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2019-2020年高考語文一輪復(fù) 專題十二 實用類文本閱讀學(xué)案 新人教版 實用類文本閱讀 【高考目標】 閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。 　　1．分析綜合 C 　?。?）篩選并整合文中的信息 　　（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思 　?。?）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 　　2．鑒賞評價 D 　　（1）評價文本的主要觀點和基本傾向 　?。?）評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響 　　（3）對文本的某種特色作深度的思考和判斷 　　3．探究 F 　?。?）從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊 　?。?）探討文本反映的人生價值和時代精神 （3）探究文本中的終點和難點，提出自己的見解 【考點闡釋】 xx年考試大綱提出：閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。對本考點提出具體要求是：⑴從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊。⑵探討文本反映的人生價值和時代精神。⑶探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。 從這單列的三條中我們可以看出，所謂“探究”，就是有“我”有“思”的解讀。探究，在詞典里的解釋是：探索追尋。它作為一種專門的題型，出現(xiàn)的時間不長，我們對它的解題規(guī)律了解不夠。但相信只要我們掌握了它的一般出題規(guī)律，加以適當?shù)挠?xùn)練，就一定能做好探究題。 【要點精析】 閱讀評價中外實用類文本。了解訪談、調(diào)查報告、新聞、傳記等實用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神 這一考點要注意“篩選并整合文章的信息”，也要以文本的“文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”為突破口，今年是體現(xiàn)新課程改革后的第一年高考，而這題又是新課程理念表現(xiàn)突出的一題目，所以備考時特別要以“鑒賞評價”和“探究”中的六個考點為主攻方向. 【備考園地】 一、實用類文本閱讀的分類 1.新聞類文本閱讀 掌握新聞文體的相關(guān)知識 （一）新聞的文體特征 1、新聞定義：新聞是對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實的及時報道 2、新聞分類：新聞有廣義狹義之分。廣義的包括——消息、通訊、特寫、電視新聞等體裁；狹義的專指消息。 3、文體特點： （1）基本特點：迅速及時、內(nèi)容真實、語言簡明。 （2）最主要的特點：“用事實講話”。 （3）基本結(jié)構(gòu)：標題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。 標題、導(dǎo)語、主體是消息必不可少的，背景和結(jié)語有時則蘊涵在主體里面，結(jié)語有時可省略。 ①標題：要求準確、凝練、新穎、醒目。形式有單行標題，多行標題。 多行標題——引題（引標）：交待形勢，烘托氣氛，說明背景等。 正題（主標）：對一則消息內(nèi)容的高度概括。 副題（副標）：往往是重要事實，結(jié)果的提要。 ②導(dǎo)語：消息的第一句話或第一段話以凝練簡明的語言，概述新聞的主要內(nèi)容或事實，鮮明地揭示新聞的中心。寫法常見的有敘述式、描寫式、評論式、提問式、結(jié)論式等。 ③主體：對導(dǎo)語內(nèi)容進行展開和補充，是消息的軀干。按事情發(fā)生發(fā)展的先后順序安排層次，按事物之間的邏輯關(guān)系安排層次。 ④結(jié)語：消息的最后一句話或一段話，有的消息，事實說清楚了，就不需要結(jié)尾。它可對全文內(nèi)容作概括性小結(jié)；可用帶有啟發(fā)激勵性的語言作結(jié)；可對發(fā)展趨勢作預(yù)測；可提出值得深思的問題。 4、六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。 （二）消息文體知識 1、消息：是用概括性的敘述方式，簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內(nèi)外具有新聞價值的新近發(fā)生的事實的一種新聞文體。 2、消息的特點：（1）真——真實準確，有根有據(jù)，用事實說話。 （2）新——內(nèi)容要新，新人新事，從新角度說話。（3）活——生動活潑，鮮明生動，用形象說話。 （4）短——篇幅短小，中心一個，用重點說話。 3、消息的結(jié)構(gòu)：標題，導(dǎo)語，主體，結(jié)語。 4、消息的要素：消息（也叫新聞或報道）有五要素，又稱“五個w”，即：“何時”（when）、“何地”（where）、“何人”（who）、“何事”（what）、“何故”（why）。這五個“w”與記敘文的五要素是完全一致的，即:時間、地點、人物、事件、起因。 5、消息的寫法：一般寫法都采用“倒金字塔”式。即先說結(jié)果，再說重要事實，最后說次要內(nèi)容。特殊寫法也可采用金字塔式，懸念式，并列式等。 解讀新聞文本的幾點方法 新聞是屬于記敘文的一種類型，包含了記敘文的基本特點，解讀時我們可以借鑒記敘文的閱讀方法，但又不能照搬全套。因此，根據(jù)新聞特點我們在復(fù)習(xí)時可采用如下的六個步驟： 1、看標題信息，揣摩新聞類型； 2、抓記敘要素，了解大致內(nèi)容； 3、理行文線索，分清段落層次； 4、辨敘述方式，領(lǐng)會布局特點； 5、挖中心主旨，理解文本意義； 6、析表現(xiàn)手法，以供鑒賞探究。 按照這六個步驟進行閱讀，一般就能逐步達到全面掌握閱讀一篇新聞的目的。下面，對這種閱讀方法分析介紹： 第一步 “看標題信息”，類似作文審題；而“摩揣記敘類型”，則是指閱讀的審題目標要比作文單一。即通過對題意的揣摩，要能辨出該文的記敘對象，是人物新聞還是事件新聞，是消息還是通迅。 第二步“抓記敘要素”，這是由文體特點決定的。因為新聞的內(nèi)容，無論哪種類型，一般都離不開人物、時間、地點和事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個要素。 第三步“理行文線索”，即領(lǐng)悟文章的脈絡(luò)、順序，目的是理清作者的行文思路，借此可準確地劃分全文的段落層次。針對考綱當中C層級的分析綜合“分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思”的考點。 第四步“辨敘述方式”，即辨析文本主要采用的敘述方式，消息一般都是采用“倒金字塔”式，這跟一般的記敘文不同。而通迅的敘述方式就比較靈活多變，有順敘、倒敘，中間或許還會有插敘、補敘等敘述方法。這就要求我們閱讀時要特別關(guān)注了。 第五步“挖中心主旨”，目的是針對考綱當中D層級的鑒賞評價“評價文本的主要觀點和基本傾向”、“評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響”和F層級的探究“探討文本反映的人生價值和時代精神”這幾個考點。 