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黑龍江省梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)高三下學(xué)期第一次模擬考試語文試卷

上傳人:za****8 文檔編號(hào):18735487 上傳時(shí)間:2021-01-03 格式:DOC 頁數(shù):15 大小:715.50KB
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1、黑龍江省梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)高三下學(xué)期第一次模擬考試語文試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共38分) 1. (4分) (2019高二上寧波期中) 閱讀下面的文字,完成下列小題。 一見殘破的廢墟就覺得礙眼,不惜工本修葺一新 , 這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”,修了一段又一段,然后把這些新長城當(dāng)作旅游點(diǎn),吸引游人來看這假古董,這是對國民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)!殊不知這種以假亂真的做法,對那些稍有文物意識(shí)的游客來說是倒胃口的。[甲]筆者曾多次

2、陪同來自各地的朋友游覽長城,人家往往事先就提出要求——“可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L城”。一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺(tái)長城,起初我也不知道它是“修舊如舊”過的,以為是被歲月特赦了的。[乙]直到走完最后一個(gè)完好的崗樓時(shí),眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來:“長城在這里呢”!不顧一切地攀爬了起來。[丙]不難理解,人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破而帶著歲月滄桑,因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟,而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。 (1) 文段中劃線的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( ) A . 修葺一新 B . 倒胃口 C . 特赦 D . 而 (2) 文段中畫

3、線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是( ) A . 甲 B . 乙 C . 丙 2. (22分) (2017楊浦模擬) 閱讀下文,完成各題 行客 贛州龍南客家的關(guān)西新圍是我頭回見到的“圍屋”,它有著偏居一隅,自成一統(tǒng)的巍峨,以及蜜蜂營巢般的嚴(yán)謹(jǐn)﹣﹣看過從天空俯拍的圓型圍屋圖片,正如一個(gè)巨形蜂巢!“其方、圓式圍樓結(jié)構(gòu)和堂、橫屋縱橫交織的綜合性大型建筑形制,具有極強(qiáng)的中國傳統(tǒng)倫理觀念及風(fēng)水意識(shí)。”﹣﹣建筑往往是通向歷史與文化深處的路徑,每塊磚,每根梁椽,都暗藏著社會(huì)與歷史形態(tài)的密碼。 在這樣的建筑中,安居著客家人。 秦漢以來,幾乎每次王朝更迭的背后都有大批遷徙的身影。兩晉至唐

4、宋時(shí)期的戰(zhàn)亂饑荒,更造成黃河流域的中原漢人被迫五次大南遷!他們扶老攜幼,揮淚作別故土,避居于南方的荒野陵谷,由此有了中國遷徙文化中濃重的一筆﹣﹣客家文化。 從一些客家人身上,似乎可反映這個(gè)民系身上的特點(diǎn):勤勉,倔犟,有股不達(dá)目的誓不罷休的拗勁,同時(shí)還有著未雨綢繆的精明與安危意識(shí)。血脈是性情的策源地,被強(qiáng)大基因轄制的性格分子,無論怎樣飛濺四溢,最終,仍會(huì)呈現(xiàn)出源流的特征。 這座關(guān)西圍屋,主人是當(dāng)?shù)孛澬烀x。清嘉慶三年他開始找名匠建筑此圍,歷時(shí)二十九年峻工,是贛南現(xiàn)存五百多座客家圍屋中規(guī)模最大,功能最齊全的一處。整體結(jié)構(gòu)像個(gè)巨大的“回”字,中間的“口”字部位是圍屋的祠堂,也是圍屋的精神核心所

5、在,以其為中軸線,遵照禮制依次分布著不同等級(jí)的廳堂,由天井、連廊和夾道串聯(lián),體現(xiàn)著莫大向心力。 整座圍屋充滿強(qiáng)烈的家族意識(shí),散發(fā)著森嚴(yán)、自洽的氣息。進(jìn)來參觀的人,即使踩著最輕的腳步,都有幾分像貿(mào)然的闖入者。 客家人,這群因大遷徙而嘯聚一處的中原族裔,何以在南遷過程中,生出了一呼百應(yīng)的具有高度認(rèn)同感和歸屬感的同質(zhì)文化?行走于圍屋之內(nèi),這種發(fā)問無處不在。 五代十國以降,中原文明屢遭來自北方游牧部落的侵襲,加之宮廷朝政傾軋,動(dòng)輒殃及池魚,大批中原失勢的貴族和流民自此踏上南遷之旅,無形中,他們擔(dān)負(fù)起賡續(xù)文化的重任(至今,中原古音的客家山歌仍在老輩口中吟哦),中原文化得以薪火相傳。而這文化也在離鄉(xiāng)

