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1、內(nèi)蒙古四子王旗高三上學(xué)期語文10月月考試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題；共4分) 1. （4分） (2017高一上河北開學(xué)考) 閱讀下面一段文字，完成下列小題。 當(dāng)我站在宣城陵陽山謝公樓的遺址上，面對著晚秋的江城畫色，“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的謫仙名句，（忽然／油然）浮蕩在耳際。而當(dāng)駐足采石磯頭，__________，“驚波一起三山動(dòng)”，“濤似連山噴雪來”的雋永 ， 又使我同詩人一樣躍動(dòng)著猛撞心扉的驚喜，獲得一種甘美無比的藝術(shù)享受。 碧山，座落在皖南黟縣的西北面，它北連盂

2、山，南對靄峰，風(fēng)景十分幽美?！痘罩莞尽酚涊d ， 此地有十里桃花，春時(shí)與綠樹交映，秀色宜人。（雖然／即使）我來時(shí)已是黃葉飄飛，秋色照眼，但從李白《山中問答》詩中仍能（領(lǐng)會／領(lǐng)略）它的濃春逸趣。 問余何意棲碧山 ， 笑而不答心自閑。 桃花流水窗然去，別有天地非人間。 詩人眼中的碧山，充滿了清幽、純凈之美，__________。寥寥數(shù)語 ， 寓沉重于閑適，寄托了詩人憤世嫉俗的萬千感慨。明代詩人李東陽說它“淡而愈濃，近而愈遠(yuǎn)”，其旨趣“可與知者道，難與俗人言”。 （1） 文中劃線的詞語，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 雋永 落彩虹 B . 心扉 寥寥數(shù)語 C . 座落 棲碧山

3、 D . 記載 憤世嫉俗 （2） 依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 油然 雖然 領(lǐng)略 B . 油然 即使 領(lǐng)會 C . 忽然 雖然 領(lǐng)略 D . 忽然 即使 領(lǐng)會 （3） 在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 在橫江雪浪的壯觀里沉浸 名利場、是非窩的“人間”無法與之比擬 B . 在橫江雪浪的壯觀里沉浸 是名利場、是非窩的“人間”所無可比擬的 C . 沉浸在橫江雪浪的壯觀里 是名利場、是非窩的“人間”所無可比擬的 D . 沉浸在橫江雪浪的壯觀里 名利場、是非窩的“人間”無法與之比擬 二、 句子默寫 (共1題；共

4、3分) 2. （3分） (2019高三上金華月考) 補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題） （1） 丘也聞?dòng)袊屑艺撸琠_______，________。（《論語》） （2） 仰觀宇宙之大，________，________，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》） （3） 人非生而知之者，________？________，其為惑也，終不解矣。（韓愈《師說》） （4） ________，百年多病獨(dú)登臺。________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》） （5） ________，夢回吹角連營。________，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子為

5、陳同甫賦壯詞以寄之》） 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共33分) 3. （15分） (2018高三上貴陽月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 鄉(xiāng)愁記憶：小城鎮(zhèn)特色發(fā)展的引擎 陸邵明 鄉(xiāng)愁記憶既能對游子產(chǎn)生一種無聲無形的磁力，也能夠讓棲居者與返鄉(xiāng)人找到精神的原點(diǎn)與起點(diǎn)。相比大城市，小城鎮(zhèn)擁有尺度緊湊、生活節(jié)奏慢及地方特色鮮明的優(yōu)勢。然而，隨著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)及小城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)、空間、社會結(jié)構(gòu)的變遷，歌曲“小城故事”中的鄉(xiāng)愁記憶及其載體也面臨著巨大挑戰(zhàn)。 鄉(xiāng)愁不能僅僅成為封存在記憶里的“一幅畫”，更不能淪為春節(jié)返鄉(xiāng)的一種鄉(xiāng)痛。那么，“如何讓鄉(xiāng)愁記憶成為小城鎮(zhèn)特色發(fā)展的引擎”？不妨

