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1、． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 《孟子三章》習(xí)題及答案【部編版八上第 21 課】 題型：【文言現(xiàn)象：通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式】【選擇 題】【重點(diǎn)句子翻譯】【理解性默寫】【課外文言文閱讀】 目錄： 一、《得道多助失道寡助》 二、《富貴不能淫》 三、《生于憂患死于安樂》 （一）《得道多助失道寡助》習(xí)題及答案 一、選擇題： 1、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ A ） A．域民不以封疆之界 B．寡助之至，親戚畔之 C

2、．傅說舉于版筑之間  域：區(qū)域、地域 畔：通“叛” 背叛 舉：被選拔，被起用 D．必先苦其心志 苦：使……受苦 【解析】A 名詞用作動(dòng)詞，限制。 2、下列句中加點(diǎn)的“以”與“威天下不以兵革之利”中的“以”意義相同的一 項(xiàng)是（ C ） A.小大之獄，雖不能察，必以情 B.不以物喜，不以己悲 C.以君之力，曾不能損魁父之丘 D.屬予作文以記之 【解析】例句是憑借。A 按照。B 因?yàn)?。C 憑借。D 來。 3、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ A ） A、委而去之 （到… … 地方去） B、寡助之至，親戚畔之（背叛） C、威天下不以兵

3、革之利（兵器） D、以天下之所順（用、靠） 【解析】A 離開。 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 4、下面“以”字的用法，不相同的一項(xiàng)是（ D ） A．固國不以山溪之險(xiǎn) B．以天下之所順 C．寡人以五百里之地易安陵 D．屬予作文以記之 【解析】 D 項(xiàng)“以”連詞，表目的 ,相當(dāng)于“來”；其余各項(xiàng)“以”字均為介詞。 5、下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同一項(xiàng)是（ D ） A.

4、環(huán)而攻之而不勝 委而去之 B. 然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 得道者多助 C. 固國不以山溪之險(xiǎn)  多助之至，天下順之 D. 域民不以封疆之界 威天下不以兵革之利 【解析】A 表修飾；表順承。B 的原因；的人。C 助詞，的；代詞，他。D 都是憑 借。 6、下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（ D ） A. 舜/發(fā)于/畎畝之中 B. 曾益/其所不能 C. 征于色/發(fā)于聲/而后喻 D. 入/則無法家/拂士 【解析】D 入/則無/法家/拂士 7、下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ D ） A．固國不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之

5、 B．環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 C．故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹 D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之 【解析】A 憑，考；來。B 代詞，城池；動(dòng)詞，到。C 給；和。D 表順承；表順承。 8、下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ B ） A．得道者多助 策之不以其道 慘無人道 B．委而去之 去國懷鄉(xiāng) 去留兩便 C．寡助之至 比至陳 無微不至 D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上 始齔，跳往助之 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇

6、、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 【解析】A 正義；方法；正義。B 離開；離開；離開。C 極點(diǎn)；到；到。D 主謂之 間；動(dòng)詞，到；代詞，他。 9、下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是 ( B ) A．舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲，而后喻 B．國恒亡 人恒過，然后能改 C．傅說舉于版筑之間 舉大計(jì)亦死 D．入則無法家拂士 行拂亂其所為 【解析】A 起，被任用；發(fā)出。B 常常；常常。C 被選拔；發(fā)動(dòng)。D 同“弼”輔佐； 違背，不順。 10、句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是 ( C ) A．池非不深也 園林池沼寬暢 B．兵革非不堅(jiān)利也 可汗大點(diǎn)兵 C．然而不勝者 不以

7、木為之者 D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上 【解析】A 護(hù)城河；池塘。B 武器；士兵。C 的原因；的原因。D 主謂之間；動(dòng)詞， 到，往。 11、“得道者多助”中的“道”是指什么說的 ( C ) A．正確的道理 B．作戰(zhàn)的規(guī)律 C．施行“仁政” D．統(tǒng)治的方法凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴鈹賄鶚驥鯀戲。 【解析】C 施行“仁政”。 12、下列句子中加點(diǎn)詞語理解有誤的一項(xiàng)是（ B ） A、環(huán)而攻之而不勝 B、池非不深也 C、寡助之至，親戚畔之  環(huán)：包圍 池：水池 畔：通“叛”，背叛 D、域民不以封疆之界 域：這里是“限制”的意思 【解析】B

