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1、,論語(yǔ)十二章,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,1、孔子一生大體可分為五個(gè)階段：,（1）30歲前，位卑而能“鄙事”，有志于學(xué)。 （2）3050歲，欲仕不能。 （3）5055歲，在魯從政。 （4）5568歲，周游列國(guó)，歷盡艱辛。 （5）6573歲，安居魯國(guó)，辦教育，理六經(jīng)。,（1）、政治思想 孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，政治上主張“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”。他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情

2、心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚?！凹核挥?，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡” ，都是他的做人準(zhǔn)則。,,2、孔子思想,2、孔子思想,（2）教育思想 重視教育的作用 提倡“有教無(wú)類” 誨人不倦 因材施教,論語(yǔ),論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語(yǔ)與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。共二十篇。,德配天地,道冠古今； 刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世。,孔子,朗讀 注音,人不知而不慍（yn） 不亦說(shuō)（yu）乎 吾日三省吾身（xng） 傳（chun）不習(xí)乎 學(xué)而不思則罔（wng） 思而不學(xué)則殆（di） 一瓢飲，在陋巷（lu） 博學(xué)而篤

3、志（d） 知之者不如好（ho）之者,第一章,,分析文義,子曰：“學(xué) 而 時(shí) 習(xí)之，不亦 說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知 而 不慍，不亦君子乎？”,學(xué)習(xí),按時(shí) （名詞作狀語(yǔ)）,復(fù)習(xí)， 溫習(xí),同“悅”，喜悅,順承 并且,轉(zhuǎn)折 卻,生氣,也是,了解,分析文義,子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？” 孔先生說(shuō)：“學(xué)了并且按時(shí)復(fù)習(xí)，不也很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?人們不了解我，我卻不生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”,課文探究,第1句講 第2句講 第3句講,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,個(gè)人修養(yǎng),第二章,,分析文義,曾子曰：“吾

4、日 三 省吾身：為人 謀 而不忠乎？與朋友交而不 信乎？ 傳 不習(xí)乎？”,我,每天 名詞作狀語(yǔ),多次,反省,替,謀劃,轉(zhuǎn)折，卻,轉(zhuǎn)折,誠(chéng)信,傳授的知識(shí) 動(dòng)詞作名詞,分析文義,曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 曾先生說(shuō)：“我每天多次反省自己替人家謀劃卻不真誠(chéng)嗎？和朋友交往卻不誠(chéng)實(shí)嗎？傳授的學(xué)業(yè)復(fù)習(xí)了嗎？”,課文探究,本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重要視品德修養(yǎng)，多反躬自省。,第三章,,分析文義,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?代詞，學(xué)問(wèn),的人,喜歡、愛好,以為樂(lè)趣 名詞的意動(dòng)用法,分析文義,子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之

5、者?！?孔先生說(shuō)：“了解這個(gè)知識(shí)的人，不如愛好這個(gè)知識(shí)的人；愛好這個(gè)知識(shí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?課文探究,本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。 這一段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真。 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。,第四章,分析文義,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者? 從之，其不善者而改之?！?幾個(gè),于之， 在其中,順承,跟從、學(xué)習(xí),選擇,分析文義,子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?孔先生說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?課文探究

6、,本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。,第五章,分析文義,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?全軍,普通人,分析文義,子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?孔先生說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?課文探究,本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。,總結(jié),,1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（第1章） 2、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （第3章） 3、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? （第4章） 4、人不知而不慍，不亦君子乎（第1章） 5、吾日三省吾身（第2章） 6、三軍

7、可奪帥也，匹夫不可奪志也（第5章）,學(xué)習(xí)方法：,修身做人,,,通假字,不亦說(shuō)乎 說(shuō)：同“悅”，喜悅、愉快。 吾十有五而志于學(xué) 有：同“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間。,古今異義,不亦君子乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人 可以為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散 飯疏食飲水 古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體,古今異義,匹夫不可奪志也 古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人 吾日三省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三,詞類活用,學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí) 吾日三省吾身 日：名詞-狀語(yǔ)，每日，天天 溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的

8、體會(huì),詞類活用,傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí) 飯疏食飲水 飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯 好之者不如樂(lè)之者 樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以為樂(lè),一詞多義,為： 可以為師矣 為人謀而不忠乎 知 人不知而不慍 溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而 人不知而不慍 溫故而知新 博學(xué)而篤志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇” 判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,成語(yǔ)歸納,不亦樂(lè)乎 三省吾身 三十而立 溫故知新 不舍晝夜 三人行，必有我?guī)?擇善而從 逝者如斯 匹夫不可奪其志,