第六步“析表現(xiàn)手法”，是從寫作特點方面分析新聞的基本要求，目的是針對考綱當中C層級的分析綜合“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”、D層級的鑒賞評價“對文本的某種特色作深度的思考和判斷”和 F層級的探究“對文本的某種特色作深度的思考和判斷從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊”這些考點。一般可以從敘述、描寫、抒情、議論等表達方式，烘托、借景抒情、等文學(xué)手段，錘詞煉句及比喻、擬人等種種修辭方法幾個角度去考慮。但由于新聞往往運用多種表現(xiàn)手法，而考試時的閱讀時間十分有限，因此一般宜結(jié)合新聞對象，抓其中最主要、最突出的來分析。 【答題方法】 針對新聞內(nèi)容，結(jié)合生活實際，簡明闡述自己的看法。這是一種全新樣式的開放度極大的命題樣式。一般又附帶字數(shù)要求（其實即便沒有字數(shù)限制，出于時間和篇幅所限，考生既不可能也不需要寫出長篇大論），答題時許多考生往往無所適從。如何突破這一難題呢？ 1．綜合權(quán)衡，穩(wěn)妥立論 一般來說，這類開放性的考題，并不限定論點的唯一性。只要不涉及是非性論題，考生一般可以自由表述自己的觀點，即你既可以贊成也可以反對，既可以肯定褒揚某種做法也可以指出其不足。需要說明的是，簡述答題不同于作文，無需標新立異，從應(yīng)試的角度來說，我們更應(yīng)該綜合權(quán)衡，穩(wěn)妥立論。在保證立論正確的前提下，應(yīng)盡能的選擇易于表述、利于自己把握的觀點，省時高效。以廣東新結(jié)構(gòu)試題的典型樣題為例（題見“典型題例”），命題要求就“泰爾瓦塔村剛剛受到海嘯的重創(chuàng)之后急需救援，這時到災(zāi)區(qū)對孩子們進行心理輔導(dǎo)合適不合適”談?wù)効捶?。理論上講，無論是認為合適還是認為不合適都是可以的，但結(jié)合報道內(nèi)容，顯然選擇認為合適的觀點更為穩(wěn)妥，也易于從選文找尋論據(jù)，利于表述。 2．回讀原文，精選論據(jù) 明確觀點之后需要作簡明扼要的論述。應(yīng)回讀原文，從原文中精心挑選有力的論據(jù)用以支撐自己的觀點。這一點非常重要。仍以廣東新結(jié)構(gòu)試題的典型樣題為例（題見“典型題例”），我們確立這種做法是合適的為觀點，就應(yīng)積極回讀原文，從心理輔導(dǎo)的針對性、做法及預(yù)期效果等角度精選關(guān)鍵句，作為有力的論據(jù)。 3．簡要論述，聯(lián)系實際 適當扼要引用原文關(guān)鍵句作為論據(jù)，還要作精要的論述，以證明觀點的正確。有的時候，還要聯(lián)系實際適度分析，以使論證更為有力。以“知識按鈕”版塊所引報道為例，如果命題設(shè)計針對“患病男扔?xùn)|西，有人竟喊怎么不扔錢”這一現(xiàn)象談?wù)効捶?，我們當然要批評這種漠視生命的卑劣行徑。在論述時還可適度聯(lián)系生活實際，稍作舉例，比如見人落水施救先談價錢，路遇已經(jīng)臨產(chǎn)的孕婦，怕弄臟座椅，出租車揚長而去等?？梢愿玫闹巫约旱恼擖c。 4．精要作結(jié)，回扣論點。 最后要用一句話作精要概述，回扣論點作結(jié)。句式參考樣式：因此……；基于此，我們認為……；簡而言之，…… 2.訪談類文本閱讀 【文體特點】 “訪談”的概念：如果因為某個人、事件、特定問題去訪問專家或知情者,請他們對提出的問題進行解答，運用談話紀實的方式進行報道的文章。這里要注意以下要點：訪談的目的性非常強：就某一特定人、事、問題；訪談的對象有很強的限定：專家或知情者。通常以答記者問、采訪紀實、訪談錄、對話錄等形式出現(xiàn)。 一個成功的訪談應(yīng)該達到如下要求： 1、首先要確定的就是談什么，深入、細致充分地做好準備工作。所以要做到： （1）根據(jù)目的和受眾需要，選定訪談對象，確定采訪方式。 （2）適當了解一些背景知識。搜集與訪談問題有關(guān)的資料，詳細了解訪談對象的方方面面。背景知識要比較充足，在訪談過程中才能左右逢源。 （3）確定采訪主題，并根據(jù)主題確定訪談的具體細則。訪談主題要明確集中，有針對性；具體細則要清楚明白，便于操作，并且考慮到可能發(fā)生的變化，靈活機動應(yīng)變。要列出訪談提綱，分類設(shè)計問題。 2、精心實施、調(diào)控好訪談過程。訪談是一個連貫的過程，包括開頭、主體、結(jié)尾三個部分。開頭要能吸引對方，引起對方興趣，積極進入主題。主體要根據(jù)進程的變化，因勢利導(dǎo)，充分運用各種設(shè)問技巧，保證訪談的順利進行和內(nèi)容的拓深、拓廣。特別是要有敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)新問題、新材料、新亮點，見微知著，準確判斷它們所蘊涵的價值。結(jié)尾要作適當?shù)目偨Y(jié)，表示對訪談對象的感謝。訪談在文本上呈現(xiàn)為一問一答的方式，但不是簡單的一問一答，而是一個互動的過程，提問的方式多種多樣，還可以根據(jù)情景進行創(chuàng)造。一般可以綜合運用多種表達方式。語言上提問要用平實的口語化的語句，回答則要視具體內(nèi)容和人物性格而定。 整個進程中，都要注意訪談的各個方面。掌握好訪談的各個細節(jié)，要抱著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交談。 3、抓好訪談文本寫作。先要整理資料、寫出訪談紀要，再作進一步加工。訪談寫作力求全面真實地記錄與訪談對象的談話內(nèi)容，尊重事實真相，尊重談話者本意。由于訪談反映問題要有一定深度，所以需要對材料進行再加工，要適當剪裁，著力突出關(guān)鍵。注意訪談文章的時效性，典型性，使文章更加凝練、中心更加突出，個性更加鮮明。 尤其要注意以下兩點：一是較好地再現(xiàn)訪談對象的話語特點，二是體現(xiàn)和強調(diào)現(xiàn)場感。 當前媒體中有許多電視訪談節(jié)目可以作為借鑒的范例，如《焦點訪談》《藝術(shù)人生》《魯豫有約》等，可以適當看一些，體會其過程的調(diào)控、設(shè)問的技巧、語言的風(fēng)格等。視需要還可以制作成音像資料等。 【閱讀方法指導(dǎo)】 閱讀訪談關(guān)鍵是迅速把握訪談的話題、理清訪談的線索、歸納訪談的主要內(nèi)容、分析訪談的技巧、評價訪談的收效。 1、如何快速準確地把握訪談的主要進程和內(nèi)容。 （1）迅速通讀一遍全文，把討論話題、主要進程、關(guān)鍵內(nèi)容。 （2）將訪問者和訪談對象的文字分開，先讀提問者（訪問者）的問題，把握有哪些主要問題；再閱讀訪談對象的文字，大致把握其闡述分析。 （3）重點精讀一些提問者提出的一些關(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答，深入研究其核心內(nèi)容。 （4）整合文中的信息、把握文章結(jié)構(gòu)、概括中心意思與其他類型的文章讀解分析方法一樣。 2、如何分析訪談文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。 訪談文本的文體基本特征從形式上看就是由一問一答一直連環(huán)下去組成一篇文章。但其問答有互動的因素，并且依靠一問一答推動訪談的進行。這其中，雙方要充分配合。提問者要善于引導(dǎo)，隨機應(yīng)變；訪談對象要積極回應(yīng)，言之有物。如果遇到不和諧、淺層次徘徊、進行不下去的情形，提問者必須運用恰當?shù)恼{(diào)控手段。 訪談文本的表現(xiàn)手法主要是針對提問者而言，必須掌握基本的問的技巧。而讀者在閱讀時著重就是要關(guān)注提問者問的藝術(shù)技巧。 （1）一般提問方法：要么直接問，要么旁敲側(cè)擊?？梢约毞譃椋? ①趣問：采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式進行發(fā)問，以消除陌生感，拉近雙方的距離。 ②直問：不轉(zhuǎn)彎抹角，把想了解的問題直截了當?shù)靥岢鰜怼? ③推問：運用邏輯推理，提出問題。 ④旁問：有意岔開，先談點別的事情，以此來制造輕松的氣氛。 （2）訪談對象的回答有時會出現(xiàn)一些新情況，訪談要及時抓住新情況，調(diào)節(jié)控制好訪談過程。使訪談訪談順利、深入地進行下去。 ①追問：對訪談對象剛剛陳述的疑點或沒有充分說明的地方進行追問，使訪談順著自己的思路繼續(xù)予以回答。 ②延伸：對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進行引導(dǎo)，可以拓寬領(lǐng)域，避免片面性。 ③對比：有時侯，訪談對象就某一問題在回答時的陳述不盡相同，如果發(fā)現(xiàn)這樣的疑點可以進行對比提問。也可以引入一些其他人同一問題的觀點進行對比提問。 （3）要注意的問題： ①一組問題要有計劃有步驟地展開。 ②每個問題要明確單一，一次發(fā)問不要包含兩個以上的問題。 ③不同的問題要采用一定的語氣。 ④要用平實的口語化的語句。 ⑤要善于簡單點評對方的話或精要講出自己的理解從而引出對方的進一步闡述。 3、如何對訪談進行鑒賞評價。 要緊緊把握考試大綱來操作。“評價文本的主要觀點和基本傾向”。“文本的主要觀點和基本傾向”包括訪談?wù)叩挠^點和訪談對象的觀點，必須認真梳理，全面把握其要素和傾向，能找出他們支持自己相關(guān)觀點的相應(yīng)材料，分析其邏輯推理的科學(xué)性，然后作出自己的價值判斷。 “評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響”?！拔谋井a(chǎn)生的社會價值和影響”可以是正面的也可以是負面的，高考考察一般會以正面的為主。訪談的題材通常都是名人、大事，與當前整個社會或某些階層息息相關(guān)，因此會產(chǎn)生較大的社會價值和影響。閱讀時要將視野擴大，將該訪談放到當時社會的大背景中，聯(lián)系當時社會的政治經(jīng)濟狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來進行對照，然后實事求是地進行評價闡釋。 “對文本的某種特色作深度的思考和判斷?！薄拔谋镜哪撤N特色”主要落實于文本的思想情感、文本風(fēng)格、語言特色、設(shè)問技巧等方面?！白魃疃鹊乃伎己团袛唷笔紫纫苤赋鲞@種特色，然后聯(lián)系文章說一說文章為什么要營造這種特色，還要進一步指出這種特色的好處、效果或不足，如果能提出一些建設(shè)性的意見就更好。 4、如何對訪談進行探究。 也要緊緊把握考試大綱來操作。 “從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊”?！安煌慕嵌取笨梢允钦娴慕嵌?、反面的角度，當時人的角度、旁觀者的角度等等?！安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_到的層次，如深層、淺層，實用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面；可能涉及到的范疇，如政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂、藝術(shù)、行文等?！鞍l(fā)掘文本的深層意蘊”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。 “探討文本反映的人生價值和時代精神?！本褪且治鰵w納出提問者和訪談對象（主要是后者）的人生觀，探討他的人生價值，揭示他的這種人生反映了怎樣的時代精神，在當前社會下有什么積極意義。 “探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解”。這個考點是考查考生的思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對有疑問的地方提出懷疑、對難點盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決，要善于對文章內(nèi)容進行辯證分析、提出補充，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點。要注意的是，高考考查一般訪談對象應(yīng)該是該領(lǐng)域的專家，必有其獨到之處，對其觀點不要輕易完全否定。 3. 傳記類文本閱讀 (1)、傳記的定義和分類 傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。 從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。 從表達方式看，有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，這種傳記則被稱為“評傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔道義》。 從篇幅的長短來說，它可以分為大傳和小傳。 （2）、傳記的文體特點 傳記的文體特點是真實性和文學(xué)性。其中，真實性是傳記的第一特征，因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人，有真名實姓、居住地點、活動范圍等，寫作時不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達到傳神的目的。 （3）、傳記的閱讀要求 根據(jù)傳記的文體特點和新課標，傳記的閱讀要求是： ①． 理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷； ②． 分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系； ③． 理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系； ④． 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖； ⑤． 探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究，答題方法：觀點+文本的材料+總結(jié)） 因此，學(xué)生在閱讀傳記時，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點。訓(xùn)練時，建議按照以上五點要求分點訓(xùn)練。 4.調(diào)查報閱讀 【文體特點】 （一）、調(diào)查報告的定義：調(diào)查報告是一種常用的應(yīng)用文體，是根據(jù)特定目的，運用辯證唯物主義觀點，對某一客觀事物進行調(diào)查研究之后寫成的書面報告。按調(diào)查報告的性質(zhì)和內(nèi)容，一般可以劃分為綜合調(diào)查報告、典型調(diào)查報告和專案調(diào)查報告三類。 （二）、調(diào)查報告的文體特點：一般來講，調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)，由開頭、主體和結(jié)尾三部分組成。 1、開頭：就調(diào)查的一些情況作簡要的說明，比如說明調(diào)查的目的、對象、經(jīng)過、時間、方式、方法和結(jié)果等。這樣做，有利于作者展開和讀者理解整個調(diào)查報告的內(nèi)容。還可以在調(diào)查報告的開頭部分寫一個類似于消息的導(dǎo)語一樣的文字，提示一下全篇的主要內(nèi)容，使讀者先形成一個總的印象，以便迅速把握全文的中心。 2、主體：調(diào)查報告中關(guān)于事的敘述和議論主要寫在這部分里，是充分地表現(xiàn)主題的重要部分。