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世紀(jì)歐洲文學(xué)的最高成就是古典主義文學(xué)如莫里哀《》.ppt

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1、17世紀(jì)歐洲文學(xué)的最高成就是古典主義文學(xué) (如莫里哀:偽君子; 彌爾頓:失樂(lè)園;),18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要組成部分 (如孟德斯鳩:波斯人信札; 伏爾泰 :老實(shí)人;),14至16世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)人文主義文學(xué) (如彼特拉克:歌集; 莎士比亞:哈姆雷特;),19世紀(jì)以來(lái)呢?,1416世紀(jì),歐洲文學(xué)的主流是人文主義文學(xué)。 人文主義文學(xué)是表達(dá)人文主義思想的世俗文學(xué)。它以人的塵世生活為中心,以市民生活為重要描寫對(duì)象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義方法,常常采用方言俗語(yǔ),真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活。 代表人物有彼特拉克、薄伽丘、莎士比亞、拉伯雷、塞萬(wàn)提斯等。,人文主義文學(xué),古典主義文學(xué),17 世紀(jì)歐洲文學(xué)的

2、主流是古典主義。法國(guó)是其中心,代表人物有莫里哀、彌爾頓。 古典主義在藝術(shù)上采用了大量的古典題材;注重創(chuàng)作的規(guī)范性、追求完美和諧的形式;思想上崇尚理性,要求履行公民義務(wù),以理性節(jié)制個(gè)人欲望,反對(duì)極端個(gè)人主義,以調(diào)節(jié)社會(huì);政治上擁護(hù)王權(quán),提倡“忠君愛國(guó)”,力促國(guó)家和民族的統(tǒng)一。,啟蒙文學(xué),啟蒙文學(xué)出現(xiàn)于18世紀(jì)。強(qiáng)調(diào)理性精神,強(qiáng)調(diào)了人與人之間的平等自由,肯定人的情感的合理性。盧梭、歌德是其代表人物。 啟蒙文學(xué)對(duì)個(gè)性情感自由的理性追求,為浪漫主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。,第22課 文學(xué)的繁榮,課程標(biāo)準(zhǔn): 了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就;認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。,一、19世紀(jì)歐美文學(xué)成就,(一)、浪漫

3、主義文學(xué)(18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代),1、概念:,浪漫主義,romanticism,是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,作為一種主要的文藝思潮,盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代。 浪漫主義文學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)主觀情感和想像,用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想像和夸張的手法表現(xiàn)理想世界的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。作為一種文藝思潮,浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的意識(shí)形態(tài)。,材料1:“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了。早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無(wú)休止的掠奪戰(zhàn)

4、爭(zhēng)”。 馬克思恩格斯選集第三卷 材料2: 貧富的對(duì)立變得更加尖銳,工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替了刀劍,成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿總之,和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來(lái),由“理性的勝利”建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!? 朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史,探究1:閱讀以下材料,歸納浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景?,材料3: 浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)” 。 德國(guó)作家席勒,2、浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景:, 法

5、國(guó)大革命后的歐洲局勢(shì)混亂,并且 建立的資本主義制度并不美好, 對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)理想的追求。,探究2:結(jié)合英國(guó)詩(shī)人雪萊的西風(fēng)頌和教材內(nèi)容,歸納浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)?,請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落, 讓它像枯葉一樣促成新的生命! 哦,請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌, 就把我的話語(yǔ),像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散! 讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵, 如果冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 雪萊西風(fēng)頌,3、浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn):, 在政治上反對(duì)封建制度,不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造鮮明的人物形象; 在創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主

6、要特征。,一是反對(duì)崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。 二是反對(duì)古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富有幻想和傳奇色彩。,4、浪漫主義文學(xué)的成就:,拜倫,雪萊,海涅,雨果,大仲馬,浪漫主義文學(xué)的影響: 浪漫主義文學(xué)伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,有利于掃蕩封建殘余勢(shì)力,鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。,(二)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(19世紀(jì)30年代以后),1、概念:,現(xiàn)實(shí)主義,realism,是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,作為一種主要的文藝思潮,盛行于19世紀(jì)30年代以后。 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一種側(cè)重如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活,揭露批判社會(huì)黑暗的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。,探究3:閱讀以下材料,歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的

