2019高考歷史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練題型分類練 訓(xùn)練2 史料實證類(史料類型)
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1、 訓(xùn)練?2 史料實證類(史料類型) 一、文獻史料 1.《史記》記載:“自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內(nèi)德茂也,蓋亦有外戚之助焉”, 清代趙翼也說道:“東漢多女主臨朝,不得不用其父兄子弟以寄腹心?!睗h代此用人機制 ( ) A.實現(xiàn)了對地方的直接控制 B.確立了貴族世襲特權(quán) C.削弱了漢宗室貴族的勢力 D.使皇權(quán)受到外朝控制 答案 C 解析 材料中“東漢多女主臨朝,不得不用其父兄子弟以寄腹心”表明漢朝重用外戚,削
2、弱 了漢宗室的力量,故?C?項正確。 2.下表是漢代某一個階段關(guān)于三個青銅器的銘文記述。作為史料,這些銘文可以用來研究漢 代( ) 出處 《元和四年壺》 《永和鐘》 《延熹鐘》 銘文 元和四年(公元?87?年),江陵黃陽君作。宜子孫及酒食。吏人得之, 致二千石 值) 永和四年(公元?139?年)正月一日戊展造?鐘,重?斤。直 錢七千二百。宜用 值) 延熹元年(公元?158?年造作,?成雷?鐘,廿二斤。直 錢二千四百。大吉□□富貴宜田家□意□長生 A.官營手工業(yè)生產(chǎn)
3、規(guī)模 B.鹽鐵官營的實施狀況 C.手工冶金的生產(chǎn)技藝 D.國家賦稅的征收情況 答案 C 解析 材料中的青銅器的銘文記載了生產(chǎn)時間、生產(chǎn)工匠、重量、價值等,反映了手工冶金 的生產(chǎn)技藝高超,故?C?項正確。 3.(2018·九江質(zhì)檢?)下表為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的是 ( ) 《漢書·武帝紀》 《后漢書·左雄列傳》 《三國志·魏書·武帝 紀》 元光元年冬十一月,初令郡國舉孝廉各一人。 雄又上言:“……請自今孝廉年不滿四十,不得察舉……” 帝從之。 太祖(曹操)少機
4、警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè)…… 年二十,舉孝廉為郎。 A.孝廉成為兩漢時期選官的唯一標準 B.增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定 C.兩漢到魏晉時期察舉制度不斷完善 D.東漢末年選官實踐與制度設(shè)計出現(xiàn)背離 答案 D 解析 “少機警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè)”不符合孝廉的標準,可見與當初選官的 標準有所背離,故?D?項正確。 4.(2018·晉城月考)下面是不同史籍對漢代經(jīng)濟狀況的記載。由此可知,西漢時期( ) 記載 “夫山西饒材、竹、谷、纑、族、玉石;山東多魚、 鹽、漆絲、聲色;江南出楠、
5、梓、姜、桂、金、錫、 連、丹沙、犀、玳瑁、珠磯、齒革;龍門、碣石北多 馬、牛、羊、旅裘、筋角;銅、鐵則下里往往山出棋 置…… “隴、蜀之丹漆旄羽,荊、揚之皮革骨象,江南之楠 梓竹箭,燕、齊之魚鹽旃裘,兗、豫之漆絲絺纻……” A.具備經(jīng)濟區(qū)域分工的基礎(chǔ) B.實行與民休息的經(jīng)濟政策 出處 《史記·貨殖列傳》 《鹽鐵論·本議》 2 C.區(qū)域間長途販運發(fā)展繁榮 D.商品經(jīng)濟占據(jù)了主導(dǎo)地位 答案 A 解析 由材料“山西饒材、竹……山東多魚、鹽
6、……江南出楠、梓……”“隴、蜀之丹漆旄 羽,荊、揚之皮革骨象,江南之楠梓竹箭……”可知西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)濟區(qū)域分工,故?A 項正確。 5.(2018·淄博???針對“玄武門之變”這一史實,《舊唐書·高祖本紀》中寫道:“六月 庚申,秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己,率兵誅之。”而《新唐書·高祖本紀》中則 寫道:“庚申,秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉?!眱煞N不同的敘述反映了( ) A.文字史料帶有一定的主觀因素 B.文獻記錄能夠還原全部歷史真相 C.歷史事實是由歷史敘述呈現(xiàn)的 D.歷史真相因年代久遠而模糊不清 答案 A 解析 《舊
