《《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元《長恨歌》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元《長恨歌》.ppt(46頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、以意逆志 知人論世,第一單元,用,意象及主觀感受,推測,作者寫作 詩歌的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測作者的本意。,以意逆志,什么是“以意逆志”:,知人論世,在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時(shí),應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。,,,其次,弄清作品創(chuàng)作的具體時(shí)間也是十分重要的。,另外,還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。,首先,盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評(píng)述,全面把握作者的心靈歷程和精神世界。,怎樣運(yùn)用“知人論世”的鑒賞方法來鑒賞詩歌?,過華清宮
2、 杜牧 長安回望繡成堆, 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。,繡成堆:驪山右側(cè)有東繡嶺,左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉,郁郁蔥蔥。 千門:形容山頂宮殿壯麗,門戶眾多。,,相傳白居易三歲時(shí)就開始念詩,五歲就寫出許多首詩,至九歲時(shí),已經(jīng)能掌握詩的韻律,且善于對句了。十歲生日那天,親朋好友都來祝賀。飯后,其舅父叫白居易到堂上對句:“曹子建七步成詩。” 白居易稍一思索,便有了腹稿,但他故意默然不語。舅父以為他對不上來,取笑他道:“神童神童,今日如蟲?!卑拙右仔χf:“我早已對上,只未說出而已。”眾人大奇,催白居易快說,白居易便說道:“白居易一時(shí)無對?!本?/p>
3、父聽了頗為高興。,白居易長大后,舅父帶他到長安向當(dāng)時(shí)年已花甲的名詩人顧況求教。白居易見到顧況說:“顧大人,我是來向您請教的。我寫了一卷詩,請大人指教!” 顧況一見是鄉(xiāng)下來的,很不耐煩。當(dāng)他看到詩卷上的名字是“白居易”時(shí),更覺得可笑,說:“長安米貴,白居不易??!你還是快回鄉(xiāng)下去吧!” “我是在鄉(xiāng)下居住,很快就要回去。只是聽說您是很有學(xué)識(shí)的人,想請您過過目。要是您重任在身,來不及看,我可先讀一首,請您聽一聽?!闭f罷,白居易翻出一首詩,讀了起來:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生” 當(dāng)顧況聽到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),不由自主地站了起來,他伸過手去,把詩卷接了過來,并收白居易為弟子
4、。顧況對白居易說:“你能寫出這么好的詩,居天下何難!”,,白居易(772-846),字樂天,晚居香山,自號(hào)香山居士,祖籍山西太原。 白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的,十一歲就離家避難,貧困的生活使白居易接近了人民,這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義道路有重大的作用。,青年時(shí)代讀書特別刻苦:晝課(學(xué)習(xí))賦,夜課書,間(有時(shí)候)又課詩,不遑(閑暇)寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝( zh繭子)。,白居易二十九歲一舉成進(jìn)士,四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順,因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩”為主,如新樂府 秦中吟,三十五歲寫長恨歌 。四十四歲因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過上了“獨(dú)善其身”的生
5、活,“感傷詩”代替了“諷喻詩”,如 琵琶行 。另著有白氏長慶集。 白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運(yùn)動(dòng)”,就是用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。他提出了一種寫作準(zhǔn)則:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。,創(chuàng)作緣由 唐憲宗元和元年(806年)十月,白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事,都感慨萬千。于是,王質(zhì)夫提議請白居易寫一首長詩(長恨歌),陳鴻寫一篇傳記(長恨歌傳)。從此,傳記與長詩二者相輔相成,流傳后世。,1.歷史上的李、楊愛情故事,楊玉環(huán)原為壽王李瑁的王妃,玄宗驚艷于她的美貌,但礙于她是自己的兒媳而不便明目張膽納
6、入宮中,于是想出個(gè)讓楊玉環(huán)出家,脫離壽王,再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”,并被冊封為貴妃。其父兄均因此而得以勢傾天下。玄宗對楊貴妃的寵愛可謂無所不用其極,所謂“君王從此不早朝”,為了兩情歡愛,可以把國事先放在一邊;而從“一騎紅塵妃子笑”的后面,我們看到玄宗是怎樣動(dòng),用他手中的權(quán)力來取悅楊貴妃的,這樣的做法出發(fā)點(diǎn)固然是為了愛,但皇帝畢竟是皇帝,他所做的一切并不僅僅是他個(gè)人的,必然要牽涉到政治的東西。這使得他們的愛情是不可能單純,并最終敵不過政治:755年安史之亂爆發(fā),次年玄宗匆匆出逃,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因?yàn)闂顕?貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄
7、宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍仍不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,唐玄宗不得已將楊貴妃賜死,而他自己則痛苦萬分。他們的愛情以悲劇收場。,李楊之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。 自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧過華清宮絕句、李商隱馬嵬、蘇軾荔枝嘆、白樸唐明皇秋夜梧桐雨、洪昇長生殿等。白居易的長恨歌則是其中翹楚。,這首詩歌的題目是長恨歌,“恨”是什么意思, “長恨”應(yīng)作何解釋?,“恨”是沉重的遺憾, “長”表時(shí)間, 是感情的延綿, “長恨”就是長久的遺憾, 表達(dá)了
8、感情的深度和痛苦的沉重。,審題,回眸mu 粉黛di 驪宮l 縈紆y 霓裳n chng 臨邛qing 龍馭y 鼙鼓p 仙袂mi 衣鈿din 千乘shng 釵擘 chi b 馬嵬wi 闌干ln gn 綽約chu 衾寒qn,,自由朗讀,注意以下字音:,解題: 長恨歌 誰恨? 恨什么? 為什么恨? 怎么表現(xiàn)恨?,一、概述內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu),概述內(nèi)容:,玉環(huán)進(jìn)宮,隆基寵愛 漢皇重色思傾國不重生男重生女 逃難途中,玉環(huán)被殺 驪宮高處入青云不見玉顏空死處 亂后回京,痛思玉環(huán) 君臣相顧盡沾衣魂魄不曾來入夢 道士施法,尋覓玉環(huán) 臨邛道士鴻都客梨花一枝春帶雨 玉環(huán)送釵,天人永隔 含情凝睇謝君王此恨綿綿無絕
9、期,第一部分:“長恨”的原因 詩歌反復(fù)渲染唐玄宗的重色、求色,得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí),不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個(gè)重色輕國的帝王,一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。,第二部分:馬嵬生離死別,別后綿綿相思。 “宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成,是故事的關(guān)鍵情節(jié)。 貴妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動(dòng)人的語調(diào),描繪了玄宗這一“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。,第三部分:寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。 在仙景中再現(xiàn)了楊氏