7、背景?,材料:19世紀(jì)30、40年代是資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國(guó)家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本主義制度的確立和鞏固,使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化,“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),“人們終于不得不用冷靜的眼光來(lái)看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系” 注: 出自共產(chǎn)黨宣言 朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史,,,2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景:, 19世紀(jì)30年代(工業(yè)革命)以后,資本 主義社會(huì)矛盾尖銳。,巴爾扎克,托爾斯泰,探究4:結(jié)合這些作品的內(nèi)容和教材知識(shí),思考現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有哪些特點(diǎn)?有何影響?

8、,普希金,易卜生,馬克吐溫,狄更斯,安徒生,3、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn):, 真實(shí)反映現(xiàn)實(shí),批判黑暗;, 塑造英雄人物;, 長(zhǎng)篇小說(shuō)為主。,4、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響:, 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露了資本主義社會(huì)的本質(zhì),批判了資本主義社會(huì)的罪惡,啟迪人們?yōu)楦淖兩鐣?huì)現(xiàn)實(shí)而奮斗。,二、20世紀(jì)的世界文學(xué),(一)、20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué), 英國(guó)蕭伯納蘋果車 法國(guó)羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫 美國(guó)德萊塞美國(guó)的悲劇,(二)、現(xiàn)代主義文學(xué)(20世紀(jì)中期以后),1、概念:,現(xiàn)代主義(modernism)文學(xué),是一種以非理性主義為基礎(chǔ),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。其流派包括象征主義、荒誕派、黑色幽默派、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、

9、意象主義 、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等。,探究5:閱讀以下材料,歸納現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景?,材料:現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。20世紀(jì)以來(lái)兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn),接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī),十月革命的勝利,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng),都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。 朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史,壟斷資本主義的產(chǎn)物。,以理性主義為基礎(chǔ)西方價(jià)值觀受懷疑。,二戰(zhàn)后,社會(huì)問(wèn)題層出不窮。,2、背景:,3、代表人物及代表作,愛爾蘭:貝克特:等待戈多,美國(guó):海明威:老人與海,探究6:結(jié)合以上作品內(nèi)容和教材知識(shí),歸納現(xiàn)代主義文學(xué)有哪些特點(diǎn)?, 反映現(xiàn)代西方人心靈

10、的迷惘和痛苦,集中表現(xiàn)自我;, 故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。, 手法比較怪誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;,4、現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn):,5.影響:揭露資本主義社會(huì)秩序和人格自由發(fā)展的沖突,(三)、20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué),1.背景:,十月革命勝利;蘇維埃共和國(guó)建立,2、代表作:,奧斯特洛夫斯基:鋼鐵是怎樣煉成的,高爾基:母親(奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ)),探究7:結(jié)合以上作品內(nèi)容和教材知識(shí),歸納20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)有哪些特點(diǎn)?,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù),多樣化的民族形式;社會(huì)主義內(nèi)容。,3.特點(diǎn):,4.影響:,反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大歷史性變革,(四)、 亞、非、拉美文學(xué),1、背景:,2、

11、代表作:,泰戈?duì)?馬爾克斯,反映了反帝反殖和愛國(guó)主義精神,3、特點(diǎn):,20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)的高漲,THANK YOU!,,再見,“自由的使者”拜倫,拜倫是英國(guó)杰出的浪漫主義 詩(shī)人。一生創(chuàng)作了大量具有民主 思想和反叛精神的詩(shī)篇,他的抒 情敘事詩(shī)恰爾德 哈羅德游記 一經(jīng)問(wèn)世即轟動(dòng)文壇。他塑造出 那些追求個(gè)人幸福、愛情、自由 的人物,被人們稱為 “ 拜倫式英 雄 ”。 恰爾德哈羅德游記是拜倫帶有自傳色彩 的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),主要歌頌了歐洲反暴政、反侵略 的民族民主解放運(yùn)動(dòng)。,拜倫,,浪漫主義詩(shī)人雪萊,雪萊與拜倫的詩(shī)風(fēng)迥然不同。雪萊將人類的未來(lái)寄托于普遍的愛,他的詩(shī)中充滿了幻想和憧憬,體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主

