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試卷類型：A 2019-2020年高三第二輪復習質(zhì)量檢測 文綜歷史 含答案 歷史試題 xx．4 本試卷分第1卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共13頁，滿分240分，考試用時150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題紙交回。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考試科目填涂在答題紙規(guī)定的地方。 第1卷(必做，共100分) 注意事項： 1．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈以后，再涂寫其他答案標號。 2．第1卷共25小題，每小題4分，共100分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。 9．西方漢學家稱中國古代某歷史人物為“儒學的第一個神學家”。下列各項中，屬于這位歷史人物思想主張的是 A．未能事人，焉能事鬼 B．生于憂患，死于安樂 C．以人隨君，以君隨天 D．人心至靈，此理至明 10．呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”三個先后相繼的時代。這樣劃分依據(jù)的角度是 A．社會經(jīng)濟形態(tài) B．地方行政組織 C．專制集權(quán)的程度 D．生產(chǎn)力的發(fā)展階段 11．在論述古代某朝中央機構(gòu)時，著名史學家錢穆說：“有卿而無公，成了一個多頭政府?！? 他所指的朝代是 A．漢朝 C．唐朝 C．宋朝 D．明朝 12．《中國古代職官》中總結(jié)到：兩宋時期50％以上的進士出身平民，明清時43％的進士出身貧寒家庭，這反映了科舉制度 A．促使部分社會階層變動 B．扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級和門第觀念 C．實質(zhì)是地主階級的選官制度 D．完全實現(xiàn)了官員選拔的公平、公正 13．以下是某同學整理的“明清時期翻澤西學書籍簡表”。從表中可以看出，這一時期學習“西學”的趨勢是 類別 1860—1899年 1902—1904年 數(shù)量 比重 數(shù)量 比重 哲學、社會科學 123種 22％ 327種 61％ 自然科學 162種 29％ 112種 21％ 應(yīng)用科學 225種 41％ 56種 11％ A．從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B．從持續(xù)高漲到趨于停滯 C．從被動接受到主動追求 D．從全盤西化到中西結(jié)合 14．下圖為一位同學的課堂筆記，記錄了對某一歷史事件的不同評價-據(jù)此推斷他學習的 內(nèi)容是 A．南京臨時政府的民主政治建設(shè) B．抗日戰(zhàn)爭對中國現(xiàn)代化的影響 C．土地革命時期的民主建設(shè) D．新中國的民主政治構(gòu)建 15．法國托克維爾在《論美國的民主》一書中認為：美國聯(lián)邦制是“為了把因國家之大而產(chǎn)生的好處和因國家之小而產(chǎn)生的好處結(jié)合起來”。對作者觀點理解最全面的是 A．聯(lián)邦制加強了中央政府權(quán)力 B．三權(quán)分立實現(xiàn)了分權(quán)制衡 C．地方各州自治權(quán)力不斷增強 D．中央政府集權(quán)與州政府分權(quán)有機結(jié)合，維護共和政體 16．右圖是1948年、1962年美國與西歐在資本主義世界的黃金所占份額的柱狀圖，造成這種情況的主要原因是 A．經(jīng)濟危機導致美國經(jīng)濟實力下降 B．“一超多強”局面的形成 C．一體化進程推動了歐洲經(jīng)濟發(fā)展 D．布雷頓森林體系的瓦解 歷史試題 xx．4 第Ⅱ卷 非選擇題(必做110分+選做30分，共140分) 注意事項： 第Ⅱ卷共12大題，其中26—31題為必做部分，考生可用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆直接將答案寫在答題紙上；32-37題為選做部分，考生必須從地理、歷史、政治學科題目中各選擇1個題目作答，多選、多做不計分。選做的題目，考生須將答案用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆寫在答題紙規(guī)定的位置，且必須標明題號。 【必做部分】 28．