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1、“主導(dǎo)―主體”與民族地區(qū)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)研究2900字 　　摘要：在我國(guó)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中尚未具備條件讓學(xué)生在多媒體網(wǎng)絡(luò)化自主學(xué)習(xí)過(guò)程中享有完全自主權(quán)，比較適宜的做法是在教師的指導(dǎo)下在課堂內(nèi)外逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，與此指導(dǎo)思想相配套的是“主導(dǎo)-主體” 教學(xué)模式。在分析這一教學(xué)模式的理論依據(jù)和教學(xué)過(guò)程要素的基礎(chǔ)上，作者提出了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“主導(dǎo)-主體” 模式的教學(xué)設(shè)計(jì)原則和流程。 畢業(yè) 　　關(guān)鍵詞：主導(dǎo)―主體；民族地區(qū)；大學(xué)英語(yǔ)；多媒體網(wǎng)絡(luò)；教學(xué)設(shè)計(jì) 　　 　　一、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“主導(dǎo)―主體”模式的理論

2、依據(jù) 　　 　　1．建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，語(yǔ)言知識(shí)不是通過(guò)教師的傳播就能學(xué)到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下，即一定的社會(huì)文化背景下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，通過(guò)意義建構(gòu)的過(guò)程而獲得的。它的核心是以學(xué)習(xí)者為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知和信息加工的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)意義的主動(dòng)建構(gòu)。同時(shí)，它又不排斥教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為教師的作用應(yīng)由知識(shí)的傳播者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者和促進(jìn)者。教師的教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行，而不是教學(xué)環(huán)境。學(xué)生可以通過(guò)人/人、人/機(jī)交互信息來(lái)及時(shí)調(diào)

3、整自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)內(nèi)容；教師則可以利用這些信息調(diào)整教學(xué)進(jìn)程、增減學(xué)習(xí)內(nèi)容以及為學(xué)生提供更科學(xué)的學(xué)習(xí)導(dǎo)航等。 　　2．奧蘇貝爾“學(xué)與教”理論。美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾為學(xué)校教學(xué)理論和實(shí)踐提供了較為系統(tǒng)和全面的心理學(xué)基礎(chǔ)，他所倡導(dǎo)的“學(xué)與教”理論的精髓有三個(gè)：（1）“有意義接受學(xué)習(xí)”理論。奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)是：符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系是指這些觀念和學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某個(gè)方面有聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)有兩種不同的途徑和方式：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在奧蘇貝爾看來(lái)，判斷學(xué)生是否進(jìn)行了有意義的接受學(xué)習(xí)，主要標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)：要看他們學(xué)習(xí)

4、了知識(shí)以后能否進(jìn)行歸類(lèi)具體化（即學(xué)以致用）；要看他們?cè)凇敖邮堋敝R(shí)的活動(dòng)中，是否存在一個(gè)由一般到個(gè)別“演繹”的過(guò)程；還要看學(xué)習(xí)前是否進(jìn)行了有效的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。 （2）逐漸分化和整合協(xié)調(diào)的教學(xué)原則及“先行組織者”教學(xué)策略。逐漸分化指知識(shí)由上位到下位，由一般到個(gè)別的縱向組織。整合協(xié)調(diào)指在上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)中，使學(xué)生對(duì)其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的現(xiàn)有要素重新加以組合，消除已有知識(shí)之間的矛盾與混淆，發(fā)現(xiàn)他們之間的異同。奧蘇貝爾就如何貫徹逐漸分化和整合協(xié)調(diào)的教學(xué)原則提出了具體的策略――設(shè)計(jì)先行組織者?！跋刃薪M織者”是指先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身而呈現(xiàn)給學(xué)生的引導(dǎo)材料，其抽象概括水平高于新知識(shí)，同時(shí)又能清晰地同原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)想聯(lián)系。（

5、3）動(dòng)機(jī)理論。奧蘇貝爾認(rèn)為，情感因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響主要是通過(guò)動(dòng)機(jī)在以下三個(gè)方面起作用：動(dòng)機(jī)可以影響有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生；動(dòng)機(jī)可以影響習(xí)得意義的保持。動(dòng)機(jī)可以影響對(duì)知識(shí)的提取。 　　通過(guò)以上分析可以看到，建構(gòu)主義理論是以學(xué)生為中心教學(xué)模式的主要理論基礎(chǔ)，奧蘇貝爾“學(xué)與教”理論是以教師為中心的教學(xué)模式的主要理論基礎(chǔ)。二者正好優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，由于能兼取當(dāng)代最有影響的兩種“教與學(xué)”理論之所長(zhǎng)并棄其所短，“主導(dǎo)-主體” 教學(xué)模式是比較科學(xué)而全面且經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，不僅適用于多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，也可用于該環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。 　　 　　二、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程要素 　

6、　 　　在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程要素有全新的構(gòu)成和概念，這些要素包括教師、學(xué)生、教學(xué)信息資源、多媒體網(wǎng)絡(luò)，它們彼此重疊、相互聯(lián)系、相互作用形成一個(gè)有機(jī)的整體。在這個(gè)整體中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，同時(shí)也是知識(shí)的接受者。教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，同時(shí)也是知識(shí)的傳授者。教材不再僅限于“課本”，而是包括課本在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、各種電子媒體、學(xué)習(xí)者提供的學(xué)習(xí)資料的總和，統(tǒng)稱(chēng)教學(xué)信息資源。教學(xué)信息資源所提供的知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，同時(shí)也是教師傳授的內(nèi)容。多媒體和網(wǎng)絡(luò)是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作探索的認(rèn)知工具

7、；同時(shí)多媒體也可作為知識(shí)點(diǎn)、引子和催化劑――教師利用知識(shí)點(diǎn)傳授知識(shí)，利用催化劑功能引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)口、激發(fā)參與活動(dòng)的興趣；多媒體還是手段――利用這個(gè)手段，教師可以實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)和素質(zhì)教育相結(jié)合的目標(biāo)。 　　 　　三、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)“主導(dǎo)-主體” 模式的教學(xué)設(shè)計(jì)原則 　　 　　教學(xué)設(shè)計(jì)是指在實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之前，以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為依據(jù)，以?xún)?yōu)化組合教學(xué)過(guò)程各要素為基點(diǎn)，采用系統(tǒng)方法，分析學(xué)習(xí)需要、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)體系，整合教學(xué)策略和制定解決方案，開(kāi)展評(píng)價(jià)活動(dòng)和試行解決方案的有序過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最優(yōu)化。在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“主導(dǎo)-主體”模式的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)

8、該遵循以下原則。 　　1．學(xué)生為主體原則。必須明確學(xué)生是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人和發(fā)展的主人，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是積極的參與者、語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)者同時(shí)也是知識(shí)的積極接受者。首先要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神；其次要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)，將知識(shí)“外化”；還有就是要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來(lái)形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案。以上三點(diǎn)，即是體現(xiàn)學(xué)習(xí)者為主體的三個(gè)要素。 　　2．教師主導(dǎo)原則。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括課前、課中和課后。課前應(yīng)制定教學(xué)計(jì)劃、進(jìn)行需求分析為確定教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教學(xué)途

9、徑做準(zhǔn)備，此外還要進(jìn)行媒體的設(shè)計(jì)和`教學(xué)信息資源的選擇以及為學(xué)生提供獲得資源的途徑等。課中要根據(jù)實(shí)際情況實(shí)施教學(xué)方案，注意發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，言傳身教，打好基本功，多給學(xué)生指導(dǎo)和幫助，營(yíng)造輕松自然有趣的語(yǔ)言氛圍，促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得和教師與學(xué)生之間的交流。課后評(píng)估教學(xué)效果，采取補(bǔ)救措施。 　　 3．多維信息輸入原則。利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位、多感官的信息輸入，使學(xué)習(xí)者最大限度地接受語(yǔ)言信息，自然習(xí)得語(yǔ)言。但在課堂授課環(huán)節(jié)多媒體的運(yùn)用要把握適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)脑瓌t，發(fā)揮多媒體的最佳效果。適時(shí)就是運(yùn)用多媒體時(shí)要選擇有利于學(xué)生掌握的教學(xué)要點(diǎn)，并使教學(xué)達(dá)到最佳效果的時(shí)機(jī)；適當(dāng)就是多媒體要用在精彩之處；適度就是多媒體的運(yùn)用要做到既不喧賓奪主的濫用，也不能因噎廢食而全然不用；另外還要找準(zhǔn)多媒體和網(wǎng)絡(luò)與主干教材的切入點(diǎn)。一句話，運(yùn)用多媒體應(yīng)以增強(qiáng)教學(xué)效果為目標(biāo)。 　　作者單位：廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 　　 　　參考文獻(xiàn)： 　　[1]夏紀(jì)梅.現(xiàn)代外語(yǔ)課程設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐[M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2003. 　　[2]何克抗.“主導(dǎo)-主體”教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)[J].電化教育研究，2000，12：3-9.