中考語(yǔ)文 第一部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第17篇 愛(ài)蓮說(shuō)課件.ppt
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第一部分 古詩(shī)文閱讀,專題一 文言文閱讀 第17篇 愛(ài)蓮說(shuō),一、重點(diǎn)字詞,古今異義 亭亭凈植 古義:__________________________ 今義:種植 2. 詞類活用 (1)名詞用作動(dòng)詞不蔓不枝 a.蔓:原意:枝蔓,在句中意思:________ b.枝:原意:枝節(jié),在句中意思:________,立(SJ:樹(shù)立;YW:豎立),生枝蔓,長(zhǎng)枝節(jié),知識(shí)盤(pán)點(diǎn),(2)形容詞用作動(dòng)詞香遠(yuǎn)益清 a.遠(yuǎn):原意:遙遠(yuǎn),指空間距離大,在句中意思:_____________________ b.清:原意:清澈,在句中意思:__________,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去,顯得清幽,3. 重點(diǎn)實(shí)詞 (1)可愛(ài)者甚蕃 蕃:_____________________ ______________,(草木)茂盛。這里指繁多(SJ:多),(2)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 獨(dú):_______ (3)出淤泥而不染 染:___________ (4)濯清漣而不妖 濯:______ 清漣:_________________________ 妖:_____________ (5)亭亭凈植 亭亭:_____________________________ (6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻: ______________ (7)花之隱逸者也 隱逸:_____,僅,只,沾染(污穢),洗滌,水清而有微波,這里指清水,美麗而不端莊,高聳的樣子(YW:挺立的樣子),親近而不莊重,隱居,(8)陶后鮮有聞 鮮: ____ (9)宜乎眾矣 宜:_________________ 眾:____,少,應(yīng)當(dāng)(YW:當(dāng)然),多,二、重點(diǎn)句子翻譯 予謂菊,花之隱逸者也。 譯文:我認(rèn)為菊是花中的隱士。 2. 蓮,花之君子者也。 譯文:蓮是花中的君子。,三、問(wèn)題探究,“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)? 答:表現(xiàn)了蓮花的高潔傲岸,冰清玉潔。 2. 文中作者喜愛(ài)“蓮”的原因是什么? 答:因?yàn)樯従哂屑儩崱⒄?、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。,3. 作者以蓮自喻,表明了他什么樣的生活態(tài)度? 答:表明了他潔身自好,不與世俗同流合污的生活態(tài)度。 4. 文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”,為什么還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”?變式提問(wèn):本文寫(xiě)蓮,同時(shí)還寫(xiě)到了菊和牡丹,這運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?有何作用? 答:這里運(yùn)用了襯托手法,用菊花正襯,牡丹反襯,突出了蓮的高貴(高潔)品質(zhì)。,5. 文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮”的寫(xiě)作順序改為“菊、蓮、牡丹”? 答:為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利世風(fēng)的諷刺與批判,深化文章的主旨。 6. “蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:示例:對(duì)世人缺少君子之德的遺憾(惋惜、慨嘆),對(duì)世人追名逐利、趨炎附勢(shì)的鄙視(批判、嘲諷)。,7. 在作者看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處?試用課文中的語(yǔ)句回答。 答:蓮花的可愛(ài)之處是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,一、(2015菏澤改編)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成1~4題。(共10分),(一)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,,金題演練,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 (二)蓉少時(shí),讀書(shū)養(yǎng)晦堂①之西偏一室。 俯而讀,仰而思,思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之,足苦躓③焉。既久而遂安之。一日,先君子來(lái)室中坐,語(yǔ)之,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;,俯視,地坦然,則既平矣。已而復(fù)然,又久而后安之。 噫!習(xí)之中人④甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其故,則反窒焉而不寧。故君子之學(xué),貴乎慎始。 (劉蓉《習(xí)慣說(shuō)》),注:①養(yǎng)晦堂:劉蓉居室名。②浸淫:漸漸擴(kuò)展。③躓:跌絆。④習(xí)之中人:習(xí)慣在人身上一旦形成。,對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分) ( ) 可愛(ài)者甚蕃 蕃:多。 B. 香遠(yuǎn)益清 益:增加。 C. 亭亭凈植植:立。 D. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:親近而不莊重。,【解析】“益”在“香遠(yuǎn)益清”中是“更加”的意思。,B,2. 把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) (1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。,(而)我只喜愛(ài)蓮花的出自淤泥卻不受污染(的品格),它經(jīng)過(guò)清水洗滌,卻不顯得妖媚。(譯出大意,1分;“獨(dú)”“染”“濯”“妖”譯對(duì),1分。共2分),(2)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。,對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人該是很多了。(“宜”譯對(duì),1分;語(yǔ)句通順,1分。共2分),3. 語(yǔ)段(一)主要寫(xiě)的是“蓮之愛(ài)”,為什么還要寫(xiě)“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”呢?(2分),寫(xiě)“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”,是從正面和反面襯托“蓮之愛(ài)”,表達(dá)作者潔身自好、不慕名利的態(tài)度。(2分)【解析】分析“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之,富貴者也”一句,可知菊花象征的是像陶淵明那樣的避世者,牡丹象征追名逐利的人。這兩種花都是為了襯托蓮花及作者不與世俗同流合污的高潔品格。,4. 語(yǔ)段(一)運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達(dá)的“志”是:____________________________ __________;語(yǔ)段(二)通過(guò)一件小事說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,這個(gè)道理是:______________________ ____________________________________________ _________________________。(2分),①追求潔身自好、不慕名利的高尚人格。,②習(xí)慣對(duì)人的影響很大,學(xué)習(xí)要從開(kāi)始就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。(每點(diǎn)1分,意思正確即可。共2分),【解析】《愛(ài)蓮說(shuō)》從蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面寫(xiě)出蓮花的高潔,表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度?!读?xí)慣說(shuō)》最后一段揭示的道理是:對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),無(wú)論是培養(yǎng)好習(xí)慣,還是克服壞習(xí)慣,都應(yīng)該從少年時(shí)期開(kāi)始;因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期,是形成各種習(xí)慣的最初階段,培養(yǎng)好習(xí)慣容易,克服壞習(xí)慣也容易。正如文中所,說(shuō)的:“故君子之學(xué),貴乎慎始?!倍粋€(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí),初始階段的習(xí)慣也非常重要,君子求學(xué),貴在慎重地對(duì)待開(kāi)始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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