6、借用赫伯特西蒙的觀點(diǎn)，通過適宜的策略維持活化獨(dú)特資源與現(xiàn)有環(huán)境：盡量保存稀有的鄉(xiāng)愁資源，合理開發(fā)與利用鄉(xiāng)愁資源并在允許范圍內(nèi)尋求創(chuàng)新發(fā)展。具體來說，要從以下兩方面著力。 一是堅(jiān)持守住底線，保護(hù)保育好文化資源。充分挖掘小城鎮(zhèn)的物質(zhì)文化基因，保護(hù)好獨(dú)有的地理稟賦、自然風(fēng)景與文化資源，保留好特色老街、具有特色風(fēng)貌的道路，構(gòu)建好小城鎮(zhèn)的記憶坐標(biāo)系，讓游子回家有熟悉的方向感與曾經(jīng)擁有的年代感。保護(hù)好有代表性的住宅、不同時(shí)代典型的建筑物（學(xué)校、茶館等）、有故事的活動(dòng)場所（集市、廟會等），保育好一系列主題鮮明的記憶坐標(biāo)點(diǎn)，讓生活在其中的人們有歸屬感與自豪感。政府各職能部門及相關(guān)政策法規(guī)是守住底線的中堅(jiān)力量

7、，主要是通過技術(shù)導(dǎo)則來管控。 二是打造創(chuàng)新引擎，開發(fā)利用好文化資源。合理開發(fā)利用鄉(xiāng)愁資源，要做好科學(xué)規(guī)劃與引導(dǎo)。在宏觀層面的總體布局中，應(yīng)正確協(xié)調(diào)好新區(qū)與老區(qū)、工業(yè)區(qū)與居住區(qū)的關(guān)系，對鄉(xiāng)愁特色資源有干擾影響的建筑、產(chǎn)業(yè)或項(xiàng)目，應(yīng)明確處理措施。 此外，以“鄉(xiāng)愁”為著眼點(diǎn)引導(dǎo)小城鎮(zhèn)特色發(fā)展，需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況循序漸進(jìn)?；卩l(xiāng)愁記憶的城鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)過程，不要盲目求快、求大、求高，而要遠(yuǎn)近結(jié)合、量力而行。在模式機(jī)制上可以借鑒先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，在推動(dòng)小城鎮(zhèn)特色發(fā)展方面，政府、市場、民間力量要分工協(xié)作、形成合力。政府不能大包大攬，要守住鄉(xiāng)愁文化底線；市場不能為所欲為，要遵守規(guī)矩、擔(dān)起責(zé)任；民

8、間力量不能盲目跟風(fēng)，需要引導(dǎo)與培育。只有在尊重地方文化特色、定居者的生活習(xí)慣的前提下，重新組合既有資源、要素，綜合考慮產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)崗位、住房保障等因素，摸清鄉(xiāng)愁記憶的來龍去脈，充分發(fā)揮體制內(nèi)外的合力，才能讓小城鎮(zhèn)保持特色、健康發(fā)展。 總之，對于小城鎮(zhèn)特色發(fā)展來說，鄉(xiāng)愁是一面鏡子，一方面審視“舊”故鄉(xiāng)過去的發(fā)展歷程，另一方面照亮“新”故鄉(xiāng)未來的發(fā)展方向。對于政府來講，職責(zé)是守住底線，科學(xué)引導(dǎo)鄉(xiāng)愁資源保護(hù)與開發(fā)利用；對于眾多游子而言，將鄉(xiāng)愁記憶化為建設(shè)故鄉(xiāng)的行動(dòng)才是祛除鄉(xiāng)痛的最好良藥。 （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 鄉(xiāng)愁記憶是一種無聲無形的力量，

