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1、 重慶市萬州分水中學(xué)2012屆高三語文二輪復(fù)習(xí)測試 課時作業(yè)六 一、語言基礎(chǔ)知識 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音都正確的一組是(　　) A．解數(shù)(xiè)　 貯存(zhù)　庇護(hù)(bì)　　命運(yùn)多舛(chuǎn) B．奇葩(bā) 桎梏(ɡù) 熾熱(chì) 審時度勢(duó) C．餞別(jiàn) 咋舌(zhà) 聯(lián)袂(mèi) 穿鑿附會(záo) D．木訥(nà) 佇立(zhù) 露面(lòu) 博聞強(qiáng)識(zhì) 解析：　B．葩pā；C.咋zé；D.訥nè。 答案：　A 2．下列詞語書寫全都正確的一項是(　　) A．毗鄰　坐陣　候車

2、室　震聾發(fā)聵 B．針砭 滄海 親和力 民生凋敝 C．欠收 紕漏 流水賬 形跡可疑 D．博弈 邦交 文謅謅 原形畢露 解析：　A．陣—鎮(zhèn)，震—振；C.欠—歉；D.謅謅—縐縐。 答案：　B 3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項是(　　) A．男子十米臺雙人項目，中國隊今年頻頻出戰(zhàn)的是張雁全、曹緣，國際大獎賽系列賽，他倆幾乎每戰(zhàn)必勝，世界杯賽也染指金牌。 B．雖然日本政府一再宣布降雨不會對人體造成核輻射，但越來越多的日本民眾對東京電力公司控制核泄露的能力失去信心。 C．3月17日在聯(lián)合國安理會對利比亞設(shè)立禁飛區(qū)的決議通過以后，法國成了國際社會最先進(jìn)行軍事干涉的政

3、治力量。 D．最近幾年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信訪矛盾也日益突出，各級各地政府對解決信訪死結(jié)的渴望也越發(fā)迫切。 解析：　A．染指：比喻分取非分的利益，也比喻插手或參與分外的某種事情。B.泄露：不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了。應(yīng)該用“泄漏”(液體、氣體等漏出)。二者有時互用，但要注意辨別。C.干涉：帶有強(qiáng)硬、非法的味道。“干預(yù)”屬中性，有合理地參與意義。 答案：　D 4．下列一段文字中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) 3月11日下午2時，日本遭受9級大地震，東北臨太平洋的巖手、宮城、福島、茨城等縣首當(dāng)其沖，災(zāi)情相當(dāng)嚴(yán)重；隨之而來的驚天海嘯更使這幾個縣雪上加霜；而有關(guān)福島核電危機(jī)的

4、種種傳言更是聳人聽聞，連日來，媒體的各種報道鋪天蓋地，連篇累牘。 A．首當(dāng)其沖　　　　　　 B．雪上加霜 C．聳人聽聞 D．連篇累牘 解析：　連篇累牘：形容篇幅過多，文辭冗長。多用作貶義。 答案：　D 5．下列各項中，沒有語病的一項是(　　) A．當(dāng)今世界，自主知識產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個國家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是國家富強(qiáng)的標(biāo)志。 B．2月3日凌晨零時發(fā)生的沈陽皇朝萬鑫國際大廈火災(zāi)事故的原因，系由燃放煙花引發(fā)外墻可燃物燃燒引起所致。兩名犯罪嫌疑人已被警方采取強(qiáng)制措施。 C．不久前正式發(fā)布的2011年中央一號文件，是新中國成立以來中央首次全面系統(tǒng)地部署水利改革

5、發(fā)展工作，并將水利提升到關(guān)系國家安全的戰(zhàn)略高度的重要文件。 D．外交部發(fā)言人洪磊8日在答記者問時表示，中國尊重蘇丹南方公投結(jié)果，希望雙方本著互諒互讓，繼續(xù)通過對話與協(xié)商解決懸而未決的問題，維護(hù)蘇丹的和平與穩(wěn)定。 解析：　A．搭配不當(dāng)，兩面對一面，刪除“與否”；B.句式雜糅，刪除“的原因”或把“，系由”改為“是”，并刪除“所致”；D.成分殘缺，應(yīng)在“互諒互讓”后加上“的原則”。 答案：　C 二、名句名篇默寫 6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)________________，________________。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(屈原《湘夫人》) (2)鹿門月照開

