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1、井岡山紅色旅游的開發(fā)思考 　　井岡山作為紅色旅游基地，在人們心中顯得既熟悉而又陌生。近些年來，井岡山的紅色旅游不斷升溫。然而，井岡山紅色旅游的資源與現(xiàn)狀是怎么?擁模?本文予以梳理，并提出了相應的開發(fā)對策，體現(xiàn)了對于井岡山紅色旅游發(fā)展的一些思考建議。 下載論文網(wǎng) 　　井岡山；紅色旅游；開發(fā)；思考 　　巍峨的山崗、險要的路徑和蔥蘢的密林，這就是英雄的山――井岡山。近些年來，隨著紅色旅游概念提出以及國家政策的扶持，井岡山的紅色旅游不斷升溫。站在蒼茫的山巔，順著偉人當年所指方向，飽覽著這豪邁的大好河山。人也不由得思索，井岡山的紅色旅游如何開發(fā)？ 　　一

2、、井岡山紅色旅游資源 　　滿山蒼翠蔥蘢之景下，隱藏的是一種信念和堅強。當年彌漫的硝煙已經(jīng)散去，翠竹布滿山崗，一望無際的是綠色的海洋。 　　可以說，井岡山的竹子，就像是革命的竹子，在戰(zhàn)火連天中，在艱苦歲月中，這些竹子起到了不可忽視的作用。它見證了中國革命的進程，同時也把自己筆直的身軀化為那戰(zhàn)士手中的長矛，刺破反動派的多次“圍剿”，向世人詮釋著井岡山精神的內涵。 　　尋訪紅色足跡，永新作為井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，有著相對重要的位置，于此曾發(fā)生著名的“三灣改編”、“龍源口大捷”等重***歷史事件。走進這片紅色的土地，親眼看一看中國革命的搖籃。 　　看龍源口，體會這紅軍歷史上第一次大勝

3、，體會這井岡山革命根據(jù)地的全盛。即使在全國解放后，朱德將軍仍念念不忘，親筆題寫龍源口大捷紀念碑的碑文。這一役，意義非凡。 　　看黃竹嶺，革命遺址殘存于此。歷經(jīng)的七次大劫洗中，賀子珍家故居被燒毀七次，多少場大火，燒不盡的是堅定的靈魂。那紅軍營地舊址、紅軍井、紅軍洞以及古樹群，無一不是在訴說著往事。 　　看碧波崖，溪水出自鹽石之巔，從懸崖瀉下，碧波縹緲。有詩為贊“峰夾波聲遠，巖峻日影懸”，此外仙人橋、化魚潭、一杯泉藏于其中，湖光山色，盡收眼底。 　　二、井岡山紅色旅游發(fā)展中存在的問題 　?。ㄒ唬╅_發(fā)方式單一單調 　　眾所周知，紅色旅游景點本身就存在著限制問題：開發(fā)的形式和客源問題。許許多

4、多的紅色景點，大多是簡單地在博物館中陳列文物，人們或個體，或組團，了解這部分相關歷史，延伸思考其背后的明面的故事或是深遠的意義。讓得這波浪潮退去，這種簡單地程式化開發(fā)，限制于其單調的參觀項目，使得避免這種單一的模式、拓寬開發(fā)道路成為了迫在眉睫的問題。 　?。ǘ┛驮词袌鰧η嗌倌晡Σ粔? 　　此景點本身對全社會開放，即理論上說是面對著全部旅游者，但實際上對于年輕的群體的吸引力有限，對于這個特殊而有充滿活力的群體，在一定程度上的被動旅游后，之后是否自由地繼續(xù)去選擇紅色旅游景點，這個問題本身仍然是有疑問的。 　　三、井岡山紅色旅游開發(fā)對策 　　（一）將紅色旅游與當?shù)匚幕厣Y源整合 　　

5、問題存在著，我也希望他能夠發(fā)展的更好，或許可以讓這種紅色旅游與地方的特色相結合，用地方特色以及其他的休閑娛樂產(chǎn)生其獨特的吸引力。鑒于此類景點本身具有很強的歷史性，而歷史故事本身也具有較強的吸引力，通過歷史史實，正好可以延續(xù)和發(fā)展中華傳統(tǒng)的精神，結合其帶上的地域標簽，加強了知名曝光程度。 　?。ǘ┰鰪婓w驗式紅色旅游方式 　　傳統(tǒng)的解說式旅游著實有些許乏味，長此以往的重復經(jīng)歷使人感到枯燥。前人戰(zhàn)斗于此，可開放一種體驗式的旅游，加強人群的針對性，著重模擬環(huán)境的體驗。也許通過這些方式，井岡山才能夠慢慢走近人們的視野，對于這片我所深愛的，既熟悉而又陌生的地方，其過往是我們需要繁多時間去琢磨的。

6、　　（三）增強紅色旅游對青少年的吸引力與潛移默化 　　如今烽火狼煙隨風雨散去，當年的革命根據(jù)地中一片祥和，一切有條不紊地發(fā)展著，但是人的靈魂是否變得有些迷茫？紅色的信仰是否變得有些飄忽？“將軍墓前無人問，戲子家事天下知”，可能這句話有失偏頗，但一定程度上反映了部分問題?，F(xiàn)今，沒有人恐懼戰(zhàn)爭，更沒有人懷念戰(zhàn)爭，這可能是真正的太平盛世，也是將軍們戎馬一生的夙愿。根據(jù)地的紅旗飄人夢中，它呼喚著我，呼喚著我們，它想用那歷史的重錘喚醒迷茫的個體。我們在和平年代，應“安而不忘危，存而不忘亡”，回首昔日戰(zhàn)爭“絕處逢生”的關鍵轉折展望復興“曙光在前”的偉大夢想。堅定信念，銘記歷史，那忘記過去的人，注定重蹈覆轍。 　?。ㄋ模┳⒅丶t色旅游的可持續(xù)發(fā)展 　　井岡山紅色旅游同樣應當十分注重自然生態(tài)環(huán)境的保護，旅游活動應嚴格限定在生態(tài)承載力的范圍之內。在景點開發(fā)的初期應特別防止環(huán)境污染的出現(xiàn)，從這個意義上講紅色旅游同時也應當是“綠色”的。只有這樣，井岡山紅色旅游才能真正成為進行愛國主義教育，帶動革命老區(qū)脫貧致富，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。