12、義精神。1819年,雪萊還寫了最著名的詩(shī)篇西風(fēng)頌,以及云、致云雀等膾炙人口的抒情詩(shī)。 其中,西風(fēng)頌是雪萊的代表作。,雪萊,,我們要在地上得到幸福, 再不愿老是饑腸轆轆, 再不愿把勤勞的兩手獲得的東西, 拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。為著一切的人們, 這地上有足夠的面包產(chǎn)生。 玫瑰花呀,常春樹呀,美呀,樂(lè)呀, 甜豌豆呀,也同樣能孳生。,德國(guó),一個(gè)冬天的童話,,雨果(18021885),法國(guó)作家,浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,把浪漫主義文學(xué)推向頂峰。在詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、文藝?yán)碚摰确矫婢薪洹?1830年,雨果的劇本愛爾那尼的成功演出,標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利。 1831年,雨果發(fā)表小說(shuō)巴黎圣母院,揭

13、露中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和罪惡,同時(shí)宣揚(yáng)仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。,,法國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父巴爾扎克,人間喜劇,巴爾扎克起初將他的龐大作品框架命名為社會(huì)研究,后因受但丁神曲(原名直譯為神圣喜?。┑挠绊懜臑槿碎g喜劇,下設(shè)“風(fēng)俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”三個(gè)部分。巴爾扎克想把人世間的一切紛爭(zhēng)角逐、悲歡離合喻為人生大舞臺(tái)上的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,一幕幕悲喜劇。 堪稱19世紀(jì)上半期資本主義的“社會(huì)百科全書”。,歐也妮葛朗臺(tái),,列夫托爾斯泰是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表。托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng),是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國(guó)第一次資產(chǎn)階級(jí)革命期間進(jìn)行的,這正是俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期。其代表作安娜卡列尼

14、娜從貴族婚姻和家庭關(guān)系這個(gè)角度,描繪了19世紀(jì)70年代俄國(guó)生活的廣闊畫面。,列夫托爾斯泰(18281910),安娜卡列尼娜是托爾斯泰的一部既美不勝收而又博大精深的巨著。通過(guò)這個(gè)故事托爾斯泰揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位,并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。1877年,小說(shuō)首版發(fā)行。據(jù)同代人稱,它不啻是引起了“一場(chǎng)真正的社會(huì)大爆炸”。,安娜卡列尼娜,列夫托爾斯泰的小說(shuō)安娜卡列尼娜,,普希金(17991837),俄國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家,19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”他諸體

15、皆擅,創(chuàng)立了俄羅斯民族文學(xué)和文學(xué)語(yǔ)言,在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇乃至童話等文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都給俄羅斯文學(xué)提供了典范。普希金還被高爾基譽(yù)為“一切開端的開端 ”。,,在英國(guó)文學(xué)史上,十九世紀(jì)是群星燦爛的小說(shuō)鼎盛時(shí)代。而在這些偉大的小說(shuō)家中,狄更斯則是一顆最為光彩照人的明星。從小飽嘗人間艱辛的狄更斯最同情勞苦人民和孤苦無(wú)依的孩子。狄更斯是高產(chǎn)作家,他憑借勤奮和天賦創(chuàng)作出一大批經(jīng)典著作。他又是一位幽默大師,常常用妙趣橫生的語(yǔ)言在浪漫和現(xiàn)實(shí)中講述人間真相,以至于馬克思也不得不贊嘆地稱他為“杰出的小說(shuō)家”。,,,易卜生是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表。其突出貢獻(xiàn)是在歐洲現(xiàn)實(shí)主義戲劇走向衰落,自然主義和頹廢派文學(xué)十分泛