9、它能讓人們不管走多遠(yuǎn)都想要返回故鄉(xiāng)。 B . 隨著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)愁己經(jīng)成為人們的記憶和節(jié)日返鄉(xiāng)的一種痛。 C . 小城鎮(zhèn)中的特色老街、有時(shí)代印記的建筑和有故事的活動(dòng)場所都是應(yīng)該得到保護(hù)的。 D . 建設(shè)有特色的小城鎮(zhèn)，需要多方協(xié)作，合力發(fā)展，其中市場承擔(dān)著最重要的作用。 （2） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)（ ） A . 文章由當(dāng)前鄉(xiāng)愁記憶面臨困境出發(fā)，討論了鄉(xiāng)愁記憶在我國小城鎮(zhèn)建設(shè)中的作用。 B . 文章首段提出問題，之后就此問題進(jìn)行了解答，最后—段總說，重申鄉(xiāng)愁的作用。 C . 文章從保護(hù)原有文化和創(chuàng)新開發(fā)文化資源兩方面論述了怎樣利用鄉(xiāng)愁資源的問題

10、。 D . 文章論述嚴(yán)密，除了方法外，還給出了注意事項(xiàng)，對政府、市場、民間力量提出警示。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)（ ） A . 如果能有效開發(fā)利用鄉(xiāng)愁資源，就可以很好引導(dǎo)我國小城鎮(zhèn)建設(shè)特色、健康發(fā)展。 B . 要使小城鎮(zhèn)健康發(fā)展，就要保育好城鎮(zhèn)地方文化資源，不改變城鎮(zhèn)地方文化形式。 C . 基于鄉(xiāng)愁記憶的城鎮(zhèn)保護(hù)和發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，所以當(dāng)?shù)卣荒茇澊笄罂臁? D . 鄉(xiāng)愁對于小城鎮(zhèn)特色發(fā)展來說有較大作用，所以政府可在鄉(xiāng)愁記憶上著力。 4. （18分） (2016高三上朝陽期中) 閱讀下面的文章，完成文后各題 千里靴 多年來，我尤為迷戀童話中的器

11、物，魔力的碗、銀灰色的萬能咒語、會說話的蘋果樹……它們的神秘之美，在于永遠(yuǎn)不會被人目睹?！秾毢J的秘密》是我看過無數(shù)遍的電影，沒記牢其中的教育意義，但卻只惦念著那件消失的寶物——寶葫蘆。 假設(shè)只能揀選一件寶物，我才不要什么會下金蛋的鵝或無所不知的鏡子，童年時(shí)最令我渴慕的，是一雙千里靴。我把它套在腳上，追得上雨后的彩虹拱橋。作為乖順得近于自閉的孩子，這大約體現(xiàn)了內(nèi)心無聲息的反抗吧。 記得有一年，和家人去海邊度假。白天受了冷落和委屈，覺得父母不愛我，我決定偷偷出走，以傷害自己的方式完成對他們的報(bào)復(fù)──我忘了，只有在他們愛我的前提下，這種報(bào)復(fù)才是有效的。晚上躡手躡腳地爬起來，世界黑得嚇人，那種無

12、邊的威嚴(yán)使我不得不放棄計(jì)劃。聽到潮聲，我趴在窗邊，向外張望。夜色中的大海，有著巨獸幽暗而褶皺的皮，礁巖仿佛是它換氣的鼻孔。我深懷恐懼，唯一的安慰是在海平線那端，月亮天使有張鍍金的臉。那個(gè)晚上，我默默祈禱一雙千里靴，送我到任意的彼岸。 是的，為我向往的總在彼岸，可我難以跨越眼前的危險(xiǎn)。千里靴，千里靴，刀山火海一越而過。斗火龍、戰(zhàn)水怪的勇士，總是不能缺一雙千里靴借以逃生。如果套上千里靴，我就可以從容跨越重重障礙，跨越挫折和險(xiǎn)境，甚至跨越令人不耐煩的成長和生死……然后，讓葉芝的詩在墓碑上將我安慰：“現(xiàn)在我可以枯萎而進(jìn)入真理?！? 對千里靴的渴望，相當(dāng)于成長上的揠苗助長 ， 我借此躲避或巨或微的創(chuàng)痛

