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2019年電大《政治學(xué)原理》期末資料試題三套附答案 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、潛意識 2、理性主義 3、儒家 4、社會 5、國家 6、議會民主 7、有序性 8、寬容精神 1、政治學(xué)的心理研究兼顧人的政治心理的（ ）和有意識兩個方面。 2、柏拉圖的政治思想為以后（ ）、絕對主義和專制主義傾向的政治理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 3、在中國2000多年的歷史演變中，（ ）學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。 4、從中國的歷史演變來看，國家與（ ）的高度一體化以及國家權(quán)力至高無上是中國政治結(jié)構(gòu)的主要特點。 5、羅伯特?達(dá)爾認(rèn)為，沒有自治組織的存在，就不可能實現(xiàn)（ ）層面上的民主。 6、政黨的產(chǎn)生是現(xiàn)代（ ）政治發(fā)展的產(chǎn)物。 7、政治秩序是用來描述政治生活的（ ）、穩(wěn)定性以及連續(xù)性的概念。 8、民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)（ ）和個人獨立。 二、選擇題1、ABD 2、AB 3、AD 4、C 5、ABCD 6、AD 7、AD 8、ABCD 9、AB 10、ABC 11、AD 12、ABCD 13、C 14、D 15、D 16、CD 17、A 18、ABCD 19、BCD 20、AB 1、政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)中人與人之間行為的互動關(guān)系，形成特定的分析模式有（ ）等等，用來分析和解釋政治現(xiàn)象。 A 聯(lián)盟理論模式 B 博弈對策模式 C 制度變遷模式 D 理性選擇模式 2、政治學(xué)研究內(nèi)容可以分為（ ）。 A 政治哲學(xué)研究 B 政治科學(xué)研究 C政治經(jīng)濟(jì)研究 D 政治法律研究 3、古羅馬時代人們對政治問題的思考主要體現(xiàn)在對（ ）的研究當(dāng)中。 A 法律 B 城邦 C 社會 D 國家 4、政治權(quán)力實現(xiàn)方式中的（ ）是積極的權(quán)力作用方式。 A 說服方式 B 命令方式 C獎酬方式 D 規(guī)范方式 5、縱觀各國的憲法，以下的（ ）體現(xiàn)了法治原則。 A 司法獨立 B 國家制定的法律必須是良法 C 法律面前人人平等 D 各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予 6、現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以（ ）為特征。 A 組織的多元化 B 兩院制 C 多黨制 D社會權(quán)力的多中心 7、提高政治體系的效率，首先就要求政府的（ ）能夠符合市場經(jīng)濟(jì)對政治體系的要求。 A 機(jī)構(gòu)精簡 B 工作高效 C 人員廉潔 D 職能合理 8、善治是一個上下互動的管理過程，它主要通過（ ）等方式實施對公共事務(wù)的管理。 A 確立認(rèn)同和共同的目標(biāo) B 合作 C 伙伴關(guān)系 D 協(xié)商 9、在國家的選舉中，選舉一般是指選舉（ ）。 A 國家代議機(jī)關(guān)的代表 B 國家特定的國家公職人員 C 政黨領(lǐng)袖 D 議會首腦 10、新聞輿論的監(jiān)督方式主要有（ ）等輿論形式。 A 調(diào)查 B 報道 C 評論 D 批評 11、政治理想是社會成員在政治活動中重要的精神依托，直接影響著人們的（ ）。 A政治動機(jī) B 政治情感 C 政治態(tài)度 D政治行為 12、在成年階段，政治社會化主要通過（ ）來實現(xiàn)。 A 日常社會生活 B大眾傳媒 C 政治實踐 D政治活動 13、從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（ ），它意味著人們之間的普遍合作。 A 政治穩(wěn)定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共識 14、（ ）在《變化社會中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。 A 布坎南 B 哈耶克 C 羅爾斯 D 亨廷頓 15、（ ）提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。 A 政府 B 國家 C 跨國公司 D 技術(shù)革命 16、精英民主理論所指的精英是指（ ）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個群體。 A 文化 B 經(jīng)濟(jì) C 政治 D 道德 17、（ ）革命實踐了“人民主權(quán)”原則，通過革命推翻舊制度，確立人民代表大會制度模式。 A 法國 B 德國 C 英國 D 美國 18、市場經(jīng)濟(jì)本身教會公民（ ），這都有助于維持一個民主制度。 A、寬容 B、不要期望過高 C、自立 D、多元化 19、中國當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是（ ） 。 A 農(nóng)民組織 B 青年組織 C 工會 D 婦女組織 20、古希臘時期的（ ）等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”。 