7、唐書》成書于后晉,后晉處于五代十國時期政權(quán)更迭頻繁,需要為新政權(quán)正名; 《新唐書》成書于北宋,穩(wěn)定的封建王朝需要穩(wěn)定社會秩序,反對奪權(quán),故兩本典籍對“玄 武門之變”的敘述帶有主觀色彩,故?A?項正確。 ) 6.(2018·“長汀、連城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校聯(lián)考《資治通鑒》載唐僖宗 乾符五年“詔以東都軍儲不足,貸商旅富人錢谷以供數(shù)月之費,仍賜空名殿中侍御史告身(委 任狀)五通(五份),監(jiān)察御史告身十通,有能出家則助國稍多者賜之”。材料反映了唐代( ) A.商人的經(jīng)濟地位遠比一般平民優(yōu)越 B.商人在法律和政治上不再受到歧視 C.政府意在
8、推行打擊富商大賈的政策 D.政府開辟商人謀取官位的特殊渠道 答案 D 解析 材料說明由于軍隊供給出現(xiàn)問題,對于商人出具錢谷的可以根據(jù)數(shù)量不同任命官職, 這一舉措,開辟了商人謀取官位的特殊渠道,故?D?正確。 7.(2018·鄭州???下表為關(guān)于唐代糧食貿(mào)易現(xiàn)象的記述。由此可知,唐代( ) 記述 杜甫在大病初愈后,友人王倚“遣人向市賒 香粳,喚婦出房親自饌”。 江淮有商人“積米以待踴貴,圖畫為人持錢 一千買米一斗,以懸于市” 在吐魯番出土文書中保留有開元年間西州一 出處 《全唐詩》卷·杜甫《病后遇王倚 飲贈
9、歌》 《唐國史補》 國家文物局古文獻研究室《吐魯番 3 戶人家的家用賬,其中記載“五月五日,六 出土文書》 十來面”。按照天寶二年交河郡市上的面價 “白面一斗,上直錢三十八文。北庭面一斗, 上直錢三十五文”,大致用銅錢六十文可買 面將近兩斗。 A.糧食貿(mào)易比較頻繁 B.糧食短缺導(dǎo)致糧價昂貴 C.糧食的價格不穩(wěn)定 D.政府嚴格控制糧食交易 答案 A 解析 由材料“遣人向市賒香粳”“江淮有商人‘積米以待踴貴’”“五月五日,六十來 面”可知唐代糧食貿(mào)易的頻
10、繁,故?A?項正確。 8.(2018·青島模考)下表為不同史籍關(guān)于鄭和下西洋的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事 實是( ) 記述 “和等自永樂初奉使諸番,今經(jīng)七次,每統(tǒng)領(lǐng)官兵 數(shù)萬人,海船百余艘……抵于西域忽魯謨斯等三十 余國。” “大明皇帝遣太監(jiān)鄭和、王貴通等昭告于佛世尊曰: 仰惟慈尊……總計布施钖(錫)蘭山立佛等寺供 養(yǎng)……” “兩奉敕駕海舶入西洋封諸夷國…人稱三寶太 監(jiān)……蹤跡建文?!? “和經(jīng)事三朝,先后七奉使,所歷占城、爪哇、真 臘、舊港、暹羅……凡三十余國。所取無名寶物, 出處 劉家港
11、天妃宮 《通番事跡碑》 《布施錫蘭山佛 寺碑》 《明書》 《明史》 不可勝計,而中國耗廢亦不貲?!? A.鄭和下西洋的目的是宣揚國威 B.鄭和的航?;顒釉斐蓢鴰炜仗? C.鄭和奉皇帝之命遠航海外諸國 D.鄭和遠航推動了中外文化交流 答案 C 解析 材料中《明書》涉及到鄭和下西洋的目的是“蹤跡建文”,故材料內(nèi)容不能認定鄭和 4 下西洋的目的是宣揚國威,故?A?項錯誤;材料中《明史》涉及到“所取無名寶物,不可勝計, 而中國耗廢亦不貲”,但不能認定鄭和航海
12、活動造成國庫空虛,故?B?項錯誤;四則材料都表 明鄭和是奉皇帝之命出海,故?C?項是材料中能被認可的史實,故?C?項正確;從材料中僅能看 出鄭和遠航外國,沒有涉及鄭和遠航推動中外文化交流,故?D?項錯誤。 9.(2018·濟寧???明太祖曾指出:“圣人之治天下,四海之內(nèi),皆為赤子,所以廣一視同 仁之心。朕君主華夷,撫御之道,遠邇無間?!?《明太祖實錄》)明成祖朱棣也認為:“人 性之善,蠻夷與中國無異……夫好善惡惡,人情所同,豈間于華夷?!?《明太宗實錄》)以 下對史料的解讀最為準確的是( ) A.古代史料中關(guān)于“夷夏之防”的記載有失公允 B.明史
13、籍中關(guān)于民族關(guān)系緩和的記載較為真實 C.兩部實錄均意識到中原民族與夷族并無區(qū)別 D.明朝統(tǒng)治者的民族觀仍需其他史料加以印證 答案 D 解析 明朝是一個漫長的封建王朝,其“明朝統(tǒng)治者的民族觀”不能因兩位皇帝的觀點而以 偏概全,故?D?項正確。 10.《明清宮藏閩臺關(guān)系檔案匯編》中記載乾隆十八年(1753?年)“撥運臺灣米石接濟漳泉二 府”;乾隆二十二年“福州、泉州等府歉收酌撥臺灣倉谷接濟”。這些史料可以印證當時 ( ) A.閩臺民間貿(mào)易活躍 B.臺灣隸屬清廷管轄 C.閩省自然災(zāi)害頻繁 D.政府賑災(zāi)體制完善 答案 B
14、 解析 “撥運臺灣米石接濟漳泉二府”不屬于民間貿(mào)易,故?A?項錯誤;“撥運臺灣米石接濟 漳泉二府”、“乾隆二十二年‘福州、泉州等府歉收酌撥臺灣倉谷接濟’”可以證明中央對 地方的有效管轄,故?B?項正確;材料中只有兩個關(guān)于中央對地方接濟的事例,不能說明“災(zāi) 害頻繁”,故?C?項錯誤;材料中臺灣地區(qū)只是用了“接濟”,沒有明確說明賑災(zāi),無法得知 賑災(zāi)體制問題,故?D?項錯誤。 11.晚明文獻記載:“今諸夷進貢方物,僅有其名耳,大都草率不堪……朝廷所賜繒、帛、 靴、帽之屬,尤極不堪,一著即破碎矣……近來物植則工匠侵沒于外,供億(供應(yīng))則廚役剋 減于內(nèi),狼子野
15、心,且有誶語(責罵)。誶語不已,且有挺白刃而相向者,甚非柔遠之道也?!? 材料表明當時( ) A.閉關(guān)政策遭到內(nèi)部質(zhì)疑 B.“海禁”政策出現(xiàn)較大松動 5 C.“天朝上國”地位發(fā)生動搖 D.傳統(tǒng)對外政策弊端顯現(xiàn) 答案 D 解析 據(jù)材料“今諸夷進貢方物,僅有其名耳,大都草率不堪……朝廷所賜繒、帛、靴、帽 之屬,尤極不堪”說明朝貢貿(mào)易中的欺詐行為其結(jié)果是“誶語不已,且有挺白刃而相向者”, 說明對外貿(mào)易的弊端顯露,故?D?項正確。 12.平津失守后,蔣介石曾對下令“應(yīng)戰(zhàn)”的決策頗有悔意。他在日記中寫道:“樓寇隨手 而
16、得平津,殊出意料之外”。對日外交似過于強硬,“如當時密允宋哲元準樓筑津石路,則 至少可有一年時間展緩準備,亦較完密。此則余對于外交政策,一惟輿論是從,而疏于遠慮, 自亂大謀之過也”。這表明( ) A.國民政府堅持對日妥協(xié) B.平津失守完全可以避免 C.民眾輿論干擾抗戰(zhàn)大局 D.國民政府反思備戰(zhàn)政策 答案 D 即 解析 “頗有悔意”等字眼意在強調(diào)國民政府是在對戰(zhàn)爭進行反思,?是在反思備戰(zhàn)的政策, 故?D?正確;國民政府未堅持對日妥協(xié),排除A;平津失守不可以避免,排除B;民眾輿論是促 進而非干擾抗戰(zhàn)大局,排除?C。 13.古羅馬《
17、十二銅表法》中的《神圣法》規(guī)定:“火葬的柴薪不得用斧頭削平,不得在死 者之前放置沒帶藥的飲料?!边@反映出《十二銅表法》( ) A.帶有比較濃厚的原始色彩 B.落后于當時社會發(fā)展水平 C.仍保留習(xí)慣法的某些特征 D.力圖顯示氏族貴族的特權(quán) 答案 A 解析 材料“《神圣法》”“火葬的柴薪不得用斧頭削平”“不得在死者之前放置沒帶藥的 飲料”說明《十二銅表法》帶有原始宗教色彩,故?A?項正確。 二、實物史料 14.(2018·北京東城東直門中學(xué)二模)歷史上遺留下來的許多實物是重要的史料。下圖器物 可以佐證的是( )
18、 6 A.中央集權(quán)制度正式確立 B.國家大一統(tǒng)局面的實現(xiàn) C.第一個國家政權(quán)的誕生 D.周天子天下共主的地位 答案 D 體 解析 根據(jù)西周時期分封制宗法制的內(nèi)容可知周天子居于天下之中,?現(xiàn)出天下共主的地位, 所以?D?項正確。
19、 7 15.(2018·漳州第二次調(diào)研)下圖是秦青銅半兩錢母范。錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子, “母范”主要提供錢“范”的標準樣板,造出“子范”后用于大批量鑄錢。此事例折射出的 重大意義在于( ) A.對后世鑄造工藝影響深遠 B.規(guī)范了銅錢的輕重和大小 C.確立外圓內(nèi)方的錢幣形制 D.統(tǒng)一鑄幣加強了中央集權(quán) 答案 D D 解析 材料反映出秦朝統(tǒng)一了全國貨幣樣板,有利于加強中央集權(quán),?正確;A、B、C?不是最 重大意義,排除。 16.下圖為?1971?年陜西省禮
20、泉出土的尉遲夫人墓志銘拓本,顯示的部分文字為“大唐故司徒 并州都督上柱國鄂國忠武公夫人蘇氏墓志之銘”。對此解讀正確的是( ) A.唐朝時設(shè)司徒管理地方藩鎮(zhèn) B.當時唐朝社會盛行篆體書法字體 C.尉遲是以少數(shù)民族部落命名的姓 D.鄂國忠武公夫人是蘇姓女子的爵號 答案 C 解析 唐朝節(jié)度使管理藩鎮(zhèn),A?項排除;篆體字盛行于秦漢以前,B?項排除;尉遲是前秦時期 鮮卑族崛起的一支部落,該部隨孝文帝進入中原,以族名命名姓氏,C?項正確;鄂國忠武公 是尉遲恭(敬德)的爵號,此碑安葬的是其夫人蘇斌,D?
21、項排除。 17.下圖為《南宋·市擔嬰戲圖》,反映的重要信息是( ) A.草市深受百姓歡迎 B.坊市界限已被打破 8 C.朝廷對市禁的開放 D.區(qū)域長途販運發(fā)達 答案 C 解析 根據(jù)所學(xué)知識,草市是指在離城市較遠、交通便利的地方自然形成的集市,跟題目中 的“市”無關(guān),故?A?項錯誤;北宋實現(xiàn)了坊市界限的打破,但題目中并未出現(xiàn)坊、市,故?B 項錯誤;根據(jù)圖片,兒童嬉戲與商販并存,表示朝廷對市禁的開放,故?C?項正確;區(qū)域長途 販運發(fā)達是在明清時期,時間不
22、符,故?D?項錯誤。 18.下側(cè)截圖出自?20?世紀?80?年代的英國政治諷刺喜劇《是,大臣》,尖銳地揭露了當時英國 政壇上的種種弊端。圖中的臺詞從側(cè)面反映了當時英國( ) A.調(diào)整福利政策面臨著巨大的阻礙 B.開始推行福利政策減少社會問題 C.奉行凱恩斯主義以發(fā)展“福利國家” D.達成縮小“福利國家”規(guī)模的共識 答案 A 解析 從圖片中的話“這是種犧牲”,可以體會出調(diào)整社會福利制度在英國的開展阻力重重, A?項正確。 三、口傳/口述史料 19.古代傳說的神獸獬豸(xi
23、è?zhì),擁有很高的智慧,當人們發(fā)生沖突或糾紛的時候,獬豸 甚至?xí)⒆镌撊f死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸,凡遇疑 難不決之事,悉著獬豸裁決。據(jù)此說明( ) A.法權(quán)神圣不可侵犯 B.王子犯法與庶民同罪 C.神權(quán)為王權(quán)服務(wù) D.中國古代司法由神主宰 答案 C 解析 根據(jù)材料“帝堯的刑官皋陶……凡遇疑難不決之事,悉著獬豸裁決”,獬豸代表神權(quán), 為現(xiàn)實政治服務(wù),故?C?項正確。 20.蔣百里在七七事變后說:“打不了,也要打;打敗了就退,退了還是打;五年、八年、 十年總堅持打下去;不論打到什么天地,窮盡輸
24、光不要緊,千千萬萬就是不要向他妥協(xié),最 后勝利定規(guī)是我們的。你不相信,你可以睜眼看著;我們都會看得見的,除非你是一個短命 9 鬼?!边@段話的主要意圖是( ) A.抗戰(zhàn)的勝利源于國際形勢的變化 B.日本國內(nèi)的新變化會決定戰(zhàn)爭走勢 C.表達了抗戰(zhàn)必勝的堅定信念 D.持久抗戰(zhàn)作戰(zhàn)策略有助于最后勝利 答案 D 解析 根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“蔣百里”“千千萬萬就是不要向他妥協(xié),最后勝利定規(guī)是我們 的”得出:是中國人對抗日戰(zhàn)爭持久性戰(zhàn)略的清醒認識,并未提到國際形勢的變化,故?A?項 錯誤;題目描述的是國人對抗戰(zhàn)持久性的認識,與日本無關(guān),故?B?項錯誤;題目強調(diào)的是抗 日戰(zhàn)爭的持久性,故?C?項錯誤;根據(jù)前面的分析,故?D?項正確。 10
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