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第十單元 文化傳承與 創(chuàng)新,課時23 │ 文化的多樣性與文化傳播,課時23 文化的多樣性與文化 傳播,,課時23 │ 考綱考向概覽,課時23 │ 考綱考向概覽,,課時23 │ 高考復習策略,1．立足課時結構：本課時主要以“文化橫向的積累”為主線，立足世界文化的多樣性，分析了世界文化多樣性的表現、世界文化和民族文化的關系、尊重文化的多樣性。立足文化的交流，主要分析了文化傳播的途徑、手段以及文化交流的意義。,課時23 │ 高考復習策略,2．立足單元與教材結構：一般意義上文化的發(fā)展表現為橫向的交流與借鑒、縱向的繼承與發(fā)展以及文化創(chuàng)新。復習本單元我們必須立足“一般意義上文化的發(fā)展過程”這一核心，認識民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化的關系，理解文化傳播、傳承和創(chuàng)新是三位一體、緊密聯(lián)系的。復習本課時，要與第五課不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，第六課中華文化的包容性，第七課弘揚中華民族精神要正確對待外來思想文化的影響，第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化要汲取世界各民族文化的長處等知識聯(lián)系起來。,課時23 │ 高考復習策略,3．本課時的主線是文化的積累，所以復習中我們必須把握以下時事熱點：①借助中外文化交流活動，特別是中非、中俄、中歐文化交流等，認識中外文化交流的意義與措施。②結合陜西世界園藝博覽會、2012年倫敦奧運會等重大文化和體育賽事，認識文化交流對民族文化發(fā)展的意義。,考點1 │ 世界文化的多樣性,考點1 世界文化的多樣性,考點1 │ 主干梳理,1．世界文化多樣性的表現 (1)民族節(jié)日 ①含義：民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和________等文化因素，是一個民族歷史文化的___________。 ②意義：慶祝民族節(jié)日，是________的集中展示，也是________的集中表達。,道德倫理,長期積淀,民族文化,民族情感,考點1 │ 主干梳理,(2)文化遺產 ①地位：是一個國家和民族歷史文化成就的________。 ②意義：文化遺產不僅對于研究________的演進具有重要意義，而且對于展現__________________具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。 ③保護：聯(lián)合國教科文組織決定，以______的方式確立世界文化與自然遺產，并給予保護。,重要標志,人類文明,名錄,世界文化的多樣性,考點1 │ 主干梳理,【特別提示】 (1)文化多樣性，可見諸于多種多樣的語言文字、形形色色的禮儀禁忌、風格迥異的民居建筑、豐富多彩的風俗習慣、絢麗多姿的傳統(tǒng)節(jié)日、異彩紛呈的文學藝術、鮮明獨特的思想理論等各個方面。民族節(jié)日和文化遺產僅是文化多樣性的突出體現。 (2)并非所有的文化遺產都能成為世界遺產。文化遺產要成為世界遺產，必須通過一定的程序，由聯(lián)合國教科文組織確定，以名錄的方式確定，并給予保護。,考點1 │ 主干梳理,2．世界文化與民族文化的關系 (1)世界性：由于世界各民族的社會實踐有其________，有普遍的________，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有______________。所以，文化是世界的，各民族文化都是________中不可缺少的色彩。 (2)民族性：各民族間________和政治的、________和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異，所以，文化是民族的，各民族都有自己的________和特征。 (3)關系：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是民族的，又是世界的。,共性,規(guī)律,共性和普遍規(guī)律,世界文化,歷史的,經濟的,文化個性,考點1 │ 主干梳理,【特別提示】 文化的共性不是趨同，也不是相互取代；文化的個性不代表文化沒有一致性。 3．尊重文化多樣性的意義 (1)尊重文化多樣性的原因 ①地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要________。 ②世界文化與民族文化的關系：文化是________的，又是________的。各民族都有自己的文化個性和特征，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ③意義：尊重文化多樣性是發(fā)展__________的內在要求，是實現________繁榮的必然要求。,動力,民族,世界文化,世界,本民族文化,考點1 │ 主干梳理,(2)如何尊重文化多樣性 ①態(tài)度：既要認同________文化，又要尊重________文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化________，共同促進人類文明繁榮進步。 ②原則：遵循各民族文化________的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重________，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。,本民族,其他民族,多樣性,一律平等,差異,考點1 │ 主干梳理,【特別提示】 尊重文化多樣性并非就是承認和保護一切文化。 世界文化具有多樣性，但不等于說所有文化的存在都是合理的、積極的。在當今世界，不是所有的文化都符合社會發(fā)展趨勢和人類自身精神生活的發(fā)展需求，相反，一些腐朽沒落的、低級庸俗的文化現象和文化行為，將嚴重影響人們的身心健康，阻礙社會的進步，對此我們要加以抵制。,考點1 │ 要點探究,1．正確區(qū)分“民族節(jié)日”與“文化遺產” (1)二者內涵及表現的形式不同 ①民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。 ②文化遺產：在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學等方面有著重要意義的紀念文物、建筑物、遺跡等。,考點1 │ 要點探究,(2)二者在文化研究中的作用不同 ①慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。各民族豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗，保存有各民族精神和文化的精華，在維系民族成員間團結，促進民族成員間相互理解與信任，促進民族凝聚力以及形成本民族的性格、心理道德等特征方面，都曾起過重要的歷史作用。 ②文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。,考點1 │ 要點探究,(3)民族節(jié)日與文化遺產的聯(lián)系：如果民族節(jié)日被聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確定并予以保護，則它就成為世界文化遺產。 【整合拓展】 民族節(jié)日與傳統(tǒng)習俗不能完全等同 傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。 民族節(jié)日中蘊涵著一個民族的許多傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)習俗也并不完全通過民族節(jié)日體現出來，它可以通過其他的文化載體展現出來。,考點1 │ 要點探究,2．文化的多樣性與文化的多元化,考點1 │ 要點探究,,考點1 │ 要點探究,3.文化多樣性知識整合,考點1 │ 典題例練,1．[2011?福建卷] 福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產( ) A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經濟價值 C．是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質在于保護民族生存和發(fā)展的精神血脈,[答案] D [解析] 本題以福州的三坊七巷為背景，考查考生獲取和解讀三坊七巷這一福州城市名片的信息，理解保護文化遺產的意義。文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。在物質層面上，保護文化遺產對經濟發(fā)展有著重要意義；在精神層面上，文化遺產反映當時的自然生態(tài)狀況和社會、政治、經濟、科技、軍事、文化等狀況，保護文化遺產可以激發(fā)一個國家和民族的文化歸屬感和認同感，激發(fā)愛國主義精神和民族自豪感，故選D項，排除B項。文化傳播的重要途徑是商業(yè)貿易、人口遷徙和教育，排除A項。社會主義精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民，排除C項。,考點1 │ 典題例練,考點1 │ 典題例練,[點撥] 做選擇題時，一定要注意區(qū)分民族節(jié)日和文化遺產的內涵和意義，民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，而文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。另外，還要注意與后面的知識點區(qū)別開來：傳統(tǒng)建筑是展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志，漢字是中華文明的重要標志，史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證。,考點1 │ 典題例練,2．[2011·福建卷] 徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱?，用筆奔放灑脫。以下選項最符合題意的是( ),考點1 │ 典題例練,A．兩幅作品成功實現了中西文化和藝術的融合 B．兩幅作品以不同風格表達了共同的審美感受 C．藝術的創(chuàng)作具有獨特的創(chuàng)造性因而不可承襲 D．