《16 《陋室銘》學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《16 《陋室銘》學(xué)案（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1616 陋室銘學(xué)案陋室銘學(xué)案一基礎(chǔ)知識(shí)填空。一基礎(chǔ)知識(shí)填空。1陋室銘的作者是，字，是朝人。2 銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有的特點(diǎn)。3陋室銘 大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。二二.探究下列加橫線詞語(yǔ)的意思。探究下列加橫線詞語(yǔ)的意思。1.有仙則名（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）4.苔痕上階綠（）5.鴻儒（）6.白?。ǎ?.無(wú)絲竹之亂耳（）（）8.調(diào)素琴（）9.無(wú)案牘之勞形（）（）10.閱金經(jīng)（）二翻譯句子。二翻

2、譯句子。1山不在高，有仙則名。2談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。3無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。4.斯是陋室，惟吾德馨。5 5、苔痕上階綠，草色入簾青。三 填寫(xiě)字母填寫(xiě)字母“之”的用法歸納如下：下列句中“之”的用法分別是A助詞“的”B代詞 C動(dòng)詞“往，到”D主謂之間取消句子獨(dú)立性 E賓語(yǔ)提前的標(biāo)志A何陋之有？（）B 忘路之遠(yuǎn)近（）C 漁人甚異之（）D 具答之（）E牡丹，花之富貴者也（）F 君之病在肌膚（）G 中間力拉崩倒之聲（）四四.按原文默寫(xiě)按原文默寫(xiě)1.找出表明中心的句子2.描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是:3.表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：4.體現(xiàn)室主人情趣高雅的語(yǔ)句是：5.作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：五五.

3、對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊薄疽摇宽?xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shn）漉（l），雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺（q），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shn），亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑

4、駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。1.解詞：（1）惟吾德馨（2）無(wú)案牘之勞形（3）每移案（4）余稍為修葺2翻譯（1）孔子云：“何陋之有？翻譯：（2）余稍為修葺，使不上漏。翻譯：3.內(nèi)容上，甲乙兩文同樣描寫(xiě)居室環(huán)境，甲文以“”繪陋室幽雅，乙文用“”寫(xiě)居室清靜；寫(xiě)法上，兩文都采用手法。4，對(duì)甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。?ài)蓮說(shuō)學(xué)案愛(ài)蓮說(shuō)學(xué)案一一.走近作者：走近作者：本文的作者是，代道州人，家.。二二.解釋下列加橫線詞語(yǔ)的意思。解釋下列加橫線詞語(yǔ)的意思。1.可愛(ài)者甚蕃（）2.出淤泥而不染（）3.香遠(yuǎn)益清（）4.亭亭凈植（）5.濯清漣而不妖（）（）6.不可褻玩焉（）7.陶后鮮有聞（）8

5、.同予者何人？（）9.宜乎眾矣（）三三.翻譯下列句子翻譯下列句子1.蓮，花之君子者也。2.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3.中通外直，不蔓不枝4.蓮之愛(ài)，同予者何人，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。四四.按原文默寫(xiě)按原文默寫(xiě)1、愛(ài)蓮說(shuō)一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是2.愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：3、愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：4、愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是5、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是6、文章的主旨句是7、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是五五.對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀(甲)水陸草木之花，可愛(ài)者

6、甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(周敦頤愛(ài)蓮說(shuō))(乙)蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無(wú)所，故稱瑞耳。體彩，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?(選自張大復(fù)梅花草堂集)注釋?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。氳氳(ynyn)無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。瑞：吉，善

7、。兼彩：兼有各種顏色。1解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)亭亭凈植陶后鮮 有聞而名 之不可莫能肖 也2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即善繪者以意取似，莫能肖也。3同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。(2分)香味：蓮；蘭氳氳無(wú)所。品位：蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩；蘭。4(甲)文以蓮為托物言志的對(duì)象，表現(xiàn)了作者的生活態(tài)度；(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭的品性。答案：18樹(shù)立 少 說(shuō)出 酷似，逼真(“相似”亦可)(4 分。每格l 分)19 B(2分)20A(2 分)21(蓮)從污泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯

8、得妖艷。(2分。“染”、“濯”、“妖”各05分)22 B(2分)23 香遠(yuǎn)益清 不可得而親，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得05分)24 潔身自好高潔(2分)(意思接近即可)1桌子我2.我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠，草色入簾青。庭階寂寂或萬(wàn)籟有聲。對(duì)比。4.示例一：我很欣賞文中作者安貧樂(lè)道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養(yǎng)，完善自己的人格。示例二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，哪來(lái)的精神享受？何況，人生在世，就應(yīng)該轟轟烈烈創(chuàng)造一番事業(yè)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題1、愛(ài)蓮說(shuō)選自周元公集，作者

9、周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、富貴者、君子。3、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7、文中最能概括蓮的高

10、貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。8、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為：借物抒情（托物言志）。11、文中對(duì)蓮花的

11、描寫(xiě)有什么作用？答：通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。12、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。參考答案：參考答案：1有仙人居住的山，有龍潛藏的水；諸葛廬子云亭2A.靈異 B.這 C.香氣，這里指品德高尚 D.映入 E.博學(xué)的人F.本文指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 G.指嘈雜的音樂(lè)；擾亂（或使受到擾亂）H.調(diào)弄，彈奏 I.官府的公文；使勞累 J.佛經(jīng)3分別為環(huán)境幽雅、往來(lái)者淵博、興趣高雅。4強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚，志趣高遠(yuǎn)。5劉禹錫，夢(mèng)得，唐6用韻7對(duì)偶8 山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。有什么簡(jiǎn)陋的呢？這是一間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚（才使得它不顯得簡(jiǎn)陋）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入眼簾。9E A B B A A A10斯是陋室，惟吾德馨。11 保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；借物抒情12C13從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了14賞中外佳作、嘗古今佳釀、解今生煩惱、賞絕代佳人