8、古今異義，護(hù)城河。 13、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ A ） A、域民不以封疆之界  域：區(qū)域、地域 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 B、寡助之至，親戚畔之 C、傅說舉于版筑之間 D、必先苦其心志  畔：通“叛” 背叛 舉：被選拔，被起用 苦：使……受苦 【解析】A 詞類活用，限制。 14、對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ B ） A、故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 （所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利） B、三里之城，七里之郭 （方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城） C、委而去之 （棄城而逃） D、威天下不

9、以兵革之利 （不能只靠武力強(qiáng)大來震懾天下） 【解析】B 方圓三里那樣的內(nèi)城和方圓七里的外城 15、對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ D ） A、文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。 B、作者在論述戰(zhàn)爭的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。 C、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。 D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。 【解析】D 是仁政，不是法治的思想。法治是法家的思想。 16、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（ C ） A．《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)在治理國家中施行仁政的重要性。 B．《得道多助，失道寡助》一

10、文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中 心論點(diǎn)。 C．遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽修，身殘志堅(jiān)的張 海迪等三人故事不能證明“生于憂患”的道理。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷巹癩 D．《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一 種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍齊鈞摟 【解析】C 能證明這個(gè)道理。 二、重點(diǎn)句子翻譯： 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。 翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn) 的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人

11、心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 2、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。 翻譯：三里的內(nèi)城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。 3、夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 翻譯：包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣，這樣卻不能取勝， 這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。 4、兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 翻譯：武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因 為對(duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。 5、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革

12、之利。 翻譯：所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山 河的險(xiǎn)要，威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。 6、得道者多助，失道者寡助。 翻譯：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他 的人就少。 7、寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。 翻譯：幫助他的人少到了極點(diǎn)， 兄弟骨肉都會(huì)背叛他。 幫助他的多到了極點(diǎn)， 天下人都?xì)w順?biāo)? 8、以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 翻譯：憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行 仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。 三、理解性默寫：

13、 1、文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。 2、攻城一方不能取勝的原因是： 天時(shí)不如地利。 守城一方“委而去之”的原因是： 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 地利不如人和。 3、指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是： 天時(shí)不如地利，地利不如人 和。 4、日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識(shí)之士的一 致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。 5、點(diǎn)明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。 6、“戰(zhàn)必勝”的條件是：“得道者多助”。 四、課外文言文閱讀： 歧路亡羊

14、 楊子之鄰人亡羊，既率其黨;又請(qǐng)楊子之豎(豎：童仆)追之。楊子曰：“嘻!亡一 羊，何追者之眾?”鄰人曰：“多歧路?！奔确矗瑔枺骸矮@羊乎?”曰：“亡之矣?！?曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！? 楊子戚然變?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日。門人怪之，請(qǐng)?jiān)唬骸把?，賤畜，又非 夫子之有，而損言笑者何哉？”楊子不答，門人不獲所命。 (《列子·說符》) 【注釋】1.楊子：對(duì)楊朱的尊稱。楊朱，戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家。2.反：（通假字）通 “返”，返回。3.亡：丟失。4.既……又……：表示兩種情況同時(shí)存在。既：不 久 5.率：率領(lǐng)，帶領(lǐng)。6.黨：舊時(shí)指親族，現(xiàn)指：朋友，有交情的人。7

15、.豎：僮 仆(童仆） 8.歧：岔路，小道。9.奚：（疑問代詞）怎么。這里指為什么。10. （吾不知所)之：到……去。11.所以：表示原因的虛詞。12.反：通“返”，返回， 回來，返還。13.戚然：憂傷的樣子。然：……的樣子。14.移時(shí)：多時(shí)，一段時(shí) 間。15.竟日：終日，整天。16.既：已經(jīng)。17. 損：減少。18.眾：眾多。19.奚： 哪里。20.焉：語氣詞。21.怪：對(duì) 感到奇怪。22.既反：已經(jīng)回去。23.命：教 導(dǎo)，告知。24.獲：找到，得到。 【翻譯】楊朱鄰居的羊跑了，于是率領(lǐng)與他（鄰居）有交情的人，還請(qǐng)楊朱 的小僮一起追趕。楊朱說：“呵！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居