藝術的形式具有鮮明的民族性因而不可復制 [答案] B,[解析] 以徐悲鴻和畢加索為代表的東西方文藝作品形式上的相互借鑒，反映了文化源自實踐，既是民族的又是世界的。世界各民族的實踐有共性，有普遍的規(guī)律，因而不同民族的文化也有共性和普遍規(guī)律，故選B項。文化融合指外部文化和內部具有的不同特質的文化通過相互接觸、交流進而相互吸收、滲透，融為一體的過程，由于各民族間經濟、政治、歷史、地理等多種因素的不同，文化具有民族性，兩位大師的作品借鑒了其他民族的優(yōu)秀文化，A項表述錯誤。文化具有傳承性，C項認為不可承襲的觀點錯誤。構成藝術形式的要素有：結構、體裁、藝術語言、表現手法等，具有鮮明的民族性但也不是不可復制的。,考點1 │ 典題例練,考點2 │ 文化傳播,考點2 文化傳播,考點2 │ 主干梳理,1．文化傳播的多種途徑 文化傳播的重要途徑有________、人口遷徙、___________。 2．現代文化傳播手段的特點 (1)現代文化傳播的主要手段：________。 (2)大眾傳媒的含義、標志和特點。 ①含義：現代社會中的傳媒有______、廣播、電視、______等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。,商業(yè)貿易,教育,網絡,報刊,大眾傳媒,考點2 │ 主干梳理,②標志：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以______媒體的推廣為標志的。 ③特點：超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，具有文化________、溝通、________的強大功能。 【特別提示】 文化傳播途徑主要強調的是文化怎樣傳播的問題，文化傳播的手段主要強調的是文化靠什么傳播的問題。任何文化傳播的途徑都要借助一定的文化傳播手段，文化傳播手段的發(fā)展進一步促進了文化傳播。無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段，都直接影響文化傳播的速度、廣度和深度。,印刷,傳遞,共享,考點2 │ 主干梳理,3．文化交流 (1)文化交流的意義 ①促進中華文化的傳播。 ②促進外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。 ③促進世界文化的發(fā)展：推動文化交流，既有利于本民族文化的發(fā)展和進步，也促進了世界文化的發(fā)展。 (2)如何推動文化交流 ①引進來：要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果。,考點2 │ 主干梳理,②走出去：要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。 【特別提示】 (1)文化因其多樣性而需要傳播，在傳播中得到發(fā)展與創(chuàng)新，但要明確各國文化是在一律平等的原則下交流的，同時并不意味著在交流中走向融合，化多樣為單一。 (2)文化交流不是文化輸出。對外文化交流是為了贏得世人對本民族文化的了解、理解、尊重和認同。而文化輸出則是為了輸出意識形態(tài)和發(fā)展模式，進行文化滲透和侵略。,考點2 │ 要點探究,民族文化的交流與傳播,考點2 │ 要點探究,,考點2 │ 典題例練,3．[2011?山東卷] 2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于( ) ①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內涵 ③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,[答案] B [解析] 將我國的文化旅游資源推向世界，增進世界對我國文化的了解，有利于增強中外文化的交流與借鑒，題目強調了中外文化交流的意義，故①④正確。傳統(tǒng)文化是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。②的觀點認為當今的文化交流會豐富中國傳統(tǒng)文化的基本內涵，是錯誤的。③強調了民族文化的多元性，而題目強調了中外文化交流的意義，故不符合題意。 [點評] 文化交流的最終目的是推動自身文化的發(fā)展，提高本國文化的國際影響力，從而提升自己的綜合國力和國際競爭力，以實現自身的根本利益。,考點2 │ 典題例練,? 易錯點1 尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化 1．隨著改革開放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將( ) A．有利于世界文化的融合 B．使我國盡快與世界接軌，擴大我國與世界各國的交流與合作,課時23 │ 本課錯題清零,C．會失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護社會穩(wěn)定 D．會推動人類社會的進步和發(fā)展 [點撥] 對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。 [答案] C [解析] 只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機與活力，青少年熱衷于過“洋節(jié)”，對發(fā)展本民族文化不利，對繁榮世界文化也不利。,課時23 │ 本課錯題清零,2．第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明( ) A．其他民族的文化成果都可以為我所用 B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒,課時23 │ 本課錯題清零,[答案] D [解析] 其他民族的文化成果有積極的與消極的之分，并非都可以為我所用，A錯誤。尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化，B錯誤。C中“走向同一”的說法錯誤，排除。各個國家和地區(qū)的劇目共同登臺亮相、贏得好評的過程，就是一個平等交流、相互借鑒的過程。,課時23 │ 本課錯題清零,? 易錯點2 文化是民族的，又是世界的，所以，任何外來文化都可以為我所用 3．2010年10月9日，世界媒體峰會在北京人民大會堂隆重開幕。國家主席胡錦濤在開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，不分文化異同、水平高低、規(guī)模大小，應該相互尊重、相互信任、平等相處，求同存異，交流互鑒。這主要表明( ) A．要遵循各國文化一律平等的原則 B．大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段 C．世界媒體峰會是文化交流的主要途徑 D．民族文化無論優(yōu)劣，都應相互交流借鑒,課時23 │ 本課錯題清零,[點撥] 任何民族的文化都有其精華，也有其糟粕；有適合我們的，也有不適合我們的，所以，我們應根據自己的國情，吸取先進的、積極的外來文化，促進本民族文化的發(fā)展。 [答案] A [解析] 題干材料強調不同文化應相互尊重、平等相處，這正是各國文化一律平等原則的體現，故A項正確。B項偏離題意，排除。世界媒體峰會不是文化交流的主要途徑，不能對各種優(yōu)劣文化都進行借鑒，故C、D兩項錯誤。,課時23 │ 本課錯題清零,4．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現的關于文化的正確觀點是( ) ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚 ③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④,課時23 │ 本課錯題清零,[答案] C [解析] “世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”表明，尊重文化多樣性，世界文化才能繁榮。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。①③④符合題意。各民族文化就其內容說都有其精華和糟粕，因此不同文化在相互交流時不能全盤吸收而應有所選擇。②說法本身錯誤。,課時23 │ 本課錯題清零,? 易錯點3 大眾傳媒的發(fā)展意味著舊傳媒的消失 5．受以網絡為代表的新興媒體的沖擊，傳統(tǒng)報業(yè)停下了持續(xù)多年的前進腳步，廣告增長率從持續(xù)了20年的高位跌落下來，伴隨著的是年輕讀者的流失和發(fā)行市場的萎縮。傳統(tǒng)報業(yè)的強勢地位從根本上被動搖，報紙市場的蛋糕正在縮小。但傳統(tǒng)報紙依然具有網絡媒體無法企及、替代至少短期內難以替代的優(yōu)勢，尤其是內容優(yōu)勢。以上材料說明( ) A．傳統(tǒng)媒體完全被網絡媒體替代了 B．傳統(tǒng)媒體受到了網絡媒體的沖擊 C．網絡媒體只是對傳統(tǒng)媒體的補充和輔助 D．各種媒體均衡發(fā)展,課時23 │ 本課錯題清零,[點撥] 大眾傳媒的發(fā)展并不意味著舊傳媒的消失。雖然依托現代信息技術，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，但舊傳媒并未消失，仍在當今文化傳播中發(fā)揮著重要的作用，具有傳播渠道多、方式靈活、反饋及時等特點。 [答案] B [解析] 新的傳媒的出現，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，A錯誤。材料說明網絡媒體的快速發(fā)展，動搖了傳統(tǒng)媒體的強勢地位，B正確。C、D在材料中體現不出來，且不符合實際情況，不選。,課時23 │ 本課錯題清零,6．微博以其快捷、創(chuàng)新的溝通方式吸引了眾多網民的參與。但一些用戶發(fā)現，140字的發(fā)言限制雖然降低了參與門檻，但表現形式過于單一?；诖?，一種允許用戶發(fā)表文字和各類多媒體內容，同時保持了關注、轉發(fā)的特性，將微博的關系鏈傳播和博客的多重內容表現完美地結合在一起的新型媒體——輕博客應運而生。這說明( ) A．文化決定著人的交往行為和思維方式 B．現代傳媒的強大功能加速了文化傳播 C．舊的傳媒方式正日漸被新的傳媒代替 D．科技進步促進了優(yōu)秀文化的發(fā)展,課時23 │ 本課錯題清零,[答案] B [解析] A中“決定”一詞夸大了文化的作用。C觀點錯誤理解了新舊傳媒的關系。