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學(xué)案1 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,古巴比倫、古埃及、古印度和中國并稱為四大文明古國，但在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，古巴比倫、古埃及、古印度的文化或最終湮滅，或因外來入侵而中斷，只有中華文化保留至今。古老的中華文化在世界東方走過了的長(zhǎng)達(dá)五千年的輝煌歷程，成為人類文明史上的一大奇跡。 思考 上述材料體現(xiàn)了中華文化具有什么樣的特征？這一特征有什么重要見證？,提示,走進(jìn)生活,材料體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。漢字、史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。,,目標(biāo)導(dǎo)航 1.通過自主學(xué)習(xí)，知道古老的中華文化走過的輝煌歷程， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。 2.通過合作探究，說明漢字是中華文明的重要標(biāo)志， 史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。(重點(diǎn)) 3.通過本課時(shí)的學(xué)習(xí)，了解中華文化衰微的原因， 深入思考如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌，增強(qiáng)民族自豪感、 自尊心和自信心。(重點(diǎn)、難點(diǎn)),,,自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí)教材 獨(dú)立思考問題,當(dāng)堂檢測(cè) 檢測(cè)學(xué)習(xí)效果 體驗(yàn)成功快樂,互動(dòng)探究 合作探究重點(diǎn) 互動(dòng)撞擊思維,,內(nèi)容索引,,自主學(xué)習(xí),一、古代輝煌的歷程 我國古老的中華文化在歷史的不同發(fā)展階段的主要成就及作用,天命神權(quán),百家爭(zhēng)鳴,劃時(shí)代,儒家學(xué)說,高度,全盛,隋唐文化,宋明理學(xué),西方近代思想文化,二、薪火相傳 一脈相承 1.中華文化的基本特征之一：源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻始終顯示出頑強(qiáng)的 和無窮的 ，這體現(xiàn)了中華文化 的基本特征。 2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 (1)漢字 ①文字： ，是文化的基本載體。 的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 ②漢字：漢字為書寫中華文化，傳承 ，發(fā)揮了巨大的作用。是中華文明的 。,生命力,魅力,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文字,文字,中華文明,重要標(biāo)志,(2)史書典籍 ①地位：是中華文化 的重要見證。 ②原因：古代史官將大量的史實(shí)記載下來，將豐富的史料積累起來。 ③特點(diǎn)：我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有。,一脈相傳,三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1.中華文化在近代經(jīng)歷衰微的原因 (1)內(nèi)因：中國 的日漸沒落。 (2)外因：西方 的巨大沖擊。 2.創(chuàng)造中華文化新的輝煌 (1)領(lǐng)導(dǎo)指引：只有在 的領(lǐng)導(dǎo)和 的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 (2)繼承發(fā)揚(yáng)：我們要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與 相協(xié)調(diào)，既保持 ，又體現(xiàn) 。,封建統(tǒng)治,近代工業(yè)文明,中國共產(chǎn)黨,馬克思主義,現(xiàn)代文明,民族性,時(shí)代性,1.判斷 (1)秦漢時(shí)期，中華文化進(jìn)入全盛時(shí)期。( ),提示,×,隋唐時(shí)期中華文化進(jìn)入全盛時(shí)期。,(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證是文字與史書典籍。( ),是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。,×,提示,2.思考： 中華文化在近代經(jīng)歷衰微體現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)與文化之間的什么關(guān)系？ 經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。近代中華文化的衰微，說到底是由近代中國經(jīng)濟(jì)、政治狀態(tài)決定的。,創(chuàng)造中華文化新的輝煌，要全面把握傳統(tǒng)文化，但要取其精華、去其糟粕，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。同時(shí)，也需要面向世界，博采眾長(zhǎng)，借鑒外國文化的有益成果。,(3)只要全面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就能實(shí)現(xiàn)中華文化新的輝煌。( ),×,提示,提示,,互動(dòng)探究,材料一 漢字起源于象形文字，是世界上最古老的文字之一。經(jīng)專家考證：六千多年前刻畫在陶器上的符號(hào)就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。漢字的正式文字從甲骨文開始。按演變的順序，其主要字體有：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外，還有兩種輔助性字體，即草書和行書。 材料二 相傳我國在夏商時(shí)就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來，將豐富的史料積累起來。 (1)結(jié)合材料一，說說漢字在傳承中華文化的過程中發(fā)揮怎樣的作用？,答案,探究點(diǎn)一 掌握漢字和史書典籍在中華文化傳承中的作用,漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證之一。文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。,(2)兩則材料共同說明了什么問題？ 兩則材料共同說明了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。,答案,比較漢字和史書典籍的作用和特點(diǎn),,例1 (2015·福建高考)下圖是漢字“文”的書寫變化過程，從中我們可以解讀出,答案,解析,①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 ②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 ③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華 ④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,“漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象”是錯(cuò)誤的，是文化現(xiàn)象；能稱得上自己時(shí)代的精神上的精華的是優(yōu)秀文化，不是所有文化，①③舍去，選②④。 正確答案D。