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2019-2020年高中分校高中歷史 專題1-3專題練習(xí)題 人民版選修2 一、單項(xiàng)選擇題： 1．洛克在《政府論》中說(shuō)：“當(dāng)立法者們圖謀破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人民就無(wú)須再予以服從，而只能尋求上帝給予他們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的主要思想是 A．三權(quán)分立 B．主權(quán)在民 C．民主共和 D．君主立憲 2約翰·洛克在《政府論》中寫(xiě)道：“人們參加社會(huì)的理由在于保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)，他們選擇一個(gè)立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，是希望由此可以制定法律，樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)?！币陨戏从陈蹇酥鲝? A．君權(quán)神授 B．三權(quán)分立 C．天賦人權(quán) D．社會(huì)契約 3．英王查理一世在受議會(huì)審判時(shí)說(shuō)：“你們企圖審判國(guó)王，這是多么大的罪惡啊，我的權(quán)力是上帝所托付的?！狈ü僬f(shuō)：“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)，別了，君主統(tǒng)治！”這兩段話體現(xiàn)了 A．英王與法官的恩怨 B．國(guó)王至尊與法律至上的較量 C．國(guó)王與議會(huì)的矛盾 D．君權(quán)神授與人民主權(quán)的對(duì)立 4．孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō) A．為英國(guó)新秩序提供了理論論證 B．為西方民主政治的實(shí)踐提供了重要的理論依據(jù) C．開(kāi)啟了近代民主思想的先河 D．是西方最早提出的分權(quán)學(xué)說(shuō) 5．孟德斯鳩認(rèn)為：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了……如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力……則一切便都完了?！薄白杂墒亲龇伤S可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！贬槍?duì)上述問(wèn)題，孟德斯鳩的政治主張是 ①立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立　 ②實(shí)行雅典式的民主制度　 ③公民的自由受法律保障和制約　 ④公民享有充分自由 A．①③④ B．①②③ C．①③ D．②④ 6．19世紀(jì)的法國(guó)思想家托克維爾說(shuō)：“世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家比美國(guó)更多地運(yùn)用18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問(wèn)題上的種種最大膽的學(xué)說(shuō)?！蓖锌司S爾此處所說(shuō)的“最大膽學(xué)說(shuō)”的提出者是 A．孟德斯鳩 B．狄德羅 C．洛克 D．伏爾泰 7．盧梭說(shuō)：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員。人民能如心所愿的使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)?！睂?duì)這段話的解釋正確的有 ①體現(xiàn)了人民主權(quán)思想　 ②人民有選舉和推翻政府的權(quán)力　 ③對(duì)雅典民主制度的背離和否定　 ④對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度建立發(fā)揮了重要作用 A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 8．盧梭的理想社會(huì)是“沒(méi)有一個(gè)公民可以富得足以購(gòu)買另一個(gè)人，也沒(méi)有一個(gè)公民窮得不得不出賣自身。”這句話揭示了盧梭追求的平等社會(huì)目標(biāo)之一是 A．法律上的平等 B．事實(shí)上的經(jīng)濟(jì)平等 C．政治上的平等 D．私有財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致了人類社會(huì)的不平等 9．英國(guó)國(guó)王詹姆士一世明確提出“君權(quán)神授”的主要目的是 A．為君主專制提供理論依據(jù) B．緩和王權(quán)與議會(huì)間的矛盾 C．把國(guó)王與上帝相提并論 D．打擊天主教會(huì) 10．“君主的身份是人世上最高的東西，因?yàn)閲?guó)王不僅是上帝在人間的副手，而且他還被上帝自己叫做神?！闭材肥恳皇姥哉摰暮诵氖? A．君權(quán)神授，王權(quán)至上 B．教權(quán)高于一切 C．國(guó)王只對(duì)教皇負(fù)責(zé) D．教皇與國(guó)王地位平等 13．在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族結(jié)成聯(lián)盟進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)從根本上說(shuō)是由于兩者 A．