6、背井之后才愈銘心親切﹣﹣此時(shí)的故鄉(xiāng)已虛化為一種惟借助于文化符號(hào)、民俗禮儀才可復(fù)現(xiàn)的集體記憶。 中原客所引入的儒家文化顯示了其強(qiáng)大的異類教化和秩序構(gòu)建力。在儒家綱常架構(gòu)起來的社會(huì)當(dāng)中,合作與秩序替代了對抗與機(jī)會(huì)主義,尤其是在個(gè)體力量尚不足以對抗各種動(dòng)蕩的年代,儒家力倡的以族系血脈和宗法倫理為主旨的文化顯示出其強(qiáng)大實(shí)用性! 圍屋,即是這一文化的充分彰顯。 “安居”一直是植根于中國傳統(tǒng)文化的最核心表征,安居才可“人和、意順、神暢、福至”?!巴局小币馕读麟x失所,意味未知兇險(xiǎn)。北宋《云笈七簽》曰:“譬於器中安物,物假器而居之,畏器之破壞,物乃不得安居?!暴仼佭@和人與屋的關(guān)系一樣,人是物,屋為器。器

7、不安,物何置?對辭別故鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)上路的中原客來說,遷徙中的漂泊之感更加劇了他們對安居之所的向往。一旦有能力起屋,那將是遷徙中對安頓之夢的踐行!堅(jiān)固,齊備,世代居于其中,外堅(jiān)內(nèi)和,盡享天倫。 到了明清時(shí)期,中原客們使大約五百座圍屋在贛南大地拔地而起!青磚筑起的厚圍墻,圍墻上建有可射擊的炮樓。圍墻之內(nèi)是自成一統(tǒng)的家族,在瑣碎日常生活外,亦完成著宗教、議事與附驥勵(lì)志等功能。 這些維系著同宗血脈的客家圍屋,首尾相連,自成一體,在每座圍屋的中軸線上坐落著供奉著祖先的宗祠。敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要義,在必須借助團(tuán)隊(duì)力量才可生存的年代,這種建構(gòu)在血緣關(guān)系之上的群居乃是一種關(guān)系最為穩(wěn)定的組合! 對每一

8、座圍屋,“家族”是建筑靈魂所在,帶有牢不可破的宿命與天成意味。圍屋的每間屋子朝向中軸線上的宗祠﹣﹣圍屋的建筑形式加強(qiáng)著成員們凝聚力。 在“聚族于斯”的氛圍里,“家族觀念”烙印一般,成為成員們的精神自覺。 時(shí)代變化,“聚族于斯”不再是嘔心瀝血的宗法理想,相反,成員們四散天下,去國他鄉(xiāng)才彰顯家族的活躍與能量。 “客”具有中國文化中的悵惘身份!“客”在中國古詩詞中是個(gè)出現(xiàn)率頗高的字,“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)”,“棋罷不知人換世,酒闌無奈客思家”……一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”更是定格了“客”在中國文化中的悵惘身份! “客家人”,在這稱謂中貫穿著命途的坎壈 (lǎ

9、n)之感,即使境遇通暢,這個(gè)“客”字總顯得有些“生活在別處”。而圍屋便是變“客”為“主”的踐行!一座圍屋即是一戶客家人的堡壘,一處精神的框架,一根心魂永系的地平線。甚至在建材中也滲透著“客家人”未雨綢繆的安危意識(shí):圍屋的內(nèi)壁常以糯米或薯粉摻入,不僅增加墻體黏性,饑饉之年還可充饑。此外,圍內(nèi)還設(shè)有儲(chǔ)糧暗井,滅火裝置,有些圍內(nèi)的井中養(yǎng)活魚數(shù)條,防人投毒…… 這些嚴(yán)防死守的安全設(shè)施之外,亦有怡情遣心的庭園戲臺(tái),可供吹笛引鶴,比如徐老四的關(guān)西新圍內(nèi)。戲臺(tái)今已蕭然,但可遙想當(dāng)年圍內(nèi)如何在亂世風(fēng)云里另有一番桃源之逸。這世代安居的夢想業(yè)已消散!在關(guān)西新圍及其他圍屋中,現(xiàn)居的只有寥落老者,前現(xiàn)代鄉(xiāng)村的價(jià)值、