16、說： “岔路很多?！辈痪没貋砹?，楊朱問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“弄丟了?！睏钭? ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 問：“怎么會(huì)逃跑呢？”鄰居說：“岔路之中還有岔路，我不知道我該到哪里去了， 所以就返回了?！? 楊朱（聽了鄰居說的這番話）臉色變得很憂傷，很長時(shí)間不說話，整天沒有 笑容。楊子的門徒都覺得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜， 而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂不說話，究竟是為什么呢？”楊子不回答， 他的門徒也不知道他要教導(dǎo)什么。 【習(xí)題】 1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ C ）

17、 A.亡一羊何追者之眾 B.吾不知所之，所以反也 C.既反，問：“獲羊乎?” D.楊子戚然變?nèi)?  亡：丟失 反:同“返”,返回 既：既然 戚然：憂傷的樣子 【解析】C 已經(jīng)。 2.下列語句中加點(diǎn)的“之”，與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ C ） 例句：楊子之鄰人亡羊 A.何陋之有(《陋室銘》) B.策之不以其道（《馬說》) C.水陸草木之花(《愛蓮說》) D.久之，目似瞑(《狼》) 【解析】例句是助詞，的。A 賓語前置的標(biāo)志。B 代詞，指馬。C 助詞，的。D 補(bǔ) 足音節(jié)。 3.下列語句中加點(diǎn)的詞與“門人怪之

18、”的“怪”用法不相同的一項(xiàng)是（ D ） A.吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》) B.心樂之（《小石潭記》) C.故人不獨(dú)親其親(《大道之行也》) D.必先苦其心志(《生于憂患，死于安樂》) ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 【解析】例句是意動(dòng)用法，以……為怪。A 意動(dòng)用法，認(rèn)為……美。B 意動(dòng)用法， 以……為樂。C 意動(dòng)用法，以……為親。D 使動(dòng)用法，使……苦。 4.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ D ） A.楊子的鄰居率領(lǐng)他的朋友去找羊，還請(qǐng)楊子的童仆一起去追趕。 B.楊子

19、認(rèn)為丟了一只羊沒有必要那么多人去追。 C.因?yàn)橛泻芏嗖砺?，所以最后還是沒有找到丟失的羊。 D.楊子的學(xué)生最終在楊子那里得到了答案。 【解析】D 楊子不答，門人不獲所命。 5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。 翻譯：岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以就回來了。 （2）楊子戚然變?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日。 翻譯：楊子的臉色變得很憂郁，不說話有兩個(gè)小時(shí)，沒有笑容一整天。 （二）《富貴不能淫》習(xí)題及答案 一、選擇題： 1、下列選項(xiàng)中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ B

20、 ） 例：行天下之大道 A.父命之 B.妾婦之道也 C.與民由之 D.往送之門 【解析】例句是助詞，的。A 代詞，他。B 助詞，的。C 代詞，正道。D 動(dòng)詞，到， 往。 2、下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（ C ） A.父命之 鵬之徙于南冥也 B.以順為正者 不以物喜 C.一怒而諸侯懼 窺鏡而自視 D.是焉得為大丈夫乎 懼有伏焉 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 【解析】A 代詞，他；主謂之間。B 把；因?yàn)椤?/p>

21、C 表順承；表順承。表反問語氣， 怎么，哪里；句末陳述語氣。 3、選出加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（ A ） A.必先苦其心志 余人各復(fù)延至其家 B.天降大任于是人也 所欲有甚于生者 C.征于色發(fā)于聲，而后喻 子子孫孫無窮匱也，而山不加增 D.傅說舉于版筑之間 公與之乘 【解析】A 代詞，他；代詞，他。B 給；比。C 表順承；表轉(zhuǎn)折。D 助詞，的；代 詞，曹劌。 4、選出與“帝感其誠”句式相同的一項(xiàng)（ A ） A.傅說舉于版筑之間 B.以順為正者，妾婦之道也。 C.戒之曰 D.征于色，發(fā)于聲 【解析】例句是被動(dòng)句。A 被動(dòng)句。B 判斷句。C

22、 省略句。D 倒裝句。 5、下列選項(xiàng)中與貧賤不能移中的“移”用法不同的是（ D ） A.勞其筋骨 B.忿恚尉 C.聞寡人之耳者 D.友人慚 【解析】例句是使動(dòng)用法：使……動(dòng)搖。A 使動(dòng)用法，使……勞累。B 使動(dòng)用法， 使……惱怒。C 使動(dòng)用法，使……聽到。D 無特殊用法。 6、下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是 ( D ) A．往之女家 何陋之有 B．一怒而諸侯懼 而形貌昳麗 C．是焉得為大丈夫乎 二石獸并沉焉 D．不得志，獨(dú)行其道 居廟堂之高則憂其民 【解析】A 動(dòng)詞，到，往；賓語前置的標(biāo)志。B 表順承；表并列。C 表反問語氣， 怎么；句末陳