16、 濫的時(shí)代,高舉現(xiàn)實(shí)主義和民主主義的旗幟,并創(chuàng)造了以設(shè)疑性構(gòu)思。論辯性對(duì)白和追溯性手法為基本藝術(shù)特征的“社會(huì)問(wèn)題 劇”體裁。其創(chuàng)作實(shí)踐和社會(huì)影響,也足可與莎士比亞、莫里哀等戲劇大師媲美。 他共寫了25部各種體裁的劇本。重要?jiǎng)∽饔星嗄晖?、社?huì)支柱、玩偶之家、群鬼、人民公敵等。易卜生一生共寫過(guò)二十六個(gè)劇本和許多詩(shī)篇。他的劇作對(duì)現(xiàn)代戲劇發(fā)展具有深刻而廣泛的影響,故而被稱譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”。,,馬克吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,世界著名的短篇小說(shuō)大師。他經(jīng)歷了美國(guó)從“自由”資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程,其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段。他的早期創(chuàng)作,如短篇小說(shuō)竟

17、選州長(zhǎng)等,以幽默、詼諧的筆法嘲笑美國(guó)“民主選舉”的荒謬和“民主天堂”的本質(zhì)。中期作品,如長(zhǎng)篇小說(shuō)鍍金時(shí)代哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記及傻瓜威爾遜等,則以深沉、辛辣的筆調(diào)諷刺和揭露像瘟疫般盛行于美國(guó)的投機(jī)、拜金狂熱,及暗無(wú)天日的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與慘無(wú)人道的種族歧視。馬克吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。他的主要作品已大多有中文譯本。,,英國(guó)蕭伯納蘋果車,政治幻想曲,宮廷斗爭(zhēng),總讓人感到神秘莫測(cè),恐懼而又好奇。平頭百姓也許永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到個(gè)中的滋味,那么蘋果車可以把好奇之人領(lǐng)入宮延深處。在國(guó)王和首相的爭(zhēng)斗中,讓人身臨其境過(guò)把癮,去體會(huì)那表面是溫文爾雅,實(shí)際上你死我活的勾心斗角。那些各有實(shí)權(quán)的大人物,大大咧咧的,不一定心

18、計(jì)不狠;看上去足智多謀的,不一定穩(wěn)操勝券,,約翰克利斯朵夫主人公約翰克利斯朵夫是一個(gè)個(gè)人反抗社會(huì)的小資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子形象??死苟浞虻男愿裉卣髦饕ㄟ^(guò)他的三個(gè)生活階段顯示出來(lái)。他早年生活在德國(guó),童年和少年時(shí)代就表現(xiàn)出出眾的音樂(lè)天賦,但卑微的出身使他從小感受到了生活的艱辛和社會(huì)的不平,開始形成反抗意識(shí)。到了巴黎以后,他目睹巴黎文學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)的墮落,十分失望。為了維護(hù)藝術(shù)的純潔和人格尊嚴(yán),他毅然對(duì)法國(guó)藝術(shù)界進(jìn)行了激烈抨擊??墒?,他的反抗始終是孤獨(dú)的,唯一理解和支持他的只有好友奧里維??死苟浞虻纳鐣?huì)地位使他同情下層人民,但他身上的個(gè)人英雄主義意識(shí)和對(duì)藝術(shù)作用的錯(cuò)誤估計(jì),又使他無(wú)法很好地

19、與人民結(jié)合在一起,并從中找到精神力量。晚年的克利斯朵夫反省自己的一生,不再過(guò)問(wèn)世事。,,德萊塞的美國(guó)的悲劇被譽(yù)為“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的美國(guó)小說(shuō)”。作品通過(guò)窮教士的兒子克萊德格里菲思的奮斗經(jīng)歷,揭露了“美國(guó)生活方式”的殘忍性和虛幻性,對(duì)美國(guó)整個(gè)資本主義制度進(jìn)行了有利的控訴“美國(guó)夢(mèng)有時(shí)也像毒藥,叫人精神錯(cuò)亂的,甜甜的毒藥”。在藝術(shù)上,作者堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義基本原則,深刻揭示了人物與其社會(huì)生活環(huán)境的制約關(guān)系,描繪現(xiàn)實(shí)具有鮮明的時(shí)代色彩。在藝術(shù)描寫中運(yùn)用性本能的抑制與升華、潛意識(shí)與夢(mèng)幻等手段來(lái)刻畫人物性格。,,老人與海的主題思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說(shuō)中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗,