在內(nèi)容安排上，主要是采取縱式、橫式和對比三種結(jié)構(gòu)形式。 ①縱式結(jié)構(gòu)。按照調(diào)查的順序、時間的順序或是根據(jù)事件發(fā)生的先后過程來寫。這種縱式結(jié)構(gòu)比較簡單，適合表達線索單一、內(nèi)容集中的報告內(nèi)容。它的特點是內(nèi)容連接貫通，結(jié)構(gòu)條理清楚。 ②橫式結(jié)構(gòu)。可以按調(diào)查的內(nèi)容分為幾個部分，加以敘述和說明。這種結(jié)構(gòu)比較常見，它的特點是從幾個不同的角度、側(cè)面回答問題，論述比較全面、透徹，適合表述問題比較復(fù)雜，內(nèi)容層次多的報告內(nèi)容。寫作時要注意安排好各部分之間的邏輯關(guān)系，分清并列、從屬、主次關(guān)系。 ③對比結(jié)構(gòu)。即把兩個不同對象加以對比寫。從自始至終的對比中讓人們認識到不同的思想、不同的做法，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)安排上的對比是為了引起讀者思想上的對比，使讀者在對比中肯定所是，否定所非。 主體部分不管采取什么樣的結(jié)構(gòu)，都應(yīng)該做到先后有序，主次分明，詳略得當，聯(lián)系緊密，層層深入，以更好地表現(xiàn)主題。 3、結(jié)尾。可以是總結(jié)全文，深化主題；也可以是展望未來，提出希望；可是歸納主題，強調(diào)意義；也可以沒有明顯的結(jié)尾，全文由總到分，說完了事。結(jié)尾要簡短有力，有話則長，無話則短，既不可草率從事，也不可畫蛇添足。 （四）、調(diào)查報告的寫作要求： 1．材料真實。報告中所運用的材料必須是真實可靠的，確鑿無誤。時間、地點、人物、事件不能虛構(gòu)，數(shù)字必須準確，既不能夸大，也不能縮小。這是調(diào)查報告的一個最基本的特點。 2．對象典型。調(diào)查報告反映的對象多種多樣：正確的、反面的、現(xiàn)實的、歷史的、個人的、單位的等事實都可以作為被調(diào)查對象，寫進調(diào)查報告。但不管從哪方面取材，都必須注意典型性。只有被反映的對象具有典型意義，調(diào)查報告才真正具有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用。 3．敘議結(jié)合。調(diào)查報告以介紹事實材料為主，運用敘述的方法把事情的起因、發(fā)展和結(jié)果交待清楚，但它不是運用文學(xué)具體描繪和形象刻畫，是讓讀者具體了解經(jīng)驗成功之處或錯誤失誤之處，所以要運用材料敘述來說明問題。為了揭示事物的本質(zhì)意義，表明作者的主觀見解，在敘述的過程中，作者往往要進行一些議論。但這種議論只能是“畫龍點睛”的，要恰到好處、點到即止。 4．針對性強。調(diào)查報告反映典型，具有面上的指導(dǎo)作用，因此它具有強烈的針對性。它必須有針對性進行調(diào)查研究，對經(jīng)驗或教訓(xùn)作認真細致的分析總結(jié)，指導(dǎo)群眾去弄清他們都關(guān)心的事情或解決他們迫切需要解決的問題。 （五）、調(diào)查方法：開調(diào)查會、個別訪問、蹲點調(diào)查、現(xiàn)場察訪 【閱讀方法】 1．快速準確地把握調(diào)查報告的內(nèi)容。 （1）迅速準確閱讀文章第一段（開頭部分），把握調(diào)查的對象、內(nèi)容。 （2）閱讀全文，了解清楚事件的起因、發(fā)展和結(jié)果。注意事件的細節(jié)。 （3）重點精讀一些調(diào)查者總結(jié)收集的數(shù)據(jù)，調(diào)查者發(fā)表議論的部分，深入研究其核心內(nèi)容。 （4）整合文中的信息、把握文章結(jié)構(gòu)、概括中心意思與其他類型的文章讀解分析方法一樣。 2．注意調(diào)查報告中觀點與材料的統(tǒng)一。 調(diào)查報告是在敘述中把觀點表達出來的，即在事實材料的基礎(chǔ)上，得出觀點。因此，我們要注意在閱讀中把握好文章中的材料與觀點的統(tǒng)一問題。 （1）運用一個或幾個典型材料說明觀點。我們要注意材料的典型性，同時也要注意材料內(nèi)部的相互邏輯關(guān)系，從不同的角度和側(cè)面說明觀點。 （2）運用對比的材料來突出觀點。這種對比，可以今昔、新舊、正反和成敗等的對比。通過不同事物不同方面的對比，能夠更好地突出事物特點，更好地劃清是非界線，突出觀點。對比還可以是具體的事實，也可以是統(tǒng)計數(shù)字、百分比。 （3）用精確的數(shù)字來直接說明觀點?；窘y(tǒng)計數(shù)字、百分比，都可以反映事物的面貌和實質(zhì)，可以增強說服力。在運用統(tǒng)計數(shù)字說明觀點時，要注意它的精確性，要實事求是，要有明確的目的性，運用時要根據(jù)內(nèi)容的需要，力戒盲目堆砌數(shù)字，淹沒觀點。 調(diào)查報告可以先擺材料后提觀點，也可以先提觀點再用材料加以說明。有時雖不明顯地提出觀點，但可以從闡述中看出觀點。不管用什么樣的方法，一定要做到觀點與材料的高度統(tǒng)一，以便更好地表現(xiàn)主題。 3．調(diào)查報告的鑒賞評價。要緊緊把握考試大綱來操作。 “評價文本的主要觀點和基本傾向”?！拔谋镜闹饕^點和基本傾向”主要是調(diào)查者的觀點，必須認真梳理，全面把握其要素和傾向，能找出他們支持自己相關(guān)觀點的相應(yīng)材料，分析其邏輯推理的科學(xué)性，尤其是對調(diào)查報告中的數(shù)據(jù)進行分析，然后作出自己的價值判斷。 “評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響”?！拔谋井a(chǎn)生的社會價值和影響”可以是正面的也可以是負面的，高考考察一般會以正面的為主。調(diào)查報告的題材通常都是針對性極強的，與民生、社情、當前整個社會或某些階層息息相關(guān)，因此會產(chǎn)生較大的社會價值和影響。閱讀時要將視野擴大，將文章放到當時社會的大背景中，聯(lián)系當時社會的政治經(jīng)濟狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來進行對照，然后實事求是地進行評價闡釋。 “對文本的某種特色作深度的思考和判斷?！薄拔谋镜哪撤N特色”主要落實于文本的思想情感、文本風(fēng)格、語言特色、設(shè)問技巧等方面。“作深度的思考和判斷”首先要能指出這種特色，然后聯(lián)系文章說一說文章為什么要營造這種特色，還要進一步指出這種特色的好處、效果或不足，如果能提出一些建設(shè)性的意見就更好。 4．如何對調(diào)查報告進行探究。緊緊把握考試大綱來操作。 “從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊”?！安煌慕嵌取笨梢允钦娴慕嵌?、反面的角度，當時人的角度、旁觀者的角度等等?！安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_到的層次，如深層、淺層，實用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面；可能涉及到的范疇，如政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂、藝術(shù)、行文等。“發(fā)掘文本的深層意蘊”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。 “探討文本反映的人生價值和時代精神?！本褪且治鰵w納出調(diào)查對象的人生觀，探討他的人生價值，揭示他的這種人生反映了怎樣的時代精神，在當前社會下有什么積極意義。