13、。童話里，中途打開籃子，里面的禮物會變成蛇蝎，只有堅(jiān)持到終點(diǎn)才能獲得閃耀的珠寶。我曾想，如果有了一雙千里靴，人轉(zhuǎn)瞬就到達(dá)終點(diǎn)，不必與自己的好奇心交戰(zhàn)，最后作為失敗者被懲罰。千里靴把萬重山水變成地圖旅行，其實(shí)是一種急工近利的交通工具和行動(dòng)道具。說到底，千里靴是沒有耐心的產(chǎn)物。 我曾坐在高空，想象飛機(jī)就是一雙工業(yè)千里靴──跨越峰巒、河流和穿插其間的小小村落，但我永遠(yuǎn)看不見大地上真正的臉和表情，即使擁有俯瞰眾生的天堂般的視角，我看云卷云舒，依然是形而上中必然的單調(diào)。 隨著年長，我對千里靴的速成神話，抱有了懷疑。“聽君一席話，勝讀十年書”之類的致理名言 ， 除了是恭維之辭，還是典型的偷懶技巧，希望

14、以“一席話”的速效省卻“十年書”的苦功，這“一席話”就是語言上的千里靴。如果對傾聽者有所點(diǎn)醒，只應(yīng)是“十年書”之后的“一席話”，面對空白的癡腦，當(dāng)頭棒喝也沒用。一個(gè)轉(zhuǎn)瞬生死的人被稱為夭折，他無權(quán)談?wù)摶蚴⒒蛩サ难赝撅L(fēng)景。我越來越崇尚慢的技藝。慢是比常規(guī)動(dòng)作更優(yōu)雅的一種節(jié)奏，就像電影中的慢鏡頭，會使平凡場景凸現(xiàn)詩意。慢是對時(shí)間的漠視，所謂永遠(yuǎn)，就是慢到極處。千里靴還是我夢寐以求的寶嗎？或許像蚯蚓一樣緩慢地把土吃進(jìn)去，才能開辟一條真正為自己所消化的路。 或許我這樣探討，有偷換概念之嫌，因?yàn)橥捜宋锎┥锨Ю镅サ哪康模饕菫榱颂油?。對于這種目的，速度是第一要義，走馬同時(shí)想觀花，當(dāng)然是奢侈得危險(xiǎn)的妄念

15、。但我當(dāng)年閱讀童話時(shí)產(chǎn)生的懷疑一直沿續(xù)：為什么扔下梳子變成森林，扔下鏡子變成河流，卻總是阻擋不了追隨而至的魔鬼？既然我們已經(jīng)穿上了竊取來的千里靴，為什么魔鬼轉(zhuǎn)眼就能離我們?nèi)绱酥磕Ч砉饽_不穿鞋，他憑什么跑得那么快又不流血？千里靴讓我隱約懷疑法器的失效，不幸的主人公仿佛是在夢里無望地逃生，精疲力盡地剛剛趕到一個(gè)安全地點(diǎn)，不容喘息，追殺的人又來了。 千里靴原來的主人是魔鬼。如果魔鬼能一步千里，他不會視千里靴為寶物，如影隨形的本領(lǐng)，他自身就具備了，又何需一個(gè)外在之物？如同孫悟空不會把一個(gè)能把自己送上天際的東西當(dāng)寶物，因?yàn)樗粋€(gè)筋斗云就抵達(dá)了。如果穿上千里靴逃走時(shí)還是被光腳的魔鬼一再追上，那只能說

16、明這是一個(gè)失效的寶物，實(shí)際功用遠(yuǎn)非傳說中那么神乎奇神。如果這是一個(gè)失效的寶物，那魔鬼根本不會珍藏，更別提跋山涉水地去追討。那么為什么，我們已經(jīng)穿上千里靴，卻如此輕易地一再地被魔鬼緊跟呢？ 我后來才領(lǐng)悟，童話中難以自圓其說的地方，恰恰埋藏更深的隱喻。在漫長的靈魂自我建設(shè)中，當(dāng)我一次次試圖擺脫內(nèi)心的種種邪念，朝著更美好和澄明的方向行進(jìn)……每每過程卻如此困難，結(jié)果卻如此失敗，我仿佛能感到魔鬼的體重和竊笑。猜對了，穿著千里靴跑得再快、跑到天涯也沒用，因?yàn)槲覀兩砩弦恢北池?fù)著魔鬼，他一伸手，就輕易拍上我們的肩。 （取材于周曉楓的同名散文） （1） 文中劃線的詞語，書寫正確的一項(xiàng)是（ ）