10、故土信念和生活方式,與城市板塊發(fā)生著前所未有的碰撞!鄉(xiāng)村人口向城市大面積漂移,城市飛速擴(kuò)張,田園次第荒蕪…… 當(dāng)年,宋朝在登記戶籍時(shí)為與“土著”區(qū)分,將客家先民登記為“客藉”,后衍變?yōu)榭图?。而今,遷徙已成最普遍的人類生態(tài),從鄉(xiāng)村出走,從縣城出走,從二三線城市出走,從此岸向彼岸出走,去往GDP的更高處!在當(dāng)代的巨幅地圖上,布滿錯(cuò)綜頻繁的流動(dòng)與遷徙…… 對一個(gè)城邦而言,客與主已然混淆,誰為客,誰又為主?到處是摩肩接踵的行客,“我族”的概念漸消遁在以“自我”為中心的存在形式里。 離開圍屋,時(shí)近黃昏,夕陽為這排建筑留下濃重廓影。白發(fā)老嫗立于檻邊,她身后的圍屋宏大,幽深,依稀折射出朗朗家訓(xùn)及隱蘊(yùn)笛

11、聲。 (1) 文中引用了一些文化歷史史料,試分析其作用。 (2) “‘我族’的概念漸消遁在以“自我”為中心的存在形式里”這句話中,“我族”指:________;“自我”指:________。 (3) 請對最后一段進(jìn)行賞析。 (4) 為什么說文中的“圍屋”已成為一個(gè)文化的符號(hào)? (5) 文中的“客”已不僅僅局限于“客家”。你贊同這種說法嗎?請加以說明。 3. (12分) (2017高二下黑龍江期中) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 借給你的溫柔 江文勝 這天晚上,天下大雪,出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門。 忽然,狗叫。王老漢極不情

12、愿地打開屋門,一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來,他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里,沒見到任何人,可狗還在叫。 院子左邊的一排房屋,是豬圈。他逐一查看豬圈,仔細(xì)地?cái)?shù),總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜,狗為啥叫呢?肯定有情況,不然,通人性的狗是不會(huì)無緣無故地瞎叫的。果然,王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”:喂豬的苕片飼料少了一袋! 王老漢立馬來了精神,他趕緊回到屋里,拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪,現(xiàn)在雪停了,院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印,清晰可辨。金華說:“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說:“這是一個(gè)人的腳印,咱倆去追,可以對付

13、,鐵證如山,看他如何狡辯?!? 父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了,別的磚房都熄了燈,只有這間房沒有熄燈。 真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。 窗是玻璃窗,玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了,糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙,用手指輕輕一捅,報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔:一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子,坐在屋里的矮凳上,他的頭上還冒著熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭,床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋,一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對面。 王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外,大氣不敢出,傾聽著屋里的動(dòng)靜

14、。 “糧,借來了。這就是,紅苕片,100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。 “媽,快熬,我餓壞了,我要吃苕片湯?!毙『⒌穆曇?。 “亞龍,這糧是咋借來的?”老人的聲音。 “爹,我事先寫好了借條,借條壓在袋子下。”漢子的聲音。 王老漢一愣,心想,我怎么沒注意到那借條!真的有? “這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來,我是怎么指教你的?做人要本分!還好,留下了借條,人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開工資,啥時(shí)候能還上?”老人的聲音。 “爹,這個(gè)我想過。車到山前必有路,活人不能讓尿憋死,我還有一雙手。到春天,礦上如果還不能開支,我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道,日子也過得

15、殷實(shí),不然我干嗎要借他的。我想去他那里,幫他干活,用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。 “快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子,王老漢急奔飼料庫,果然發(fā)現(xiàn)了那張借條: 家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍,此據(jù)。 某某年某月某日 上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。 太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門,見門口堆了一些東西:一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找,竟找不出一張哪怕是手指寬的字條…… (1) 下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A . 小