20、但他堅(jiān)忍不拔,在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說(shuō)中有一句名言:“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!?古巴革命后,回到美國(guó)。1961年,因精神憂郁自殺。海明威的創(chuàng)作具有獨(dú)特的風(fēng)格,逼真的記述、簡(jiǎn)約的文體、細(xì)致入微的心理剖析和情景交融的環(huán)境描寫,使他成為開創(chuàng)一代文風(fēng)的巨匠。,海明威(18991961),美國(guó) 作家,1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。 1899年出生于芝加哥一個(gè)醫(yī)生家庭, 1917年中學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)報(bào)社記者, 上過(guò)意大利前線。他喜歡滑雪、斗牛、 打獵,這些往往都是他作品的背景。 20世紀(jì)40年代,曾來(lái)中國(guó)報(bào)道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)以后,移居古巴,創(chuàng)作了中篇小說(shuō)老人與

21、海 。,,荒誕派作家貝克特,貝克特,為愛爾蘭著名戲劇家及小說(shuō)家,荒誕派戲劇鼻祖之一。 1906年出生于都柏林,二十一歲畢業(yè)于都柏林三一學(xué)院。19281929年間,曾在巴黎講授英文,得以結(jié)識(shí)對(duì)其影響巨大的喬艾斯等作家。自1937年起定居巴黎。以英文及法文發(fā)表小說(shuō)與戲劇。,塞繆爾貝克特,等待戈多,貝克特的作品大多寫人生在凄涼、荒誕的世界里是多么短暫和無(wú)意義,他的代表作等待戈多主要寫兩個(gè)流浪漢在荒涼的鄉(xiāng)間土路上無(wú)聊地等待戈多的情景,至于戈多是誰(shuí),為什么要等他,劇中都未作交代。貝克特象其他荒誕派作家一樣,,把客觀世界看作是荒誕、殘酷、不可思議的。,等待戈多劇照,等待戈多是一出兩幕劇。第一幕,兩個(gè)身份不

22、明的流浪漢戈戈和狄狄(弗拉季米爾和愛斯特拉岡),在黃昏小路旁的枯樹下,等待戈多的到來(lái)。他們?yōu)橄r(shí)間,語(yǔ)無(wú)倫次,東拉西扯地試著講故事、找話題,做著各種無(wú)聊的動(dòng)作。他們錯(cuò)把前來(lái)的主仆二人波卓和幸運(yùn)兒當(dāng)作了戈多。直到天快黑時(shí),來(lái)了一個(gè)小孩,告訴他們戈多今天不來(lái),明天準(zhǔn)來(lái)。第二幕,次日黃昏,兩人如昨天一樣在等待戈多的到來(lái)。不同的是枯樹長(zhǎng)出了四、五片葉子,又來(lái)的波卓成了瞎子,幸運(yùn)兒成了啞巴。天黑時(shí),那孩子又捎來(lái)口信,說(shuō)戈多今天不來(lái)了,明天準(zhǔn)來(lái)。兩人大為絕望,想死沒有死成,想走卻又站著不動(dòng)。劇作無(wú)論從劇情內(nèi)容到表演形式,都體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)戲劇大相徑庭的荒誕性。,等待戈多向我們揭示了一個(gè)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也給

23、我們以極大的啟迪:希望是存在的,但要等待希望的實(shí)現(xiàn)是未知的,等待就是意味著幻滅。盡管如此,人類還是應(yīng)該“明知不可為而為之”。等待戈多中對(duì)希望的等待,體現(xiàn)了貝克特不愿將痛苦的人類推入絕望的深淵,于無(wú)望之中給人留下一道希望之光的存在主義人道主義的思想。 一九六九年貝克特獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金,獲獎(jiǎng)的原因是:“他那具有新奇形式的小說(shuō)和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮”。瑞典皇家學(xué)院的代表在授獎(jiǎng)儀式上贊揚(yáng)他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”。,戈多到底是什么呢?,有人認(rèn)為他是巴爾扎克早期戲劇中的一位神秘人物。 有人認(rèn)為他是上帝。 還有人認(rèn)為他是“虛 無(wú)”或“死亡”。 有人曾就此問(wèn)貝克特 本人,貝克特回

