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形象直覺在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的作用

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1、形象直覺在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的作用 形象直覺在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的作用 2015/05/28 《美術(shù)界雜志》2015年第四期 一、油畫藝術(shù)創(chuàng)作中形象直覺的作用 美學(xué)家朱光潛先生在《朱光潛美學(xué)文集》中舉了一棵樹的故事:木商、植物學(xué)家、藝術(shù)家,三人同時(shí)來看一棵古松,在那棵古松的形象面前,三人的直覺卻是不同的,木商看到的是一棵值多少錢的木料,植物學(xué)家所感知的是葉為針狀、果為球狀、四季常青的勁拔的古樹,藝術(shù)家則什么都不管,只觀察枝杈之勢(shì)、蒼翠之色、氣勢(shì)之美。商人用實(shí)用性看待問題,科學(xué)

2、家用概念思考問題,而藝術(shù)家則用直覺感知形象。法捷耶夫說:“藝術(shù)家傳達(dá)現(xiàn)象的本質(zhì)不是通過對(duì)該具體現(xiàn)象的抽象,而是通過對(duì)直接存在的具體展示和描繪。”藝術(shù)家通過對(duì)現(xiàn)象本身的展示來揭示規(guī)律,通過個(gè)別的展示來揭示一般,通過對(duì)局部的展示來揭示全體,從而在生活現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造生活的幻影。 在形象直覺中“想象——聯(lián)想和幻想具有突出的意義”,墨西哥女畫家弗里達(dá)卡羅說:“我不畫夢(mèng),我畫我的生活。”她幼年時(shí)患小兒麻痹癥,青年時(shí)經(jīng)歷嚴(yán)重車禍,雖漸漸地得以康復(fù),但痛苦卻伴隨終身,她的傳奇的人生成造就了她獨(dú)特的藝術(shù)作品,她的大部分作品描繪的都是自己的生活,畫面中她身著墨西哥傳統(tǒng)服飾,在美麗端莊的樣貌下,描繪的卻是或流血、或哭

3、泣、或脆弱、或殘缺的自己,她以對(duì)自身形象的直觀感受,將現(xiàn)實(shí)與想象、幻想、傳說結(jié)合起來,記錄著精神上和肉體上的痛苦,但是這又不是對(duì)形象直覺的表面刻畫,在創(chuàng)作過程中必然融入個(gè)人的意識(shí),藝術(shù)家通過形象直覺的作用,用藝術(shù)的方式了解自己、表現(xiàn)自己。 二、油畫藝術(shù)創(chuàng)作是形象直覺符號(hào)化的活動(dòng) 油畫藝術(shù)創(chuàng)作在整個(gè)創(chuàng)作過程中(從選取生活素材,到進(jìn)行分析、概括、加工、提煉,再到完成藝術(shù)形象的塑造)所進(jìn)行的藝術(shù)活動(dòng),實(shí)際上就是形象直覺符號(hào)化的過程。站在審美的角度來看,油畫作品首先傳達(dá)的不是思想,而是畫家在想象中所看見的人物、形象和情節(jié)。這一點(diǎn)說明形象直覺是油畫創(chuàng)作中的顯著特征,也是畫家常用的一種思維形式。 1

4、872年莫奈在阿弗爾港口所作的《日出印象》,描繪了晨霧彌漫的港口的景象。在淺紅、微紫、灰藍(lán)及橙黃等色調(diào)中,一輪旭日牽引著海水中一縷橙色的波光,冉冉升起,大海、天空及周圍的景物在歡暢的筆觸中,交錯(cuò)相融,近海處若隱若現(xiàn)的三只漁船,遠(yuǎn)處屹立于岸邊的建筑、吊車、桅桿等都在晨曦中隱現(xiàn)……畫家大膽地運(yùn)用“零亂”的筆觸來展現(xiàn)霧氣朦朧、水天相接的場(chǎng)面,畫家用“零亂”的方式傳達(dá)自己活潑生動(dòng)的作畫情緒,用他熱愛的方式表達(dá)著對(duì)海港一瞬間溫柔的理解,感動(dòng)了很多人。日出時(shí),海上彌漫著霧氣,海水反射著天空和太陽(yáng)的顏色,岸上的景物隱隱約約,若即若離讓人捉摸不定,觀者仿佛走進(jìn)了作者那真實(shí)的情感世界,這就是油畫藝術(shù)創(chuàng)作的魅力—