23、述語氣。D 代詞，他的；代詞，他的。 7、下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ B ） A.居天下之廣居（居?。?B.得志，與民由之（由于） ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 C.衡于慮（梗塞，不順） D.入則無法家拂士（輔弼） 【解析】B 遵循。 8、下列句中“之”字用法與例句相同的一項(xiàng)是（ A ） 例句：行天下之大道 A.舜發(fā)于畎畝之中 B.汝心之固 C.鳴之，不能通其意 D.已而之細(xì)柳 【解析】例句是助詞，的。 A 助詞，的。B 主謂之間。C 補(bǔ)足音節(jié)。D 動(dòng)詞

24、，到， 往。 9、下列說法不正確的一項(xiàng)是（ C ） A.《生于憂患死于安樂》開頭連舉六個(gè)歷史名人的事例，說明擔(dān)當(dāng)重任的人并非 是天生的，而是要經(jīng)歷艱苦的磨煉、引出論題。 B. 《生于憂患死于安樂》“故天將降大任于是人也”起過渡的作用：由六位名 君賢臣的事實(shí)過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。 C. 《生于憂患死于安樂》“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這 句話是從正面簡略地論證“生于憂患，死于安樂”的道理。 D.《富貴不能淫》對(duì)大丈夫的闡述精髓是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能 屈”。 【解析】C 應(yīng)該是從側(cè)面論證。 二、重點(diǎn)句子翻譯

25、： 1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 翻譯：公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯 就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。 2、是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？ 翻譯：這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？ 3、丈夫之冠也，父命之； 翻譯：男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他； 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 4、往之女家，必敬必戒，無違夫子！ 翻譯：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！ 5、以順為正者，妾婦之道也。 翻譯：把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女

26、之道。 6、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。 翻譯：居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上， 行走在天下最寬廣的道路‘義’上； 7、得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。 翻譯：能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走 自己的道路。 8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！? 翻譯：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意 志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。 三、理解性默寫： 1、全文的中心句是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 2、怎

27、樣才能讓自己做大丈夫呢 ? 儒家一貫倡導(dǎo)的仁義禮智信，體現(xiàn)孟子的這一 思想的句子是：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。 3、文中體現(xiàn)“大道之行，為公天下”思想，與孟子的另一句名言“窮則獨(dú)善其 身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表達(dá)意思相同的句子是：得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其 道。 四、課外文言文閱讀： (甲）富貴不能淫 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行 其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (選自《孟子譯注》） (乙）從容就義 ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻

28、譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 天祥將出獄，即為絕筆自贊①  ，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義； 惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾②無愧！”過市， 意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟?北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。 (選自《文山先生全集》） 【注】①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道 墻。 1、下列句子中“其”字的用法，不同于其他三項(xiàng)的是（  B  ） A.獨(dú)行其道 B.其真無馬邪？ C.河伯始旋其面目

29、 D.其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義?！? 【解析】A、C、D 三項(xiàng)中的“其”均為第三人稱代詞，譯為“他（她， 它）的” 或“他（她，它）們的”；B 項(xiàng)，“其”是副詞。表示反詰。譯為“豈，難道”。 2、下列加點(diǎn)詞解釋的有誤一項(xiàng)是 （  A  ） A.貧賤不能移(移動(dòng)) B.見聞?wù)邿o不流涕(眼淚） C.此之謂大丈夫（稱作） D.俄有使使止之(不久） 【解析】A 項(xiàng)，“移”在這里是“動(dòng)搖”的意思。 3、以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項(xiàng)是 (  D  ) A.甲文運(yùn)用排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。 B.文天祥臨刑之際自

30、作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。 C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。 D. “見聞?wù)邿o不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為表現(xiàn)他們的痛惜之情。 【解析】D 項(xiàng)，“是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情”表述有誤，應(yīng)是：為了表現(xiàn)文天 祥從容就義的氣節(jié)。 4、請(qǐng)將“問市人孰為南北，南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。 譯文：問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受 刑而死。 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇

31、、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 5、 孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？ 答：文天祥被俘后面對(duì)死亡，面對(duì)威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟 子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)。 （三）《生于憂患死于安樂》習(xí)題及答案 一、選擇題： 1、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 ( D ) A．必先苦其心志 便扶向路，處處志之 B．行拂亂其所為 入則無法家拂士 C．舜發(fā)于畎畝之中 征于色發(fā)于聲而后喻 D．人恒過然后能改 出則無敵國外患者，國恒亡 【解析】A 志向；名作動(dòng)，做標(biāo)記。B 違背，不順；通假字，拂，通“

32、弼”，輔 佐。C 興起，被任用；顯露，流露。 D 常常；常常。 2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ D ） A．舜發(fā)于畎畝之中（的） B．故天將降大任于是人也（到） C．行拂亂其所為（他的） D．生于憂患而死于安樂也（因而） 【解析】D 連詞，表并列。 3、選出下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)：（ B ） A．困于心 皆以美于徐公 B．苦其心志 帝感其誠 C．出則無敵國外患者 肉食者謀之 D．舜發(fā)于畎畝之中 何陋之有 【解析】A 在；比。B 代詞，他的；代詞，他的。 C 助詞，表停頓；助詞，…… 的（人）。D 助詞，的；賓語前置的標(biāo)志

33、。 4、選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)：（ B ） A．故天將降大任于是人也 上使外將兵 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 B．傅說舉于版筑之間 在乎山水之間也 C．人恒過，然后能改 及魯肅過尋陽 D．征于色，發(fā)于聲 野芳發(fā)而幽香 【解析】A 將要；帶領(lǐng)。B 中間；中間。C 詞類活用，名詞作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤；經(jīng) 過。D 顯露，流露；開放。 5、下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一

34、項(xiàng)是（ D ） A.傅說舉于版筑之間（舉：被選拔） B.故天將降大任于是人也（任：責(zé)任，使命） C.入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐） D.人恒過然后能改（過：過去） 【解析】D 過：犯錯(cuò)誤。 6、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( A ) A.必先苦其心志 行拂亂其所為 B.困于心衡于慮而后作 出淤泥而不染 C.舜發(fā)于畎畝之中 何陋之有 D.故天將降大任于是人也 賢于材人遠(yuǎn)矣 【解析】A 都是代詞，都指代“將接受大任的人”。B 連詞，表承接；連詞，表 轉(zhuǎn)折。C 結(jié)構(gòu)助詞，“的”；結(jié)構(gòu)助詞，不譯，賓語前置標(biāo)志。 D 介詞，給

35、；介 詞，比。 7、下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（ A ） A、舜發(fā)于畎畝之中 瀉出于兩峰之間者 B、故天將降大任于是人也 溫故而知新 C、行拂亂其所為 其真無馬邪？其真不知馬也 D、征于色發(fā)于聲而后喻 潭西南而望，斗折蛇行 【解析】A 從；從。B 所以；舊的知識(shí)。 C 代詞，他的；表反問語氣。 D 表順承； 表修飾。 ． ． ． ． ． ． ．． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 8、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一組是 ( B ) A．故天將降大任

36、于是人也 不知木蘭是女郎 B．舜發(fā)于畎畝之中 蓮之愛，同予者何人 C．所以動(dòng)心忍性 此先漢所以興隆也 D．然后知生于憂患而死于安樂也 吳廣以為然 【解析】A 指示代詞，這；判斷動(dòng)詞，是。B 助詞，的；助詞，的。C 用來；…… 的原因。D 這樣；正確。 9、對(duì)下面語句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是 （ C ） A．傅說舉于版筑之間 B．曾益其所不能 C．衡于慮，而后作 D．出則無敵國外患者  舉：被舉用，被選拔 曾：同“增”，增加。 作：發(fā)作 出：在外面，指國外。 【解析】C 振作。 10、對(duì)下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是（

37、 A ） A．舜發(fā)于畎畝之中——舜在田野中被發(fā)現(xiàn) B．必先苦其心志——一定要先使他的內(nèi)心痛苦 C．人恒過，然后能改——一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，這樣以后能夠改正 D．生于憂患——憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展 【解析】A 舜從田野耕作之中被起用。 11、“生于憂患，死于安樂”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ D ） A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。 B．出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂幸福之中。 C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。 D．憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。 【解析】D 憂患（能激勵(lì)人勤奮）使

38、人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。 12、下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是 ( C ) 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 A.本文主要講了兩個(gè)問題：如何造就人才；如何治理國家。 B.文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。 C.第二段先反面論述磨難對(duì)人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。 D.文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。 【解析】C 應(yīng)該是先正面論證后反面論證。 13、下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 （ C ） A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨 煉。 B．本文在論述造就人才