16、說以“借給你的溫暖”為題,揭示了文章的主題,表現(xiàn)了淳樸的人性美。 B . 小說在刻畫王老漢和吳亞龍的形象時(shí),均運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對話等描寫手法,生動(dòng)形象。 C . 這篇小說講了一個(gè)感恩的故事,他把人物放在大饑餓的時(shí)代,用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。 D . 小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目,既出人意料,又在情理之中;而且,使得王老漢“誠信”的形象更為突出。 (2) 小說中兩處寫到“雪”,分別有何作用?請結(jié)合文本簡析。 (3) 小說中王老漢和吳亞龍,哪一位是主人公?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? 二、 選擇題 (共2題;共4分) 4. (2分) 下列各句中,加線的成語使用恰當(dāng)

17、的一項(xiàng)是( ) A . 漂亮而有個(gè)性的新車型越來越多,這對消費(fèi)者來說無疑是一件大好事,他們有了更多的選擇余地,可以擇善而從。 B . 敘利亞局勢持續(xù)緊張,美歐的態(tài)度日趨強(qiáng)硬,外界認(rèn)為其對敘利亞的政權(quán)顛覆勢在必行,只是準(zhǔn)備工作尚未完成,故引而不發(fā)。 C . CBA全明星賽于2月18日拉開戰(zhàn)幕,人們?yōu)榱艘欢民R布里、布魯克斯等明星的風(fēng)采,從四面八方紛至沓來,當(dāng)天的廣州因這一賽事十室九空。 D . 2012年春晚的舞臺(tái)設(shè)計(jì),的確可圈可點(diǎn) , 豐富的民族元素和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,為全國人民提供了一場視覺盛宴。 5. (2分) (2016高一上承德期中) 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(

18、 ) A . 如今創(chuàng)新乏力的原因很大程度上是動(dòng)機(jī)不純使然,例如有些劇團(tuán)為了比賽和獲獎(jiǎng),匆忙創(chuàng)作、匆忙排戲,往往佳作難出。 B . 巴黎恐怖襲擊案發(fā)生后,在巴黎市立醫(yī)院門前,半小時(shí)之內(nèi)聚集了數(shù)百名主動(dòng)給傷員獻(xiàn)血的普通市民,場面十分感人。 C . 從早期的口耳相傳到后來的傳抄題壁,記錄手段與傳播技術(shù)的發(fā)展,不僅引發(fā)了思想的變革與突破,而且促進(jìn)了知識(shí)的積累。 D . 影星張鐵林“坐床”事件,暴露了公眾人物對自己在粉絲面前的形象缺乏有效的管理,給其他名人敲響了警鐘。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 6. (11分) 閱讀下文,完成下列各題。 康延孝,代北人也。為太原軍卒,有罪

19、亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百騎奔于唐。見莊宗于朝城,莊宗屏人問延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人進(jìn)任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也?!鼻f宗初聞延孝言梁必亡,喜,及聞其大舉也,懼,曰:“其將何以御之?”延孝曰:“梁兵雖眾,分則無余。臣請待其既分,以鐵騎五千自鄆趣汴,出其不意,搗其空虛,不旬日,天下定矣?!鼻f宗甚壯其言,卒用延孝策,自鄆入汴,凡八日而滅梁。 三年,征蜀,延孝為先鋒排陣斬斫使,破鳳州,取固鎮(zhèn),降興州。蜀平,延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下,然特見重于郭崇韜。崇韜有軍事,獨(dú)召璋與計(jì)議,而不問延孝,延孝大怒,讓璋曰:“

20、吾有平蜀之功,公等仆相從,反俯首郭公之門,吾為都將,獨(dú)不能以軍法斬公邪?”璋訴于崇韜,崇韜解璋軍職,表為東川節(jié)度使。延孝愈怒曰吾冒白刃犯險(xiǎn)阻以定兩川璋有何功而得旄節(jié)因見崇韜言其不可。崇韜曰:“敢違吾節(jié)度!”延孝懼而退。明年崇韜死,延孝謂璋曰:“公復(fù)俯首何門邪?”璋求哀以免。 繼岌①班師,命延孝以萬二千人為殿,行至武連,聞朱友謙無罪見殺。友謙有子令德在遂州,莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝,而遣董璋,延孝大怒,謂其下曰:“南平梁,西取蜀,其謀盡出于郭公,而汗馬之勞,攻城破敵者我也。今郭公已死,我豈得存?而友謙與我俱背梁以歸唐者,友謙之禍次及我矣!”延孝部下皆友謙舊將,知友謙被難,皆號(hào)哭訴于