如果是事件調(diào)查，則更多應(yīng)從時代精神的角度進行探究。 “探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解”。這個考點是考查考生的思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對有疑問的地方提出懷疑、對難點盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決，要善于對文章內(nèi)容進行辯證分析、提出補充，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點。要注意的是，調(diào)查報告本身是一種極具科學(xué)性的文體，它是在事實的基礎(chǔ)上得出觀點，調(diào)查的結(jié)果本身就極具科學(xué)性，一般不能輕易否定。 對調(diào)查報告進行探究，應(yīng)更多地從社會價值的角度來思考問題，進行一些社會學(xué)的原理，關(guān)注民生、經(jīng)濟，有時可以從自身的角度來對問題進行實例分析。 總之，我認為復(fù)習(xí)這個考點可以采用化繁為簡、突出重點的策略。 首先復(fù)習(xí)范圍方面，鎖定新聞、傳記、訪談三類實用文本。因為這是最常見的且有一定文學(xué)價值的文本，其內(nèi)容要么貼近現(xiàn)實，有一定的時代精神，能產(chǎn)生積極的社會功用；要么主人公有崇高的人格、深刻的見解，對青年學(xué)生的人生觀、價值觀有一定指導(dǎo)意義。從這個意義上講，這三類文本應(yīng)是的首選，事實也證明了這一點，07年高考新課標卷就是這三類文本。 其次，命題上有從文體角度命題的特點。如山東卷考到了新聞文體基本構(gòu)成部分中的導(dǎo)語、背景，并要求結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用；廣東卷考到了采訪者所提問題可以概括為哪幾個方面，這實際上是訪談類文本圍繞一個中心話題并怎樣展開的考查。這就要求我們回顧相關(guān)文體知識，重點訓(xùn)練文體角度的命題，以便回答問題更準確、更規(guī)范。 第三，開放題的指導(dǎo)?！霸u價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神”是實用類文本考查的重要內(nèi)容，這種題目要求學(xué)生不僅要讀懂文本，而且要有獨立思考的能力，能對重大的、熱點的問題進行解讀，甚至要求學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)實予以回答。對這類題，不僅要教給學(xué)生答題步驟，更要提高學(xué)生思想認識，避免發(fā)生原則性 的錯誤。 有了以上對實用類文本考點的分析，我們可以把“篩選、整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素”等能力訓(xùn)練暫擱一邊，重點突破文體角度命題的應(yīng)對和開放題的指導(dǎo)。 二、答題要領(lǐng) 1、在理性認知上做文章。 “訪談”、“調(diào)查報告”、“新聞”、“傳記”等文本雖然在寫法上可以綜合多種表現(xiàn)手法，但它們的一大特點便是立足于事實，事情的敘寫在文本中占有較大的比重。諸多事情的背后究竟隱含著哪些“深層意蘊”、“人生價值”、“時代精神”，不會輕易放過。因此，這里面就有要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)的問題和蘊含著許多有待探究與闡發(fā)的問題，需要我們用理性的認知去加以判斷。 2、在實踐能力與實踐體驗上做文章。 “實用類文本”的應(yīng)用性、實踐性特點決定了高考命題不會回避對學(xué)生實踐能力與實踐體驗的考察?！拌b賞評價”層級中的“對文本的某種特色作深度的思考和判斷”，“探究”層級中的“探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解”等都有可能要求考生結(jié)合自己的實踐體驗去“思考”、“判斷”、提出“見解”。 3、在貼近文本、整體感知上做文章。 無論是分析綜合，還是鑒賞評價，抑或是探究，都強調(diào)貼近文本，靠“文本”下篙，思維起于文本歸于文本。超越文本的妄加發(fā)揮，是不適宜的。而整體感知，說白了就是不要將文本的組成“要件”肢解，而要將其作為一個整體來讀?！霸L談”、“調(diào)查報告”、“新聞”等文本，有可能除正文之外，會附加諸如“背景資料”、“補充介紹”等鏈接材料，閱讀與解題時要善于將其與正文聯(lián)系到一起進行信息的萃取、問題的提煉、價值的分析與意蘊的探究。 4、在文本的未定點或空白點上做文章。 任何一個文本（包括實用類文本）都有一些未定點或空白點，有的可能不是訪談雙方討論的中心話題，有的可能不是作者陳述的主要方面，有的可能是作者未作評判的事情主體間的意見分歧，還有的可能就是作者提出的疑點或難點，等等。這些方面常常成為用以考察學(xué)生的辨別能力強弱、思維品質(zhì)高低的命題點。。 【精題精煉】 1.(xx·福建高考) 閱讀下面的問題，完成13-15題。 “天人合一”的醫(yī)學(xué)模式 王慶其 中國古代先人們無論探討宇宙的生成或?qū)ふ疑膴W秘，都是圍繞著“天人關(guān)系”這個核心展開的。天人之學(xué)是中國哲學(xué)的思維起點，也是中國人最基本的思維方式。 《內(nèi)經(jīng)》是從天研究到人，從人探討到天，提出“人與天地相參”， “善言天者，必驗于人”的觀點?？梢哉J為，《內(nèi)經(jīng)》是以“天人一體”為理論核心，探討人體生命活動規(guī)律的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。 所謂醫(yī)學(xué)模式，是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法?！秲?nèi)經(jīng)》確立了“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式，認為人是自然界的產(chǎn)物，人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，人與自然是一個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規(guī)律。于是，它將人體放在自然環(huán)境和社會環(huán)境這些大背景下來考察生命的活動規(guī)律。 《內(nèi)經(jīng)》要求每一個醫(yī)生應(yīng)該“上知天文，下知地理，中知人事”?！疤煳摹薄ⅰ暗乩怼?，概指自然環(huán)境種種影響因素；“人事”，泛指社會人際之事，大而至于社會政治、經(jīng)濟、文化、民風(fēng)習(xí)俗等，小而至于病人的政治經(jīng)濟地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，這些內(nèi)容均與人體心身健康有著密切的關(guān)系?！疤烊撕弦弧贬t(yī)學(xué)模式貫穿于整個中醫(yī)學(xué)理論體系之中，指導(dǎo)人們認識人體生理病理及診治疾病和預(yù)防保健等醫(yī)療實踐活動。 基于上述思路，《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于健康的定義可以歸納為：①軀體無異常變化，所謂“平人者不病也”；②內(nèi)部機能和諧，“形與神俱”；③對外界環(huán)境適應(yīng)，“順四時而適寒暑，和喜怒而安居處”。簡單地說，健康的本質(zhì)就是和諧，人與自然的和諧、形與神（生理和心理）的和諧。