(20分)中西方思想文化的交流與碰撞，促進了人們的思想解放。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動，在同化與順應(yīng)兩種機制的作用—7產(chǎn)生的?！袊冗M知識分子在對中西文化矛盾沖突的比較鑒別中，逐漸發(fā)展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。盧梭的天賦人權(quán)說、赫胥黎的進化論對中國最早向西方學習的知識分子來說，具有很強的震撼力……” 材料二 西方“理性”、“平等”、“民主”觀念的來源，和儒學脫不了干系……在十七和十八世紀，儒學的傳入在法國導致了一種“精神的革命”，整個思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后在許多方面與孔子思想都很相似，這種相似還不是膚淺、表面、巧合性的。 ——顧立雅《孔子與中國之道》 (1)據(jù)材料一和所學知識，指出中國近代人文思想產(chǎn)生的歷史背景。(6分) (2)據(jù)材料二，指出17、18世紀法國“精神的革命”與孔子思想的相似之處。(2分) (3)概括材料一的基本觀點，并對材料二的觀點進行評述。(12分) 29．(16分)閱讀下列材料，回答有關(guān)問題： 材料一 商辦 官辦或官商合辦 外商企業(yè) 年代 設(shè)廠數(shù) (家) 資本 (千元) 設(shè)廠數(shù) (家) 資本 (千元) 設(shè)廠數(shù) (家) 資本 (千元) 1872-1894年 53 4 697 19 16 196 103 28 000 各省動力狀況及職工數(shù)(1915年) 省份 工場數(shù)(家) 職工數(shù)(萬) 人口總數(shù)約(萬) 動力使用(機器動力) 不用動力 合計 山東 121 815 936 2．4774 3 792 江蘇 149 1 139 1 288 14．2678 2 588 安徽 386 386 2，468 1 622 湖北 17 515 532 3．679 3 414 云南 932 貴州 17 17 0．0606 966 ——摘編自《中國近代工業(yè)史資料》 材料二 在80年代初期的中國領(lǐng)導層看來，中國1977年全年的農(nóng)業(yè)成就是不能滿足本國需要的，其失誤……在于農(nóng)民缺乏努力工作和發(fā)揮積極性的動力。毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動員，以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式——盡管在類型上二者十分不同——來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。 ——摘自費正清《劍橋中華人民共和國史》 (1)根據(jù)材料一，概括中國近代民族工業(yè)發(fā)展的特征。(6分) (2)結(jié)合所學知識，指出材料二中前一種“組織方式”的根本弊端，并概括弊端的主要表現(xiàn)。(6分)以后一種“組織方式”為開端，我國的經(jīng)濟體制做出丁怎樣的政策調(diào)整?(4分) 【選做部分】 34．(10分)【歷史——歷史上重大改革回眸】 閱讀材料，回答問題。 材料一 “我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，亦不使他們失掉尊嚴，也不鉿他們太多；即使那些既有勢力而又豪富的人們，我也設(shè)法不讓他們受到損害。我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣加袃?yōu)勢?！? ——梭倫 材料二 梭倫把他個人一度掌握的很大權(quán)力和權(quán)威用在了制定和落實法律制度上。他更注意的不是他在權(quán)位上會怎樣，而是他不在會怎樣。他不期望為雅典人制定“最好的法律”，而只是制定“他們愿意接受的最好的法律”。他也不主張數(shù)量和狀態(tài)的平等，而主要是在法律面前的平等。正如他所說的：“我制定法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所?！? ——何懷宏《梭倫改革的兩點啟示》 (1)根據(jù)材料一指出梭倫調(diào)解社會矛盾的指導思想是什么?結(jié)合所學知識指出，梭倫改革中有哪些政策能體現(xiàn)這一思想?(6分) (2)結(jié)合材料二及所學知識，談?wù)勀銓λ髠悺爸贫ê吐鋵嵎芍贫取钡目捶ā?4分) 35．(10分)【歷史——近代社會的民主思想與實踐】 閱讀材料，回答問題。 