21、軍門曰:“朱公無罪,二百口被誅,舊將往往從死,我等死必矣!”延孝遂擁其眾自劍州返入蜀,自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之,及于漢州,會(huì)孟知祥夾攻之,延孝戰(zhàn)敗,被擒,載以檻車。車至鳳翔,莊宗遣宦者殺之。 摘自《新五代史》 【注】①繼岌:即李繼岌,后唐將領(lǐng),后受封為魏王。 (1) 對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 乃以百騎奔于唐 以:憑借 B . 莊宗屏人問延孝梁事屏 屏退,使……隱退 C . 以鐵騎五千自鄆趣汴 趣:通“趨” 奔赴、趨向 D . 知友謙被難 被:遭受 (2) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

22、 ) A . 延孝愈怒曰/吾冒白刃/犯險(xiǎn)阻/以定兩川/璋有何功而得/旄節(jié)因見/崇韜言其不可/ B . 延孝愈怒曰/吾冒白刃犯/險(xiǎn)阻以定兩川/璋有何功而得旄節(jié)因見/崇韜言其不可/ C . 延孝愈怒曰/吾冒白刃/犯險(xiǎn)阻/以定兩川/璋有何功而得旄節(jié)/因見崇韜言其不可/ D . 延孝愈怒曰/吾冒白刃犯/險(xiǎn)阻以定/兩川璋有何功/而得旄節(jié)/因見崇韜言其不可/ (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是( ) A . 康延孝雖是亡命之身,但他熟諳兵法,洞察實(shí)事,他審時(shí)度勢,向莊宗分析后梁的弊端,并為其出謀劃策,堪稱后唐滅梁的功臣。 B . 康延孝生性耿直,性情暴躁,當(dāng)位居其

23、下的董璋受到郭崇韜的重用時(shí),他大為不滿,以軍功自居,力勸郭崇韜用軍法處置董璋。 C . 康延孝雖立有大功,但恃功自傲,不滿同僚,頂撞上級(jí),猜疑朝廷對其不公,竟至公開謀反,最終兵敗被殺。 D . 康延孝本是前朝舊臣,“背梁投唐”是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),獻(xiàn)計(jì)滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。 (4) 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 ①而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。 ②吾為都將,獨(dú)不能以軍法斬公邪? 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 7. (7分) (2019高三上哈爾濱期末) 閱讀詩歌,回答問題。 故都① 韓僵 故都遙想草萋萋,上帝深疑亦自迷。 塞雁已侵池

24、藁②宿,宮鴉猶戀女墻啼。 天涯烈士空垂涕,地下強(qiáng)魂必噬臍③。 掩鼻計(jì)④成終不覺,馮諼⑤無路學(xué)鳴雞。 【注】①故都:此詩是作者受權(quán)臣朱溫嫉恨,被驅(qū)逐出朝,在外地聽到遷都的消息后寫的。②池禁:指宮中的池塘。③噬臍:以人不能咬到自己的肚臍來比喻追悔不及。④掩鼻計(jì):楚王夫人鄭袖用“掩鼻之計(jì)”除去楚王新寵的美人。⑤馮諼:戰(zhàn)國時(shí)為孟嘗君效忠的門客,因?qū)W雞鳴而使孟嘗君得以脫身。 (1) 下列對詩歌的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 首聯(lián)通過想象描繪了遷都之后長安城的巨大變化,“遙想”“亦自迷”也暗示詩人內(nèi)心受到了巨大的觸動(dòng)。 B . 頷聯(lián)承接首句,集中描繪宮苑的荒廢,用筆細(xì)致傳神