人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整和維護這種和諧?！秲?nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)模式告誡醫(yī)生不僅要注意患者的“病”，更要注意生病的“人”，知道誰生了病，有時比了解生了什么病更為重要。疾病不過是致病因素作用于機體的一種反應(yīng)，不同個體對疾病的反應(yīng)是不同的，個體總是按照自身的反應(yīng)和體驗呈現(xiàn)出種種臨床癥狀。 令人驚奇的是，《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式與近年醫(yī)學(xué)界提出的“社會－心理－生物醫(yī)學(xué)模式”的基本觀點是相通的。這表現(xiàn)在兩者都不把“人”作為一個超然獨立的實體，而是看作自然社會環(huán)境中的一員。因此，認識健康與疾病，不僅著眼于個體，更著眼于人與自然社會環(huán)境的相互聯(lián)系。其次，兩者都注意到精神心理因素在個體健康與疾病中所起的作用，強調(diào)社會心理因素的重要性，這就使得人們對于健康和疾病的認識及處理，不至于陷入單純生物因素的死胡同。這對于推動中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展和提高診治疾病、預(yù)防疾病的效果，具有深遠的指導(dǎo)意義。 （選自《<黃帝內(nèi)經(jīng)>的現(xiàn)代魅力》，2010年1月2日《文匯報》，有刪改） 13．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是（5分） A．《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”理論的基本觀點是，只要人研究清楚了“天”，也就清楚了“人”。反之亦然。 B．要求醫(yī)生“上知天文下知地理，中知人事”可視為《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”理論在診治疾病時的具體運用。 C．《內(nèi)經(jīng)》中“人事”，是指暫病人的政治經(jīng)濟地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，即指人體身心健康狀況。 D．《內(nèi)經(jīng)》認為診斷“人”的病，不僅要關(guān)注“人”的生理狀況、心理因素．還要考察“人”生活的社會、自然環(huán)境。 E．今年醫(yī)學(xué)界提出“社會——心理——生物醫(yī)學(xué)模式”，證明《內(nèi)經(jīng)》時代的醫(yī)學(xué)比現(xiàn)代更發(fā)達。 解析：本題考查了考生對文本內(nèi)容的理解和把握。A項理解過于絕對與僵化，這一點在文章第二段可以印證。C項對“人事”的解釋和原文第四段相對照可以看出太狹隘，不全面。E項的內(nèi)容純屬無中生有，原文沒有這個意思。 誤區(qū)警示：本題誤區(qū)在于考生對重點詞語理解存在差距，并且不能忠實于原文，加上自己的理解造成誤選。 答案：BD 14．作者為什么說“人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整和維護這種和諧”？請簡析。(4分) 解析：本題考查了對重要句子含義的理解能力。對本題的解答緊扣文中對應(yīng)點倒數(shù)第二段進行分析概括即可。 誤區(qū)警示：對對應(yīng)點內(nèi)容理解不到位易使答案流于膚淺，表述不準確。 答案：依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”的理論，健康就是人體與自然、社會環(huán)境的和諧，人體自身的和諧。失去這種和諧，人體就產(chǎn)生疾病。因此，人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整與維護這種和諧。（意思對即可） 15．文章最后說：“《內(nèi)經(jīng)》天人合一醫(yī)學(xué)模式的基本觀點，與近年醫(yī)學(xué)界提出的社會——心理——生物醫(yī)學(xué)模式的的基本觀點是相通的”。這句話給你什么啟示?請結(jié)合全文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。（6分） 解析：本題考查了分析綜合評價能力。具有很強的開放性，作答時要把握住“啟示”并且結(jié)合全文，從題目中的這句話出發(fā)。只要是啟示，言之有理，言之有據(jù)即可。 誤區(qū)警示：本題誤區(qū)考生拿到題可能無從下手，要進行充分審題，才能找準作答角度。此外還要注意啟示與文本的結(jié)合，并且表述要完整規(guī)范。 答案：示例一： 《內(nèi)經(jīng)》蘊含著中華民族的智慧，是我們寶貴的精神財富?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，可以從這樣的經(jīng)典文獻中得打啟迪。我們要認真的整理、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，使其煥發(fā)出現(xiàn)的生命力。 示例二： 《內(nèi)經(jīng)》這樣的文獻是中華民族對人類做出的巨大貢獻。我們要大力宣傳，讓后代了解自己的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。要積極向全世界人民傳播中華民族的傳統(tǒng)文化。 （如有其他觀點，言之成理即可） 2.（xx·廣東高考）閱讀下面的文字，完成19-21題。 讓法律來保護陽光 “中國高度重視開發(fā)利用可再生資源，把可再生能源開發(fā)利用作為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重大舉措。2006年1月1日，中國將正式實施《可再生能源法》?！? ——摘自國家主席胡錦濤2005年11月7日在國際可再生能源大會上的致辭 ????什么是可再生能源？太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地熱能、海洋能等，相對于越用越少、不可再生的煤和石油，這些能源可謂循環(huán)往復(fù)、取之不竭。既然如此，為什么還要專門立法來保護它的開發(fā)呢？原來這陽光、這風(fēng)、這些生物等并不自由。我們歌頌陽光的美麗，羨慕風(fēng)的來去，欣賞生物的多姿，其實它們受著許多的束縛，滿肚子委屈。陽光不遠萬里來到地球，不只是為了紅幾朵花，綠幾棵樹，它還能發(fā)電、供熱，能讓汽車跑，能讓電燈亮。科學(xué)家說，晴天太陽照著的每一平方米就蘊藏著1千瓦時左右的能量。風(fēng)兒在地球上飄蕩，也不只是為了來一點涼爽、送幾片白帆，它還有更大的力量，卻無用武之地，所以就惱怒、狂躁。你看那臺風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)是怎樣地拍胸怒吼。地球上除人類以外還有多種多樣的生物，不過它們只是無奈地獨處，蘭在幽谷無人問，花自飄零水自流，還有誰知道它們居然蘊藏著豐富的能源呢？ ????陽光、風(fēng)、水、生物、地熱、海洋有這么多的本事，為什么不使出來呢？有兩個原因：一是人們的認識所限，有眼不識金鑲玉，輕慢了它們，它們當然就不出力。這好辦，隨著科學(xué)的進步，觀念的轉(zhuǎn)變，會糾正的。二是人們的固執(zhí)，明知可用就是不用，甚至不許別人用。原來能源一族也和人類社會一樣，新舊之間會明爭暗斗，搶位置、爭高低，先來的見不得后到的，強勢者擠兌著弱小的。新能源的開發(fā)當然要投資，舊能源說，何苦呢，照舊用我不更省事？