6、煙樹，忽到龐公棲隱處。__________________，__________________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》) (3)____________，____________。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。(韋莊《菩薩蠻》) 答案：　(1)帝子降兮北渚　目眇眇兮愁予　(2)巖扉松徑長寂寥　惟有幽人自來去　(3)壚邊人似月　皓腕凝霜雪 三、論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成7～9題。 經(jīng)學(xué)正統(tǒng)與文學(xué)馀業(yè) 我們在研習(xí)古代漢語的過程中發(fā)現(xiàn)了一個饒有趣味的現(xiàn)象：清代的考據(jù)學(xué)家在他們的小學(xué)訓(xùn)詁著作中所引用的材料，幾乎遍及先秦兩漢經(jīng)史子集各種著作，但所引的唐宋詩詞則屈指可數(shù)。這一現(xiàn)象實際上反

7、映了在經(jīng)學(xué)居于思想文化正統(tǒng)地位的封建時代，人們對經(jīng)學(xué)與文學(xué)的不同態(tài)度。 自漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)以后，儒家思想學(xué)說定于一尊，成為我國兩千多年君主專制統(tǒng)治的指導(dǎo)思想。儒家思想學(xué)說的理論依據(jù)是相傳為孔子刪定的“五經(jīng)”，封建統(tǒng)治者大多竭力標(biāo)榜經(jīng)學(xué)，對儒生廣開利祿之路，以便不斷地對經(jīng)學(xué)作出合乎時宜的詮釋，通經(jīng)致用，為自己的統(tǒng)治提供服務(wù)，經(jīng)學(xué)一直居于君主專制統(tǒng)治思想學(xué)說的正統(tǒng)地位。 隨著經(jīng)學(xué)正統(tǒng)地位的確立，儒家思想對塑造中國人的人生觀、價值觀、人格精神和道德倫理觀念等都起了巨大的作用。儒家思想的重要特點(diǎn)是關(guān)注現(xiàn)實人生，主張積極進(jìn)取、“知其不可而為之”的人生態(tài)度。儒家的這種價值觀和道德觀，直接決定了

8、它的文學(xué)思想。今天我們普遍認(rèn)為《詩經(jīng)》和楚辭是我國古代最早的文學(xué)作品。《詩經(jīng)》作為“五經(jīng)”之一，在先秦兩漢時代乃至以后很長一段時間里，人們并不將其作為文學(xué)作品看待?？鬃诱摗对姟?，主張溫柔敦厚的“《詩》教”，重視的是《詩》的政治、倫理功效。儒家的這種“《詩》教”思想，同時也決定并代表了它的文學(xué)觀。雖然楚辭開漢賦之先河，屈原被認(rèn)為是辭賦家之祖，但屈原、宋玉并不是專職的文學(xué)創(chuàng)作者，其身份主要是政治人物，文學(xué)創(chuàng)作不過是其政治生活的副產(chǎn)品而已。兩漢時代，辭賦興盛，其中多數(shù)作品夸飾鋪張，一味追求辭藻的華麗艷美，而不注重諷喻效果，這種現(xiàn)象隨即遭到很多人的批評。 至魏晉南北朝時代，文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)分也越來越

9、明朗。劉勰作《文心雕龍》及蕭統(tǒng)主編《文選》，正是這種情況的典型反映。雖然此后我國古代文學(xué)迅速發(fā)展，但縱觀整個文學(xué)發(fā)展史，其創(chuàng)作主體始終是官僚文人，儒家的文學(xué)思想自始至終從總體上貫穿于整個文學(xué)領(lǐng)域，指導(dǎo)著具體的文學(xué)創(chuàng)作、批評實踐。由于文學(xué)創(chuàng)作主體基本上是封建士大夫，因此，經(jīng)學(xué)在他們心目中價值和地位的重要不言而喻，文學(xué)則不過是他們的馀業(yè)。與此相應(yīng)，研究經(jīng)學(xué)的儒家學(xué)者與從事文學(xué)創(chuàng)作的文人，他們在人們心目中的地位也是高低相去甚遠(yuǎn)。在《清史稿》編撰過程中，因為編撰者與翰林院編修、常州詞派的開創(chuàng)者張惠言有嫌隙，故有意將其編入《文苑傳》中，結(jié)果招致其子侄及眾鄉(xiāng)鄰的不滿與抗議，后遂改入《儒林傳》。 自漢至清