5、—畫者通過形象直覺(觸景生情)繼而完成藝術(shù)作品(托物言志),最終完成內(nèi)心情感的宣泄。 超現(xiàn)實(shí)主義畫家米羅,是形象直覺符號(hào)化的典型代表。超現(xiàn)實(shí)主義是建立在心理學(xué)家弗洛伊德《夢(mèng)的解析》中所論證的潛意識(shí)理論上的一個(gè)藝術(shù)流派,他在繪畫觀念上力求破除一切傳統(tǒng)觀念以求表現(xiàn)人類的天性和潛在意識(shí)。在繪畫表現(xiàn)中,米羅用豐富的繪畫技巧、材料來強(qiáng)化對(duì)大腦中形象直覺的功能刺激,把對(duì)形象的直覺縮至最本源的極限,所以他的畫面常給人一種脫離現(xiàn)實(shí)形象存在的幻覺,畫面主要是由一些線條、一些類似形的胚胎加上兒童涂鴉般的偶然形狀組成,顏色多以簡(jiǎn)單的色塊平涂,米羅的繪畫借鑒了兒童畫天然隨性的形式,在這種大形式下,通過自己強(qiáng)烈的想象

6、,將現(xiàn)實(shí)形象符號(hào)化、夸張化,使之變成一種不同于兒童天性的繪畫形式,米羅繪畫中的符號(hào)、色彩強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻、聯(lián)想和象征的畫面效果,給人一種強(qiáng)烈的偶然、自由、溫馨的感覺。 毛澤東說:“藝術(shù)來源于生活,可是它并不是生活的翻版和備份,而是生活與藝術(shù)的完美融合,是典型生活的藝術(shù)化處理。藝術(shù)作品比普通的生活更高,更強(qiáng)烈,更具有集中性,更典型,更理想?!毙蜗笾庇X以具體的物景為基本單位,藝術(shù)家從醞釀構(gòu)思到藝術(shù)表現(xiàn),始終不舍棄生活中的具體可感的形象,形象直覺是以強(qiáng)烈的感情活動(dòng)為推動(dòng)力量,形象直覺從最初階段進(jìn)入成熟階段的整個(gè)過程中,一方面拋棄了那些偶然的、次要的東西,綜合了那些必然的主要的東西,使形象能反映出一定社會(huì)

7、生活的一般本質(zhì)和規(guī)律;另一方面,又不舍棄生活本身的具體、感性的特點(diǎn),反而通過創(chuàng)造性的想象等藝術(shù)加工,使形象更豐滿、更生動(dòng)、更獨(dú)特。這樣就同時(shí)完成了形象直覺的符號(hào)化活動(dòng)。 三、結(jié)語(yǔ) 形象直覺是一種用藝術(shù)角度觀察生活的方式,能夠直觀引起藝術(shù)家的注意力,從而激發(fā)創(chuàng)作的欲望,許多油畫藝術(shù)創(chuàng)作是從對(duì)形象的直覺中發(fā)展而來的,將人物、物件組合在一起,構(gòu)圖基于自然的真實(shí),從人工的或者自然的形象材料里尋找和發(fā)現(xiàn)偶然的效果,運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法,展現(xiàn)作品的主題思想和美感效果。油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程又是將形象直覺進(jìn)行深入探索的過程,當(dāng)然,在這種探索中藝術(shù)家?guī)е鴺O大的熱情讓繪畫隨著他們所見到的形象任意想象,撇去他們覺得不必要的復(fù)雜成分和多余的細(xì)節(jié),用構(gòu)圖、色彩、形象的象征符號(hào)等,構(gòu)成一種既具體又模糊的現(xiàn)實(shí)與幻境相呼應(yīng)的境界,在二維的空間中給予形象新的生命,傳達(dá)藝術(shù)家對(duì)于形象的不同的理解。 作者:蘇苗單位:桂林電子科技大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 上一個(gè)文章: 裝飾畫對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響下一個(gè)文章: 米芾繪畫的筆墨情懷

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