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1、課前小測布置,1、指P16 是自尊的重要表現(xiàn)。 2、自尊即自我尊重，指既不指P16 ，也不 ，它是一種 。 3、虛榮是一種指P16，是一種追求表面上的 、 、 的心理。 4、自尊的人最看重指P16 。自尊的人要學(xué)會把握指P17 。 5、尊重他人的基本表現(xiàn)是：指P17 ， ， 。 6、社會規(guī)則包括指P22 、 、 。 7、我國法律是指P23 的體現(xiàn)。法律具有 作用和 作用。,導(dǎo)學(xué)精練P205,18.（1）材料一中廣東省政府的做法體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的什么原則？ 民族團結(jié)、共同繁榮 。 （2）結(jié)合材料，運用所學(xué)知識談?wù)剰V東省政府的做法有哪些重要意義？ 促進連南、連山、乳源3個民族自治縣的經(jīng)濟社會的

2、發(fā)展，縮小區(qū)域差距。 有利于改善少數(shù)民族群眾的生活狀況，增加農(nóng)村居民的收入，實現(xiàn)共同富裕。 有利于促進連南、連山、乳源3個民族自治縣的教育發(fā)展，提高當(dāng)?shù)氐娜丝谒刭|(zhì)。,有利于維護民族團結(jié)，建設(shè)社會主義和諧社會。 有利于增強中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 讓連南、連山、乳源3個民族自治縣的人們共享廣東改革開放的成果，有利于社會主義制度優(yōu)越性的充分顯示。 （3）你應(yīng)該注意一些什么？ 尊重少數(shù)民族同學(xué)的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。 認真學(xué)習(xí)黨的民族政策，增強民族團結(jié)的意識，搞好和少數(shù)民族同學(xué)的關(guān)系。 不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。 敢于同破壞民族團結(jié)的言行作

3、斗爭。,學(xué)習(xí)上相互幫助，贈送少數(shù)民族同學(xué)一些學(xué)習(xí)用品和學(xué)習(xí)資料，增進友誼，共同進步。 生活上相互關(guān)心，留下聯(lián)系方式，保持與少數(shù)民族地區(qū)同學(xué)的長久聯(lián)系。 19.（1）培育幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)有什么重要意義？ 有利于促進經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，建設(shè)生態(tài)文明； 有利于把經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來； 有利于貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，保護人民群眾的生命健康，建設(shè)幸福廣東； 有利于滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提高人民群眾的物質(zhì)生活、精神生活的質(zhì)量； 有利于發(fā)展社會主義先進文化。,（2）請你為培育幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)提出三點合理化建議。 政府加大扶持力度，推動幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)發(fā)展； 貫

4、徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的關(guān)系，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)； 鼓勵自主創(chuàng)新，加強時尚創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)，滿足個性化的幸福生活需求； 加強精神文明建設(shè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)； 大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè)； 加強綠色消費的宣傳，倡導(dǎo)低碳生活方式；等等。,20（1）材料中的市民參加“保釣”游行是在行使什么權(quán)利？行使這種權(quán)利要注意些什么？ 市民參加“保釣”游行是在行使政治權(quán)利。 行使政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)、以合理的方式正確行使。 （2）對于游行中出現(xiàn)的不和諧行為，有同學(xué)認為這是愛國的表現(xiàn)，無可厚非，因此蔡某不應(yīng)該被抓捕。你認為呢？ 我認為打砸日系車輛等暴力行為不是愛國的表現(xiàn)。

5、因為我們要理性表達自己的愛國情感，愛國更要守法，而打砸日系車輛等暴力行為是違法行為；,我國憲法規(guī)定公民在行使自由權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民合法的自由和權(quán)利，而打砸日系車輛等暴力行為嚴重損害公民的合法權(quán)益； 我國公民的合法財產(chǎn)所有權(quán)受法律保護，打砸日系車輛等暴力行為是嚴重侵犯公民合法財產(chǎn)的行為。 21.（1）從這些“最美人物”身上，你感受到哪些中華傳統(tǒng)美德？這些傳統(tǒng)美德具有怎樣的品質(zhì)？ 傳統(tǒng)美德：舍己為人；樂于助人；見義勇為；不怕犧牲；勇?lián)?zé)任，具有強烈的社會責(zé)任感；珍愛生命、奉獻社會（無私奉獻）等。 這些傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。,（2）你認為九（1）