10、“帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進(jìn)一步渲染了“長恨”的主題。 結(jié)局又以“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期” 深化了主題,加重了“長恨”的分量。,,第一部分:“長恨”的原因 詩歌反復(fù)渲染唐玄宗的重色、求色,得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí),不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個(gè)重色輕國的帝王,一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。,漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。 回
11、眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí) 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。,,,,玉環(huán)入宮,迷色誤國,貴妃受寵,第一部分:楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國,長恨的原因。,,楊家顯貴,三姐妹國夫人 哥哥殿中少監(jiān) 父親齊國公 母親涼國夫人 堂哥楊國忠右丞相
12、京城歌謠: “生女勿酸悲,生男勿喜歡” “男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”,,第二部分:馬嵬生離死別,別后綿綿相思。 “宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成,是故事的關(guān)鍵情節(jié)。 貴妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動(dòng)人的語調(diào),描繪了玄宗這一“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。,漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月
13、傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。,蜀中傷情,歸途追懷,,馬嵬兵變 貴妃之死,,,歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃 梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。,回宮苦思:,物是人非,觸景生情,日思夜想,酸楚愁慘,,,,第二部分:馬嵬生離死別,別后綿綿相思。,第三部分:寫玄宗借道士幫
14、助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。 在仙景中再現(xiàn)了楊氏 “帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進(jìn)一步渲染了“長恨”的主題。 結(jié)局又以“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期” 深化了主題,加重了“長恨”的分量。,,臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。 中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。 云鬢
15、半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。,,尋天覓地,,殷勤接待,玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。 但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。,第三部分:仙山尋得楊妃,遙寄信物誓詞。,,脈脈含情,,托物寄詞,,重申前誓,方士招魂,仙山寄情(浪漫主義手法) 方士尋覓 寂寞的仙家生活
16、及對玄宗的思念 初見使者 別后生活 寄物表情 寄詞盟誓,,整體感知,,結(jié)構(gòu)總括,,第一部分:安史之亂前的唐玄宗和楊貴妃。,第二部分:安史之亂后的唐玄宗和楊貴妃。,,行文線索: 重色--尋色--迷色--失色---思色---訪色盟誓,,,二、探求主題,知人論世,寫作背景: 這首詩作于唐憲宗元和元年,當(dāng)時(shí),白居易任周至縣尉,一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽,偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事,王質(zhì)夫認(rèn)為,像這樣突出的事情,如無大手筆加工潤色,就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易:“樂天深于詩,多于情者也,試為歌之如何?”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”,
17、但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。,,長恨歌主題的三種典型觀點(diǎn): 諷喻主題; 愛情主題; 雙重主題。 你認(rèn)為本詩的主題是什么?,分析敘事詩中的人物形象,思考:本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號(hào)嗎? 詩人只是借歷史一點(diǎn)影子,據(jù)時(shí)人傳說蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事,用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來,并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。 長恨歌首句“漢皇重色思傾國”點(diǎn)明了唐明皇的好色,唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”,從“不早朝”到“看不足”,這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。,分析敘事詩中的人物形象唐玄宗,賜死貴妃時(shí) 欲
18、救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦 逃蜀途中 見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦 還都路上 不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊 還宮之后 物是人非,睹物思人,觸景生情 道士覓魂 上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓,分析敘事詩中的人物形象唐玄宗,由此可見,詩人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國的荒唐君主,然而作為一個(gè)人,他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動(dòng)人,令人回腸蕩氣。,詩人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國美人,而且是一個(gè)重情重義,忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”,楊的一系列心理活動(dòng):驚喜(夢魂驚)、急切(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌
19、干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個(gè)對愛情忠貞不渝的可敬女子形象。,分析敘事詩中的人物形象楊貴妃,三、鑒賞評(píng)價(jià),吟詠品味,問題討論,有人評(píng)價(jià)全詩“敘事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人,抒情纏綿悱惻”,你怎么看?,敘事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人:詩人一開始就極力鋪寫和渲染“重色”之樂,像是一幕喜劇。唐玄宗的荒淫誤了國,導(dǎo)致了馬嵬坡楊貴妃之死這“血淚相和流”的死別。隨后,詩人從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念。日思夜想而不得,所以寄希望于夢境,把“長恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄,然后詩人又筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮。因此故事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。,抒情纏綿悱惻:詩人將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),因此情感抒發(fā)纏綿悱惻。,藝術(shù)特色,敘事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人,抒情纏綿悱惻 一、情節(jié)曲折多變 (1)現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合 (2)運(yùn)用開合起伏的手法 二、抒情纏綿悱惻 (1)敘事、抒情、描寫于一爐 (2)敘事見情 (3)借景抒情,