新能源的開發(fā)要成本投入，舊能源說，你看，得不償失！房頂上裝一個太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)和供熱系統(tǒng)，可以供全樓的照明、熱水。建筑商說還得改圖紙，施工隊說太麻煩，物業(yè)說不美觀。山坡上豎一個風(fēng)力發(fā)電塔就可送電到萬家，但是先要征地，又要修路、進設(shè)備、培訓(xùn)技術(shù)人員。主持者一想，算了吧，還是到熱電廠買電去。玉米的傳統(tǒng)用途是食用或者當飼料，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)可以造酒精，這酒精還能開汽車，玉米稈可以發(fā)電。但是將這些理論變?yōu)楝F(xiàn)實有許多風(fēng)險，誰第一個吃螃蟹？總之，新事頭緒多，舊軌最好循。至于新事物的前景，一般人管不了那么多。一般人管不了，誰來管？國家來管。用什么辦法來管？用法律。只有法律才能平等地規(guī)范所有人的行為，保護人類的長遠利益。于是就有了《可再生能源法》。 1831年，當整個歐洲還在靠油燈、蠟燭照明，煤炭取暖時，法拉第把一塊磁鐵投入線圈，電流計上的指針輕輕擺動了一下。他給人表演時，有紳士問，“這有什么用？”法拉第說：“先生，不用多久，它就會給您交稅的。”現(xiàn)在全世界靠電力生產(chǎn)的財富和稅收早已多得難以統(tǒng)計。為推廣新能源，各國都制定了相關(guān)法律?，F(xiàn)在陽光、風(fēng)、生物等新能源才嶄露頭角，就像當年法拉第手中的磁鐵和線圈，亟盼世人理解，盼社會支持，盼法律保護。打個比方，《可再生能源法》就像《未成年人保護法》一樣，它是專門保護弱者、保護未來、保護人類的長遠利益的。 千百年來我們都將陽光當作人類自由的象征，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)，我們并沒有給陽光自由，發(fā)現(xiàn)我們亟須用一部專門的法律來保護陽光的自由。當年有人問恩格斯說，你和馬克思為之奮斗的理想社會是什么樣子？恩格斯回答：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”自有階級社會以來，人類就在為自己爭自由，為社會秩序立法，現(xiàn)在我們又懂得為自然爭自由，為保護利用自然立法。人類的自由發(fā)展應(yīng)該成為自然的自由發(fā)展的條件，反之，自然的自由發(fā)展也是人類自由發(fā)展的條件。當陽光、風(fēng)、各種生物、還有地熱、海洋都自由地迸發(fā)它們所有的能量時，人類自己也就獲得了最大的自由。 （選自《梁衡新聞作品導(dǎo)讀》，有刪改） 19. 請在畫線部分任選兩處，指出其所用修辭方法，并分析所用修辭方法在文中的表達效果。（4分） 20. 作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的歷史事實，在上下文中的作用是什么？請簡要分析。（5分） 21. 文章標題“讓法律來保護陽光”的含義是什么？作者是從哪個方面來論述的？（6分） 答案：19題。4分 答：第1句，擬人1分。賦予陽光、水等人的委屈情態(tài)，生動鮮明的表現(xiàn)了人們對新能源認識的局限。1分 第2句，反問1分。增強語氣，再次強調(diào)應(yīng)該正確認識并充分利用好新能源。1分 第3句，排比1分，增強氣勢，突出新能源發(fā)展受限制的現(xiàn)實原因。1分 20題。5分 答：作用為承上啟下1分。承上指法拉第剛發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)時不被人理解，和現(xiàn)在新能源現(xiàn)狀接近。2分 啟下則為，電力現(xiàn)在對人類的貢獻預(yù)示著新能源會帶給人類美好的未來。2分 21題。6分 答：標題含義為，人類通過立法來保護新能源的開發(fā)和利用。2分 文章主要從新能源現(xiàn)狀即為新能源立法的原因和2分 立法的意義兩大角度論述。其中，現(xiàn)狀包括人們對新能源認識有限和新能源開發(fā)利用上受限制。2分 3.（xx·湖北高考）閱讀下面的文字，完成6——題。 中國古代的天文 李政道 古代西方人的一種觀念是“天圓地方”，我們老祖宗卻認為“天圓地圓”，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？ 九天是指坐標，就是昊天（東）、陽天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個坐標位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成“九天之際”?！鞍卜虐矊?？”相交的點放在哪里呢？“隅隈多有，誰知其數(shù)？”天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。 他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？ 其中東西是經(jīng)度，南北是緯度。他問的是經(jīng)度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測都令人佩服。 《周禮》說：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地?！辫档耐鈬菆A的，中間有圓孔，代表天?？墒?，為什么天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，他們的關(guān)系是什么？《虞書·舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉(zhuǎn)運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器。” 璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？ 每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。大打球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設(shè)想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉(zhuǎn)式天文儀器，目的就是把這個旋轉(zhuǎn)軸的指向定準于正極。怎樣做到這個要求呢？ 我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是8尺，那么管子的長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的2倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉(zhuǎn)，這個盤子隨著星轉(zhuǎn)，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動，把三顆星的位置扣住。 竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石成方形，約高一尺。竹管四周均有大石塊，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉(zhuǎn)，代表天;一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地。假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長15尺左右，它測量正極分類的精確性能達到0.013度。 