10、，經(jīng)學(xué)“凡六變”，考據(jù)之風(fēng)盛行，傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)展至巔峰，小學(xué)即文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)。清代學(xué)者研治小學(xué)的目的同樣是為了闡明經(jīng)學(xué)；而從事文學(xué)創(chuàng)作與研究，多數(shù)人是不屑一顧的，至多不過是一種馀業(yè)。于是在清代，尤其是乾嘉時期，考據(jù)學(xué)昌隆，取得了空前的成就。 今天，“國學(xué)熱”日漸升溫，不少人熱衷于提倡“讀經(jīng)”。但“國學(xué)”和傳統(tǒng)文化都是很復(fù)雜的概念，其內(nèi)涵和范圍不是僅僅幾部儒家經(jīng)典就能全部涵蓋的。我們應(yīng)該突破封建時代陳舊觀念的束縛，盡可能地擴(kuò)大眼界，從而將傳統(tǒng)文化真正地發(fā)揚(yáng)光大。(節(jié)選自《文史知識》2010.4，有改動) 7．下列各項中，不能表現(xiàn)“經(jīng)學(xué)正統(tǒng)”“文學(xué)馀業(yè)”思想的一項是(　　) A．《詩經(jīng)》在先秦

11、兩漢時代乃至以后很長一段時間里不被人們作為文學(xué)作品看待。 B．兩漢時代許多辭賦作品追求辭藻華麗艷美，忽視諷喻效果，遭到很多人的批評。 C．劉勰作《文心雕龍》及蕭統(tǒng)主編《文選》反映出文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)分越來越明朗。 D．《清史稿》的編撰者將張惠言編入《文苑傳》而招致其子侄及眾鄉(xiāng)鄰的不滿與抗議。 解析：　C項表述的是文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)分越來越明朗，不屬于能表現(xiàn)“經(jīng)學(xué)正統(tǒng)”“文學(xué)馀業(yè)”思想的內(nèi)容，文不對題。 答案：　C 8．下列不屬于“經(jīng)學(xué)正統(tǒng)”與“文學(xué)馀業(yè)”產(chǎn)生原因的一項是(　　) A．自漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)以后，以“五經(jīng)”為主要理論依據(jù)的儒家思想學(xué)說定于一尊，經(jīng)學(xué)一直居于君主專制統(tǒng)

12、治思想學(xué)說的正統(tǒng)地位。 B．儒家思想的重要特點(diǎn)是關(guān)注現(xiàn)實人生、主張積極進(jìn)取、“知其不可而為之”的價值觀和道德觀，這對儒家的文學(xué)思想起到了決定性作用。 C．官僚文人始終是中國古代文學(xué)的創(chuàng)作主體，儒家的文學(xué)思想也貫穿于整個文學(xué)領(lǐng)域，對文學(xué)起著具體的指導(dǎo)作用。 D．在封建士大夫心目中，經(jīng)學(xué)的價值和地位的重要程度不言而喻，多數(shù)人對文學(xué)創(chuàng)作與研究不屑一顧，至多將它看作一種馀業(yè)。 解析：　D項后半句表述的是自漢至清，考據(jù)之風(fēng)盛行，取得了空前的成就。屬于文不對題。 答案：　D 9．下列表述不符合原文意思的一項是(　　) A．清代的考據(jù)學(xué)家在他們的小學(xué)訓(xùn)詁著作中所引用的文學(xué)作品屈指可數(shù)，這反映了

13、當(dāng)時人們對經(jīng)學(xué)與文學(xué)的不同態(tài)度。 B．雖然楚辭開漢賦之先河，屈原被認(rèn)為是辭賦家之祖，但就其作品而言，往往是因政治而產(chǎn)生，并不是專門為文學(xué)而創(chuàng)作。 C．到了清代，考據(jù)之風(fēng)盛行，在“經(jīng)學(xué)正統(tǒng)”思想的支配下，被稱為小學(xué)的文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)發(fā)展至巔峰，考據(jù)學(xué)取得空前成就。 D．今天，我們在研究國學(xué)時，應(yīng)該準(zhǔn)確把握“國學(xué)”和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和范圍，摒棄封建時代的經(jīng)學(xué)觀念，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。 解析：　B．無中生有。原文并無說其作品“往往是因政治而產(chǎn)生”的內(nèi)容，只是說“屈原、宋玉并不是專職的文學(xué)創(chuàng)作者，其身份主要是政治人物，文學(xué)創(chuàng)作不過是其政治生活的副產(chǎn)品而已”。 答案：　B - 4 -