A 柏拉圖 B 亞里士多德 C 西塞羅 D 蘇哥拉底 三、名詞解釋（每題5分，共計20分） 1、利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會內(nèi)容和特性的需要。 2、多黨制：是指兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。 3、公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。 4、憲政：是指通過憲法和法律，來實現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。 四、簡答題（每小題8分，共計32分） 1、法治原則一般包括哪些內(nèi)容？　 縱觀各國的憲法，在體現(xiàn)法治原則時一般都包括以下內(nèi)容：第一，憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機(jī)關(guān)、組織和個人都必須以之為根本的活動原則；第二，法律面前人人平等，這就要求國家平等對待社會組織和公民個人，同時任何政治主體，包括國家機(jī)關(guān)自己，一旦違反法律，必將受到法律規(guī)定的懲罰；第三，國家制定的法律必須是良法，也即保護(hù)公民權(quán)利的法律，未經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的權(quán)利和自由；第四，各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予，國家機(jī)關(guān)的構(gòu)建、改組和解散，都必須依照有關(guān)法律的規(guī)范和程序，否則，不具有合法性。同時，權(quán)力必須依法行使，國家機(jī)關(guān)政治治理以及自身的運作均應(yīng)依照明確的法律規(guī)定，而不是臨時的意志來進(jìn)行；第五，司法獨立，要求國家司法機(jī)關(guān)在整個國家政權(quán)體系中保持相對獨立和超然的地位，以作為對法律權(quán)威和法律效力的基本保障。（注意：考試答題時只須答劃線部分的內(nèi)容） 2、現(xiàn)代國家的選舉程序大致包括哪幾個環(huán)節(jié)？ 　 現(xiàn)代國家的選舉程序在各國的選舉法都有具體規(guī)定，大致包括以下幾個環(huán)節(jié)： （1）劃分選區(qū)； （2）選民登記； （3）提出候選； （4）競選； （5）投票； （6）計算選票。 3、政治文化在政治生活中發(fā)揮的功能是什么？ （1）影響社會政治體系； （2）影響人們的政治行為； （3）影響社會的政治發(fā)展。 4、全球化具有哪些特征？ （1）全球化是自近代資本主義誕生以來而開始的一個客觀的歷史進(jìn)程和趨勢； （2）全球化的內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域為主，涵蓋社會生活各個方面； （3）全球化的進(jìn)程是世界各民族、國家和文化相互沖突和磨合的過程。 五、論述題（20分） 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。 第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件： 　　1. 經(jīng)濟(jì)市場化：在一個溫飽不能保障的國家，在一個政府對社會主要資源即經(jīng)濟(jì)資源實行高度控制的國家，在一個連經(jīng)濟(jì)自由都無從談起的國家，保障政治自由的民主憲政不可能得到成長。 　　2.文化世俗化：在一個宗教觀念主導(dǎo)人們思想，人們總在非理性地尋求和證明自己的“正統(tǒng)”，而把其他持有不同信念的人視為“異教狂徒”的地方，民主不能得到成長。 　　3. 政治文明化：在一個政治沒有得到“馴服”的“自然狀態(tài)”下，在一個動不動拔刀相見、崇尚武力的國度，民主也不能得到成長；在一個沒有“給政治家和反對派以出路”的地方，民主轉(zhuǎn)變也不會通過采用和平手段得到實現(xiàn)。 　　4. 政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化,精英在政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有現(xiàn)代化和民主意識的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、社會關(guān)系 2、倫理 3、國家政治 4、人民 5、議行合一原則 6、政治知覺 7、政治革命 8、民主意識 1、馬克思主義認(rèn)為政治是一種具有公共性的（ ）。 2、（ ）與政治不分，正是儒家思想的特色。 3、對（ ）生活的參與是公民權(quán)利的首要內(nèi)容。 4、國家的三要素說，認(rèn)為具有（ ）、土地、主權(quán)者即為國家。 5、從社會政治發(fā)展史來看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和（ ）。 6、政治認(rèn)知過程包括（ ）、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個階段。 7、一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類：（ ）和政治改革。 8、具有現(xiàn)代化和（ ）的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。 