組成國民議會之法國代表認為，無視、遺忘或蔑視人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因，所以決定把自然的、不可剝奪的和神圣的人權(quán)闡明于莊嚴的宣言之中?！墒枪惨庵镜谋憩F(xiàn)。全國公民都有權(quán)親自或經(jīng)由其代表去參與法律的制定。法律對于所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。 ——法國《人權(quán)和公民權(quán)宣言》 (1)據(jù)材料，概括《人權(quán)和公民權(quán)宣言》中關(guān)于人權(quán)和公民權(quán)的主張。(6分) (2)結(jié)合材料和所學知識，指出這些主張在當時有怎樣的進步意義?(4分) 36．(10分)【歷史——20世紀的戰(zhàn)爭與和平】 閱讀下列材料，回答問題。 20世紀前50年，人類歷史上發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)，后50年局部戰(zhàn)爭時有發(fā)生。進入21世紀，戰(zhàn)爭的威脅依然存在，但世界和平力量也不斷增長。 (1)根據(jù)以上圖片提供的信息分析威脅世界和平的因素，結(jié)合所學知識指出其產(chǎn)生的歷史背景。(7分) (2)人類渴望和平，國際社會不斷探索防止和消除戰(zhàn)爭的方法。你認為當今制約戰(zhàn)爭、維護世界和平的因素有哪些?(3分) 高三第二輪復習質(zhì)量檢測 歷史試題參考答案及評分標準 xx．4 9 10 11 12 13 14 15 16 17 C B D A A B D C C 27．(12分)(1)北部地處亞馬孫平原，熱帶雨林氣候，過于炎熱潮濕，不適宜人類居住，城鎮(zhèn)分布較少(2分)東南部地勢較高，氣候涼爽，適宜人類居??；礦產(chǎn)資源豐富。(4分) (2)印度、巴西煤、鐵、錳等礦產(chǎn)資源豐富，靠近原料產(chǎn)地；人口眾多，勞動力豐富且廉 價；靠近對外貿(mào)易港口，交通便利；市場廣闊。(答出3點即可得6分) 28．(1)歷史背景：列強侵略，中國逐步淪為半殖民地半封建社會；西方科學技術(shù)、進步民主思想傳人中國；中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大。(6分) (2)相似之處：民本思想。(2分) (3)材料一基本觀點：認為中國近代人文思想的產(chǎn)生既受西方啟蒙思想的影響，又吸收了中國傳統(tǒng)文化合理內(nèi)涵。(2分) 評述：材料二認為17—18世紀儒學的西傳對西方啟蒙思想的產(chǎn)生起到重要啟發(fā)作用。(2分)這種觀點認識到了儒家思想中的“仁政”、“民貴君輕”等民本思想對西方近代思想的影響，與啟蒙思想家所倡導的自由、民主、平等思想的一致性，有其合理性。(4分)但這一觀點認為儒學西傳導致了法國的“精神的革命”，片面夸大了儒家思想對啟蒙思想產(chǎn)生的影響。啟蒙運動的興起是資本主義生產(chǎn)發(fā)展，西歐思想解放運動推動的結(jié)果。(2分)同時，沒有認識到儒學是服務(wù)于封建專制統(tǒng)治，而啟蒙思想是資產(chǎn)階級思想解放運動這一不同本質(zhì)。(2分) 34．(10分)(1)指導思想：公平思想(或答折中、中庸思想)。(2分)如頒布土地法令，允許貴族保留祖?zhèn)鞯牡禺a(chǎn)；確立財產(chǎn)等級制度，分享政治權(quán)益；建立“四百人會議”分享參政議政的權(quán)利等。(4分。每點2分，答出其中兩點即可) (2)看法：梭倫改革“制定和落實法律制度”是為了奴隸制城邦的長治久安，使權(quán)力立足法律并重歸法治，促進了雅典社會的穩(wěn)定和發(fā)展；但這種改革并不能從根本上解決貴族與平民的矛盾。(4分) 35．(1)主張：天賦人權(quán)；全體公民享有參與法律制定的權(quán)利；法律面前人人平等。(6分) (2)意義：否定封建等級和君主專制制度，成為資產(chǎn)階級革命的思想武器；鼓舞人民群眾革命熱情，推動大革命深入發(fā)展。(4分) 36．(1)因素：霸權(quán)主義、強權(quán)政治；地區(qū)沖突；恐怖主義。(3分)背景：兩極格局瓦解，世界格局出現(xiàn)多極化趨勢，被“冷戰(zhàn)”掩蓋的民族及宗教糾紛、領(lǐng)土爭端等矛盾逐漸暴露出來；地區(qū)霸權(quán)主義及大國對發(fā)展中國家的干涉。(4分) (2)因素：世界經(jīng)濟的發(fā)展加速了經(jīng)濟全球化的進程；聯(lián)合國作用不斷增強；和平思想不斷普及，和平運動不斷高漲。(3分)