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七年級(jí)語(yǔ)文《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》ppt課件

上傳人:san****019 文檔編號(hào):15849849 上傳時(shí)間:2020-09-09 格式:PPT 頁(yè)數(shù):25 大小:2.08MB
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1、梳頭 深宵 碩果 抱歉 伴侶 卓越 秩序 小楷 迭起 澎湃 大無(wú)畏 鍥而不舍 目不窺園 瀝盡心血 心不在焉 慷慨淋漓 氣沖斗牛,讀一讀,地殼 校補(bǔ) 赫然 函寄 漂白 衰微 鉆探 兀兀窮年 潛心貫注 迥乎不同 無(wú)暇顧及 仰之彌高 炯炯目光,讀一讀,知遇相惜 亦師亦友,1930年,國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫(xiě)了三句帶感慨的新詩(shī):“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰(shuí)把幻光看成幻光,誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。”按說(shuō),這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò),問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生

2、從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī),并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印。,這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。,臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō):“得一知己,可以無(wú)憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?!笨梢?jiàn)相知之深。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩(shī)集烙印,因當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳,書(shū)店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書(shū)

3、信往來(lái),如課文中提到的“他在給我的信上說(shuō)”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫(xiě)的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書(shū)的問(wèn)詢(xún)的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫(xiě)我的先生聞一多以示悼念。,知遇相惜 亦師亦友,聞一多先生簡(jiǎn)介,聞一多(18991946),本名 家驊,著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民 主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水 一個(gè)“世家望族,書(shū)香門(mén)第”。五四 運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)即 參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。 1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,他在昆明西南聯(lián)大任教

4、。 1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年7 月15日被特務(wù)暗殺。,清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像, 集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 “三重人格”于一身,詩(shī)人 新詩(shī)集紅燭死水是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)七子之歌,表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后,開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話(huà)與詩(shī)唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義等。他對(duì)周易詩(shī)經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱(chēng)為:前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走

5、出書(shū)齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。,聞一多,,說(shuō)和做 記聞一多先生言行片段,四字短語(yǔ),鍥而不舍 目不窺園 足不下樓 兀兀窮年 瀝盡心血 群蟻排衙 潛心貫注 心會(huì)神凝 慷慨淋漓 氣沖斗牛 聲震天地 昂首挺胸 長(zhǎng)須飄飄,做了再說(shuō),做了不說(shuō)(作為學(xué)者),寶貴的生命實(shí)證言行(作為革命家),課文第三自然段哪一個(gè)詞或者哪一個(gè)句子讓你對(duì)作為學(xué)者的聞一多先生留下了深刻的印象,是什么樣的印象?,,精彩段落,活動(dòng)二:情景再現(xiàn),還原情境,夜,已經(jīng)深了,可聞一多先生的書(shū)房里卻還亮著燈光,只見(jiàn)他,夜,已經(jīng)深了,可聞一多先生的書(shū)房里卻還亮著燈光,只見(jiàn)他頭

6、發(fā)凌亂地坐在桌前,一手拿著一本唐詩(shī),一手不停地寫(xiě)著什么。他時(shí)而埋頭沉思,時(shí)而低頭寫(xiě)字;時(shí)而臉?lè)女惒?,時(shí)而眉頭緊鎖;時(shí)興高采烈,時(shí)而神色凝重,聞一多先生就這樣目不窺園,足不下樓,直到天邊微微泛紅才恍然明白自己又迎來(lái)了一個(gè)新的黎明。,聞一多先生是一位放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學(xué)者。 聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、耐得住寂寞的學(xué)者。 聞一多先生是一位廢寢忘食、十?dāng)?shù)年如一日、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的學(xué)者。,聞一多先生是怎樣一個(gè)學(xué)者形象?,我們用什么樣的方法感悟這樣的形象?,揣摩詞語(yǔ)和合理想象,用揣摩詞語(yǔ)和合理想象的方法精讀16-18自然段,說(shuō)說(shuō)聞一多先生是怎樣的革命家形象?,本文有一位為正

7、義、民主、自由大聲疾呼,投身于民主運(yùn)動(dòng)的革命家。 本文有一位以一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的革命家。 本文有一位英勇無(wú)畏,誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的革命家。 本文有一位大義凜然、勇于犧牲的革命家。,你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!你們將失去千百萬(wàn)的人民!你們看我們?nèi)松?,沒(méi)有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強(qiáng)得很!看今天來(lái)的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個(gè)信心;人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。 歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開(kāi)歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的

8、光明就要出現(xiàn)了。,演講比賽,最后一次演講(片段),大師筆下的大師 巨人心中的巨人,有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了 他還活著 臧克家有的人,理清結(jié)構(gòu),過(guò)渡句:79自然段第7段承接上文小結(jié),第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象,總起句:12自然段 直接點(diǎn)題,用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)聞一多先生的“作為學(xué)者方面”的說(shuō)和做。,總結(jié)句:1920自然段,寫(xiě)法總結(jié):行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,夾敘夾議,聞一多先生的說(shuō)和做,,作為 學(xué)者,作為民主戰(zhàn)士,,總領(lǐng)本部分,第1、2段,總結(jié)本部分,第7段,第8、9段,總結(jié)本部分及全文,第19、20段,,,,過(guò)

9、渡,總領(lǐng)本部分,,寫(xiě)作手法1,,,找出文中議論的句子,并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。,夾敘夾議的作用,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。,課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌有許多具體描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。,寫(xiě)作手法2,記敘與描寫(xiě)相結(jié)合,敘述、描寫(xiě)抒情化。作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫(xiě)作,能把平常的句子變得不平常。,作者在記敘和描寫(xiě)中帶上了自己對(duì)聞一多怎樣的情感?,寫(xiě)作要有真情實(shí)

10、感,對(duì)偶句,人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。 目不窺園,足不下樓。 不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞 。 動(dòng)人心,鼓壯志。 氣沖斗牛,聲震天地。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。,讀一讀,運(yùn)用對(duì)偶句 讀起來(lái)瑯瑯上口, 鏗鏘有力,富于音樂(lè)美。,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。 自20年代末起,聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國(guó)。,深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”。這句是什么意思?,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它”指深夜燈火。 “漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)靜夜,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開(kāi)光明之路”一脈相承。,議一議,我們應(yīng)學(xué)習(xí)聞一多先生怎樣的精神? 聞一多先生既是卓越的學(xué)者,又是大勇的民主戰(zhàn)士,他是口的巨人,行的高標(biāo),我們要學(xué)習(xí)他為探索救國(guó)救民之道路而潛心學(xué)術(shù)不畏艱辛廢寢忘食的精神,學(xué)習(xí)他為民主革命事業(yè)無(wú)所畏懼,視死如歸的精神,健全自己的人格,做一個(gè)品德高尚的人,,

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