二、選擇題1、B 2、ABCD 3、B 4、ABC 5、ABCD 6、ABCD 7、ABCD 8、A 9、D 10、A 11、ABC 12、BD 13、A 14、C 15、D 16、D 17、B 18、A 19、CD 20、ABCD 1、下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物是（ ） A孔子 B 韓非 C莊子 D 荀子 2、馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（ ） A 經(jīng)濟(jì)分析方法 B歷史研究方法 C 利益分析方法 D 階級分析方法 3、梁啟超認(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立（ ）是中國未來政治的發(fā)展方向。 A 君主專制政體 B 君主立憲政體 C 民主憲政政體 D 共和政體 4、“科學(xué)主義”政治學(xué)時代主要的研究方法是（ ）。 A 經(jīng)驗主義 B實證主義 C 科學(xué)主義 D 理性主義 5、中央與地方權(quán)力的配置受（ ）政治局勢等多方面因素的影響。 A 兩者之間的利益分割 B 民族關(guān)系 C 文化傳統(tǒng) D 歷史狀況 6、八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著（ ）的方針，實行參政議政，參與民主政治生活。 A 肝膽相照 B 榮辱與共 C 互相監(jiān)督 D 長期共存 7、除了國家的階級本質(zhì)之外，下列（ ）因素影響著具體國家和歷史發(fā)展階段中具體政體的選擇。 A 具體的歷史條件 B 民族構(gòu)成 C 政治力量的對比 D經(jīng)濟(jì)生活方式 8、1869年8月，德國創(chuàng)立了第一個民族國家范圍內(nèi)的工人階級政黨，即德國（ ）。 A社會民主工黨 B 社會工人黨 C 共產(chǎn)黨 D共產(chǎn)主義者同盟 9、經(jīng)濟(jì)制度效率概念是20世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ ）率先提出的。 A 布坎南 B 薩謬爾森 C 凱恩斯 D 帕累托 10、一般來講，（ ）只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現(xiàn)。 A 社會監(jiān)督 B 政治監(jiān)督 C 以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督 D 政府監(jiān)督 11、克林頓和布萊爾政府所倡導(dǎo)的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”，它倡導(dǎo)建立一種新的結(jié)構(gòu)，并把（ ）作為其基礎(chǔ)。 A 機(jī)會平等 B 個人責(zé)任 C 公民和社區(qū)動員 D 自治 12、特定的政治符號在社會生活中具有重要的政治（ ），因此在政治社會化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。 A 凝聚意義 B 代表意義 C 表現(xiàn)意義 D 象征意義 13、在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（ ）過程。 A、現(xiàn)代化 B、民主化 C、法治化 D、法制化 14、從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（ ），它意味著人們之間的普遍合作。 A 政治穩(wěn)定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共識 15、憲政的核心是（ ）。 A、形成公民社會 B、依法治國 C、保障自由 D、民主政治 16、（ ）提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。 A 政府 B 國家 C 跨國公司 D 技術(shù)革命 17、民主制度對公民個性的“抑制”，實際上是另一種形式的專制，即（ ）。 A 政黨的專制 B 社會的專制 C 法律的專制 D 制度的專制 18、（ ）革命實踐了“人民主權(quán)”原則，通過革命推翻舊制度，確立人民代表大會制度模式。 A 法國 B 德國 C 英國 D 美國 19、第三次民主化浪潮實現(xiàn)民主化的方式是（ ）。 A 暴力革命 B 軍事戰(zhàn)爭 C 妥協(xié) D 選舉 20、市場經(jīng)濟(jì)本身教會公民（ ），這都有助于維持一個民主制度。 A、寬容 B、不要期望過高 C、自立 D、多元化 三、名詞解釋（每題5分，共計20分） 1、政黨：是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。 2、政治秩序：是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。 3、社會監(jiān)督:指的是社會團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評、建議、檢舉、申訴、控告等方式對各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。 4、政治信仰：是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。 四、簡答題（每小題8分，共計32分） 1、現(xiàn)代國家的選舉原則是什么？（1）普遍選舉原則；（2）平等選舉原則；（3）直接選舉和間接選舉原則；（4）秘密投票原則。 2、保守主義如何看待財產(chǎn)私人所有問題？