《文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考ppt課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考ppt課件（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

提要文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體，也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。要壯大文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng),1,在文化資源的可持續(xù)利用、文化產(chǎn)品的可持續(xù)生產(chǎn)以及文化市場(chǎng)的可持續(xù)開(kāi)發(fā)三個(gè)方面狠下功夫。黨的十七大報(bào)告指出:要“迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,使,2,文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。”文化產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,它要做大做強(qiáng),同樣面臨著可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,必須做好資源、產(chǎn)品,3,、市場(chǎng)三篇“文章”。文化資源可持續(xù)利用文化資源是人們從事文化生產(chǎn)和文化活動(dòng)所利用或可資利用的各種資源,是文化產(chǎn)業(yè)的素材與源泉。我國(guó)豐富的文化,4,資源釀就了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大的潛在優(yōu)勢(shì)和得天獨(dú)厚的條件,文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展必須首先利用、保護(hù)好這些文化資源。一是保護(hù)和開(kāi)發(fā)不可再生性的文化,5,資源。邊保護(hù)、邊開(kāi)發(fā),在保護(hù)中開(kāi)發(fā),以開(kāi)發(fā)促保護(hù),是對(duì)這些不可再生的文化資源合理可行的利用方式。一方面,片面地保護(hù),不允許任何開(kāi)發(fā),不可能有,6,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn),況且,高昂的資源保護(hù)成本也會(huì)讓政府財(cái)力不堪重負(fù)而最終使保護(hù)無(wú)能為力;另一方面,不做任何保護(hù)的開(kāi)發(fā),會(huì)導(dǎo)致資源的破,7,壞與毀損,不可能有持久的開(kāi)發(fā)。保護(hù)性開(kāi)發(fā)這些文化資源,既可以帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,又可以傳承優(yōu)秀的人類(lèi)文化,可謂一舉兩得。當(dāng)然,這種保護(hù)性開(kāi)發(fā),8,不僅僅限于歷史文化資源,同時(shí)也要保護(hù)現(xiàn)實(shí)文化資源。二是發(fā)掘和開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,僅國(guó)家公布的第一批非物質(zhì),9,文化遺產(chǎn)就有500多種。這類(lèi)非物質(zhì)文化資源不同于物質(zhì)文化資源,它可以共享而非只能獨(dú)占,共享會(huì)帶來(lái)個(gè)體所分享價(jià)值的增加和資源價(jià)值的增值。時(shí)下,,10,很多人認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)屬于文化事業(yè)而非文化產(chǎn)業(yè)范疇,也就是說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只具有社會(huì)價(jià)值而少有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但政府出資保護(hù)能量有限,一些,11,民間藝人因經(jīng)濟(jì)收益不明顯而紛紛改行,許多非遺資源已淡出人們視野。其實(shí),隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),身居都市的人們?cè)絹?lái)越向往田園風(fēng)光,青睞古樸風(fēng),12,情,很多非物質(zhì)文化資源所承載的民俗民情恰好能較好地滿足人們的需要,具有休閑娛樂(lè)和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,只是這種產(chǎn)業(yè)價(jià)值還未被人們意識(shí)與利用。文化產(chǎn)品,13,可持續(xù)生產(chǎn)文化產(chǎn)品是對(duì)文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)、加工、設(shè)計(jì)、雕琢而形成的滿足人們精神文化需要的物質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)的總和。文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)存在與發(fā)展的載,14,體,文化產(chǎn)品的可持續(xù)生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。在“精”字上下工夫,以“精美”、“精神”求“精品”。所謂“精美”,就是內(nèi)容豐富但,15,不拖沓,制作專(zhuān)業(yè)而不粗糙;所謂“精神”,就是品位高雅,思想深刻,能夠啟迪思想、增長(zhǎng)知識(shí)、升華感情。只有做到既“精美”又“精神”方能出“精品”,16,。文化產(chǎn)品的內(nèi)在品位,直接關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前,一些文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而不顧社會(huì)效益,產(chǎn)品流于淺、平、庸,“假,17,、冒、偽、劣”的文化產(chǎn)品也時(shí)常泛濫。時(shí)下流行的一些娛樂(lè)品牌,總體上是以勁爆、快感方式吸引消費(fèi)者,產(chǎn)品缺乏人文內(nèi)涵,經(jīng)不起品味,嚼不出精神。文,18,化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展固然離不開(kāi)文化產(chǎn)品的大眾化和世俗化,但是大眾化和世俗化并不等于娛樂(lè)化,更不等于商業(yè)化。植根于傳統(tǒng)文化土壤,整合現(xiàn)代文化資源,挖掘,19,文化深層內(nèi)涵,追求精品,打造精品,是文化產(chǎn)品可持續(xù)生產(chǎn)的必然選擇。在“新”字上做文章,以“新意”、“新貌”展“新顏”。要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的可持續(xù),20,生產(chǎn),重“新”求“新”創(chuàng)“新”是關(guān)鍵。其一,創(chuàng)意要新。文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一個(gè)成功的文化創(chuàng)意,極有可能帶來(lái)驚人的收益。一只米老鼠的創(chuàng)意,造就,21,了富可敵國(guó)的迪斯尼王國(guó)。一只藍(lán)貓的創(chuàng)意,創(chuàng)造了數(shù)十億元的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并有了后來(lái)的虹貓、山貓的延續(xù)輝煌。因此,要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須重,22,視文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意,在創(chuàng)新中求發(fā)展。其二,表現(xiàn)和傳輸形式要新。在信息網(wǎng)絡(luò)條件下,數(shù)字信息是文化產(chǎn)品新的表現(xiàn)與傳輸形式。湖南在國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的電視購(gòu)物節(jié),23,目“快樂(lè)購(gòu)”一舉成功,上海、長(zhǎng)沙市成為國(guó)內(nèi)最先開(kāi)通商業(yè)運(yùn)營(yíng)數(shù)字移動(dòng)電視的城市,《湖南手機(jī)報(bào)》用戶不斷攀升……這些都充分體現(xiàn)了數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的,24,求新意識(shí)、創(chuàng)新思維和履新能力。當(dāng)然,數(shù)字產(chǎn)品畢竟是文化產(chǎn)品的新業(yè)態(tài),在當(dāng)今這樣一個(gè)數(shù)字化時(shí)代,我國(guó)更應(yīng)抓住機(jī)遇,加快網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字圖書(shū)、數(shù)字,25,電影等產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。文化市場(chǎng)可持續(xù)開(kāi)發(fā)文化市場(chǎng)是提供文化產(chǎn)品和從事文化有償服務(wù)的有形和無(wú)形場(chǎng)所。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng),市場(chǎng)的發(fā)育可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的,26,發(fā)展壯大。我國(guó)文化市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該從以下兩方面下工夫。實(shí)現(xiàn)三個(gè)“結(jié)合”,鞏固與拓展文化產(chǎn)品市場(chǎng)。要鞏固與拓展文化產(chǎn)品市場(chǎng),關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)三個(gè),27,“結(jié)合”其一,鞏固國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與拓展海外市場(chǎng)相結(jié)合。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是我國(guó)文化市場(chǎng)的根基,特別是一些鄉(xiāng)土風(fēng)情濃郁的文化產(chǎn)品主要是面向國(guó)內(nèi)甚至是某些省內(nèi)的,28,消費(fèi)者。但是,我國(guó)文化產(chǎn)品要在鞏固國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略,大力拓展海外市場(chǎng)。當(dāng)然,海外市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)受多種因素的影響,應(yīng)循序漸進(jìn)進(jìn)行,,29,“按照文化產(chǎn)業(yè)的相似度原則,從海外華人、儒教文化圈國(guó)家漸次推進(jìn)到美歐市場(chǎng),以降低‘文化折扣’對(duì)文化出口的影響?！逼涠?城市市場(chǎng)與農(nóng)村市場(chǎng)相結(jié),30,合。城鎮(zhèn)居民是文化消費(fèi)的主要群體,城鎮(zhèn)市場(chǎng)是文化產(chǎn)品的主戰(zhàn)場(chǎng)。但是,隨著農(nóng)村收入水平的穩(wěn)固提高,農(nóng)民的文化消費(fèi)需求亦有所增加,其潛在的消費(fèi)能,31,力不能忽視。然而,由于農(nóng)村市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前期成本過(guò)高,目前很多文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)商在這方面并沒(méi)有傾注較多精力。其三,適應(yīng)市場(chǎng)需要與引導(dǎo)市場(chǎng)需求相結(jié)合。,32,文化產(chǎn)品要滿足消費(fèi)者的需要,但不能一味地迎合消費(fèi)者的味口。一些人擔(dān)心產(chǎn)品品位高雅會(huì)曲高和寡,仿佛只有媚俗才能贏得大眾,這其實(shí)是一種誤解。消費(fèi),33,者的文化品位不是與生俱來(lái)的,教育和引導(dǎo)文化產(chǎn)品的消費(fèi)者,提高人們的文化消費(fèi)和欣賞水平也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)然之責(zé)。突破樊籬,培育與做活文化要素,34,市場(chǎng)。文化要素市場(chǎng)主要包括文化資本市場(chǎng)、文化人才市場(chǎng)、文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)等。我國(guó)的文化要素市場(chǎng)整體發(fā)展還比較滯后,在文化資本市場(chǎng)方面,雖然已有少數(shù),35,文化企業(yè)掛牌上市,但文化產(chǎn)業(yè)的融資能力整體較弱,資金不足是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。要扭轉(zhuǎn)這一狀況,需要在政策允許的范圍內(nèi),積極吸收境外資金和,36,社會(huì)資本投入文化產(chǎn)業(yè),為文化產(chǎn)業(yè)的迅速擴(kuò)張?zhí)峁└佑辛Φ馁Y金支持。文化產(chǎn)業(yè)是高技術(shù)與高文化緊密關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域, 對(duì)人才有著特殊要求。我國(guó)要搶占文,37,化產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn),應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,不拘一格地培養(yǎng)一批出類(lèi)拔萃、德藝雙馨的文藝專(zhuān)門(mén)人才,吸引、留住一批既熟悉藝術(shù)規(guī)律又懂得市場(chǎng)運(yùn)作的文,38,化經(jīng)營(yíng)管理人才。同時(shí),允許并鼓勵(lì)一些擁有特殊才能或自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人才享有企業(yè)股份,發(fā)揮文化經(jīng)紀(jì)人和中介組織在市場(chǎng)培育中的作用,為文化產(chǎn)業(yè)的可,39,持續(xù)發(fā)展注入動(dòng)力和活力。(中南大學(xué)張永紅、曾長(zhǎng)秋執(zhí)筆),40,完！謝謝觀賞，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！,鳥(niǎo)怒電影網(wǎng),41,