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1、中國古代禮儀文明之九,揖讓進退 形神兼?zhèn)? 日常禮儀,一、禮儀的初始要求,禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備。 禮記,禮容,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 禮記,眼睛是心靈的窗戶,存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉。胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉! 孟子,視線,凡視,上于面則放,下于帶則憂,傾則奸。 凡與大人言,始視面,中視抱,卒視面,毋改。 禮記,執(zhí)器之法,凡奉者當心,提者當帶。 凡執(zhí)主器,執(zhí)輕如不克。執(zhí)主器
2、,操幣圭璧,則尚左手,行不舉足,車輪曳踵。 禮記,與長者之禮,長者與之提攜,則兩手奉長者之手。負、劍,辟、咡詔之,則掩口而對。 禮記,臨喪必有哀色,鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌。 臨喪則必有哀色,執(zhí)紼不笑。 禮記,服飾,在正式場合要“整肅儀容”。 衣冠的穿戴要做到“三緊”。 勞毋袒,暑毋搴裳。 童子不衣裘裳。,二、坐立行走,立必正方,不傾聽。 立毋跛,坐毋箕,寢毋伏。 并坐不橫肱。 居不主奧,坐不中席,行不中道,立不中門。,步趨,徐行曰步。 疾行曰趨。 疾趨曰走。 釋名,孔子所趨者,子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見
3、之,雖少必作;過之,必趨。 論語,孔鯉趨庭,陳亢問于伯魚曰:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:學詩乎?對曰:未也。不學詩,無以言。鯉退而學詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:學禮乎?對曰:未也。不學禮,無以立!鯉退而學禮。聞斯二者?!标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌郝勗?,聞禮,又聞君子之遠其子也?!?滕王閣序中的“趨庭”,勃三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?,坐立,長者立,幼勿坐。 長者坐
4、,命乃坐。 弟子規(guī),三、飲食,在朝序爵,在野序齒。 主席、加席、即席 二人并坐,右為尊。三人并坐,中為尊,右次之,左又次之。 臥車內(nèi)座位的尊卑。,食禮,毋摶飯,毋放飯,毋流歠,毋詫食,毋嚙骨,毋反魚肉,毋投與狗骨,毋固獲,毋揚飯。飯黍毋以箸。毋嚃羹,毋刺齒,毋歠醢。 禮記,,虛坐盡后,食坐盡前。 主人親饋,則拜而食;主人不親饋,則不拜而食。 當食不嘆。 共食不飽。 君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交也。 禮記,四、賓客之禮,凡與客人者,每門讓于客??椭劣趯嬮T,則主人請入,為席,然后出迎客??凸剔o,主人肅客而入。 將上堂,聲必揚。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。戶開亦開,戶闔亦闔;有后入者,闔而毋遂。毋踐屨。 禮記,客禮,侍坐于長者,履不上于堂,解屨不敢當階。 坐必安,執(zhí)爾顏。長者不及,毋儳言。正爾容,聽必恭。毋勦說。毋雷同。 侍坐于先生,先生問焉,終則對。請業(yè)則起,請益則起。,告辭,尊客之前不叱狗。 侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履,視日蚤莫,侍坐者請出矣。 禮記,每天抽出一點時間,讓自己澄心靜慮,使心靈寧靜,