有共同的經(jīng)濟(jì)利益 B．有相同的政治地位 C．都害怕人民群眾 D．都想利用對(duì)方的力量 14．英國(guó)新舊貴族的最大區(qū)別在于 A．對(duì)君主制的態(tài)度不同 B．政治地位不同 C．對(duì)人民的態(tài)度不同 D．采用的生產(chǎn)方式不同 15．《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》和《大抗議書(shū)》都涉及的問(wèn)題是 A．宗教自由問(wèn)題 B．稅收問(wèn)題 C．軍事問(wèn)題 D．對(duì)外關(guān)系問(wèn)題 16．右圖為倫敦的克倫威爾雕像，有人說(shuō)他是一位“未戴王冠的英國(guó)國(guó)王”，其主要依據(jù)是 A．率“新模范軍”打敗王軍 B．是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人 C．建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治 D．處死查理一世，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 17．查理二世復(fù)辟后，下令將克倫威爾鞭尸揚(yáng)灰，懸頭示眾，以報(bào)弒父之仇。這一事件表明了 A．查理二世與克倫威爾性格不合 B．查理二世言而無(wú)信 C．克倫威爾罪有應(yīng)得 D．資產(chǎn)階級(jí)革命的艱難性、曲折性 18．彌爾頓在《論出版自由》(1644年)一書(shū)中說(shuō)：“我覺(jué)得，我仿佛瞥見(jiàn)它是一頭蒼鷹，正在振脫著它幼時(shí)的健翮，……而這時(shí)無(wú)數(shù)怯懦群居的小鳥(niǎo)，還有那些性喜昏暗時(shí)分的鳥(niǎo)類，卻正在一片鼓噪，……而眾鳥(niǎo)的這種惡毒的嘰嘰喳喳將預(yù)示著未來(lái)一年的派派系系?！边@則材料實(shí)質(zhì)上反映了英國(guó) A．大貴族官僚與國(guó)王之間的矛盾十分尖銳 B．資產(chǎn)階級(jí)和新貴族與封建勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈 C．資產(chǎn)階級(jí)與人民群眾之間存在一定矛盾 D．自由黨與保守黨爭(zhēng)奪議會(huì)權(quán)力斗爭(zhēng)激烈 19．1688年，女婿登基、丈人逃亡的那場(chǎng)“光榮革命”，是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與 A．封建貴族斗爭(zhēng)的原因 B．新舊貴族妥協(xié)的結(jié)果 C．封建貴族斗爭(zhēng)的標(biāo)志 D．新興貴族妥協(xié)的條件 20．有學(xué)者認(rèn)為，1688年“光榮革命”開(kāi)辟了一條英國(guó)式的發(fā)展道路，其基本含義是 A．為現(xiàn)代英國(guó)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) B．以法律制約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó) C．以和平方式進(jìn)行變革，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D．克服王權(quán)的專制，建立議會(huì)的主權(quán) 21．杰斐遜曾說(shuō)過(guò)：“在人類歷史事件的進(jìn)程中，當(dāng)一個(gè)民族有必要解除其與另一個(gè)民族相連結(jié)的政治桎梏，并按照自然法則和上帝的意旨在世界列強(qiáng)中取得獨(dú)立與平等的地位時(shí)，出于對(duì)人類輿論的真誠(chéng)與尊重，要求他們必須將不得已而獨(dú)立的原因予以宣布?！辈牧现械膬蓚€(gè)“民族”是指 A．美利堅(jiān)與不列顛 B．法蘭西與美利堅(jiān) C．美利堅(jiān)與印第安 D．印第安與不列顛 22．“我們以這些殖民地善良的人們的名義和權(quán)利，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告：這些聯(lián)合殖民地從此成為，而且名正言順地成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)……”上述言論出自 A．《大憲章》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《大抗議書(shū)》 D．《權(quán)利法案》 23．下圖是反映北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的一幅漫畫(huà)，其所示內(nèi)容的最大影響是 A．英國(guó)天時(shí)地利，坐收美國(guó)收入 B．北美面對(duì)英國(guó)的剝削坐以待斃 C．引起了北美殖民地的分裂 D．矛盾激化導(dǎo)致獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 24．《獨(dú)立宣言》所體現(xiàn)的民主思想，哪一點(diǎn)是對(duì)啟蒙思想的發(fā)展 A．平等的思想 B．天賦人權(quán)學(xué)說(shuō) C．主權(quán)在民的學(xué)說(shuō) D．人類追求幸福的權(quán)利 25．右圖展現(xiàn)的是喬治·華盛頓在制憲會(huì)議上的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)各州代表激烈討論，而華盛頓的沉默和堅(jiān)持成為一種無(wú)形的力量，最終通過(guò)了世界上第一部成文憲法。