17、 A . 揠苗助長 B . 急工近利 C . 致理名言 D . 神乎奇神 （2） 下列對作品內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 由于童年時(shí)乖順自閉，因此得不到父母的愛，作者十分迷戀童話中的寶物。 B . 因?yàn)榭謶殖砷L過程中的創(chuàng)痛和失敗，作者希望可以借助千里靴來逃避長大。 C . 童話中的千里靴引發(fā)作者想象，飛機(jī)就是可以快速飛越千山萬水的“千里靴”。 D . 與快相比，慢更優(yōu)雅，能使平凡場景凸現(xiàn)詩意，能讓人更好地欣賞沿途風(fēng)景。 E . 文中引用了大量的童話故事，充滿生動(dòng)的童趣，同時(shí)增添了厚重的文化底蘊(yùn)。 （3） 文中說“千里靴是沒有耐心的產(chǎn)物”，請結(jié)合上下文

18、簡要分析這句話的含義。 （4） 作者認(rèn)為“聽君一席話，勝讀十年書”是典型的偷懶技巧，你是否同意這種觀點(diǎn)？請簡要說明理由。 （5） 本文寫了作者對“千里靴”的認(rèn)識和態(tài)度的幾次轉(zhuǎn)變。請分別概括。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分) 5. （9分） (2018高一上歙縣期末) 閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。 與夢得沽酒閑飲且約后期 白居易 少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰能惜酒錢？ 共把十千沽一斗，相看七十欠三年。 閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽清吟勝管弦。 更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。 【注】夢得：劉禹錫的字，開成二年（837）與白居易同在洛陽。劉任太子賓客，白任太子少傅，都是閑職

19、，均遭冷遇。 （1） 下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)詩人以反問的形式寫出自己的人生態(tài)度，放達(dá)之中含有對身世的感慨。 B . 二人身居閑職生計(jì)艱難而酒價(jià)高昂，所以一起湊集了十千錢買了一斗酒。 C . 第四句表現(xiàn)主客二人坐定之后彼此端詳?shù)挠H切動(dòng)人場面，相視中含著難以盡言之情。 D . 頸聯(lián)暗示自己懷才不遇，壯志難酬，并以“閑征”“醉聽”等詞語照應(yīng)詩歌題目。 E . 全詩語言清新明快，感情沉郁悲壯，語淡情深，通篇敘述卻毫不平板呆滯。 （2） 尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請簡要分析。 五、 文言文閱讀 (共3題；共41分) 6. （20分） 閱讀下面的

20、文言文，完成下列小題。 王晞，字叔朗。幼而孝謹(jǐn)，淹雅有器度，好學(xué)不倦，美容儀，有風(fēng)則。遨游鞏洛，悅其山水，浩然有終焉之志。及西魏將獨(dú)孤信入洛署為開府記室晞稱先被犬傷困篤不起齊神武訪朝廷子弟忠孝謹(jǐn)密者令與諸子游晞隨神武到晉陽，補(bǔ)中外府功曹參軍帶常山公演友。復(fù)錄尚書事，新除官者必詣王謝職，去必辭。晞言于王曰：“受爵天朝，拜恩私第，自古以王為干紀(jì)。朝廷文武，出入辭謝，宜一約絕?！蓖跫{焉。及帝崩，濟(jì)南嗣立。王謂晞曰：“一人垂拱 ， 吾曹亦保優(yōu)閑?！睍勗唬骸叭缡サ掠讻_，未堪多難，而使他姓出納詔命，必權(quán)有所歸。”王默然思念，久之曰：“何以處我？”晞曰：“周公抱成王朝諸侯，攝政七年，然后復(fù)子明辟，幸有故事