D說法不符合題意。借助于網絡，文化傳播更加便捷，B正確。,課時23 │ 本課錯題清零,? 易錯點4 文化交流就是要實現文化的融合 7．2010年10月至2011年9月，中意兩國政府在意大利舉辦了“中國文化年”，這是兩國文化交流的一件大事，也是雙方推進務實合作的最佳機遇。在意大利舉辦“中國文化年”，是( ) ①文化傳播的基本途徑，擴大了中華文化的影響 ②文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒，以實現共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現 A．①② B．①③ C．②③ D．③④,課時23 │ 本課錯題清零,[點撥] 文化交流是指各民族文化之間相互借鑒、相互學習、取長補短，而不是取消差異、實現融合，否則世界文化就失去了多樣性。 [答案] D [解析] 文化年活動是文化傳播的重要途徑，不能說是基本途徑，故①說法錯誤。文化交流不等于文化融合和趨同，所以②說法也是錯誤的。應選③④，答案為D。,課時23 │ 本課錯題清零,8．2011年7月15日，在介紹中國文化、藝術、科技、自然風光和人文名勝的短片《感知中國》中，中國駐新西蘭使館首次公眾開放日活動拉開序幕。100余位來賓歡聚一堂，共享了一場中國文化的盛宴。本次活動的舉辦( ) ①體現了文化與政治相互交融，能夠為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境 ②表明中華文化是世界文化的一部分，體現了文化的多樣性 ③有利于加強中西文化交流，增進新西蘭人民對中華文化的了解 ④能夠促進中新文化的融合，消除中新文化之間的差異 A．②④ B．①③ C．③④ D．①②,課時23 │ 本課錯題清零,[答案] B [解析] 本次活動讓更多新西蘭人認識和了解了真實、客觀的中國和中國文化，擴大了中華文化的影響力，有利于為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境，故①③的觀點符合題意。②強調了世界文化的多樣性，不符合題意。④中“消除中新文化之間的差異”的說法錯誤。,課時23 │ 本課錯題清零,1．2011年12月13日，黃山紀念入選世界雙遺產21周年。20多年來，作為世界文化與自然雙遺產的黃山風景區(qū)自覺遵守《世界遺產公約》，成為全國乃至全球世界遺產地資源保護、科學研究、遺產教育的典范和標桿。文化遺產( ) ①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 ③有助于研究人類文明的演進、展現世界文化的多樣性 ④是具有開發(fā)利用價值的可再生資源，是人類共同的文化財富 A．①② B．②④ C．①③ D．①④,課時23 │ 教師備用習題,[答案] C [解析] 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達，故排除②。文化遺產是不可再生的資源，所以要堅持開發(fā)與保護相結合，故排除④。①③正確地說明了文化遺產的地位和作用。,課時23 │ 教師備用習題,2．[2012?洛陽質檢] 世界上任何國家，無論大小、強弱，無論其社會制度、經濟發(fā)展水平如何，其民族文化都應受到尊重，都有平等發(fā)展的權利。世界上各個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng)，都有權利講述自己的故事。這體現了在國際文化事務中必須遵循的原則是( ) A．各國文化差異性的原則 B．各國文化一律平等的原則 C．各種文化一律平等的原則 D．各國文化發(fā)展獨立的原則,課時23 │ 教師備用習題,[答案] B [解析] 由題干規(guī)定性可知選B。A不符合題干指向。C錯在“各種”，因為文化有先進與落后之分。D說法不符合現實。,課時23 │ 教師備用習題,3．[2012?濟南模擬] 2011年10月，在第63屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報道，需要結合《文化生活》知識確定一組體現這一盛事的關鍵詞，下列最準確的一組是( ) A．文化交流 文化融合 文化趨同 B．文化傳播 文化交融 文化平等 C．文化傳播 文化借鑒 文化滲透 D．文化繁榮 文化創(chuàng)造 文化滲透,課時23 │ 教師備用習題,[答案] B [解析] 本題考查對文化傳播、文化交流知識的綜合性認識。法蘭克福書展是展現和傳播包括中國在內的人類文明成果的舞臺，體現了世界多元文化的平等交流和相互借鑒、融合。故B符合要求。A表述錯在“趨同”，不符合世界文化多樣性發(fā)展。C、D表述錯在“滲透”。,課時23 │ 教師備用習題,4．2010年至2012年，中國和澳大利亞互辦“文化年”，以加強中澳友好關系，促進雙方的理解和交流。這有利于( ) ①世界文化的繁榮 ②中華文化走向世界 ③兩國的文化融合 ④兩國的文化創(chuàng)新 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④,課時23 │ 教師備用習題,[答案] B [解析] 本題考查文化交流的意義。中外文化交流對中華文化走出去、對雙方文化的發(fā)展、對世界文化的繁榮都有意義，故選B。文化交流既要相互借鑒，又要保持各自特色，并不是文化融合，③錯誤。,課時23 │ 教師備用習題,