保守主義把財產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重要，在它看來：（1）財產(chǎn)私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段；（2）它也鼓勵人們尊重法律，尊重他人財產(chǎn)；（3）財產(chǎn)也是人的個性的外化，人們總是用其所有來定義和評價一個人；（4）財產(chǎn)私人所有會增進(jìn)人們的權(quán)利和責(zé)任意識。 3、民主固有的缺陷是什么？（1）輕視個人權(quán)利，容易制造“溫和專制”；（2）趨附時尚，可能降低政策水平；（3）爭執(zhí)不已，可能造成效率損耗。此外，民主制度避免了一個人或一部分人對社會大多數(shù)人的奴役和頤指氣使，卻也為大多數(shù)人的盲目性和狂熱性的發(fā)作留下了空間。 4、最具代表性的民主理論有哪些？（1）直接參與民主理論；（2）代議制民主理論（或自由民主理論）；（3）精英民主理論；（4）多元民主理論。 五、論述題（20分）　　 試述政治社會化的途徑。 （1）家庭，家庭是政治社會化的第一個途徑。兒童時代的經(jīng)歷和影響對一個人一生的政治態(tài)度十分重要，而家庭正是一個人最初的、影響最為直接的政治社會化媒介。在家庭環(huán)境中，上一代人通過日常生活把他們對世界、對社會的看法，對政治體系的態(tài)度，對政治事件的評價以及他們的政治價值觀和政治態(tài)度、政治感情，直接或間接地傳授給下一代，使其初步學(xué)習(xí)和了解外部政治生活。許多研究表明，家庭環(huán)境，尤其是父母親對待事物的態(tài)度和意見影響著子女的態(tài)度和意見。 （2）學(xué)校，學(xué)校是一個人走向社會的專門化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場所，因而，是傳播文化的專門機(jī)構(gòu)，是系統(tǒng)化強(qiáng)有力的社會化途徑。在學(xué)校生活中，學(xué)生一方面通過接受專門的文化知識和系統(tǒng)的政治教育，形成了對政治生活的基本知識，另一方面，在與同學(xué)和老師的相互關(guān)系中，初步體驗了社會政治生活。 （3）大眾傳播工具，電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播工具是現(xiàn)代社會政治社會化的重要途徑。它不僅在傳播政治文化、形成共同的政治意識方面，而且在改造政治文化、引導(dǎo)社會政治方向方面都發(fā)揮著重要作用。大眾傳播工具實現(xiàn)政治社會化職能主要通過兩種方式：（1）通過新聞報導(dǎo)、輿論渲染等方式，吸引社會大眾對問題的關(guān)注，以增強(qiáng)公眾政治認(rèn)知。（2）在宣傳報導(dǎo)中直接宣傳某種政治觀念、政治價值和政治感情。大眾傳播工具不僅是信息溝通的橋梁，而且是改造政治文化的工具。一種新政治文化要上升成為社會的主體政治文化，必須通過廣泛的大眾傳播。因此，誰掌握了大眾傳播工具，誰就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 （4）社會政治組織，各種各樣的社會、經(jīng)濟(jì)、政治組織，如工會、職業(yè)協(xié)會、社團(tuán)、政黨、國家機(jī)關(guān)等，也是政治社會化的重要途徑。它們通過宣傳自己組織的主張和信仰，吸納新成員，使其過一種有組織的社會生活等方式，實現(xiàn)政治文化的傳播。在所有的政治組織和機(jī)構(gòu)中，政黨是最重要的社會化途徑。它通過宣傳黨的綱領(lǐng)、政策主張，影響社會大眾的政治態(tài)度；通過發(fā)展新成員，使他們在黨組織中受到社會化的培訓(xùn)；通過黨的各項活動，來實現(xiàn)其成員和擁護(hù)者的政治參與。 （5）政治符號，特定的政治符號如國旗、國徽、國歌、政治領(lǐng)袖人物的肖像等等，在社會生活中具有重要的政治象征意義和代表意義，因此在政治社會化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。 　　此外，教會、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等，也都具有政治社會化的功能，承擔(dān)著傳播政治文化的功能。 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、政治關(guān)系 2、市民社會 3、政府權(quán)力 4、統(tǒng)治 5、消極的政治態(tài)度 6、權(quán)威 7、經(jīng)濟(jì) 8、美國革命 1、政治學(xué)在研究政治的本質(zhì)即（ ）及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，也對于政治的價值形態(tài)、行為形態(tài)、組織形態(tài)、文化形態(tài)、規(guī)則和制度形態(tài)及其這些形態(tài)的發(fā)展等分別展開研究。 2、（ ）是社會化的基本途徑，其發(fā)育程度是衡量一個社會組織化、制度化的基本標(biāo)志。 3、政黨的目標(biāo)是通過競?cè)≌毼欢A得（ ）。 4、古代社會治理的核心理念是（ ）。 5、政治冷漠是（ ）在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對于政治問題和政治活動冷淡而不關(guān)心。 6、無政府主義是一種反對（ ）、崇尚自由的意識形態(tài)。 7、全球化的內(nèi)容以（ ）領(lǐng)域為主，涵蓋社會生活各個方面。 8、第一波民主化起源于（ ）和法國革命。 