21、，惟殿下慮之?！蓖醪淮?。是時(shí)諸王公將校四方岳牧表陳符命。乾明元年八月，昭帝踐祚 ， 詔晞曰：“何為自同外客，略不可見。自今假非局司，但有所懷，隨宜作一牒，候少隙即徑進(jìn)也?！钡塾詴劄槭讨?，苦辭不受。孝昭崩，哀慕殆不自勝，因以贏敗。武成本忿其儒緩，由是彌嫌之，因奏事大被訶叱，而雅步晏然。性閑淡寡欲，雖王事鞅掌，而雅操不移。在并州，雖戎馬填閭，未嘗以世務(wù)為累。良辰美景，嘯詠遨游，登臨山水，以談讌為事，人士謂之物外司馬。齊亡，周武以晞為儀同大將軍、太子諫議大夫。隋開皇元年，卒于洛陽，年七十一。贈儀同三司、曹州刺史。 （選自《北齊書卷三十一》，有刪改） （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

22、是（ ） A . 及西魏將獨(dú)孤信入洛／署為開府記室／晞稱先被犬傷困／篤不起齊／神武訪朝廷子弟／忠孝謹(jǐn)密者令與諸子游／ B . 及西魏將獨(dú)孤信入／洛署為開府／記室晞稱／先被犬傷困篤不起齊／神武訪朝廷子弟／忠孝謹(jǐn)密者令與諸子游／ C . 及西魏將獨(dú)孤信入洛／署為開府記室／晞稱先被犬傷／困篤不起／齊神武訪朝廷子弟忠孝謹(jǐn)密者／令與諸子游／ D . 及西魏將獨(dú)孤信入／洛署為開府／記室晞稱先被犬傷／困篤不起／齊神武訪朝廷子弟忠孝謹(jǐn)密者／令與諸子游／ （2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 垂拱，垂衣拱手，言不親理事務(wù)，后多用以頌揚(yáng)帝王無為而治。

23、 B . 攝政，指古代君主年幼不能親自處理政事，由其親族暫代君主處理國政。 C . 踐祚，指帝王即位，古代類似的用語現(xiàn)象有很多，如踐阼、踐極、踐統(tǒng)。 D . 談讌，讌通“宴”，宴會之意，指好友們一起高談闊論后再飲酒行樂的狀態(tài)。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 王晞好學(xué)不倦，雅有風(fēng)范。他自幼孝謹(jǐn)，且學(xué)識淵博、器度高雅，曾在鞏洛兩地游玩，很喜歡那里的山水風(fēng)光，還在那里隱居多年。 B . 王晞見解獨(dú)特，敢于表達(dá)。王晞在擔(dān)任常山王近臣時(shí)時(shí)常提醒常山王，當(dāng)看到朝廷官員被任官或辭官都去拜訪常山王時(shí)，提醒他這是犯忌，應(yīng)該拒絕拜訪者。 C . 王晞哀

24、慕孝昭帝，惹惱新帝。王晞因孝昭帝駕崩，哀傷過度而身體柔弱，新即位的武成帝就更加嫌棄他，每每上奏時(shí)他都被呵斥，但他依然步履舒緩、心態(tài)安逸。 D . 王晞喜愛山水，超脫塵世。雖然國家大事十分繁忙，但王晞不被事務(wù)所累，從沒改變過自己高尚的操守，經(jīng)常以歡飲暢談為職務(wù)，人們稱他為超脫世事之外的司馬。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①受爵天朝，拜恩私第，自古以為干紀(jì)。朝廷文武，出入辭謝，宜一約絕。 ②自今假非局司，但有所懷，隨宜作一牒，候少隙即徑進(jìn)也。 7. （16分） (2019高三上揚(yáng)州月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 送職方郎中王君赴任序 （明）金實(shí) 守令之譽(yù)