下列對(duì)這部憲法的評(píng)價(jià)不正確的是 A．是一部具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法 B．對(duì)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的鞏固具有重大的作用 C．憲法保證了所有人的與生俱來(lái)的權(quán)利 D．憲法具有一定的民主性 26．某中學(xué)歷史興趣小組在研究美國(guó)1787年憲法時(shí)采用了下圖資料。對(duì)其解讀正確的是 A．體現(xiàn)了人民主權(quán)原則 B．體現(xiàn)了社會(huì)契約 C．體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則 D．反映了邦聯(lián)政府的權(quán)力結(jié)構(gòu) 27.《世界文明史》指出：“《聯(lián)邦憲法》(即1787年憲法)的制定者們?cè)跓崆邢Ｍ?qiáng)有力的中央政府的同時(shí)，一刻也沒(méi)有放松對(duì)于一切形式的專制政治的警惕?！睘椤熬琛睂Ｖ普?，“制定者們”采取的措施有 ①國(guó)家權(quán)力分為行政、立法、司法三部分　②國(guó)會(huì)可以隨時(shí)對(duì)總統(tǒng)提出彈劾　 ③總統(tǒng)任命的官員須經(jīng)參議院的批準(zhǔn)?、苈?lián)邦法院有權(quán)審查行政或立法行為 A．①② B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 28．東歐國(guó)家動(dòng)蕩不安的1989年，法國(guó)在進(jìn)行它的200周年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)，7月14日，他們用飛機(jī)灑下了法國(guó)人引以為豪的“獻(xiàn)給人類文明的禮物”，這一禮物應(yīng)該是 A．電影拷貝 B．《拿破侖法典》 C．《人權(quán)宣言》 D．印象派名畫(huà) 29．《獨(dú)立宣言》被馬克思稱為人類歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。這說(shuō)明 A.《獨(dú)立宣言》是首次體現(xiàn)啟蒙思想的國(guó)家文件 B.《人權(quán)宣言》誕生于美洲大陸 C.人類歷史上首次表述人權(quán)主張的是《獨(dú)立宣言》 D.《人權(quán)宣言》就是最早的《獨(dú)立宣言》 30．1628年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》，造成的影響是 A．捍衛(wèi)了新教徒的宗教自由 B．導(dǎo)致議會(huì)與國(guó)王之間的政權(quán)之爭(zhēng) C．使得民眾對(duì)國(guó)王不滿情緒高漲 D．直接引發(fā)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 31．英國(guó)國(guó)王不經(jīng)過(guò)議會(huì)同意就擅自征稅，目的是 A.顯示君主至上權(quán)力 B.征收英荷戰(zhàn)爭(zhēng)軍費(fèi) C.彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)財(cái)政虧空 D.挑戰(zhàn)法律的權(quán)威性 34．《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》的共同之處是 Ａ.堅(jiān)持天賦人權(quán)、自由平等的原則 Ｂ.為改造封建制度提供了法律依據(jù) Ｃ.深受法國(guó)啟蒙思想的影響 Ｄ.反映資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí) 35．與攻打巴士底獄相比，“霧月政變”與它的共同之處在于 A.具有明顯的暴力色彩 B.得到三級(jí)會(huì)議的支持 C.推翻封建勢(shì)力統(tǒng)治 D.拯救了法國(guó)大革命 36．英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓勛爵的“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗”的觀點(diǎn)普遍被西方思想家、政治家所認(rèn)同。為此，他們采取的措施有 A．推翻君主制，建立共和制 B．消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等 C．建立人民代表大會(huì)制度 D．建立分權(quán)制衡的民主制度 37．楊小凱在《中國(guó)政治隨想錄》中寫(xiě)道：“英國(guó)‘光榮革命’(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制‘控制者’的辦法?！蔽闹小巴昝赖恼卧O(shè)計(jì)”指的是 A．建立君主立憲政體 B．推翻了封建君主專制制度 C．頒布了《權(quán)利法案》 D．沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模流血沖突 38．在英國(guó)君主立憲制的建立過(guò)程中，1701年頒布的嗣位法發(fā)揮了重要作用。該法規(guī)定，國(guó)王所作的任何決定必須由同意該決定的大臣簽署方能生效。這一規(guī)定的目的在于 A．防止國(guó)王獨(dú)斷專行 B．?dāng)U大議會(huì)的權(quán)力 C．