二、選擇題1、D 2、B 3、D 4、A 5、ABCD 6、ABCD 7、ABCD 8、AD 9、ABD 10、ABCD 11、A 12、ABC 13、ABCD 14、D 15、A 16、C 17、CD 18、A 19、CD 20、ABCD 1、道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國古代的（ ）學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識。 A 法家 B 雜家 C 兵家 D 儒家 2、政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是（ ） A 制度研究途徑 B 權(quán)力研究途徑 C 政策過程研究途徑 D 政治功能研究途徑 3、中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的（ ）而展開。 A、合法性 B、治民之術(shù) C、統(tǒng)治術(shù) D、治國之道 4、基督教神學(xué)后期最有影響的人物是（ ）。 A 托馬斯?阿奎那 B 菲爾默 C 馬基雅維利 D 圣?奧古斯丁 5、（ ）是政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素。 A、組織 B、能力素質(zhì) C、身份資格 D、理論與策略 6、政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中就有明確體現(xiàn)，這些文獻(xiàn)包括（ ）和《權(quán)利宣言》等等。 A 、《權(quán)利法案》 B、《人權(quán)宣言》 C、《美國獨立宣言》 D、《人身保護(hù)法》 7、“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是（ ） A 保護(hù)社會成員的財產(chǎn)安全 B 提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施 C 保衛(wèi)國家不受侵犯 D 保護(hù)社會成員的人身安全 8、現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以（ ）為特征。 A 組織的多元化 B 兩院制 C 多黨制 D社會權(quán)力的多中心 9、（ ）可謂多黨制的典型。 A、法國 B、德國 C、日本 D、意大利 10、政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有（ ）等。 A、大眾傳媒 B、立法機(jī)關(guān) C、超國家機(jī)構(gòu) D、政黨和議會黨團(tuán) 11、（ ）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。 A 羅爾斯 B 韋伯 C 托克維爾 D 亨廷頓 12、生態(tài)主義是20世紀(jì)60-70年代開始在發(fā)達(dá)工業(yè)化國家興起的（ ）的意識形態(tài)。 A、倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)平衡 B、相信自然界為有機(jī)整體 C、倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境 D、提倡用溫和的改良的辦法對待環(huán)境危機(jī) 13、從社會成員個體的角度講，政治社會化是一個人通過學(xué)習(xí)和實踐獲得有關(guān)政治體系的（ ）的過程。 A 知識 B 規(guī)范 C價值 D 規(guī)則 14、早在古希臘的時候，（ ）就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律(和禮俗)就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和禮俗)的習(xí)慣”。 A、希羅多德 B、蘇哥拉底 C、柏拉圖 D、亞里士多德 15、只有民主權(quán)利得以真正確立，公民的自由才可能得到保障，而兩者的統(tǒng)一是在（ ）的框架下才能實現(xiàn)的。 A 憲政 B 法制 C 法治 D 民主 16、從歷史和理論發(fā)展邏輯來說，（ ）民主理論是民主理論最早和最典型的形態(tài)。 A 自由 B 代議制 C 直接參與 D 間接參與 17、精英民主理論所指的精英是指（ ）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個群體。 A 文化 B 經(jīng)濟(jì) C 政治 D 道德 18、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ ）指出，民主本來是用來防止一切專制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。 A 哈耶克 B 熊彼特 C 諾齊克 D 布坎南 19、第三次民主化浪潮實現(xiàn)民主化的方式是（ ）。 A 暴力革命 B 軍事戰(zhàn)爭 C 妥協(xié) D 選舉 20、市場經(jīng)濟(jì)本身教會公民（ ），這都有助于維持一個民主制度。 A、寬容 B、不要期望過高 C、自立 D、多元化 三、名詞解釋（每題5分，共計20分） 1、議會共和制：指國家最高權(quán)力由議會執(zhí)掌，通過選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實際權(quán)力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟組成，并對議會負(fù)責(zé)，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。 2、政治社團(tuán)組織：是指在社會政治生活中，按照特定的利益或價值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會組織或團(tuán)體，可能包括各種形式的行業(yè)協(xié)會、商會、工會、俱樂部、興趣愛好者協(xié)會、利益集團(tuán)等等。 3、選舉：是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。 4、政治穩(wěn)定：是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。 四、簡答題（每小題8分，共計32分） 1、憲政體制下，政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容？ （1）自由權(quán)，各國憲法和法律所規(guī)定的公民自由權(quán)利既涉及政治方面，也涉及非政治方面。 （2）平等權(quán)，公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保護(hù)，公民觸犯法律時，受到同等的懲罰性對待，公民同等地具有遵守法律的責(zé)任。 （3）民主權(quán)，各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。 2、契約觀念包含有哪幾個要素？ （1）自愿；（2）一致同意；（3）責(zé)任性；（4）公開性或者說透明性。 3、全球化對國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響？ （1）全球化使國家主權(quán)受到一定的制約； （2）全球化對政府的治理提出了更高的要求；（3）全球化推動世界范圍內(nèi)的民主化；（4）全球化對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響。 4、政治改革的特征是什么？ （1）政治改革以政治領(lǐng)導(dǎo)階層為變革的主體，通過政治領(lǐng)導(dǎo)層自上而下的發(fā)動來實現(xiàn)政治改革進(jìn)程； （2）政治改革是有計劃、有步驟的漸進(jìn)過程，整個變革的過程從屬于政治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制，通過量變的過程達(dá)到質(zhì)變的實質(zhì)； （3）政治改革以和平的方式進(jìn)行，從根本上排斥了革命和暴力在政治發(fā)展過程中的地位； （4）政治改革從維護(hù)和鞏固現(xiàn)在政治統(tǒng)治為目的，以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎(chǔ)和原則為限度。 五、論述題（20分） 試述社會監(jiān)督的功能。 （1）社會監(jiān)督的預(yù)防功能 　　社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。社會監(jiān)督以一種無所不在的監(jiān)控方式通過對政治權(quán)力的運行和政治活動的全過程進(jìn)行警戒，表現(xiàn)出巨大的震懾力量，促使人們謹(jǐn)慎、正確地使用權(quán)力，并擁有訴諸法律的手段對違法違紀(jì)行為進(jìn)行制裁，因而能夠有效地防止權(quán)力運行偏離既法定的軌道。嚴(yán)格的社會監(jiān)督，能有力地促使一切國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其工作人員增強(qiáng)法制觀念，依法用權(quán)。 　　社會監(jiān)督不僅具有外在的對權(quán)力主體在支配權(quán)力過程中各種行為的約束功能，而且還能通過把權(quán)力與責(zé)任聯(lián)系在一起，建立起權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機(jī)制，權(quán)力主體必須承擔(dān)行使權(quán)力的后果與責(zé)任，這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運用權(quán)力。 （2）社會監(jiān)督的矯正功能 　　對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫，對其的約束也難以保證每一次權(quán)力運用都得當(dāng)。但是社會監(jiān)督的可貴之處在于能夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時的矯正和補(bǔ)救。 （3）社會監(jiān)督的懲戒功能 　　由于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進(jìn)行法律制裁的權(quán)力，由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能。 （4）社會監(jiān)督的保健功能 　　社會監(jiān)督的功能不僅在于它對社會政治生活中所出現(xiàn)的弊病及時發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行有效的治療，更重要的是通過全面監(jiān)督，可以為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作用。 （5）社會監(jiān)督的教育功能 　　社會監(jiān)督不僅能保障國家機(jī)器的正常運轉(zhuǎn)，維護(hù)公民的合法權(quán)益，而且對監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練，通過參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責(zé)任感和政治素質(zhì)。