25、，出于私愛狎昵者，固不足信；見于賢士大夫之稱許，宜若可信矣。然君子好揚(yáng)人之善而諱稱人之惡，故猶有不足征者。然則如之何而可？亦惟閭閻之細(xì)民，田野之鄙夫，心不留毀譽(yù)，言不知觸諱，感悅而歸之，斯可信矣。此古之觀風(fēng)者所以采民謠而識循吏，知教化也。 余友王韋庵，永樂中為深澤令，在縣且二十余年，示民以教化，字之如子，民實(shí)愛戴之如父母。嘗坐擅發(fā)官廩賑民，逮于理，得輸役以贖。民驅(qū)牛車二百輛代之役，彌月而竟，迎令還治，歌舞填道。又嘗疾遘幾危，民彷徨奔走，以香燃膊禱于神，謁醫(yī)救療之，無不至。疾間，則刲羊豕，巷歌醉飽以相慶。其得民若此類者不可殫紀(jì)。去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨(dú)至。后為東朝官，

26、營居室于長安西門，其民有不遠(yuǎn)數(shù)百里，操畚鍤負(fù)磚瓦來趨其事者數(shù)十人，不浹旬而成。此余所目見者也。 及出為松江同知，首奏免逋租數(shù)十萬，理冤獄，活無辜民以千數(shù)，劬力于民隱，如居深澤時(shí)。細(xì)民悅而歸人，亦如深澤之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相屬于道，至擁其舟不得行。若是以觀，君之所為，其得譽(yù)于人，非惟不出于私愛狎昵者之中，而見稱于賢士大夫之文章，亦非過情矣。直不知視古之循良又何如邪？ 內(nèi)艱服除，來朝京師。大司馬王公素知其賢，言于上，以為職方郎中。國家太平六七十年，內(nèi)外軍政雖有成法，然歷年既久，寧無蔽欺之弊？皇上所以究心于此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨別其是非真?zhèn)?，以為取舍，庶使軍之部伍有稽?/p>

27、而民之版圖不亂，其法甚良而密，而職方實(shí)蒞其事。今大司馬既委君以此任，君當(dāng)為知己者用，則將忘己之利害，以別白其是非，使枉者直，抑者伸，無告者依依有所賴，亦如深澤、松江之民，則君之才之德，為大臣之所薦聞，為天子之所舉用，可無負(fù)矣，豈不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及于居守令時(shí)?！眲t甚不可也。 （1） 下列加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 字之如子 字：養(yǎng)育 B . 求直者累累然相屬于道 屬：接連 C . 直不知視古之循良又何如邪 視：看待 D . 慎毋致人曰 慎：千萬 （2） 下列各組句子中，加下劃線的詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 然君

28、子好揚(yáng)人之善而諱稱人之惡/庶使軍之部伍有稽，而民之版圖不亂 B . 君當(dāng)為知己者用/為天子之所舉用 C . 民驅(qū)牛車二百輛代之役/寧無蔽欺之弊 D . 其得譽(yù)于人/而見稱于賢士大夫之文章 （3） 把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①嘗坐擅發(fā)官廩賑民，逮于理，得輸役以贖。 ②去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨(dú)至。 ③首奏免逋租數(shù)十萬，理冤獄，活無辜民以千數(shù)。 （4） 本文是一篇贈序，請簡要概括本文的寫作目的。 8. （5分） (2015高二上遵義期中) 閱讀下列材料作文，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 俄國詩人巴爾蒙特說：“我來到這個(gè)世界，為的是看太陽和

29、蔚藍(lán)色的原野；我來到這個(gè)世界，為的是看太陽和對面的群山?！标柟獯蛟谀樕?，溫暖留在心里。這個(gè)世界的美麗與感動(dòng)就像太陽一樣，雖然有時(shí)會被烏云遮住，但是，她存在著，永遠(yuǎn)把我們的道路照亮。 請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。 要求：①文體不限，詩歌除外；②不得抄襲或套作；③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共4分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 句子默寫 (共1題；共3分) 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 2-5、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共33分) 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 4-5、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分) 5-1、 5-2、 五、 文言文閱讀 (共3題；共41分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 8-1、