,探究點(diǎn)二 理解中國古代文化輝煌的原因,2016年10月24日，印度尼西亞瑪瑯國立大學(xué)孔子學(xué)院舉辦了第三屆“孔子學(xué)院日”慶祝活動(dòng)?？鬃邮侵腥A傳統(tǒng)文化的重要代表，而孔子學(xué)院則是中外語言文化交流的重要窗口。 孔子是中國古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子集華夏上古文化之大成，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。 孔子的儒家思想對(duì)中國、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)入到21世紀(jì)以來，儒家文明得到越來越廣泛的關(guān)注與推崇，全球范圍內(nèi)興起了“孔子熱”“中華傳統(tǒng)文化熱”，儒家文明的價(jià)值日益凸顯。,孔子是春秋末期的思想家和教育家?？鬃拥乃枷肓鱾髦两瘛⒂绊懮钸h(yuǎn)，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。,(1)孔子是我國什么時(shí)期的思想家和教育家？孔子的思想流傳至今、影響深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了中華文化具有什么特征？,答案,不是。漢代，儒家學(xué)說確立了至尊地位。隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時(shí)代。,(2)從世界各國對(duì)孔子及孔子思想的尊敬和推崇可以看出古代中華文化的輝煌，那是否意味著儒家學(xué)說確立了至尊地位后，古代中華文化就進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時(shí)代？,答案,中國古代文化輝煌的原因 (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。政治上國家的統(tǒng)一，民族的融合，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，為文化繁榮發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提?？v觀中國文化發(fā)展的歷程，其繁榮時(shí)期無不是經(jīng)濟(jì)、政治繁榮或相對(duì)繁榮時(shí)期。 (2)文化具有繼承性和相對(duì)的穩(wěn)定性，文化自身的繼承與發(fā)展，也是文化發(fā)展的一個(gè)重要原因。,(3)廣大人民的辛勤創(chuàng)造。勞動(dòng)人民不僅是物質(zhì)資料的直接創(chuàng)造者，也是科技文化成果的直接創(chuàng)造者。 (4)古代中華文化以博大的胸襟廣泛吸收外域文化。對(duì)外交往程度的加深，擴(kuò)大了文化視野，促進(jìn)了文化的繁榮。,,例2 中國是世界著名的文明古國，浩如煙海的文化遺產(chǎn)舉世無雙，強(qiáng)勁的文化傳統(tǒng)繁衍不息，擁有著輝煌的文化發(fā)展歷史。下列關(guān)于古代中華文化的說法中正確的是 ①殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期 ②春秋戰(zhàn)國時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期 ③秦的統(tǒng)一促進(jìn)了古代中華文化的發(fā)展 ④隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④,答案,解析,①說法錯(cuò)誤，殷周時(shí)期的天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響，但并不是中華文化的形成時(shí)期，不選。,課堂小結(jié),,當(dāng)堂檢測(cè),1.孔子的主要言行，經(jīng)其弟子收集整理編成《論語》一書，這本書成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。這說明 A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中華文化博大精深 C.史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 D.儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影,√,答案,解析,1,2,3,4,5,史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，故選C。,隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時(shí)代，故答案選C項(xiàng)。,2.隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造出輝煌燦爛的科技成果，不僅是中國封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。在中華文化史上，隋唐時(shí)期 A.逐漸形成古代中華文化思想的雛形 B.具有劃時(shí)代意義 C.進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代 D.面臨著西方工業(yè)文明的沖擊,√,答案,解析,1,2,3,4,5,本題考查文字的有關(guān)知識(shí)。注意設(shè)問題眼“錯(cuò)誤的”，屬于逆向選擇。A、B、D表述正確，不符合題干要求。 C錯(cuò)誤，史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。 本題選C。,3.我們從小就跟文字打交道，關(guān)于文字的敘述錯(cuò)誤的是 A.文字是文化的基本載體 B.文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 C.漢字是中華文化一脈相傳的重要見證 D.漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志,√,答案,解析,1,2,3,4,5,作為中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見證，漢字與史書典籍是很有說服力的；漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志，史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證，故①②符合題意。 京劇和國畫能彰顯中華文化博大精深，故③④均與題意不符。,4.作為中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見證，最有說服力的是 ①漢字 ②史書典籍 ③京劇 ④國畫 A.①② B.①③ C.①④ D.②③,√,答案,解析,1,2,3,4,5,本題考查如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌，①②③④分別從黨的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)思想、傳統(tǒng)文化、民族復(fù)興多角度闡明了如何振興中華文化，①②③④都符合題意；故選D項(xiàng)。,5.近代中國再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實(shí)踐證明，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，需要 ①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ②堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo) ③全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化 ④實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,