我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星。人們?yōu)榱思o念炎黃古代天文學(xué)的成功，就制作了璇璣這種小型玉器，后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。 （選自《中國國家天文》創(chuàng)刊號，有刪改） 6．從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念解說，不準確的一項是 A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道。 B．東西是經(jīng)度，南北是維度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的。 C．璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地?！吨芏Y》所謂，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證。 D．璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用。 【參考答案】D 【試題分析】“琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”錯，文中說“竹管和外包的大石塊就變成琮”，方形象征大石塊。 【高考考點】理解文中重要概念的含義。 【易錯提醒】一定要注意原文同題肢相對照。注意A項有瑕疵，文中“把天比作蛋殼，把地比作蛋黃”是作者的觀點，沒有說是古人的觀點。 【備考提示】要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。 7．下列對中國最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項是 A．一根用來對準正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 C．中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊。 D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的。 【參考答案】B 【試題分析】A“轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上”錯，盤子要隨星轉(zhuǎn)；C“二是固定長竹管的一些方形大石塊”錯，是用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上；D石塊起固定作用，不用于直接觀察天象。 【高考考點】篩選并整合文中的信息。 【易錯提醒】注意聯(lián)系題肢前后分析。 【備考提示】要理清文章結(jié)構(gòu)，找出選項相對應(yīng)的內(nèi)容區(qū)域，依次篩選。原文內(nèi)容與選項保持一致，選項與題干要能構(gòu)成因果關(guān)系。略過無關(guān)緊要的信息，如舉例、描寫等，抓住本質(zhì)特征。 8．“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成壁，竹管和外包的大石塊就變成琮?！毕铝袑@句話的理解和推斷，準確的一項是 A．璇璣是一個大的天文儀器，壁和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。 B．由于壁和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能。 C．代表天的壁和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。 D．今天所能見到的壁和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。 【參考答案】C 【試題分析】A、“璇璣”是玉器，不是天文儀器；B、壁和琮沒有保留觀測天文現(xiàn)象的功能，只是禮器；D、文中說：“一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮?！? 【高考考點】依據(jù)文章進行判斷和想象。 【易錯提醒】A，依據(jù)文意，“璇璣”是玉器，不是天文儀器，可對比C項判斷。 【備考提示】要依據(jù)文意。推斷想象不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。 9．作者根據(jù)哪兩類證據(jù)推論出中國古人“天圓地圓”的觀念？ 【參考答案】典籍和文物 【試題分析】屈原的《天問》，璇璣、璧、琮的樣式和對它們之間關(guān)系的推測。 【高考考點】篩選信息 4.（xx·新課標全國高考）閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。（25分） 雜交水稻之父 1982年的一個秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國際水稻研究所的學(xué)術(shù)報告廳里，正在舉行國際水稻科技界的盛會座無虛席。會議開始，國際水稻研究所所長、印度農(nóng)業(yè)部前部長斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺。這時，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體英文字。報告廳里頓時響起經(jīng)久不息的掌聲。 國際同行的推崇，確實使袁隆平感受到了心智與汗水的價值，以及來自光明正大的競爭對手的真誠友誼和溫暖。想到國內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來的土老冒，把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲小技，袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過一絲淡淡的悲哀。 會后，袁隆平跟斯瓦米納森博士開玩笑說：“您今天這樣‘突然襲擊’，大張旗鼓地‘販賣’我，可真叫我有點措手不及呀?！薄拔揖褪翘匾庖o您一個驚喜呀！”“可我1980年第一次應(yīng)邀來合作研究時，您竟然給我定了個每月800美元的實習(xí)研究生工資！”袁隆平笑著說。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴正抗議，準備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來。 “哈哈，您還記得那件事哪！說實話，那時候我們看您在國內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們丟份。加上那時我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配套雜交水稻，所以給您定工資估計為您在國內(nèi)的10倍，想來您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到慚愧。今天，也算是我們正式為您正名吧！” “哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的‘勾當’啊！坦率地說，我們在國內(nèi)是從來不爭經(jīng)濟利益的?？墒?，到了您這里，拿多少錢可就關(guān)系到中國科學(xué)家的尊嚴了，所以我一定要跟您‘斗爭’到底啊。不過，中國有句老話，叫做‘不打不相識’。這就像我們國際科技界的朋友們，實際都是同一陣地上的競爭對手。