6、班同學(xué)有可能通過哪些途徑獲得這一信息？聽到這一消息你的感想是什么？ 獲得信息的途徑有：上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看報紙等。 感想： 作為中國人，我感到驕傲和自豪；中華文化源遠流長，博大精深，正闊步走向世界； 中華文化在與世界文化的交流中，將會成為具有全球意義的文化資源，為世界文化的豐富和發(fā)展做出新的貢獻； 我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；要積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果，并在實踐中不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展更加燦爛的中國特色社會主義文化。,課前小測布置,1、法律具有三個顯著特征：一是指P22 ；二是指P22 ；三是指P23 。 2、指P23，是我們對待法律應(yīng)取的態(tài)度。 ， ，是我們對待法律樹立的價值

7、標(biāo)準。 3、違法行為分為指P23、 、 三類。 4、我國刑法是指P23 、 的有力武器。 5、指P23 ，是犯罪的法律標(biāo)志。 ，是犯罪的最本質(zhì)特征。 ，是犯罪的必然后果。,22. （1）歐婆婆和周邊的人踐行著新時期廣東精神的哪個方面？請談?wù)勀銓λ睦斫狻?踐行著新時期廣東精神誠于信這一方面。 誠就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽、守信義、不虛假。（含義）指P33 為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華，失信會害人、害己。（意義 （2）作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行這一新時期廣東精神？ 應(yīng)增強誠信意識，從小培養(yǎng)誠信的良好品質(zhì)

8、，堅持從我做起，考試不作弊，不抄襲作業(yè)，不推卸責(zé)任，不撒謊，有錯就改等。,堅持實事求是，自覺遵守誠信守則。在涉及利益沖突的問題時，要站在多數(shù)人利益一邊；在眼前利益與長遠利益沖突時，要站在長遠利益一邊；在情與法的沖突中，要站在法律一邊；當(dāng)誠信與尊重他人隱私發(fā)生矛盾時，我們要結(jié)合具體情境，堅持原則權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。把誠于信這一精神，落實到日常生活中的一點一滴事情中去，做一個誠信之人。 23（1）材料二的結(jié)論中，屬于“中國式過馬路”這一現(xiàn)象的原因有： ,（2）請從“珍愛生命”和“依法治國”的角度，簡要評析“中國式過馬路”的現(xiàn)象。 生命是地球上最珍貴的財富，但生命又是脆弱的，人的生命只有

9、一次?！爸袊竭^馬路”是缺乏交通安全意識的表現(xiàn)，容易導(dǎo)致交通事故，輕則受傷，重則死亡，是對自身生命不負責(zé)任的表現(xiàn)。所以，我們應(yīng)該珍愛生命，遠離“中國式過馬路”這一陋習(xí)。 從依法治國的角度而言，依法治國作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，要求做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！爸袊竭^馬路”是漠視法律、集體違法的典型現(xiàn)象，執(zhí)法不嚴、違法不究，導(dǎo)致有法不依，嚴重影響依法治國基本方略的實施。所以，作為公民的我們，應(yīng)該嚴格依法自律，遠離“中國式過馬路”這種違法行為，為依法治國基本方略的實施盡責(zé)。,導(dǎo)學(xué)精練P202-204 一、單項選擇題 1C 2C 3B 4C 5B 6A 7B 8B 9D 10C 11C 二、多項選擇題 12ABCD 13AC 14ACD 15ABC 16CD 17ABC,課前小測布置,1、犯罪具有三個基本特征：第一，指P23 ；第二，指P23 ；第三，指P23 。 2、我國刑罰的種類分為指P24和 兩大類。 3、黨和國家對我們未成年人的健康成長，專門制定了 P25 、 ，專門保護我們的合法權(quán)益。 4、 未成年人保護法 為我們設(shè)置了P25、 、 、 四道防線。 5、青少年保護自己，維護權(quán)益的最有力武器就是指P26 。 ，是維護合法權(quán)益常用的有效手段。 、 、 ，是維護我們合法權(quán)益最有效手段。,