《人民版高中文化史《中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就》學(xué)生預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人民版高中文化史《中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就》學(xué)生預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一節(jié) 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就(學(xué)生預(yù)習(xí)課文用)知識(shí)結(jié)構(gòu)一、中國(guó)古代科技發(fā)展的表現(xiàn):四大發(fā)明為代表知識(shí)結(jié)構(gòu)(一)造紙術(shù):思維探究1 1 書(shū)寫(xiě)材料的演變:秦漢:_ 和_。西漢;最早發(fā)明紙。_ 并存。東漢:漢和帝_ 年(105105 年)蔡倫用 _造紙(即_紙)。2 2、意義:地位:在古代_ 中,紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明和社會(huì)進(jìn)步也最為顯著作用:有利于信息的_、_、_ 和繼承。(二)指南針和方向測(cè)定技術(shù)1 1、方向測(cè)定技術(shù)的進(jìn)步:戰(zhàn)國(guó):指南針最早出現(xiàn),在 _中提到“司南”。北宋:軍事學(xué)著作 _ 中,提到一種 _。北宋沈括 _ 記載用磁石摩擦鋼針制作 _的技術(shù)。南宋:_ 中介紹民間流行指南裝置一
2、一木刻 _和_。2 2、指南針的傳播:在 1212 世紀(jì)末至 _ 世紀(jì)初由 _傳人_,然后再傳人 _。3 3、指南針技術(shù)的應(yīng)用和意義(1 1)_對(duì)于_ 和有著重要作用。(2 2)_ 對(duì)于事業(yè)的發(fā)展意義特別重大:北宋 _和南宋 _ 都有中國(guó)海船使用 _航行的記載。Y為明代航海家_ 遠(yuǎn)航_ 等地提供了條件。-為_(kāi) 發(fā)現(xiàn)美洲的航行和_ 的環(huán)球航行,提供了技術(shù)保證。(三)火藥的發(fā)明和使用:1 1、火藥的發(fā)明:與古人煉丹制藥有關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):煉丹制藥;冶金實(shí)踐:人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。知識(shí)積累:1春秋戰(zhàn)國(guó):制作火藥的原料 _、_已經(jīng)為人們所熟知。2漢代:_ 中,_、_ 被列為重要藥材,對(duì)炭、硫、三
3、種物質(zhì)性能認(rèn)識(shí),為_(kāi) 發(fā)明創(chuàng)造條件。3東晉:葛洪的_ 仙藥中已提到“_”。2 2、火藥的應(yīng)用唐末至宋初:已經(jīng)開(kāi)始使用 _,隨后出現(xiàn) _。北 宋 時(shí):發(fā)明家 _ 將發(fā)明的 _、火球、火蒺藜獻(xiàn)給朝廷;2_ 用_、火箭為 _表演。3纟_ 記錄了當(dāng)時(shí) _ 種火藥配方。明 朝 時(shí):創(chuàng)造了早期的 _ 的地雷、水雷和_,在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。3 3、影響:改變?nèi)祟愖鲬?zhàn)的方式:冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響:成為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力的重要武器。(四)印刷術(shù)的進(jìn)步1 1、印刷術(shù)的進(jìn)步:雕版印刷術(shù):唐朝(_ 年)_是世界上最早的有明確刊印日期的 _印刷品。活字印刷術(shù):1發(fā)明:北宋平民_創(chuàng)造了
4、_印刷技術(shù),實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。作用:節(jié)省雕版費(fèi)用,提高印刷效率,以經(jīng)濟(jì)方便的形式推進(jìn)了文化傳播。2改進(jìn):元代:_ 成功創(chuàng)制_,又發(fā)明了_;明代:中期_ 在無(wú)錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用。清代:_是用_印刷的最大一部書(shū)。2 2、印刷術(shù)外傳:由波斯傳到歐洲。3 3、對(duì)歐洲影響:推動(dòng)文教發(fā)展:1414 世紀(jì)末出現(xiàn) _印刷品。14501450 年前后德國(guó)出現(xiàn) _印刷書(shū)籍。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步:為歐洲走出黑暗的 _以及_ 的出現(xiàn)準(zhǔn)備條件。二、中國(guó)古代科學(xué)思想1 1、進(jìn)步性孔子“_”和“知之為知之,不知為不知,是知也”的思想符合現(xiàn)代科學(xué)原則荀子“天行有常,不為堯存,不為桀亡”承認(rèn) _存在,要順應(yīng)自然規(guī)律。老子“_”思想可理解為不要違反 _的行為??傊?,古代思想講究 _,_,重視完善人和 _ 的關(guān)系是有合理意義的。2 2、局限性儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題,對(duì)于自然探求和技術(shù)總結(jié),沒(méi)有給予充分重視。比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而輕視理論概括和抽象。三、中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)重視人文,輕視自然。講究天人合一,重視人與自然的關(guān)系。重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),忽視理論概括。探究一:古代科技發(fā)展的原因是什么?探究二:明清時(shí)期科技衰落的原因: