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1、鄉(xiāng)土情結(jié),柯靈,,,,,走近作者,柯靈（1909-2000），原名高季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家、影視藝術(shù)家。 建國前的主要著作有兒童詩歌月亮姑娘、童話蝴蝶的故事、短篇小說掠影集等。 建國后主要著作有雜文和散文選集遙夜集，短篇小說集同伴、散文集暖流，電影文學(xué)劇本腐蝕、不夜城，根據(jù)夏衍的劇本改編的秋瑾傳等。 鄉(xiāng)土情結(jié)選自中國當(dāng)代散文經(jīng)典，是柯靈先生為紀(jì)念香港文學(xué)創(chuàng)刊七周年而作的一篇散文。,檢查預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)下列字音： 魂牽夢縈 桑梓 蕞爾 忐忑不安 屹立 燈灺 怯生生 搭訕 田塍 悠邈 崎嶇 殺戮 鎩羽而歸 三匝 侘傺 謫居 欷歔 翹首 發(fā)軔 濠水 翰

2、苑 褪色 安土重遷 衣繡夜行 衣錦還鄉(xiāng) 方興未艾 自怨自艾 締造 諦聽,yng,z,tn t,y,qi,shn,mio,q q,z,sh,zh,x x,rn,ho,yun,shi,chng,zhng,zu,xi,i,d,d,y,y,chch,io,l,y,受到當(dāng)前情景的觸動而產(chǎn)生某種感情。 美好的時節(jié)和景物。 形容兩者之間的復(fù)雜聯(lián)系。 形容安適、愉快而滿足的樣子 本指文章著述因襲他人。后比喻依附他人不能自立。 古時指做了官以后，穿了錦繡的衣服，回到故鄉(xiāng)向親 友夸耀。也說衣錦榮歸。 事情失敗在就要成功的時候。垂，接近。,檢查預(yù)習(xí)2.成語點擊,觸景生情：良辰美景：千絲萬縷：怡然自得

3、：寄人籬下：衣錦還鄉(xiāng)： 功敗垂成：開宗明義： 安土重遷：根深蒂固：方興未艾：離鄉(xiāng)別井：,本為孝經(jīng)第一篇篇名，它說明全書的主旨，后 用來表示說話、寫文章一開頭就說主要意思。開， 闡述。宗，主旨。明，說明。義，意思。 在一個地方住慣了，不肯輕易遷移。重,不輕率。 比喻根基深固，不易動搖。 正在發(fā)展，一時不會終止。 離開了故鄉(xiāng)，在外地生活（多指不得已的）。,初讀課文,整體感知,瀏覽課文,劃出主旨句、關(guān)鍵句，并根據(jù)對話欄中編者的話，梳理文本的思路。,作品以 作為線索，由 到 ，將鄉(xiāng)土情結(jié)升華為 的思想感情。,故園之思,“小家”,“大家”,愛國主義,梳理本文思路,第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土

4、情結(jié)。,第二部分（2-6）：寫鄉(xiāng)土情結(jié)的由來、表現(xiàn)及升華。,第三部分(7)：歸納全文，點明主旨，升華主題。一方面強調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵祖國強盛的時代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時代氣息。,再讀課文，研習(xí)文本,1.文章開篇用了王維的一首詩入文，這樣寫有什么作用呢？ 2.讀第2節(jié)，找出鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童 年的烙印”？（28字以內(nèi)） 3.人們?yōu)楹我x開家鄉(xiāng)？有哪幾種情況？（概括內(nèi)容要點） 4.人們在離鄉(xiāng)之后可能會遇到哪些情呢？ 5.第5、6段中的人背井離鄉(xiāng)是什么原因？ 他們有鄉(xiāng)土情結(jié)嗎？,思考討論交流,,問題1：文章開篇用了王維的一首詩入文，這樣寫有什么作用呢？,開頭的一般作

5、用：引起下文；點明主旨；為后文作鋪墊；為全文定下感情基調(diào) 。,文中作用：由詩入文,引出鄉(xiāng)土情結(jié)這一主題,以詩來涵蓋文章主旨,中心明晰。,,課后拓展： 文章還有哪些地方也引用了詩句？請大家課后把它們劃出來，讀一讀，再想一想把它們刪去效果好不好？,,,問題2：讀第2節(jié)，找出鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童 年的烙印”？（28字以內(nèi)）,篩選信息并概括答題步驟,第二步：審讀題干，確定答題區(qū)間,第三步：尋找相關(guān)信息，篩選關(guān)鍵詞句,第四步：整合答案,第一步：整體閱讀了解文章大意、結(jié)構(gòu)，圈出關(guān)鍵詞句。,嚴(yán)格按照解題步驟解題，是得分的增長點,篩選信息并概括,他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。,鄉(xiāng)

6、土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。,有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。,鄰里鄉(xiāng)親，，音容笑貌，，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊。,父母親族的愛,家鄉(xiāng)的山水草木,悲歡離合的家史,鄰里鄉(xiāng)情,問題2：讀第2節(jié)，找出鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童 年的烙印”？（28字以內(nèi)）,篩選信息并概括,問題3：人們?yōu)楹我x開家鄉(xiāng)？有哪幾種情況？（概括內(nèi)容要點）,尋找理想，追求榮譽，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩為了闖世界。,多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)：為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。,闖世界 （浪漫主義）,謀生

7、存 （現(xiàn)實主義）,,問題4：人們在離鄉(xiāng)之后可能會遇到哪些情況呢？,有的侘傺無聊; 有的流連在外; 有的倦于奔競; 有的淡薄名利、歸隱田園; 有的寄人籬下、終老他鄉(xiāng)。,（1）多數(shù)人失意,（2）少數(shù)人衣錦還鄉(xiāng),問題5： 第5、6段中的人背井離鄉(xiāng)是什么原因？他們有鄉(xiāng)土情結(jié)嗎？,災(zāi)難(含戰(zhàn)爭)、放逐、謀生異域、改變命運,鄉(xiāng)土情結(jié)轉(zhuǎn)化為愛國情感、民族向心力,鄉(xiāng)土情結(jié)的升華,,,,三讀課文，鑒賞品味,自由朗讀課文，選出一兩句能給你感觸的句子，并說說你的感受。,課文小結(jié),鄉(xiāng)土情結(jié)每一個人都會有，但它往往在人們遠離故土?xí)r表現(xiàn)得更為強烈。 柯靈先生懷著深厚的情感寫下了這篇文章，希望大家能在將來離開故鄉(xiāng)后，無論

8、是衣錦還鄉(xiāng)還是失意潦倒，心中都應(yīng)該懷有一份報效故鄉(xiāng)、報效祖國的熱忱。,什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)”（第1節(jié)）,鄉(xiāng)土情結(jié)的由來,鄉(xiāng)土情結(jié)的升華 （第6節(jié)）,童年的烙?。ǖ?節(jié)）,內(nèi)在因素 （第3、4節(jié)）,闖蕩的艱辛,外在因素 （第5節(jié)）,追求理想，開創(chuàng)事業(yè),維持生計，被迫出門,災(zāi)難、戰(zhàn)爭,放逐,,,,,一方水土的情結(jié),故國之思、愛國情懷,逐 層 推 進,,總結(jié)全文，點明主旨（第7節(jié)）,布置作業(yè) 1.劃出文中引用的詩句，讀一讀，再想一想把它們刪去效果好不好； 2.小組合作找出原詩并鑒賞。,,,第 二 課 時,,,課內(nèi)名句填空,1.良辰美景奈何天， 2. ， 卻話巴山夜雨時。 3. ， 不

9、敢問來人。 4.臨行密密縫， 5.未老莫還鄉(xiāng)， 6.男兒何不帶吳鉤， 7. ， 池魚思故淵。 8.胡馬依北風(fēng)， 9.茍利國家生死以， 10. ，月是故鄉(xiāng)明。,賞心樂事誰家院！,何當(dāng)共剪西窗燭,近鄉(xiāng)情更怯,意恐遲遲歸。,還鄉(xiāng)須斷腸。,收取關(guān)山五十州。,羈鳥戀舊林,越鳥巢南枝。,豈因禍福避趨之。,露從今夜白,.顯示了作者豐厚的文學(xué)底蘊，增強了文章的可讀性、生動性，使文章的文筆優(yōu)美。 .更好地突出了鄉(xiāng)土情結(jié)的特點，說明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠。 .恰到好處地為表現(xiàn)主題服務(wù)，是內(nèi)容不可缺少的有機組成部分。,本文引用了大量的詩文、史料，有什么作用?,交流作業(yè),,,雜 詩 王維

10、 君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前，寒梅著花未？ 【注解】 來日：指動身前來的那天。綺窗：雕飾精美的窗子。 著花：開花。 【評析】 這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。,原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院 牡丹亭 【說明】這曲詞，是牡丹亭驚夢中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時，看到了

11、“斷井頹垣”，想縱是“良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個“遍”字，看透了人間！ 這牡丹亭的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)牡丹亭戲文：“則為你如花美眷，似水流年林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：你在幽閨自憐等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼如花美眷，似水流年八個字的滋味。”黛玉聽到這八個字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺心痛神癡，眼中落淚”。,【 洛陽秋風(fēng)】 秋 思 張 籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆

12、匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 【說明】這首詩最大的特點是，借助于細節(jié)描寫傳達主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動，“行人臨發(fā)又開封”則是一個有高度典型性的細節(jié)，也是心理活動的必然結(jié)果。這個生動的細節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。,夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【注釋】寄北：一作“寄內(nèi)”，“內(nèi)”，指妻子。 巴山：泛指巴蜀地區(qū)。 【說明】獨剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂

13、，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！,“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今“我”渡過桑乾河來到更遠的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。這首詩通過移居抒寫了羈旅之思，顯得婉轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。,渡 桑 乾 劉皂客舍并州數(shù)十霜， 歸心日夜憶咸陽。 無端又渡桑乾水 ，卻望并州是故鄉(xiāng)。,渡漢江 宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 【注解】 漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、

14、廣西一帶。 【評析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經(jīng)漢江時所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個春天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭?？墒?，離家越近，越怕聽到不好的消息?！扒印薄ⅰ安桓摇?，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達了出來。,長干行（其一） 崔顥 君家何處?。挎≡跈M塘。 停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。 【注解】 （1）長干行：一作“長干曲”，屬樂府建筑材料曲歌辭，原為長江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國時吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。

15、（4）借問：請問別人。（5）或恐：也許，表示猜測的意思。 【評析】從文字上看寫得極為樸實平白，并不深奧，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的手法塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。,游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心 ，報得三春暉。 【注釋】寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。 【評析】蘇軾讀孟郊詩云：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑?！边@一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，

16、但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。,菩薩蠻 韋莊 人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 【評析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝病?贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情，一語道盡。其潛臺詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但“中原沸亂”，實在是有家難歸??！,留別王維 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還

17、掩故園扉。 【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上. 【評析】這首詩是孟浩然離開長安，留別王 維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人 告別的時候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩 語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。 本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡， 卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。,

18、南園 李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州 ？ 請君暫上凌煙閣 ，若個書生萬戶侯？ 【注釋】南園:昌谷南園為李賀讀書處.其南園組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.關(guān)山五十州:指當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣. 【品評】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生， 而是投筆從戎， 謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當(dāng)然有

19、削平藩鎮(zhèn)、實現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻繁的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。,赴戍登程口占示家人 林則徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。 【注釋】指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”真

20、宗大笑,就把楊樸放回去了.。老頭皮：就是老頭兒. 【品評】“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”是震撼人心之千古絕唱，體現(xiàn)了中華民族為國獻身、不計個人得失的崇高精神，激勵了無數(shù)志士仁人。然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。,歸園田居 陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 【注釋】 適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。 【說明】歸園田居共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會到擺脫官場的羈絆在農(nóng)村過著淳樸

21、生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實面貌，而是他當(dāng)時心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對污濁朝市、險惡環(huán)境的批判，是他對“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。,【胡馬依北風(fēng)】 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。 古詩十九首 【注釋】胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。 【說明】句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠行的游子能不思家嗎？,【狐死必首丘】 曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？ 屈原九章哀

22、郢 【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。 【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。,“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”,【賞析】鴻門宴后，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，大火三月不滅，收其貨寶婦女而東去。此時，有人對項羽說：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以為霸。”（項羽本紀(jì)）但項羽見秦宮室都被燒殘，又急于東歸，便說：“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!” （項羽本紀(jì)）那人說：“人言楚人沐猴而冠耳,果然?！?（項羽本紀(jì)）項王聽后大怒，將其烹死。,“魚游濠水的自在”,莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他們兩個人出去散步，經(jīng)過一個小河，河上有一個小橋，叫石梁，那個水叫濠水。莊子看魚在水里游，他說你看魚在水里多么從容，真快活?；菔┱娴氖且稽c情調(diào)都沒有，他說“子非魚，安知魚之樂”，你不是魚，你怎么知道魚是快樂的。莊子說你不是我，你怎么知道我不知道魚是快樂的。惠施繼續(xù)說，我不是你我當(dāng)然不知道你知不知道魚是快樂的，但是你不是魚，你當(dāng)然不知道魚是不是快樂的。莊子后來用一個非常巧妙的話來結(jié)束這個辯論，他說，你說我子非魚，安知魚之樂的時候就已經(jīng)知道我知道魚是快樂的了。,