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1、身邊的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn),包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。從2006年起，每年六月的第二個(gè)星期六為中國文化遺產(chǎn)日。,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),凡提名列入世界遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。,第一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是遺產(chǎn)項(xiàng)目如果要列入世界遺產(chǎn)，必須代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，是一種創(chuàng)造性的天才杰作。比如說雅典的衛(wèi)城，它代表著當(dāng)時(shí)古代希臘最高的藝術(shù)成就，反映了希臘人的創(chuàng)造力，反映了他們的智慧。雅典衛(wèi)城這個(gè)項(xiàng)目就符合世界遺產(chǎn)的第一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，特別是當(dāng)中的這些神廟，是由希

2、臘最著名的一些藝術(shù)家建造完成。,帕臺(tái)農(nóng)神廟,第二項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是講遺產(chǎn)項(xiàng)目在一定的時(shí)期內(nèi)或者在世界的某一個(gè)特定的文化區(qū)域內(nèi)，它反映了建筑藝術(shù)或者這種紀(jì)念性建筑物的這樣的一個(gè)藝術(shù)，包括城鎮(zhèn)規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)方面，所體現(xiàn)的這樣的一種人類觀念的轉(zhuǎn)變。德國鮑豪斯學(xué)院，這是一個(gè)存在了僅僅十幾年的一個(gè)藝術(shù)學(xué)校，但是在它存在的短短的十幾年的時(shí)間當(dāng)中，這個(gè)學(xué)校把古典的或者說傳統(tǒng)的建筑教育和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)化為一個(gè)現(xiàn)代主義的教育方式。,第三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是它能夠成為一種已經(jīng)消失的文明或者文化傳統(tǒng)，它能夠提供這樣的一種見證。比如說像耶路撒冷，這是一個(gè)非常重要的遺產(chǎn)項(xiàng)目，它反映了古老的人類文明在這里產(chǎn)生發(fā)展，可能有一部分這樣的文明，或者這

3、樣的一個(gè)文化，今天已經(jīng)變了，已經(jīng)消失了，但是耶路撒冷是他們發(fā)源地，是他們?cè)?jīng)存在的一個(gè)歷史見證，如果能夠滿足這樣一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)項(xiàng)目也可以列入到世界遺產(chǎn)名錄當(dāng)中。,第四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是指它可以作為人類一個(gè)歷史上一個(gè)重要階段，它的一個(gè)典型的一個(gè)代表性建筑，能夠反映這個(gè)時(shí)代，是這個(gè)時(shí)代的建筑或者景觀的杰出范例。比如像我們的故宮，大家一講到明清，中國封建社會(huì)后期的這樣一個(gè)時(shí)期的話，你馬上可以聯(lián)想到故宮，它們已經(jīng)變成這樣一個(gè)時(shí)代的一個(gè)象征。,第五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是我們所面對(duì)的遺產(chǎn)它可以作為人類傳統(tǒng)的寄居地和怎么樣使用土地，人類怎么樣居住這樣的一個(gè)杰出范例。特別是它可能反映了一種或者幾種文化。比如說麗江，和玉龍雪山之間的關(guān)

4、系，和周圍濕地之間的關(guān)系怎么和諧相處，那么這些都可以驗(yàn)證人和自然之間的這種平衡。,中國遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)：明清故宮、頤和園、天壇、長城、秦陵兵馬俑、拉薩布達(dá)拉宮、龍門石窟、明清皇家陵寢...... 自然與文化遺產(chǎn)：泰山、黃山、峨眉山樂山大佛風(fēng)景名勝區(qū)、武夷山風(fēng)景名勝區(qū)...... 自然遺產(chǎn)：九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息地、中國南方卡斯特...... 世界文化景觀：廬山風(fēng)景名勝區(qū)、杭州西湖 歷史文化遺產(chǎn)：安陽殷墟 文化景觀：五臺(tái)山,藤縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄： 1.藤縣獅舞（2011.5列入國家級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國發(fā)201114號(hào)） 區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

5、名錄： 1.藤縣舞獅技藝（2007.列入自治區(qū)級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。桂政發(fā)【2007】1號(hào)） 2.藤縣牛歌戲（2008.列入自治區(qū)級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。桂政發(fā)【2008】46號(hào)） 3.藤縣水上民歌（2008.列入自治區(qū)級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。桂政發(fā)【2008】46號(hào)） 4、藤縣乞巧節(jié)（2014列入自治區(qū)級(jí)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。桂文函【2015】31號(hào)）,市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄： 1.藤縣舞獅技藝（2007.12.列入梧州市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。梧政發(fā)【2007】63號(hào)） 2.藤縣牛歌戲（2007.12.列入梧州市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。梧政

6、發(fā)【2007】63號(hào)） 3.藤縣水上民歌（2007.12.列入梧州市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。梧政發(fā)【2007】63號(hào)） 4.藤縣木偶戲（2007.12.列入梧州市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。梧政發(fā)【2007】63號(hào)） 5.采茶歌（2010列入梧州市級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，梧政發(fā)【2010】38號(hào)） 6.八音（2010列入梧州市級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，梧政發(fā)【2010】38號(hào)） 7.乞巧節(jié)（2010列入梧州市級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，梧政發(fā)【2010】38號(hào)） 8.同心米粉制作工藝制作工藝（2010列入梧州市級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，梧政發(fā)【2010】38

7、號(hào)）,藤縣舞獅,藤縣舞獅是一種古老的傳統(tǒng)民俗舞蹈。藤縣有藤南龍，藤北獅之說，意為舞龍?zhí)倌先宋璧煤?，龍?duì)較多，舞獅則為藤北人舞得較好，獅隊(duì)也較多。太平，和平，東榮，大黎，蒙江村村有獅隊(duì)，有的一個(gè)村就有幾個(gè)獅隊(duì)。太平于五十年代的百獅匯演轟動(dòng)一方。蒙江于1997年還舉行過百獅鬧蒙城。藤縣舞獅屬廣東佛山流派的獅形和七星鼓點(diǎn)，民間武館必有獅隊(duì)。從二十世紀(jì)八十年代中期至九十年代中期蒙江獅隊(duì)技藝最高，影響力最大。,蒙江獅隊(duì)以獅形神態(tài)逼真、演技精湛，“大頭佛”幽默詼諧、搞笑讓人折服，以服裝統(tǒng)一，陣勢(shì)威武龐大而威振四方，獅子“吃”炮仗更是該隊(duì)最過硬的本領(lǐng)。該獅隊(duì)出游時(shí)旌旗招展，鑼鼓喧天，群獅起舞，常引起萬人空巷

8、圍觀。各單位、企業(yè)和個(gè)人節(jié)慶時(shí)會(huì)在門前紛紛疊臺(tái)架凳，布陣掛青，備足炮仗攻獅子，指定蒙江獅隊(duì)登門表演。1994年2月蒙江獅隊(duì)一隊(duì)代表梧州地區(qū)，另一個(gè)隊(duì)代表藤縣參加廣西首屆中華武術(shù)八桂獅王爭霸賽獲獅王團(tuán)第三名和南獅獅王第三名。,1996年底禤洲獅隊(duì)到蒙江獅隊(duì)拜師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞獅技藝后，禤洲獅隊(duì)開始學(xué)習(xí)廣東高樁舞獅技藝，藤縣開始出現(xiàn)高樁舞獅，隨后該獅隊(duì)連年奪得全國第一名、國際第一名。2004年7月獲得馬來西亞第六屆“云頂杯”世界獅王爭霸賽并列第一名，和“世界獅王”“東方獅王”稱號(hào)。2003年10月，墨西哥人馬琳和廖寧，2006年3月，瑞典大學(xué)生阿培專程到禤洲獅隊(duì)拜師學(xué)藝。禤洲獅隊(duì)在2004年3月出國比賽

9、后，受到中新華社、中央電視臺(tái)、廣西電視臺(tái)、臺(tái)灣電視臺(tái)等媒體的報(bào)道，在廣西、梧州引起轟動(dòng)。,藤縣禤洲獅隊(duì)從對(duì)舞獅技藝一竅不通，到走到世界舞獅界的前列，經(jīng)歷了艱辛的歷程。他們先是拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的舞地獅的技藝，再是向廣東學(xué)習(xí)高樁舞獅。在總結(jié)的基礎(chǔ)上，他們積極鉆研獨(dú)創(chuàng)了不少高難度的“獅子攀樹”、 “金獅倒掛”、“醉獅獨(dú)峰賞月”、“瑞獅闖懸崖攀絕壁”、“絕壁采靈芝” 、“側(cè)空翻下樁”、“鋼線前滾翻”、“鋼線上一字腿”，“探峰攀崖”、 “獨(dú)樁挾腰轉(zhuǎn)體450絕技”、 飛距2.8米（獅尾起至落點(diǎn)），技驚四座，堪稱全國一絕，名揚(yáng)東南亞，飲譽(yù)粵、港、澳、臺(tái)的動(dòng)作，驚險(xiǎn)中體現(xiàn)了力與美。,破壞文化遺產(chǎn)的因素有哪些？,P145,我們應(yīng)該如何保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)？,于自身： 1、加強(qiáng)保護(hù)理念，不在文物古跡上亂涂亂畫； 2、不隨便攀爬文物古跡； 3、自覺遵守文物保護(hù)單位的規(guī)章制度（例如，有些文物古跡是不可以觸摸的，有些觀看時(shí)不可以攜帶食物或者飲用水等，自覺遵守）； 4、不盲目尋寶盜寶。 于他人： 1、自覺對(duì)身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護(hù)理念與文物保護(hù)知識(shí)； 2、主動(dòng)對(duì)所見到的有損文物古跡的行為進(jìn)行力所能及的勸阻或者舉報(bào)； 3、不誤導(dǎo)他人進(jìn)行文物買賣和破壞活動(dòng)。,