯誤 C大前提正確，小前提正確，結論錯誤 D大前提錯誤，小前提錯誤，結論正確,（2000年上海高考歷史題）,C,三、亞里士多德思想文化成就,3.邏輯學:,4.倫理思想: 中庸之道（人生境界） 含義： 強調“恰到好處”,行為感受取“

8、中道 。,材料一：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”,材料二：質（氣質）勝文（理性）則野（野蠻），文勝質則史（斯文）。文質（有理性有氣質）彬彬，然后君子。,上述材料體現了那位哲人什么思想？你怎樣理解他的思想的？,孔子；中庸： 處理仁和禮關系的準則，過猶不及，達到中庸的方法是“和而不同”,材料三：慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸。莊重是自傲與順從之間的中庸。謙謹是無恥與羞怯之間的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈和頑強的中庸。嬌柔是堅韌和病態(tài)的中庸。,材料三是誰的中庸思想？與孔子的中庸有何聯系和區(qū)別？,亞里士多德,孔、亞“中庸之道”對比,相同： 均看作最高美德； 強調“恰到好

9、處”，反對兩極 。 不同： 亞：側重哲學思考；孔：出于禮法，偏重倫理。,哲學思考：對基本概念、信仰的批判性思辨性思考。,“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣” ---論語雍也,三、亞里士多德思想文化成就,3.邏輯學: 4.倫理思想: 中庸之道（人生境界） 含義：強調“恰到好處”,行為感受取“中道 。 5.生物學： 動植物分類。 6.物理學： 物體由形式和物質組成。 （物體運動觀錯誤） 7.教育學： 獨特的教育方法,,“古代最偉大的百科全書，古希臘人的科學的杰出代表和改革者，古典時代最博學的人” 馬克思和恩格斯,,,思考：我們應該如

10、何評價他對世界思 想文化的貢獻？,史說先哲,2、提供科學的方法論：,3、留下了寶貴精神遺產：,在邏輯學、政治學等多個學科領域留下許多開創(chuàng)性著作，留下豐富遺產 。,1、建立多個學科學科體系,“三段論”為核心的邏輯學成為一切科學的工具 “中庸之道”成為人類和諧社會的潤滑,科學探求和追求真理精神激勵后人進取、求新知,三、對世界思想文化貢獻集大成者,結論: 地位： 古希臘“百科全書式的學者”、思想家、教育家。 局限： 哲學觀徘徊于唯心與唯物主義之間。 代表奴隸主階級思想。,知識綜合：,,VS,哲學思想,政治思想,倫理思想,思想來源于具體事物，客觀世界的存在性,敬鬼神而遠之,法治優(yōu)于人治,以

11、德、禮治國， （人治）,中 庸之道,中 庸 理 論,教育思想,教學方法別具一格逍遙學派，尊師而不盲從,因材施教、有教無類、言傳身教等,（1）對知識孜孜以求，在文化上頗多建樹。 （2）懷著濟世救人的熱情，將自己的政治 思想付諸實踐。 （3）熱衷于教育事業(yè)，創(chuàng)立學校，著書立說，為文明的傳播，做 出了突出的貢獻。,孔子、亞里士多德在個人經歷有哪些相似之處？先哲在成長的歷程中，有哪些精神和品質值得我們去學習？,精神品質,相似經歷,勤奮好學 不盲從，敢于獨立思考 科學研究，探索真知的精神 嚴謹的科學態(tài)度 高尚的人品,讀史感悟,1、下列著作屬于亞里士多德的是 A理想國 B形而上學 C國家篇 D論語

12、2、亞里士多德和孔子的表述正確的是 A兩人都出生在貴族家庭 B都生活在社會轉型時期 C兩者都主張以德治多 D兩人都提出“中庸之道”,B,D,3、英語“科學院”或“研究院”一詞起源于 A.理念 B.阿卡德米 C.正義 D.理想國,課堂反饋,B,4、現在我們提倡“以德治國”，而春秋時期的孔子就提出“以德治民”的主張。這說明 A.不管時代怎樣，我們所遵循的道德準則是一致的 B.對儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判的加以繼承 C.對傳統(tǒng)文化必須絕對地予以肯定或否定 D.德治將要取代法治 5、孔子、柏拉圖和亞里士多德的共性包括 對知識孜孜以求，文化上建樹多 都努力將自己的政治理想付諸實踐 都熱衷于教育事業(yè) 生活經歷都歷盡坎坷而不氣餒 A. B. C. D. ,B,D,回味先哲,求知是人類的本性。---亞里士多德,長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。 ---亞里士多德,我愛我?guī)?，我更愛真理?--亞里士多德,人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行，目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸 ---亞里士多德,