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第十一課 尋覓社會的真諦,社會發(fā)展的規(guī)律,2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映 ①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。 ②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。 （2）社會意識具有相對獨立性 ① 社會意識與社會存在具有不同步性。社會意識對社會存在具有能動反作用。 有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。 ②社會意識對社會存在具有能動反作用。（最突出表現(xiàn)） 落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。,根據(jù)以上分析，你能否歸納出社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理嗎？,歷史唯物主義與歷史唯心主義,,物質(zhì),社會存在,意識,社會意識,,,,,決定,反作用,決定,反作用,,,包含,包含,（唯物主義）,（歷史唯物主義）,是否承認(rèn)社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn),唯物主義與唯心主義,,,3、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。,實踐是打開社會歷史奧秘的鑰匙，也是歷史唯物主義賴以建立的根本.,,實踐觀是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點， 也是馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點。,辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物是變化發(fā)展的，這種變化是有規(guī)律的，引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。 用上述觀點看人類社會，可以看到，人類社會是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展是有規(guī)律的，引起社會發(fā)展的根本原因在于社會內(nèi)部的矛盾。 那么，推動社會發(fā)展的矛盾是什么？社會發(fā)展的規(guī)律又是什么？,,人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,,,人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）,人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）,想一想：,社會基本矛盾運動,（1）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（生產(chǎn)活動）是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替,1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,,,,,,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會 （共產(chǎn)主義社 會的低級階段）,,,,,,（約幾百萬年）,（約3000年）,鐵制工具,（約1163年）,蒸汽機電力計算機 原子能空間技術(shù),社會化大生產(chǎn),生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力 發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖,（約230年）,,,,,,石器,金屬工具,,,生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,,舊石器→新石器→青銅器→鐵器→機器→計算機自動化,勞動者：,生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,,注意點：含義,,生產(chǎn)工具：,勞動對象：,生 產(chǎn) 方 式,,,3、社會的基本矛盾運動,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及規(guī)律,（2）,1、生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系。 2、生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力： 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力狀況時，會 生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力狀況時，會 生產(chǎn)力的發(fā)展。 3、體現(xiàn)了規(guī)律：,填一填：,決定,反作用,適合,不適合,推動,阻礙,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,,3、社會的基本矛盾運動,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律,（1）關(guān)于“經(jīng)濟基礎(chǔ)”和“上層建筑”,經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。 上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施， 以及該社會的各種思想觀點和社會意識 形態(tài)。,注意點：含義,,3、社會的基本矛盾運動,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律,（1）關(guān)于“經(jīng)濟基礎(chǔ)”和“上層建筑”,下列選項中屬于上層建筑的有 A 生產(chǎn)資料公有制 B 中華人民共和國憲法 C 國家政權(quán) D 社會意識形態(tài) E 按勞分配制度 F 大機器生產(chǎn) G 人民代表制度 H 中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 I 人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系,選一選：,,3、社會的基本矛盾運動,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律,（2）,經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑。 上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有 。 當(dāng)上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會 經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會 經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 規(guī)律： 。,填一填：,決定,反作用,適合,促進(jìn),不適合,阻礙,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,,,經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系的總和),生產(chǎn)力,上層建筑,3、社會的基本矛盾運動,,當(dāng)上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，有效地保護(hù)經(jīng)濟基礎(chǔ)，就一定能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展嗎？,當(dāng)上層建筑為 的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就 生產(chǎn)力的發(fā)展， 社會的進(jìn)步；當(dāng)它為 的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就 生產(chǎn)力的發(fā)展， 社會的進(jìn)步。,,,經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系的總和),生產(chǎn)力,上層建筑,3、社會的基本矛盾運動,,先進(jìn),促進(jìn),推動,落后,束縛,阻礙,3、社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。,,兩個基本矛盾和兩個基本規(guī)律在社會中的地位相等嗎？如果不相等，哪個矛盾和規(guī)律是更為基本的矛盾和規(guī)律？,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是最基本的矛盾。,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是最基本的規(guī)律。,,生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系 · 經(jīng)濟基礎(chǔ),決定,反作用,上層建筑,意識形態(tài),制度和設(shè)施,決定,反作用,,,,,,3、社會的基本矛盾運動,,4、社會發(fā)展的總趨勢,,從刀耕火種到現(xiàn)代文明，人類經(jīng)歷了漫長的歷史時期。在這一過程中，社會基本矛盾的運動推動了社會歷史的發(fā)展。 秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，為中華民族的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。然而它卻只存在了15年！歷史的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。雖然秦始皇希望自己的統(tǒng)治能夠長期延續(xù)下去，但最終還是擋不住歷史車輪。,（1）前進(jìn)的、上升的，但發(fā)展的過程是曲折的。,社會歷史發(fā)展的總趨勢,①社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 ②實現(xiàn)方式： 社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。,(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式,①階級社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。 ②實現(xiàn)方式：通過階級斗爭實現(xiàn)的。 階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 具體表現(xiàn)：教材,(2)階級社會基本矛盾的解決,,(3)社會主義社會的基本矛盾與解決方式,①社會主義社會的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。,（非對抗性的矛盾）,②實現(xiàn)方式：其性質(zhì)決定不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我完善和發(fā)展加以解決，即改革。,③ 正確認(rèn)識改革：A、B、C,※正確認(rèn)識社會主義的改革： A、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。（不是社會制度的根本變革） B、改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。 C、改革是推進(jìn)中國特色社會主義各方面工作的強大動力。,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,人類社會的基本矛盾,,,,,,階級社會,社會主義社會,,階級斗爭,社會主義改革,,發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,階級社會發(fā)展的直接動力,解決,小結(jié)：,推動社會發(fā)展的根本動力,,4、社會發(fā)展的總趨勢,,（2）實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。,社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。 階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。 改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。,(1)總趨勢：前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的,小結(jié),（一）社會存在與社會意識,社會存在與社會意識的辯正關(guān)系,（二）社會基本矛盾運動,1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系,2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系,（三）社會歷史發(fā)展的總趨勢,社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式,,1、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我們對非公有制經(jīng)濟的認(rèn)識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，國家鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是： A、一切從實際出發(fā) B、物質(zhì)決定意識 C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 D、發(fā)展的觀點,C,2、 我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，《行政許可法》的頒布與實施進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán)，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務(wù)的職能。從歷史唯物主義的角度看，這體現(xiàn)了： A、政府做到了一切從實際出發(fā) B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 C、社會是物質(zhì)的 D、社會是變化發(fā)展的,B,3、社會歷史發(fā)展的總趨勢是： A、社會基本矛盾運動 B、人類的實踐活動 C、由低級向高級發(fā)展 D、由資本主義向社會主義發(fā)展,C,“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義文化，具有鮮明的時代特點，它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，為經(jīng)濟發(fā)展和社會前面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持?！?請用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析說明。,歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。 （1）社會存在決定社會意識。1、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征”。2、社會存在的變化決定社會意識的變化。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點”，就體現(xiàn)了這一點。 （2）社會存在對社會意識有能動的反作用，先進(jìn)的、革命的科學(xué)的社會意識能對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。中國特色社會主義文化，”為經(jīng)濟發(fā)展和社會的全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持“就體現(xiàn)了這一點。,4、社會發(fā)展的總趨勢,,（2）實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。,社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。 階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。 改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。,(1)總趨勢：前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的,