39、問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。 C．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清 楚。 D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。 【解析】C 應(yīng)該是先從個(gè)人再說到國家。 14、下列說法不正確的是（  A  ） A 這篇課文，選自《孟子》?！睹献印肥敲献幼约壕幹?，收錄的是他講學(xué)游說言 論的記錄。 B 孟子，戰(zhàn)國時(shí)思想家，教育家。名軻，字子輿。 C“孫叔敖舉于?！?，是指孫叔敖，隱居海濱。當(dāng)時(shí)的君王楚莊王知道他有才能， 任命他為宰相。 D 拂，在“行拂亂其所為”中發(fā)“fú”的音，而在“如則無法家

40、拂士”中發(fā)“bì” 的音。 【解析】A 孟子及其弟子編著的。 二、重點(diǎn)句子翻譯： 1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 翻譯：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累， 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志， 使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。 2、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 翻譯：一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮

41、阻塞．然后才能奮發(fā)； 別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。 3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 翻譯：如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之 匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。 4、然后知生于憂患而死于安樂也。 翻譯：這樣以后才知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。 三、理解性默寫： 1、全文的中心句是：生于憂患，死于安樂。 2、聯(lián)系全文，在文中起過渡(或：承上啟下) 的作用的句子是：故天將降大任于 是人也。 3、選文中由個(gè)人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的

42、句子是：入則無法家 拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 4、在《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 ”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性， 曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過然后能改；困于心衡于慮而后 作，征于色發(fā)于聲而后喻?！薄? 5、選文中用列舉一系列歷史人物是為了說明逆境（困境）對(duì)造就人才的重要作 用，這六個(gè)人物及事例是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽 之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 四、課外文言文閱讀： 【甲】《生于憂患，死于安樂》 【乙】孫叔敖、沈尹

43、莖相與友。叔叔敖游于郢①三年,聲問不知,修行不聞②。沈 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 尹莖謂孫叔敖曰 :“說義③以聽,方術(shù)④信行 ,能令人主上至于王 ,下至于霸 ,我不 若子也。耦世接俗⑤,說義調(diào)均,以適主心,子不如我也。子何以不歸耕乎?吾將為 子游?！鄙蛞o游于郢五年 ,荊王欲以為令尹 ,沈尹莖辭日:“期思⑥之鄙人有孫 叔敖者,圣人也。王必用之,臣不若也?！鼻G王于是使人以王輿⑦”迎叔敖.以為令 尹,十二年而莊王⑧霸。此沈尹莖之力也。功無大乎進(jìn)賢。(節(jié)選自《呂氏春秋·不 茍論》) 【注】①:古代

44、楚國都城。②聲問不知,修行不聞:名聲不為人所知,美德不為人了 解。③說義:陳說道理。④方術(shù):所持方策。⑤耦世接俗:隨順社會(huì),附和世俗。⑥ 期期思:孫叔敖的故鄉(xiāng)。⑦輿:車。⑧莊王:中國春秋時(shí)期楚國君主,春秋五霸之一, 又稱稱荊莊王。 1.下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同一項(xiàng)是（ A ） A.以王輿迎叔敖 以衾擁覆 B.期思之鄙人有孫叔敖者 輟耕之壟上 C.征于色 所惡有甚于死者 D.吾將為子游士 士卒多為用者 【解析】 A 兩個(gè)“以”都是“用”“拿”的意思。 B 助詞,的；動(dòng)詞 ,到、往。 C 在；表示比較。D 替；被。 2.解釋下列語句中加點(diǎn)詞意思。 (1)舜發(fā)于畎畝之中  發(fā):起,被任用 。 (2)荊王欲以為令尹 為：擔(dān)任。 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。 (1) 所以動(dòng)心忍性 翻譯：借以使他的心受到震撼 ,使他的性格堅(jiān)忍起來。 (2) 此沈沈尹莖之力也 翻譯：這是(憑借)沈尹莖的力量。 《孟子三章》選擇、翻譯、默寫、閱讀習(xí)題及答案 4.【甲】文中孟子認(rèn)為避免國家滅亡的條件是什么？ 答：內(nèi)有法家拂士,外有敵國外患。 5.【乙】文中強(qiáng)調(diào)國君成就霸業(yè)的重要因素是什么？ 答：舉薦賢能,任用賢能。