25、,在點(diǎn)面結(jié)合的描寫中反映了詩人想象中的故都近貌。 C . 頸聯(lián)直接抒情?!傲沂俊笔窃娙俗苑Q,“垂涕”的動(dòng)作描寫再加上“空”字,有力地表現(xiàn)了抒情主人公形象。 D . 詩歌前半部分側(cè)重寫景,后半部分側(cè)重抒情,凄婉又激越,跌宕起伏,撼人心魄,有杜甫“沉郁頓挫”的特點(diǎn)。 (2) 全詩表達(dá)了詩人哪些復(fù)雜的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。 五、 默寫 (共1題;共6分) 8. (6分) (2019高二上大慶月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1) “亡羊補(bǔ)牢,猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去,放眼未來。《歸去來兮辭》中也有相似的句子:________,________。 (2) 《滕王閣

26、序》中,作者運(yùn)用動(dòng)靜、點(diǎn)面結(jié)合的手法描繪滕王閣絢麗的美景的兩句是:________,________。 (3) 《逍遙游》中,舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過舟的浮動(dòng)對水的依賴性,從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是: ________,________。 六、 語言表達(dá) (共3題;共11分) 9. (3分) (2016高三上龍江月考) 在下面一段文字橫線相處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。 讀書未必只是為了愉快,出于利益的讀書也有其存在的理由,例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是,同時(shí)我也相信,在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里,①__

27、______。所以,與灌輸知識(shí)相比,②________所以,如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂趣,反而視讀書為完全的苦事,③________。 10. (3分) (2017高二上赤峰期末) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 隨著外賣井噴,外賣餐盒也日益引起多方關(guān)注。外賣餐盒主要涉及兩個(gè)問題:①________。首先,外賣餐盒回收困難。②________,是餐盒回收難的癥結(jié)所在。對此可引入平衡機(jī)制,比如對使用可降解餐盒的商家提供適當(dāng)補(bǔ)助,用回收環(huán)節(jié)省下的成本補(bǔ)貼前期使用環(huán)節(jié)的投入。誠然,使用可降解餐盒并不意味著無須分類

28、回收,而這恰恰是目前最薄弱的環(huán)節(jié)。綜合考量,歐洲國家通過政府采取強(qiáng)制性政策,對可再生資源回收處理進(jìn)行成本補(bǔ)貼的方式,應(yīng)該是眼下最值得借鑒的。其次,外賣餐盒后續(xù)處理難??紤]到外賣餐盒垃圾相對更容易分辨、分類,③________,這個(gè)系統(tǒng)可由政府、外賣平臺(tái)、餐飲店、訂餐者共同參與。 11. (5分) (2020高一上渭濱期末) 在5月31日世界無煙日即將到來之際,我國某地消費(fèi)者協(xié)會(huì)發(fā)布了“在知道吸煙會(huì)引發(fā)多種疾病的前提下,是否還會(huì)吸煙” 的調(diào)查數(shù)據(jù)。請將下面的圖表轉(zhuǎn)換成一段話。要求:表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個(gè)字。 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2017高

29、三上河北期末) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 2015年2月14日,北京某報(bào)紙登了一個(gè)整版的金秀賢的廣告。據(jù)說金秀賢要到中國訪問,粉絲就集結(jié)起來,集資將近二十萬元,在報(bào)紙上投廣告,稱贊他是“這個(gè)星球上最完美的愛情守護(hù)神”。 無獨(dú)有偶,2015年7月,重慶軌道交通1號(hào)線沙坪壩站站廳,被偶像組合TFBOYS的照片給“承包”了。站廳內(nèi)的廣告燈箱換成了組合成員王源和王俊凱的照片,墻上也貼滿了他們的成名曲。花錢“包”下這個(gè)站廳的是四名女大學(xué)生,花費(fèi)超過10萬元。這四個(gè)人都是TFBOYS的粉絲,她們希望通過這樣的方式,讓更多的人認(rèn)識(shí)她們的偶像。社會(huì)很浮躁,人也變得瘋狂,到底為什

30、么會(huì)出現(xiàn)如此眾多的狂熱粉絲?究竟是明星的魅力太大?還是媒體的炒作?抑或是社會(huì)信仰的集體缺失? 眾多原因中,你認(rèn)為哪個(gè)是狂熱粉絲背后的最強(qiáng)推手?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共38分) 1-1、 1-2、 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 2-5、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 選擇題 (共2題;共4分) 4-1、 5-1、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 7-1、 7-2、 五、 默寫 (共1題;共6分) 8-1、 8-2、 8-3、 六、 語言表達(dá) (共3題;共11分) 9-1、 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12-1、

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