24、答說(shuō):,等待戈多劇照,“我要是知道,早在戲 里說(shuō)出來(lái)了?!?劇中說(shuō):“戈多是一個(gè)救星,是一個(gè)希望”,“他要是來(lái)了,咱們就得救了”,“要是不來(lái)呢,咱們明天就上吊”。,貝克特,戈多與其說(shuō)是個(gè)人,不如說(shuō)是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望,或者直接理解為來(lái)了后叫人大失所望的明天。人類正是在這種莫名其妙的憧憬中耗盡了自己的生命。,戈多實(shí)際上是一種象征,是現(xiàn)代西方人的精神寄托,是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來(lái)若有若無(wú)的期望。,戈多到底是什么呢?,,高爾基(18681936年)前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語(yǔ)),社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)

25、始人。 母親:它描繪了無(wú)產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng),塑造了共產(chǎn)黨員工人巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象,被公認(rèn)為是世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。 還有自傳體三部曲童年、在人間、我的大學(xué)。,高爾基,,1920年,奧斯特洛夫斯基在利沃夫戰(zhàn)役中受了重傷。傷愈后,他在基輔鐵路工地工作。在此期間,他得了傷寒。此外,他還感染了骨結(jié)核,病情迅速惡化。 1927年初,22歲的奧斯特洛夫斯基完全癱瘓,臥病在床。他的雙目開始失明。正是在這一人生的艱難時(shí)刻,他決意通過(guò)文學(xué)作品,來(lái)展現(xiàn)自己所處時(shí)代的面貌和個(gè)人的生活體驗(yàn)。他最初創(chuàng)作了小說(shuō)的前幾章節(jié),但手稿卻在郵寄過(guò)程中不慎遺失。自那時(shí)起,作家便

26、開始了長(zhǎng)篇小說(shuō)鋼鐵是怎樣煉成的一書的創(chuàng)作。 他的一生是個(gè)奇跡:盡管飽受病痛折磨,但他10年來(lái)從未向死神低頭。在體能嚴(yán)重哀竭的情況下,他執(zhí)意要將這部描寫自己這代人命運(yùn)的小說(shuō)留傳后世。鋼鐵是怎樣煉成的一書是本自傳體小說(shuō),從中可以讀到有關(guān)作者生活的大量真實(shí)片段。,奧斯特洛夫斯基,“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?奧斯特洛夫斯基,這段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度? 它對(duì)你有什么啟發(fā)?,學(xué)思之窗,答案提示: 這段名言反映了蘇聯(lián)

27、文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn),充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會(huì)美好未來(lái)奮斗的人生態(tài)度。這段名言曾經(jīng)激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕人,它告訴我們?nèi)藨?yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不能只考慮個(gè)人的利益,要樹立為社會(huì)服務(wù)的思想,才會(huì)不虛此生。,保爾 柯察金,,泰戈?duì)枺?8611941)是印度現(xiàn)代偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家。1861年5月7日出生在加爾各答的一個(gè)富有的婆羅門種姓地主家庭,他的家庭是當(dāng)時(shí)加爾各答知識(shí)界的中心。戈拉是泰戈?duì)柕拈L(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,是一部集中體現(xiàn)泰戈?duì)柗粗趁裰髁x反封建主義思想傾向和愛國(guó)主義精神的優(yōu)秀作品。小說(shuō)的主人公戈拉原系居留在印度的愛爾蘭人所生,其父母在18571859年印度民族大起義中死去

28、。戈拉從小被印度的一個(gè)中產(chǎn)家庭收養(yǎng)。小說(shuō)的中心內(nèi)容是描寫戈拉思想性格的成長(zhǎng)和發(fā)展,塑造了戈拉這一印度愛國(guó)知識(shí)分子的典型。,,百年孤獨(dú)是哥倫比亞作家馬爾克斯花了18年的時(shí)間完成的代表作,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品,1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 作者勾畫了哥倫比亞農(nóng)村百年興衰的圖案。,百年孤獨(dú)的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu),恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉,以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。運(yùn)用豐富的想象力,將幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體,勾畫出一個(gè)豐富多彩想象中的世界,反映了拉丁美洲人民的生活和斗爭(zhēng)。,,

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