加強(qiáng)國(guó)王對(duì)內(nèi)閣的控制 D．?dāng)U大國(guó)王的行政權(quán) 39．魏源在《海國(guó)圖志·大西洋英吉利國(guó)》中介紹“設(shè)有用兵和戰(zhàn)之事，雖國(guó)王裁奪，亦必由巴厘滿議允。國(guó)王行事有失，將承行之人交巴厘滿議罰”。材料中的“巴厘滿”是該國(guó)某機(jī)構(gòu)的音譯詞，這一機(jī)構(gòu)是 A．內(nèi)閣 B．議會(huì) C．首相 D．國(guó)王 40．歷史學(xué)家在評(píng)論1832年英國(guó)議會(huì)選舉制度改革時(shí)說(shuō)：“英國(guó)比歐洲任何國(guó)家也許更接近于革命”。這是因?yàn)? A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)取得了更多席位 B.工人階級(jí)和下層群眾獲得了選舉權(quán) C.推翻了斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治 D.避免了社會(huì)動(dòng)蕩，保持了政局長(zhǎng)期穩(wěn)定 41． 1792年《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十條修正案規(guī)定：“憲法未授予合眾國(guó)、也未禁止各州行使的權(quán)利，由各州或其人民保留之。”該憲法修正案確立的新體制是 A．代議制 B．分權(quán)制 C．共和制 D．聯(lián)邦制 42．美國(guó)1787年憲法規(guī)定：“……最高法院大法官共9名，由總統(tǒng)提名，參議院批準(zhǔn)，除非犯罪，任職終身……”這一規(guī)定的主要目的是 A．保障法官的人身安全 B．實(shí)現(xiàn)“三權(quán)分立” C．防止高級(jí)司法人員流失 D．鼓勵(lì)法官忠于職守 43． 2011年8月15日，美國(guó)新任駐華大使駱家輝抵京履新。根據(jù)美國(guó)1787年憲法規(guī)定，美國(guó)行政部、院、署、局等機(jī)關(guān)首長(zhǎng)，以及其他數(shù)百名聯(lián)邦政府高級(jí)官員的產(chǎn)生方式是 A．人民選舉產(chǎn)生 B．總統(tǒng)任命產(chǎn)生 C．國(guó)會(huì)選舉產(chǎn)生 D．各州候選人競(jìng)選產(chǎn)生 二、材料分析題： 44．閱讀下列材料： 材料一　美國(guó)的憲法來(lái)源于自亞里士多德以來(lái)西方文明中自然法的觀念，來(lái)源于英國(guó)悠久的普通法傳統(tǒng)。不僅美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人制憲時(shí)受英國(guó)普通法傳統(tǒng)的影響，第二代領(lǐng)導(dǎo)人在鞏固憲政方面也從中汲取不少養(yǎng)分。 —— 曹華、胡風(fēng)云《淺說(shuō)1787年美國(guó)憲法的誕生》 材料二　美國(guó)憲法另一個(gè)思想源泉無(wú)疑是英國(guó)思想家洛克的政治理論，他借用自然法的觀念提出了天賦人權(quán)和有限政府的理論……是在 1776年發(fā)表的 《獨(dú)立宣言》 的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來(lái)的。雖然美國(guó)憲法產(chǎn)生于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，但早期的歐洲大陸啟蒙思想和英國(guó)普通法的傳統(tǒng)卻都對(duì)它產(chǎn)生了直接而深刻的影響。 ——曹華、胡風(fēng)云《淺說(shuō) 1787年美國(guó)憲法的誕生》 材料三　1787年……作為制憲會(huì)議代表的 55 名制憲者來(lái)自各州，他們大多都很富裕，多為律師、種植園主、商人、教授、醫(yī)生，可謂是“當(dāng)時(shí)社會(huì)的精英”。他們當(dāng)中有 46人曾任殖民地或州議會(huì)議員， 42人是大陸會(huì)議代表， 28人是邦聯(lián)國(guó)會(huì)議員， 7人曾任總督或州長(zhǎng)， 31人接受過(guò)大學(xué)教育， 30人是律師， 2人是學(xué)院院長(zhǎng)， 3人是教授， 10人當(dāng)過(guò)教師， 9人在外國(guó)讀過(guò)書(shū)。19世紀(jì)時(shí)的英國(guó)政治家威廉·格拉德斯對(duì)1787年美國(guó)憲法這樣評(píng)價(jià)：“它是在給定的時(shí)間內(nèi)用人的才智和決心所寫(xiě)成的非凡杰作。” ——周淼鑫《探求真理從普及常識(shí)開(kāi)始》 材料四　這部美國(guó)聯(lián)邦憲法既非神授，也非在一定期限內(nèi)由人類的智慧和決心寫(xiě)出來(lái)的最偉大作品，而是一部實(shí)際可行的文件。它被人規(guī)劃來(lái)滿足某些迫切的需要，并被人修改以適應(yīng)意外情況。 ——[美]馬克斯·法侖德《設(shè)計(jì)憲法》 請(qǐng)回答： (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“亞里士多德以來(lái)西方文明中自然法的觀念”和“英國(guó)悠久的普通法傳統(tǒng)”主要指什么？ (2)根據(jù)材料二，歸納概括美國(guó) 1787年憲法的制定還接受了哪些重要的思想和理念？ (3)根據(jù)以上材料信息，概括指出美國(guó) 1787年憲法的主要特點(diǎn)。 (4)美國(guó) 1787年憲法并非完美無(wú)缺，請(qǐng)指出這一憲法初期存在的不足。